得與失議論文（多篇）

得與失議論文 篇1

不知怎的，看到這個題目就想起泰戈爾的一句話：“沒有地獄般的磨練，就練不出創造天堂的雙手；沒有流過血的手指，就彈不出世間的絕唱放棄。”一開始的華麗，只爲了得到最後的尊貴，失去了最初的柔弱的美麗，只爲了得到創傷後的堅強。

古代帝王誰不是一邊得到一邊失去？得到王位，失去自由；得到嬪妃，失去愛情；得到了無盡的物質財富，卻永遠失去了那真貴的精神世界。

翻開《資治通鑑》，洋洋萬言，悠悠千餘年。秦皇贏政雄才大略，橫掃六合，泰山巍巍之巔上演着他封禪的大典；周瑜雄姿英發，指揮若定，赤壁滔滔江水盪漾着他儒雅的笑聲。每當看到這些，我不禁失笑：任你一生馳馳騁，死後還不是歸入一方黃土？何必互相傾軋？何必明爭暗奪？

這是地位和權力的得與失。

“路漫漫其修遠兮，”屈原曾行吟於汨羅江畔，上下求索；“長風破浪全有時”，李白曾直掛雲帆，橫濟滄海；“先天下之憂而憂”，範文正進退之際，心憂天下。每一個成功的人背後都有與常人有異的經歷，我們也要耐着性子，去體驗着無情的社會，或許隨着我們的成長，我們會逐漸成熟，若真能夠有所作爲，那必然也是以放棄所心愛的東西爲代價。

這是成功的得與失。

多少次因“伯牙摔琴”而感動不已，多少次因“桃園結義”而熱血沸騰；多少次爲“管寧割席”而怕案絕.......生活中，諍友難，教知音更難求。我們在小心翼翼的付出之後，總希望能夠有所收穫，聽到朋友那褒獎溢美之辭，試問有幾人能夠坦然地面對朋友真誠的勸告，接納朋友逆耳的指責？

這是友情中的得與失。

“我要好好學習”這是每一個學生最應該說的話。我，當然也會說。可是我明白，這也是最難做到的事。別人說我學習又好，但又似乎不怎麼努力，實事實只有我知道。多少個寒冷的夜裏那心無旁騖的專注；多少個酷暑，同學們在家裏玩耍、乘涼，而我卻在我的書房裏做我的好學生。我明白，失去了玩耍和享受，我得到了理想的成績。

這是學生的得與失。

我們在得到一些時總會失去什麼且得到的永遠比失去的珍貴我們是幸運的因爲我們能夠懂得這得與失的道理所以我們就會充分利用我們所擁有的更何況誰不是一邊受傷流淚一邊堅強成長所以失去什麼並不在意

得與失議論文 篇2

泰戈爾有一句話：“我們把生活看錯了，反說它欺騙了我們。”生活是個天平，兩端放着得與失；我們太重視得到，於是忘記了制衡，所以，我們失去了太多。

一開始來中學，由於對環境很陌生，所以總是會不由自主地想起以前的學校和同學是多麼的好。不過在過了一段時間之後，我才慢慢的明白，其實新的同學和新的學校也很不錯。

豁達面對得與失，生活會因此變得永恆星光閃爍。人的一生，總在得失之間的，我們在失去的同時，往往會有所得。是的，青春的我們應該充滿朝氣，奮發向上，不要因爲失去了某些東西而傷感，上帝在爲你關閉一扇門的同時，也爲你打開了另一扇窗，而這扇窗裏的東西，可能更加豐富多彩。

在想通了這些道理後，我豁然開朗，世界上最珍貴的東西不是‘得到’和‘已失去’，而是現在能把握住的機會與幸福。

得與失之間所獲的東西要珍惜，對失去的不要耿耿於懷，是非得失，都要真誠對待，不患得不患失纔是生命的源泉。我會珍惜現在和中學的老師同學相處的每一分每一秒！

得與失議論文 篇3

人的貪婪，與知足；人的謊言，與誠信，其實都在一念之間——題記

那個男孩得到了他最大最漂亮的石頭，那個女孩失去了她所有的糖果。定論貌似很簡單，沒有什麼不妥的，可……

一年前我從國小畢了業，我是多麼開心，心想：終於結束了這六年。我彷彿從地獄中掙脫了出來。我得到了自由！可……

上了國中，一切都變化太大！每天上學，面對——老師的囑咐，家長的希望，同學的競爭，學習的壓力，如同（去掉）每天在回答着各式各樣不同的答卷，但對於這些，又有誰沒有那顆罪惡的貪婪之心呢！我，不，是我們，失去了自由，得到了那一顆，罪惡的，險惡的，貪婪之心！可……

