林教頭風雪山神廟讀後感（集錦13篇）

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篇1：林教頭風雪山神廟讀後感

說來慚愧，未曾讀過施老先生的經典著作《水滸》，故在此只敢小論一番，就觀得電視劇版《林教頭風雪山神廟》談論一二。

`首先，我當贊其“真”!所謂“真”，即指人物性格之真。較今下電視偶像劇五花八門，忸怩做作，各主角完美得比過仙人，施老先生描寫之真之實實在難得。

且說那林沖林教頭不幸落入大牢之中，本還多少有些尊貴的傲氣，卻叫那牢頭一頓唾罵，似乎有些無奈有些委屈的明瞭了今時不同往日，入得獄中當少打些官腔，收起官架子，做個識時務者又何嘗不是豪傑?於是按着當時的“規矩”，送上些銀兩，委下身段來疏通了關係，與牢頭那些人物倒也處得不錯。

這算是故事的前半部分，看着多少叫人納悶――林沖好歹一代豪傑，如此苟活且看似秉性有些懦弱有些妥協，莫非也算得英雄本色?

我說您別性急，且往下看。

奸人當道，欲加害於林沖，又不想鬧出什麼動靜，於是找到了那早已於林沖交爲兄弟的牢頭等人物。初時，那牢頭等人物似有些爲難。當然，我自是不知其是真與林沖處出的了些情感來抑或只是爲其日後財源即斷而犯難。然則奸人自有妙法――威逼利誘，此招出，風勢立刻轉向。牢頭等人互使了眼色，毒計輕巧浮出了水面。可憐林教頭滿心歡喜地上山擔差，殊不知危險步步逼近。

天意弄人，巧避此難後的林沖恍然明瞭了真相，於是氣不打一處來，怒在此爆發，爆發中不知夾雜了多少失望於痛心。

殺!成了他唯一可以選擇的方法，鮮血濺於白雪之上，一片殷紅――白雪便如此失去了聖潔，就彷彿人本性中的初善被玷污，如此輕而易舉，如此沉痛。

我目睹了一個本善良純潔的人，被一次又一次的欺騙於壓迫激怒了，一發而不可收拾!終於，林沖看破了官場，逼上梁山。

英雄不只是正義地殺戮，英雄也有弱點，也有畏縮妥協的時候，英雄也懂得人情世故――英雄也是凡人。施老先生或許也想告訴我們這一點吧。沒有一個英雄真正喜歡殺戮。

再者，我相當佩服作者對景緻的描寫與對氣氛的烘托，拿捏的如此得當，叫人暢快不已。

“正是嚴冬天氣，彤雲密佈，朔風漸起，卻早紛紛揚揚卷下一天大雪來。”施老先生也真是大手筆!飛揚的大雪，一望無垠的蒼茫大地，前途渺茫而不可揣測，英雄的道路上危機四伏，那槍挑葫蘆的身影，在呼嘯的北風下踏雪獨行。

蒼天底下，一場大雪，一支紅槍，一個英雄!

篇2：林教頭風雪山神廟讀後感

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作爲整個封建社會來講，它是創造了燦爛文化，但同時它也有很多的、包括一系列的上層建築，它有很多違反人性的這樣一些不合理的東西。因此呢，你是農民也好，你是市民也好，對於這一些不合理的東西，表示抗爭、表示反抗，這個是應該歌頌的。<水滸傳>裏的108將，他們都是在自己人生道路上，在不同的人生道路上，走到了水泊梁山的。官逼民反，不得不反。

<林教頭風雪山神廟>裏的這個豹子頭林沖，他上梁山真正是最典型意義的逼上梁山了。明代的一些評點家，包括金聖嘆、懷林有些人的評點，說林沖這個人物，用兩個字來評價他：一個就是“忍”，一個就是“狠”。金聖嘆說這個人簡直不得了，太可怕了，“忍”也非常可怕。高俅、高衙內那樣的欺負他、那樣的那樣的侮辱他、那樣的坑害他，但是他都可以忍下來，到最後把他弄到草料場，他還是在忍着。他總是想，我將來能夠還回到東京去，還怎麼樣，還能維持這種正常人的生活，忍耐。這個林沖的“忍”實在是驚人。一步一步地他都忍了下去，只有到最後了，到了火燒草料場以後，他的幾個仇人還要來殺他，一定要把他置於死地。這時候林沖纔起來了，而這一起來，就不得了，就“狠”。殺人上山，態度是非常堅決的。他就是這麼一步一步的。到了山上。

