兩小兒辯日讀後感多篇

兩小兒辯日讀後感1

古時候，孔子經過一座橋，看見兩個小孩子和一個車伕在爭吵，孔子上前打聽，只聽兩個小孩指着用沙子造的城鎮說：”這是我們的城鎮，哪有城給車讓路的道理。“車伕嚇唬小孩說：”快快讓開，要不然我開車軋你們。“孔子走上前去，兩個小孩說：”您好像很有文化。“車伕說：”算你們有見識，這就是當代的聖人——孔子。“這時，一個孩子說：”我和他正在爭論，你說是早上的太陽離我們近，還是中午的太陽離我們近呢?“又一個小孩說：”當然是早上的太陽近，因爲近大遠小，早上的太陽看起來比較大，而中午的太陽開看起來比較小，所以早上的太陽近。“另一個小孩又說：”不對不對，肯定是中午的太陽近，因爲近熱遠涼，中午的太陽這麼熱，而早上的太陽卻淒涼涼的，所以中午的太陽比較近。“孔子說：”這個問題我不知道啊。“所有的小孩一同笑起來說：”原來大聖人也有不知道的問題呀!“

讀了這篇文章，我覺得知識就像廣闊的海洋，學習它是沒有盡頭的，所以我們更應該虛心學習!

兩小兒辯日讀後感2

今天，在語文課上我們又學了一個課文：《兩小兒辯日》令我大有感悟，和《學奕》一樣，都是孟子寫的，也好像是文言文。

剛開始我還有點不懂這意思，等老師一講，我便明白了：孔子在東方遊學，遇見兩個小孩在爲什麼事兒爭鬥，於是孔子上前問爲什麼。第一個小孩說：”我認爲太陽在剛升起的時候離人最近，在正午的時候離人遠一些。“另一個小孩認爲太陽在剛升起的時候離人遠一些，在正午的時候離人遠一些。第一個小孩又說：”太陽在剛升起的時候大得像車蓋一樣，在正午的時候卻小的像盤子。這不正是遠的時候小而近的時候大的道理嗎?“另一個小孩說：”太陽剛升起來的時候空氣非常清涼，而正午的時候就像把手伸進熱水裏。這不就是近的時候熱而遠的時候涼的道理嗎?“孔子不能分辨誰對誰錯。兩個小孩笑着說：”誰說你的知識淵博呢?“

這篇課文讓我懂了無論幹什麼，都要善於觀察，善於思考，實事求是。不會的話要積極向老師家長請教，不能不懂裝懂，以後也要認真學習，多鑽研，(不要鑽牛角尖)上課也要積極發言。學海無涯，學!是沒有盡頭的。

兩小兒辯日讀後感3

《兩小兒辯日》它主要講述了孔子在東方遊歷時，看見兩個小孩在爭論便去問他們其中的緣故，孔子聽了兩小兒的一番辯論後，孔子也不能夠分辨出誰對誰錯。我喜歡它的原因是，孔子無法判定兩個小孩對太陽離地面近遠的爭論故事，說明人們懂得的東西總是有限的，知識無窮無盡，即使博學多問的孔子也會有所不知，還反映了小孩兒們的天真與可愛。

我會背其中的“一兒曰，我以日時出時去人近，而日中時遠也。”

一兒以日初出遠，而日中時近也。

一兒曰“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不爲遠者小而近者大乎？”

一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其中中如探湯；此不爲近者熱而遠者涼乎？”

孔子不能決也。

兩小兒笑曰：“孰爲汝多知乎？”

這篇文言文告訴我們要帶着一顆去探索，去發現，去學習之心，這就是真正的智慧。他需要我們用心去發現，去體會，去感受，去領悟。

兩小兒辯日讀後感4

文言文，這種古人寫的文章，讀了之後，往往能給人一些啓發，《兩小兒辯日》這篇文章也不例外。

這篇文章講述了兩個小孩爭論是太陽剛出來時離人近還是中午時離人近，而孔子不能判斷裁決的故事。現在，這個問題我們已經輕而易舉的解決了，但我不認爲他們無知，反倒對他們產生了敬佩之情。