如今我們應該指責誰呢？

我順着那思緒走向天邊……馬路上，老奶奶顫抖着過馬路，小明立刻衝上去，攙扶着老奶奶，老奶奶踏着（去掉）踏着穩健的步伐過了馬路；公車上，一位孕婦走了上來，小剛馬上起立讓座，那位媽媽和自己的孩子坐上了愛心之位，如釋重負；公園裏，一位老爺爺捂住胸口倒在了地上，幾位大人馬上開始了工作，一會兒120來了，這個世界上多了一條生命。學校裏，影院中，餐廳裏……

如今我們應該讚揚誰呢？

那個男孩失去了一切！那個女孩充足了自己！

男孩的貪與惡，是在一念之間；女孩的善良也是在一念之間，也許這就是一念之差吧！

男孩把自己最大最漂亮的石頭拋向了海里，扔掉了那顆貪婪之心！

得與失議論文 篇4

古人云：未得之也，患得之。既得之，患失之。人總是這樣子，喜歡患得患失，總是覺得自己把握不住，缺少內心的安全感。下文是由謎語網小編爲大家整理的文章得與失，歡迎參考！

生活裏我們都是這樣的膽小鬼：年少時我們不停的追逐着，患得患失的在人羣裏尋覓着，隨着時間的流失，我們越來越惶恐，本能的拉緊屬於我們的東西，是不服輸的尊嚴？還是愛的扞衛？我們明瞭多少？

年過斑白的老人訴說着過去歲月，渾濁的淚流過他的臉頰，平生戎馬功勞，是是非非，此時的都是過眼雲煙。因爲害怕我們彷徨，因爲害怕一次一次的犯錯。

誰是神人不計較得與失？誰又甘心握在手中的不翼而飛？生活裏對錯誰又詮釋得了多少？

現在還記得那個漁夫告訴妻子的話，“如果我出海一無所獲，請點亮我們的燈，如果滿載而歸，請掐滅我們的燈火”如果我們都有漁夫的精神，別人得予我們不哭，自己得予我們不歡笑，生活裏在大得失我們都能接受得了，在大的海浪我們也能過得風平浪靜。

不是我們不害怕失去，也不是我們不去計較失去，而是要學會在得與失之間平衡我們的心態，‘塞翁失馬焉知非福’這一刻的得就是下一刻的失，反之則也。不去嫉妒別人的得，淪爲利益的奴隸，善於剋制自己的失，不要讓它成爲我們前進的絆腳石。

在我們的生活中，我們應該堅信着今天的霧霾會被明天豔陽取代，享受今天陽光時不要忘記在我們的揹包裏放上明天的雨具。享受現在，不要想得太多，連着失去了今天的陽光。

得與失議論文 篇5

得與失就像一對親兄弟，常常同時出現。人在得到一些時，也會在不知不覺中失去了一些。

其實有很多這樣的例子。有一次，弟弟想要一個玩具，終於忍不住了。就像媽媽吞吞吐吐地說：“媽媽，我…我想…”“說吧，想要什麼？”“卡布達玩具。”“可以呀，給你錢。”“哦，媽媽萬歲！”“可是，從今天開始，7天不許看電視哦。”“啊，媽媽，這未免也~”“不同意呀。不同意就。”媽媽正準備把錢要回來。“不看就不看啦。”

果然，弟弟一星期都沒看電視。就象這樣，一物換一物。

當然有時候，你在失去一些東西時，也會得到一些。比如說一個孩子，離開父母生活。他雖然失去了爸爸媽媽的愛，卻學會在逆境中生活。既磨練了意志，又使他學會了自主自立自強。又比如你犯了錯誤，失去了老師暫時的信任，但是卻從中得到了教訓，使自己的到了進步，提高了自我。

其實，我們的生活中，充滿許多得，許多失。他們並不是絕對的兩個極端，往往是相隨相伴的。

得與失之間，所獲得東西要珍惜，對失去的，不要耿耿於懷。是非得失，我們都要真誠相對，不患得不患失纔是生活快樂的源泉。

得與失議論文 篇6

如果說冬天的寒冷與寂靜是無趣的，那麼夏日酷熱與歡樂便是生活的；如果說城市的金錢是誘人的，那麼農村的田野便是悠閒的；人，欲傲立於世，品味人間的味道，那麼坦然面對得與失就是其達到目的的基石。