篇3：林教頭風雪山神廟讀後感

讀《林教頭風雪山神廟》有感

您請聽茶，對茶菊花，抑或是閒敲棋子落燈花，都是令人嚮往閒適只景。

但是，這樣的閒適並不是一個嚮往馬革裹屍，血濺沙場的七尺男兒所向往的。

電視劇有一幕，生動的詮釋了林沖的悲涼。

鵝毛大雪，獨自一人，長槍銀影如無邊星河，颯颯生輝，所向必披靡，若說舊漢飛將軍李廣拔箭能箭汲石羣，那他林沖長槍也能以一敵百。

一句“好槍法！”怎不令人心痛：何以英雄要自賞，何以英雄不在邊疆殺敵報國，而在此風雪間自遣自愁？

英雄要有用武之地方爲英雄，正如駿馬遇到伯樂纔是千里良駒，一代京城教頭，朝尚寶槍意風發，晚競面刺字發配滄州，威嚇爲何？

又爲向區區一個太尉之子，能隨意調戲良家婦人？區區一差史，小許錢財便置國家利益不顧，一把火便燒掉草料場七十二堆！

一個昏庸的朝代，一個飽受外族欺侮卻不圖反抗的國家，醉生夢死不是英雄之花盛開的土地，

記得有人說過：“人生有許多扇門，有些門是永遠不會爲你打開的，選取了不打開門，只會傷害自己！”

可惜的是，當非人人能參透千奇百怪的門，畢竟世上高人不多，再者連王勃，李商隱等一代天才也參不透，他們的枉自辛勞，更何況一個武將？

幸而有火，當雄雄大火燒斷了一切不應有的譽戀，燒掉了纏在天地的雪花是，長影便毅然翩轉離去，僅留下一絲清風與絕唱。

篇4：林教頭風雪山神廟讀後感

林教頭風雪山神廟中當時社會就像個滿口鮮血的老虎，不講法治，只講弱肉強食。如果不想被老虎兇殘得生吞，要麼反抗要麼奉承——講人情。回到當今社會我們是講人情還是論反抗

法治是是國家長治久安的重要保障，講人情是阿諛奉承的毒藥，造成社會更動盪，反抗纔是最根本維護法治的方法。

文章中陸虞侯、管營和差撥收了錢財就謀殺林沖。柴大官人用錢財疏通關係讓林沖免受皮肉之苦。結果就是林沖差點被殺害，陸虞侯等三人因貪喪命，社會依然動盪不安，處處講人情，道德淪喪。

有人評論中國是人情國，看似好事，可深藏的毒害不可饒恕。小的方面，去醫院動手術之前，要給主刀醫生遞上一個紅包，去駕校學車，要給教練遞上一條香菸，去政府部門辦事兒，要托熟人，小孩上學，要交擇校費，去開家長會，要給班主任送點禮物。大的'方面“開後門”後國內各地紛紛出現了貪官，他們收賄賂不做事。軍中鉅貪徐才厚利用職務便利，爲他人晉升職務帶給幫忙，直接和透過家人收受賄賂;利用職務影響爲他人謀利，其家人收受他人財物。有了貪官社會變得民不聊生，經濟衰敗。人情比起法治更束搏人、更惱火人。我們就應拒絕講人情，用法律整治國家風氣。

文章中林沖得知陸虞侯等人收錢財謀殺自己就奮起反抗，反抗方法不是我要評論的，我們要的是反抗精神。

高俅、陸虞侯等人就是當今的貪官，他們無惡不作，最終被林沖殺的鮮血四濺也講得通。社會上繁瑣的事情都講“人情”我們就該揭露它，反抗它。如果此刻連找個工作是靠關係而不是靠實力，那麼社會上就再也沒有人才了，國家沒有進步了。大的方面，政治上習近平主席從一上臺就“打老虎”反貪污，反腐敗。除了把此刻的貪官都抓了，還要把貪官“扼殺”在搖籃裏。從教育道德方應對自己的約束就是對自己貪官念頭的“反抗”。我們就該反抗，用法治去反駁貪念，用正義去反抗邪惡。