我敬佩兩小兒那種敢於提問，大膽質疑，善於思考的精神。每天，我們都看到太陽升起，看着太陽落山的這種循環的斗轉星移現象。但又有誰想到那兩小兒想到的問題呢？我想沒有，就算有，有誰會像兩小兒那樣大膽質疑、推理呢？當你看到早晨大如車蓋，中午小如盤盂的太陽，又感受到早晨和中午的溫度不同的時候，你會爲了尋找答案，找到真理而奮鬥嗎？我想，回答的就只有兩個字——“沒有”！而在20xx多年前的春秋戰國時期的兩個小孩卻想到了並做到了，你說，這種精神值不值得我們學習！

我還敬佩大學問家孔子的謙虛、謹慎、實事求是的品質。這位大教育家在不知道答案的時候，並沒有裝懂，就像他所說的一句格言“知之爲知之，不知爲不知，是知也”

的確，我們要做一個敢於提問、大膽質疑並且謙虛的人。

兩小兒辯日讀後感5

《兩小兒辯日》寫孔子東遊時，看見小孩在爭吵着太陽離人近離的，各自有不同的看法和不的理由，各持一方，誰也不肯讓步，問孔子，孔子也的判斷。這裏，讓心在深思裏翱翔。

孔子的教育家也判別太陽何時離人近，說明了孔子實事求是。知識是無窮的，學無止境的，遇事要謙虛，就算你也有不懂的地方，要虛心請教，勤奮學習，地學習，纔會隨之，纔會對祖國的文化認識，纔會汲取更多的文化知識。孔子知之爲知之，不知爲不知的學習非常只去弘揚，不懂不懂，他實事求是，絕虛僞的。而不懂裝懂，只會陷入泥坑，越陷越深。

所謂的“不懂裝懂，永世飯桶”。要以的對待學習，遇到不懂的要勇敢地提，與他人交流和。個人的能力再強，都不完全得以的，人的東西是有限制的，知識卻是無窮無近的，要博覽羣書，使的文化像芝麻開花——節節高那般。孔子虛心的精神也學習。“虛心使人進步，驕傲使人落後”對教育事業有巨大無一謙虛，哪位不恥下問的呢？

讀了《兩小兒辯日》後，我明白到不懂問，謙虛是學習知識的良藥。行動吧，勤奮學習，輝煌大道等待你的開創！

兩小兒辯日讀後感6

今天，我們學習了一篇文言文——《兩小兒辯日》。

別看這篇文言文語句精煉，它給我的啓發可真是不少呢！

敢於堅持自己的觀點

許多人不敢堅持自己的觀點，別人說出與自己不同的答案，自己就會想：會不會是我的`答案錯了？然後便不在堅持自己的觀點，去擁護別人的答案。這就說明沒有信心，本來自己的觀點對了，因爲沒有信心而變成錯的了。

《兩小兒辯日》中的兩個小孩，敢於堅持自己的觀點，有理論的依據，並勇於和對方辯論，這種精神十分可貴。

學無止境

孔子，這個被古今中人一致認爲是聰明絕頂的人，也有不會的時候，可見，知識是多麼無窮無盡。

學無止境，像孔子那樣的大學者也有不會的時候，我們又有什麼理由不好好學習呢？

學海無涯，學無止境。知識是永無止境的，從現在開始，讓我們好好學習，活到老，學到老！

兩小兒辯日讀後感7

今天，我們學習了《兩小兒辯日》這一篇課文。學完後，給我的感處非常的深，受益匪淺，讓我再給你講講吧。

《兩小兒辯日》寫了這樣的一個故事：有一天，孔子見兩個小兒在爭辯，便問原因。一個小兒說：”我認爲早上太陽離人們近，因爲早上看起來大。“另一個小孩說：”我認爲中午太陽離人們近，因爲中午感受熱。“孔子不知道誰對誰錯，於是兩個小孩就笑話他。

看完後，我發現兩個小兒善於觀察，說話有理有據，認真思考。孔子也是實事求是，不瞎說。也說明了宇宙無限，學習無止境；即使是博學多問的孔子，也會有他不知道的東西。想想自己平時不仔細觀察和動腦，只靠老師和書本上的知識，不創新，以後一定改正。我之後上網查了，知道了太陽早上太陽和中午離人們的距離是一樣的。

兩小兒辯日讀後感8

孔子到東方去旅行。路上，他看見兩個小孩在進行激烈的爭論。孔子覺得很奇怪，就問他們爭什麼。一個小孩說：“我認爲太陽剛出來的時候離我們近，到中午的時候就比較遠了。”另一個小孩卻認爲太陽剛出來時遠，到中午時比較近了。