坦然面對得與失，使人勝不驕。

對於一世功成名就的人來說得到榮譽與讚美只是過後煙雲，轉瞬即逝，於是對於得到的一切，他們只是坦然面對。居里夫人把獎牌（若貝爾）給孩子當玩具，她捨棄了獎牌的珍貴，因爲她勝不驕；袁隆平研製出雜交水稻。解決世界人爲糧而憂的問題，他忘記了所有的稱讚，因爲他勝不驕；洛克菲勒是世界級石油大王，對於自己的成就，他並沒記住，對於稱讚，他置之不理，他忘棄了一切誇獎，因爲他勝不驕。勝不驕讓我們坦然，面對得到，讓我們牢記，一切只是過去的，而襲擊更應去創新，緊盯前方，奮力衝擊。

坦然面對得與失，使人疾不棄。

對於殘疾的人來說，自己的人生似乎是黑暗的，但些人卻看到已到曙光，於是便向那道光奔去。貝多芬雖耳聾但卻努力創作樂曲，面對身體殘疾他永不言棄，反而達到了世人無可及的高度，因爲他疾不棄；張海迪高位截癱，但她卻做到了人們無法理喻的事，身體殘疾她不放棄，終於成爲一名偉大。因爲他疾不棄。不是嗎？坦然面對失去，讓他們在失去中得到成功。“上帝爲你關上了一扇門，天使爲你打開另一扇窗。”

坦然面對得與失，使我們從容。

看！當太陽初升的一剎那，我們得到了太陽的照耀與溫暖，但我們失去了黑夜的`寂靜與天空的深邃和月光的皎潔。一切都是相對的，於是我們學會了從容；當春回大地，萬物復甦之時。我們得到了春的歡樂，但我們失去了冬的靜謐與冰冷，有失必得，有得必失，於是我們學會了從容。

大自然的啓示真是深不可測，失去時爲了得到，得到也是爲了失去，並不是所有的得到都是完美的，也並非所有的失去都是殘缺的。

如何坦然面對得與失，是人生的一門的學問。

得與失議論文 篇7

老子曾經說過：“同於得者，得亦樂得者，同於失者，失亦樂失之。”樂於得必樂於失，有失纔有得。

世間萬物，都是如此。松柏放棄肥沃的土壤，紮根於懸崖峭壁之中，換來迎風斗雪的雄姿；梅花放棄安逸的環境，獲得傲立風雪的傲骨；放棄絢麗多彩的夕陽，迎來日出的壯麗；放棄萬紫千紅的春天，迎來金秋的豐收碩果。

我們應該學會選擇，懂得放棄。在二者之間選擇其一，是在磨練我們的意志，懂得放棄，未嘗不是一件好事！在我們面前有美不勝收的風景與通往高峯的路，只能選擇其一，這時我們應該明白自己的選擇。“魚和熊掌不可得兼”，有得有失，這是早已決定的，面對得與失都要保持一顆平常心。

有得必有失。商紂因寵妲己卻失去了大好江山；唐明皇爲了“一騎紅塵妃子笑”而失去了唐王朝；貪官污吏因貪戀錢財而遺臭萬年。但是前車之鑑，卻不曾讓後人有警醒之感。當他們在逍遙自得、衣食無憂過着生活，享受一時之樂時，往往卻失去了一片大好河山。換來的卻是他們囚禁之時，貪圖一時的樂趣，得到的卻是失去自由，甚至生命。在當代社會中，貪官污吏不在少數，只是因爲被“貪”所困，得到的往往卻是得不償失。

有失不必有得。陶淵明一生仕途坎坷，他寧願失去功名利祿，也不願爲“五斗米而折腰”，卻換回了神仙般怡然自得的生活。蘇軾一生也屢次遭貶，但他語出驚人“一蓑煙雨任平生”，貶到嶺南時，他也能富有詩意地吟出“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的豁達。失去的是官職，換回樂觀向上的生活。面對失去與得到，他們仍保持一顆平常心，笑傲人生。即使失去，也無怨無悔。他們不願在官場上爭鋒相鬥，而願淡泊名利。既然失去始終失去，何不換一種心態來面對生活呢！

樂於得必樂於失，有失纔有得。人生便是如此，得與失之間獲得的要懂得珍惜。有時候失去是爲了更好的得到。但得與失同時也是一種考驗，從中吸取認識，在人生坎坷的道路上，一定要切記不患得患失纔是生活快樂之本。

