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中國傳統文化論文新版多篇

中國傳統文化論文新版多篇

中國傳統文化論文 篇一

新世紀隨着高等教育發展的多元化,師德水平建設越來越直接影響到學校的發展和提升。當前《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010-2020年)》的頒佈中,針對加強師德建設提出:“加強教師職業理想和職業道德教育,增強廣大教師教書育人的責任感和使命感。教師要關愛學生、嚴謹篤學、淡泊名利、自尊自律,以人格魅力和學識魅力教育感染學生,做學生健康成長的指導者和引路人……”。在建設和諧社會的新時期,構建和諧師德勢在必行,“師者、所以傳道、授業、解惑也……”,以傳統文化的精髓理念來規範和引導當代廣大教師學爲人師、行爲示範,是促進當前師德建設的有機載體。

一、當前師德建設存在的突出問題

(1)主流引導思想與現實環境差異的錯位。

結合當前諸多高等院校實際情況來看,傳統的“謙虛謹慎、愛崗敬業、教書育人、爲人師表”等價值座標柔性有餘、剛性不足,並不被所有老師所重視。思想宣傳中的“蠟燭觀”、“安貧樂教”和“義利觀”,某種程度上超越了當前社會生產力發展水平的要求,難以作爲教師道德評價的指導思想和普遍標準。

(2)教師職業道德的養成和個體素養的錯位。

《三字經》雲:“教不嚴,師之惰”。由於高校教師的個性特點和認知特點的差異,他們對於道德的理解也有所不同。從個人素質的結構看,高學歷並不一定等於高素質,因爲文化代溝差異和個人經歷不同,帶來思想上的共識性偏差,對師德的理解也會出現失衡。所以從長遠來看,高校師德的建設既是高校發展中的基礎性問題,又是一個長效機制問題。

(3)師德評價指標體系與實際操作的錯位。

長期以來各高校都很難對師德進行量化考評,由於教師職業的特殊性決定了在課堂教學評價以外,社會對他的師德評價往往受到教師個人行爲的影響,而不是依照合理的評價指標來評判,因此這也在某種程度上對師德體系監控帶來了弱化。

二、中國傳統文化價值體系對高校師德建設的意義

(1)有利於整合高校多元化的教學價值取向。

隨着經濟的全球化和社會思潮的多元化,作爲師德的要素,教師的教學價值取向將對學生人格、各種能力的培成產生越來越深遠的影響。儒家經典《大學》開宗明義的第一句話就是:“大學之道,在明明德,在親民,在止於至善”。教師是學生接觸最多的人羣之一,正確的世界觀、人生觀、價值觀對學生起着積極的導向作用。教師所表現出來的良好思想道德是學生思想行爲的指向標。正如前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基所講的那樣,教師成爲學生道德上的指路人,不在於他時時刻刻都在講大道理,而在於他對人的態度———對學生、對未來公民的態度。

(2)有利於高校教師追求高尚的和諧師德境界。

從“天道無親,常與善人”中體悟師生關係的平等性;從“善利萬物而不爭”中感悟師德的無私性;從“生而不有,爲而不恃,功成而弗居”中,洞悉師德的曠達性。和諧師德境界之無私性———上善若水。“水善利萬物而不爭,處衆人之所惡,故幾於道”。借用老子講水性,這裏以水的性格比喻師德,因爲水有兩大善性:善利萬物———就是奉獻精神;處下不爭,是指奉獻精神之上的一種更高境界———無私,這正是師德的生動寫照。

(3)有利於規範高校師德制度性建設。

古人云,“國之制度典禮,實皆爲道德而政”,“國之制度典禮,乃道德之器械”。由此來看,道德和制度是相輔相成的。在學校,師德建設是一個長期、漸進的過程。它不能僅僅依靠輿論宣傳和教師的自我修養,一定要建立健全必要的制度予以保障。而制度建設應當體現目標的指向性和理論的引導性。作爲一種比較系統、完整的價值觀(當然前提是符合當代精神的),中國傳統文化價值體系對於落實以人爲本的教育原則、建設長效的師德教育機制、構建和諧校園文化等具有普遍的規範和引導價值。

三、傳統文化價值體系對高校師德建設的對策思考

(1)傳統文化價值體系應成爲師德建設的重要內容。

教師的師德培養在堅持馬克思主義指導思想的前提下,在堅持尊重差異、提高能力的同時,加強“以德立身,以身立教”爲主要內容的師德建設,以教師自身的高尚品德、良好的人格來潛移默化地影響、教育學生。

(2)創新機制,提高針對性和有效性。

教育和引導教師自覺履行法律規定的職責和義務。把師德培養作爲與日常教學研究和教研活動相結合、相匹配的長期素養教育和品性教育。

(3)師德建設與和諧校園文化建設緊密結合。

“問渠哪得清如許,爲有源頭活水來”。大學這泓深潭要澄碧如鏡,藏珍蘊寶,就必須堅持“百年大計,教育爲本;教育大計,教師爲本;教師大計,師德爲本”的理念,不斷加強師德建設,努力構建和諧師德境界,促進學校和諧發展。