一個小孩說；“太陽剛出來時大得像車上的傘，到了中午，就像盤子、碗口那麼小，這就是遠的小而大的近的道理。”另一個小孩說：“太陽剛出來時，天還涼颼颼的，到了中午，熱得像開了鍋一般，這不是近的覺得熱而遠的覺得涼爽嗎？”孔子聽了，沒辦法判斷誰對誰錯。

兩個小孩見孔子也解決不了這個問題，就嘲笑他：“還說你博學多才呢！”這個故事說明：只根據事物的某一方面做判斷，就得不出正確的結論，同時也告訴我們：任何有學問的人，他的認識也是有限的。

兩小兒辯日讀後感9

今天我們學習了兩小兒辯日這篇文言文，我讀過《兩小兒辯日》這篇課文後，受益匪淺。

這篇文言文講了孔子去東方遊學的時候，遇見兩個小孩兒在爭辯，便問他們爭辯的原因。

有一個小孩兒說：“我認爲太陽剛升起來時離人近，而到中午時離人遠。”另一個小孩兒則認爲太陽剛升起時離人遠，而到中午時離人近。有一個小孩兒說：“太陽剛升起時大得像一個車蓋，到了中午時小得像一個盤盂，這不是遠小近大的道理嗎？”另一個小孩兒說：“太陽剛出來時清涼而略帶寒意，到了中午時就像把手伸進熱水裏一樣熱，這不是近熱遠涼的道理嗎？”孔子聽了不能判定他們誰對誰錯。兩個小孩笑着說：“誰說你知識淵博呢？”

讀了《兩小兒辯日》後，我明白了不懂就要問，謙虛是學習知識的有效良藥。我們要學習兩個小孩大膽質疑和孔子實事求是的精神。知識是無窮的，學無止境的，遇事要謙虛，就算你再有才能也有不懂的地方，所以我們要虛心請教，勤奮學習，只有不斷地學習，素質纔會隨之提高，纔會對祖國的文化有所認識，纔會汲取更多的文化知識，將來纔會對祖國有更大的貢獻。

兩小兒辯日讀後感10

今天我們又學了一篇文言文叫兩小兒辯日，這篇文言文主要講了，孔子去東方遊學的途中看到有兩個小孩在爭論，便跑上前詢問什麼事，一個小孩說：“太陽剛升起的時候離人近，而到了正午的時候離人遠。”另一個小孩說：“太陽剛升起來的時候離人遠，而到正午的時候離人近。”一個小孩說：“太陽剛升起來的時候有車蓋那麼大，而到了正午的時候就如盤子一樣，這不就是近的時候大，遠的時候小的道理嗎？”另一個小孩說：“太陽剛出來的時候略含清涼，到了正午的時候熱的就像把手伸進熱水裏一樣，這不就是遠的時候涼，近的時候熱的道理嗎？”可孔子也不能判斷對錯，兩個小孩笑着說：“誰說你知識淵博？”

我們應該無論做什麼事都要腳踏實地。要學會那兩個小孩善於觀察、思考。也要學會孔子的實事求是，不要不懂裝懂，有一句說“知之爲不知不知爲不知”只有這樣，我們才能學會學無止盡。

兩小兒辯日讀後感11

今天我學了兩小兒辯日這篇文言文，感悟良多。

孔子去東方遊學，看見兩小兒在辯鬥，問其原因，一兒說：“我認爲太陽剛升起離人近，正午時離人遠。”

另一兒又說：“我認爲太陽剛升離人遠，正午離人近。”一兒再說：“太陽剛升時大如車蓋，正午時小如盤盂，這不就是離人遠則小離人近則大的道理麼？”一兒又說：“太陽剛升時給人清涼的感覺，正午時使人身體有身入熱湯的熱。這不就是離人遠涼快離人近熱的道理麼？”

孔子不能判斷，兩小兒笑着說：“誰說你知識淵博？”生活中，我們要學習孔子知之者知之，不知者不知這種事實求事的精神，學習上也要有孔子這種學無止境的態度。還要有兩小兒這種善於觀察勤于思考的學習方法，說話也要有理有據，有自己的道理。