得與失議論文 篇8

落紅不是無情物，化作春泥更護花。雖然自然失去了紅花，但它會得到一個正在孕育中的花蕾。人生在世，得失之間。我們又收穫了什麼呢？

得與失，是自然四季的輪迴；

得與失，是人生歲月的流逝。

面對得與失，我們是一中怎樣的心情呢？看落花流水，看草長鶯飛，看大江東流。我們是惆悵？是蕭條？是心痛？還是快樂，欣慰，幸福。

每個人都在歲月中靜靜流淌。在前進的道路上我們時時會打個旋，然後繼續自己的旅程，我們就這樣——生命不止，奮鬥不息。是的，我們曾經擁有過很多，得到過友情，親情，得到過金錢，榮譽。真情，需要我們用真心去呵護，它就像一棵樹，只有不斷的得到養分和陽光，纔會長成參天大樹，它又像美酒，愈釀愈香，愈釀愈純。而人往往是失去了才知道去珍惜，也許，有了‘失去’才更能彰顯‘得到’的含義吧！得到了就要珍惜，不要給自己的人生背景只留下後悔和嘆息。我們收藏曾經經歷過的美好瞬間，在失去的那一剎那再播放一下，也不失爲一種美。其碼，我們曾經擁有過，結果並不重要，重要的是過程。對於金錢和榮譽，我們要有得一時淡然，失一時坦然的心態。把得與失當作一把尺子，讓我們的人生軌跡沿着這把尺子延伸下去，纔不會彎曲。

仰望藍天，在得與失之間，我要做最簡單的自己，像一隻自由翱翔在天際的白鷺，在天空留下一道美麗的弧線。

在得失之間。霍金失去了雙腿，但他有一個飛往天際，充滿無限智慧的大腦。關閉一扇窗戶，就會有另一扇窗戶爲你打開。願生命裏有更多的雲翳來造就一個美麗的黃昏。用我們的雙眼積極的去尋找爲自己打開的那扇窗。在得失的邊沿，讓我們的心靈得到一瞬間的靈感，一點點的激情，去飛翔。

人生本來就是得失，生得，死失。一生一死，得失之間，卻造就了一個偉大的奇蹟，一個靈魂的美麗。

得與失議論文 篇9

在人生的舞臺上，我們演繹着各自不同的故事，在得與失之間，我們徘徊不定。在充滿荊棘的坎坷的小路上，你失去了很多，但在失去之後，你會收穫更多。

人們都說，上帝是個公平的商人，他讓你收穫了成功，但同時，他也讓你失去了普通人的許許多多的快樂時光。丹麥有這樣依據諺語：在火中失去的，你會在灰燼中得到。”這說的也是這個道理。

如酥的小雨喚醒了小草，芬芳的花兒，九年級的大門被我匆忙的腳步打開了。九年級了，已經到了衝刺的階段。在老師的諄諄誘導下，在父母一遍遍的嘮叨下，我也似乎有了警覺。

於是，我扔下客氣的電視，舒服的小牀，開始了緊張的學習。白天，我在學校裏抓緊時間，爭分奪秒。課間，其他同學都奔出了教室，而我只是做課外練習，或是埋頭苦讀。透過玻璃窗，不經意間瞟了一眼，看見同學們嬉鬧的身影，聽着他們的笑聲，當時真有衝出的衝動。但又一想，萬一考試成績不好呢？想像着父母與老師失望的表情，我的心又安定下來，重新進入學習狀態。

晚上，夜已經很深了，沒有了萬家燈火，外面只是漆黑的一片。現在，大概所有人都熟睡了吧！也只有我和天空掛着的明月還在努力工作吧！

每天，總是重複着一樣的模式。嘆息中，想像着我失去的快樂時光，突然覺得生活就像一杯茶，被越衝越淡……

今天，已經是公佈成績的日子了，但心中卻沒有了以往的緊張。是連日來沉悶的生活將我的多樣的心情全打磨平了，還是真的充滿自信，我也不知道。但老師公佈成績時，我驚呆了：我的成績有了很大提高。就在那一刻，我才真正明白了得與失的含意。雖然我失去了快樂，但我卻得到了父母的喜悅，老師的肯定，與自己的成功。

得與失，它代表什麼？我失去了以往的快樂閒暇的時光，但我卻得到了數倍的回報。

只有經歷得失，你才能真正感悟到人生的快樂。

失去了，不要悲傷，擡起頭，給自己一個微笑。陽光燦爛時，你會得到更多，更多……

得與失議論文 篇10

朱槿花將密送給鳳蝶，讓鳳蝶快樂地傳播花粉。鳳蝶傳遞新鮮花粉來酬報朱槿花的蜜。花與蝶共同的歡心，才構造了春天。如果沒有鳳蝶來訪，朱槿花會歡心地開，不減損自己的美麗。如果朱槿花不開，鳳蝶會歡心地飛，不會失去自己的風采。這纔是歡心的真意。