中國傳統文化論文 篇二

一、中國傳統文化元素概述

中國歷史悠久,歷史文化的積澱形成了豐富的傳統文化元素,如水墨畫、陶藝、京劇臉譜、皮影藝術、壁畫藝術、剪紙藝術等,絢麗而豐富的表現元素和表現形式爲中國動畫的創作提供了豐富的造型設計素材。綜觀我國優秀的動畫作品,無一不帶有中國傳統文化元素符號,如,動畫片《大鬧天宮》中孫悟空、玉皇大帝等角色的造型設計借鑑了中國傳統藝術,如京劇、年畫等,通俗易懂,富含民族特色。2016年上映的動畫電影《小門神》,從動畫人物造型設計上看,是根據中國傳統民間傳說設計的,使“門神”這一人物形象深入人心,深受觀衆的喜愛;從動畫故事上講,是對門神故事的原型再造,契合了中國民間關於門神的傳說。這就使影片對於中老年觀衆而言是對中國傳統民間故事的溫馨回憶,對於青少年觀衆而言是對中國傳統文化的傳承和發揚,也正因如此,這部影片反響熱烈。近年來,動畫業界重新研究將古老的皮影藝術應用於動畫創作,把傳統的水墨畫與三維技術相結合製作動畫片,等等,都賦予了動畫造型強烈的民族文化特色和獨特的藝術感染力。

二、中國傳統文化元素在動畫造型設計中的應用研究

中國傳統文化元素在動畫造型設計中的體現,一方面是在動畫造型設計上借鑑和引用傳統文化,另一方面是對中國傳統文化元素和中國文化精神內核的傳承與發揚。根據現代動畫造型審美特徵,運用現代動畫造型設計手段對傳統文化元素中那些能夠爲我們所借鑑的造型設計元素進行進一步的提煉、改造和運用,既能夠將其以新的、現代的方式進行傳承,又能夠使我國動畫的造型富有民族韻味,從整體上提升動畫作品的美感和藝術感染力。動畫創作的前期工作是動畫造型設計,主要是設計動畫角色的造型,從角色的形體與色彩兩個方面進行整體塑造。在造型設計中,設計者應注重對傳統文化元素形與色的借鑑和提煉,把握傳統文化精神內核,賦予作品個性鮮明的藝術神韻。1.中國式“形”之傳神藝術審美表達中國幾千年的歷史發展,積澱了儒家、道家等多家學派的思想,將其體現在我國的動畫造型設計中,能夠使我國的動畫作品從思想上具有獨特的東方魅力。中國傳統文化講究天人合一、以形表意,這與西方遵照現實、追求形象逼真的創作原則不同,東西方文化背景不同,創作出來的動畫形象的藝術風格也必然有所不同。西方繪畫講求透視關係和逼真寫實;中國繪畫中對人物的表現遵從“肩擔兩頭,立七坐五盤三半”之說,對人物面部有“三庭五眼”的劃分,臉型則可用八個漢字概括,即“國、目、田、甲、由、申、用、風”,生動又形象,更加註重以形寫神。如《大鬧天宮》中孫悟空的動畫形象設計,爲了突出孫悟空的機靈聰慧,造型設計者有意識地將孫悟空的形象進行了誇張的變形,並藉助中國傳統藝術京劇中的人物形象和動作設計,在孫悟空的面部中心用心形的紅色色塊將其鼻子、嘴巴和眼睛統一起來,加之設計出長腿細腰、虎皮短裝,將孫悟空的機靈表現得淋漓盡致。2.中國式“色”之傳神藝術審美表達在動畫造型設計中,色彩對於表現動畫角色的個性特徵和傳情達意有着不可代替的作用。在色彩的使用上,東西方也有各自的藝術追求和藝術原則,西方藝術家講求對色彩和光線的嚴格把握,任何微妙的光線變化都不容忽視,對逼真性、寫實性有着近乎苛刻的重視;而中國傳統藝術更加重視韻味的主觀表達,如中國傳統水墨畫,畫家可以不考慮光色等方面,更加註重以筆墨塑造形象,通過墨的濃淡乾溼、線條的起承轉合、筆觸的輕重等抒發情感。如,《小蝌蚪找媽媽》就利用了傳統水墨畫元素,將遊動的小蝌蚪表現得淋漓盡致。

結語

我國動畫只有結合我國的傳統文化進行探索,才能在世界動畫舞臺上大放異彩,而中國傳統文化元素在動畫造型設計中的運用更是大勢所趨。我國的動畫造型設計者只有充分、深入挖掘我國傳統文化的元素,並將其體現在動畫造型設計中,才能夠以更加形象和直觀的方式傳承、發揚我國的傳統文化,並引領中國動畫的發展。