兩小兒辯日讀後感12

這篇文言文讓我懂得了一個做事的道理。

這篇文言文講了：孔子去東邊遊學途中見到兩個小孩在爭論，就問他倆在爭論的原因。一個小孩說：“我認爲太陽剛出來的時候距離人近，而正午的時候距離人遠。”另一個小孩卻認爲太陽剛升起的時候距離人遠，而到正午的時距離人近。一個小孩說：“太陽剛出來升起的時候大得像車蓋。到了正午就像個盤盂，這不是遠的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎?”另一個小孩說：“太陽剛出來時給人清清涼涼，等到正午時就熱得像把手伸進熱水裏一樣，這不是近的時侯熱而遠的時候涼道理嗎?”孔子也不能判斷。兩個小孩笑着說：“誰說你知識淵博呢?”做什麼事都要善於觀察，有理有據還要善於觀察，勤于思考，只有這樣才能踏實穩健，走向成功。

兩小兒辯日讀後感13

孔子不能回答兩小兒的問題。這並不是孔子不博學，而是因爲人類對未知領域的探索永無止境，在博學的人也有答不上來的問題。

自從人類誕生之日起，對未知的探索就開始了。閱讀歷史，我不禁對中外偉大的先驅探索者產生由中的敬佩之情。哥白尼經過幾十年的觀察與探索，終於推翻了具有宗教色彩的“地心說”，從而使“日心說”得到發展;達爾文的考察與探究人不是上帝創造的;蘋果叢樹上落下使牛頓發現了萬有引力的定律;瓦特看到水汽所產生力量，從而發明了蒸汽機。等等等等。中國的神話傳說“嫦娥奔月”，敦煌壁畫——“飛天”。

都是古代先人對自然，對星空的嚮往。明代的萬戶就是爲這種嚮往而粉身碎骨。、時至今日，中國神舟飛船對太空的探索;蛟龍號對深海的觀察不都是先人的願望與夢想嗎?毛澤東同志的“可上九天攬月，可下五洋捉鱉。”不都實現了嗎?由此可見對未知領域的探索是永無止境的，因爲他是推動人類社會發展的推動力。所以他會讓我們的思維插上理想的翅膀，飛得更遠，更高……

兩小兒辯日讀後感14

今天我們學了文言文《兩小兒辯日》，看完之後我又很大的感悟。

孔子去東方遊學，見兩個小孩在爭吵，問了原因，一個小孩說：“太陽剛出來的時候離人近，正午時太陽離人遠。”另一個小孩認爲太陽剛出來時離人遠，正午時離人近，一個小孩說：“太陽剛出來是像一個車蓋，而正午時像個盤盂，這不是近者小而遠着大的道理嗎?”另一個小孩說：“太陽剛出來時有清涼的感覺，正午是像把手伸進熱水裏一樣，這不是近者熱而遠者涼的道理嗎?”孔子無法判斷，兩小兒笑着說：“誰說你知識淵博呢?”兩個小孩之所以可以各佔各的理，是因爲他們在現實中善於觀察勤于思考。從孔子答不上來也可以看出學無止境。

現在讓我們努力學習同時還要善於觀察和勤于思考，這樣才能做全方面的優秀生。

兩小兒辯日讀後感15

今天，我們學完了兩小兒辯日這篇文言文，我思緒萬千。

這篇文言文主要講了兩個小孩對太陽遠近問題的辯論和孔子無法判斷對與錯的事情。

由這一課我想起一件事情來、昨天的時候，老師讓我們背註釋，其中有一個詞叫做“器皿"，我不知道“皿"字怎麼讀，與此同時，閆亞妮也問我怎麼讀，我看這個詞像“血”，於是就告她讀“xue”。後來，我給媽媽背的時候，才知道這個字讀“min”。今天，學完這一課，我明白了自己不應該不懂裝懂。孔聖人也曾經說過：“知之爲知之，不知爲不知。”

還有一次，李老師教我們畫旋轉圖形。老師講完以後，我還是不知道怎麼畫。老師讓我們練習畫一個，我絞盡腦汁也想不出來，眼看老師就要來檢查了，我急忙看了看前桌的。課後，我想去辦公室問問李老師，但是又怕同學們嘲笑，於是就沒有去問老師。通過學這一課，我明白了對不明白的事要虛心好學，千萬不能因爲虛榮心，怕被別人知道，而隱瞞自己的不足。

這個文言文告訴我們：要“知之爲知之，不知爲不知”，每一個人都會有所不知，知識無窮，學海無涯，學無止境。

這一則文言文所蘊含的道理，令我受益匪淺。