朱槿花與鳳蝶若通力合作，能得歡心，若無彼此，亦能歡心。得失，有無之間，本無定論，且放平心態，以安然若素之姿迎浮世千重變。

請君撥開歷史的烽煙，你可聽見戰馬嘶嘶，西風長嘯。在這聲響中，我看到了漢高祖，“吾將軍未若韓信，運籌未若張良，扶軍未若蕭何，微三人，吾不知其可也”。你看你看，那在大風起兮雲飛揚之際威加四海的劉邦此刻竟有如此孩童，認爲天下之事皆須因人之力。事實真正如此嗎？答案是否定的。因韓、張、蕭三人遇上了劉邦，他們取得天下，彼此歡心。但我相信，若不遇他人，他們各自也是當之無愧的大英雄，同樣會揚名立萬，以安然若素之心靜靜活在各自的世界中，各自歡心。

徐志摩說：“得之，我幸；不得，我命。”人生亦是如此，如得到了，且共同珍惜，如不得，就請沿着各自的軌跡行走，各自歡心吧。

伯牙摔琴，只爲知音。千百年來，多少人將此事引爲憾事，我亦覺之可惜。伯牙與子期初相遇時，那驚鴻的一瞥、信手的一曲，便驚爲天人。將兩個人拉到一起，成就“知音”的傳奇。但我也願如若他們沒有彼此，也可活着歡心，這個世上不該有誰失去誰就活不下去的感情。那太累，不如讓我們豁達些：遇上了，就彼此珍惜，沒遇上，便自我珍重。

張愛玲曾說：“於千萬人之中遇見你所要遇見的那個人，於千萬年之中，時間無涯的荒野裏，沒有早一步，沒有晚一步，剛巧趕上了。”趕上了，就彼此珍惜，共同歡心，營造人生的春天；如若沒趕上，便也安然若素，在這時間的荒野裏各自歡喜着、幸福着。

若相遇，便歡喜地來支雙人舞；若不遇，便優雅地自己起舞。得失之間，請安然若素。

得與失議論文 篇11

人總是在失去了才知道珍惜，雖然已經失去了，但這不是讓你學會珍惜了嗎？，所以說，得與失是並存的。

塞翁失馬，焉知非福。相傳塞翁有一隻很出色的白馬，有一天，馬不見了。鄉鄰都來安慰他，塞翁說：“馬不見了，不見得是壞事。”過了幾天，馬不僅回來了還帶了了塞外一匹駿馬，鄉鄰都來恭喜塞翁，塞翁卻說：“這未必是一件好事啊。”又過了幾天，塞翁的兒子從馬上摔下了，腿斷了。鄰里又來安慰塞翁，塞翁又說：“這未必不是好事啊！”一個星期後，國家徵兵打仗，塞翁的兒子因爲腿的問題，留了下來，得以避免得戰死沙場。塞翁用得失之心去對待事情，失去了在他看來不一定是壞事。失去了不一定代表傷心，得到了不必太高興。因爲兩者是相互存在的。

我們身邊的事不也是這樣嗎？面對槽糕的成績，沒有了獎狀的輝煌，卻多了一個反思的機會；面對傷害你的人，雖然沒有的疼愛，卻讓我們多了一份堅強；面對艱難的的高中生活，沒有了舒適的環境，美味的飯菜，卻讓我們學會了獨立。這一切不正也是又得有失嗎？面對生活，我們要從失去尋找得的痕跡，如荒漠仲的那一點點綠洲，卻始終支撐這着我們。

失了我們要尋找得，那麼得到了我們該怎樣辦，怎樣處理？

西楚霸王項羽，成就了一番偉業後，就沾沾自喜。自認爲功高天下。不聽亞父的勸告，三次放過殺劉邦的機會，最後落得自刎烏江的悲劇。得到了還是同時存在失去，他失去了做人原來的志氣，失去了別人的愛戴，所以防治失去就要”不可沽名學霸王”，必須從得中察覺失，不斷提升自己，更新自己。

所以，當你下次失去時，不要落淚，因爲得在你得身邊等候，不要埋怨，因爲得失在一念之間。

得到了，要不要顧着自喜，因爲失也許在不知不覺中向你靠近。

塞翁失馬，焉知非福，有得必有失，那就讓得失並存吧。