中國傳統文化論文 篇三

1現代廣告設計受中國傳統文化的影響分析

中國傳統文化涉及的範圍十分廣泛,其中包含藝術哲學、宗教信仰以及文學文化等,這些組成因素之間相互滲透、缺一不可,在本質上特別注重和諧統一。例如:道家文化主要表現爲淡泊飄逸、古樸天真,儒家文化主要表現爲崇高肅穆、尊奉天命以及莊嚴典雅。從整體上來看,不同文化在藝術形式上追求的是一種內在美。中國傳統文化在傳承過程中,已經形成了一種藝術文化,這種藝術文化對於現代廣告設計具有十分重要的意義。

現代廣告設計的發展呈現逐漸加快的趨勢,具有十分明顯的商業性質。廣告設計作品在初期傳播的時候,就已經融入了大量的民族性元素;現代廣告設計作爲一種藝術文化,必須具備相應的審美觀點與文化特性,因此,廣告設計作品若是想要獲取大衆的一致認可,就需要與傳統民族文化審美觀點相符。傳統文化在廣告設計作品中主要闡述的是精神意識與主觀思想,廣告設計作品需要面向的是社會羣體,是經濟效益的一個具體體現。現代廣告設計可以從中國傳統文化中提取相應的思想文化,還能夠將傳統文化展現出來。所以,傳統文化對於現代廣告設計產生的影響越來越大,現代廣告設計過程中必須融入中國傳統文化,只有這樣才能確保現代廣告設計的合理性。

2現代廣告設計與中國傳統文化的融合分析

民族文化是一個民族的重要象徵,也是一個民族的立足之本。現代社會文化中,中國傳統文化與民族精神在人們的現代生活與精神生活中構架了一個橋樑,中國傳統文化具備的藝術魅力,增強了現代廣告設計對於時代信息的傳達。

中國傳統文化經過幾千年的沉澱,在現代社會中依然佔據着十分重要的位置,對於當代中國文化仍舊有着一定的影響。從某個方面上來看,中國傳統文化在人們的生活意識文化中已經有所滲透,對於人們的審美觀、價值觀均有一定的影響。中國傳統文化通過自身獨特的方式傳承着,因此現代廣告設計不可能脫離傳統文化而獨立存在。

中國一共有56個民族,不同民族有着自身獨特的風情與特色,文化呈現多元化,這是中國傳統文化中非常重要的一個民族特性,從石器時代開始追溯,由彩陶紋樣→兩漢石畫像→壁畫,這些傳統文化藝術作品放至今日,仍然是每一箇中國人的驕傲。因此,現代廣告設計人員應當充分重視這些古老文化元素的合理運用,使中國傳統文化元素在現代廣告設計中具備的作用能夠進一步得到發揮,中國傳統文化中的審美標準,特別重視天人合一、神氣合一,同時也重視現實道德規範與生活慾望的有機結合。這些傳統美學文化在很大程度上影響着我國廣告設計。

2.1現代廣告設計中中國畫筆墨藝術特點的應用

中國畫筆墨特別重視神韻,它是中國傳統文化的表達方式之一,賦予繪畫作品事物生命。現代廣告設計在發展過程中,水墨藝術特點逐漸增多,正處於一個國際化的發展趨勢。筆墨繪畫藝術應用範圍的不斷擴展,是現代廣告設計追求藝術性的主要體現,廣告設計作品中對於中國畫筆墨的應用,能夠給大衆在視覺上產生巨大的衝擊力,達到的藝術效果十分精湛。例如:我國著名運動品牌李寧的一個廣告設計作品中,通過中國畫筆墨中的頓筆與挑筆的形式效果,與廣告主角的中華武術動作有機結合在一起,展現出來的視覺效果幾乎無與倫比。

2.2中國書法在現代廣告設計中的應用

中國漢字博大精深,是歷經幾千年沉澱下來的一種漢字文化,也是世界古老文字歷史中唯一一個沿用至今的表意文字。從漢字符號自身具備的特點來看,漢字符號有具有獨特的性質。中國書法特別重視線條美,線條美主要體現在書法的氣勢力量與形體姿態上,不同書法中蘊藏着不同的情感意境,這就是中國書法藝術。我國很多優秀的廣告設計作品中均應用了書法,有效借鑑了書法中的藝術魅力,例如:2008年北京奧運會的會微,五個大字“舞動的北京”的設計完全結合了書法與藝術。中國書法具備的文化藝術魅力對於中國現代廣告設計產生了巨大影響,現代廣告設計中對於中國書法的應用,充分展現了現代文化氣質內涵,使廣告設計作品進一步與中國傳統文化融合。

3結語

現階段,我國廣告設計藝術呈現良好的發展態勢;同時,中華傳統文化是現代廣告設計藝術的重要支撐。中國傳統文化是現代廣告設計的源泉,是廣告設計創意產生的重要來源,大多數廣告設計方案均是從中國傳統文化中借鑑的相關內容,而中國傳統文化在現代廣告設計中的滲透,在很大程度上促進了中華民族文化的傳承與發展。因此,現代廣告設計應當重視與中國傳統文化的融合,確保廣告設計與傳統文化之間的協調統一,在現代廣告設計理念中滲入中國傳統文化的精髓。

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