拒人情，論反抗，用法律去治理國家才能長治久安。

篇5：《林教頭風雪山神廟》讀後感

歷史與英雄是兩個永恆的話題。它在歷代文人的生花妙筆下，流淌出許多燦爛的篇章。無數的民族英雄和草莽英雄，通過中國文人的禮讚，在小說﹑戲曲中盡顯其滄海橫流的英雄本色。

“千古蓼窪埋玉地，落花啼鳥總關愁。”在二十一世紀高速發展的信息時代，曾經叱吒風雲的英雄豪傑似乎也沉沉睡去，但當我們翻開《水滸傳》時，依稀會看到提着朴刀的梁山好漢正行走在崎嶇的山道上，殺富濟貧，與官府抗衡。今天，就讓我們走近梁山好漢——林沖，一睹豹子頭林沖的英雄本色。

林沖是《水滸傳》衆多英雄中一個典型的“官逼民反，民不得不反”的藝術形象。

他是北宋京城八十萬禁軍的教頭，本着安分守己，恪盡職守的信念，在教頭這個小小官職上默默奉獻着。不料被高俅等人陷害，誤入白虎堂，遭受刺配滄州的厄運。他逆來順從，毫無反抗地接受了這原本不實的罪名。他幻想着安度刑期後，能與妻子團聚，再次歡度安逸的生活。

可是，自古以來，奸臣害人哪兒肯放你一條生路，讓你安享餘生呢?就在野豬林陰謀破敗後，高俅又派遣陸謙密謀來作文到滄州，買通管營、差拔，妄圖實施“火燒草料場”之毒計，徹底結束林沖的性命。林沖逆來順受以便安享溫馨的情懷徹底崩潰了。他不再是那個京城裏八十萬禁軍林教頭了，他變了，變成了一隻兇猛的“豹子”——一隻長期受官府迫害終於暴怒了的“豹子”，在被逼無奈之下露出了他兇猛剛烈的本性：他揮舞着長槍，深深地刺進了仇人的心窩。他拋棄了安守本分，拋棄了逆來順從，也拋棄了他幻想的渴求安逸生活的願望。就在那場大火的映照下，他手提長槍，披着滿天的雪花，義無反顧地走出了滄州，走出了黑暗，走上了梁山……

林沖在官府的壓迫之下由逆來順從、忍辱負重到奮起反抗的發展過程，正是他性格轉變的過程。這一切都闡明瞭“官逼民反，民不得不反”的道理。

林沖沒有魯智深無拘無束、行俠仗義的自由人生，沒有吳用有智有謀、精明強幹的睿智人生，也沒有武松愛憎分明、有膽有識的精彩人生。但他卻用他的心地善良、安分守己、忠於職守、謹慎細心和剛烈強直、奮起反抗的雙重性格敘寫了他與衆不同的人生經歷，給讀者留下了蕩氣迴腸的感懷。

篇6：《林教頭風雪山神廟》讀後感

書是一種寶貴的財富，讀書讓人愉悅。在書中我們可以體會到作者的深情;在書中我們可以找到自己的縮影;在書中我們可以如同身臨其境體會書中人的情感;在書中……

在四大名著中有異曲同工之妙的便是《水滸傳》和《三國演義》了，它們一樣都有一種深沉的悲劇因素蘊含其中。《三國演義》給人的感覺更多的是氣勢磅礴，人物衆多而個性鮮明，而讀《水滸傳》給人的感覺則是迴腸蕩氣，他們殺貪官，懲惡吏，使人拍手稱快，但由於接受招，英雄們走上末路，令人扼腕嘆息。

在《水滸傳》中，我們會看到形形色色的英雄人物，有及時雨宋江，豹子頭林沖，黑旋風李逵，每一個角色都有自己不同的性格、個性，他們不僅英勇機智，而且在一次又一次的濟貧扶危的義舉中，他們如同一面靚麗的鏡子照出了高尚的品格和純樸的個性。

林沖，一個有着濃厚悲劇色彩的人物，自己身爲八十萬禁軍教頭，有着富裕的生活，崇高的地位，還有一位美貌才氣的妻子，這本是個讓人羨慕的古代生活，卻因爲高俅陷害刺配滄州，誰知高俅一夥人仍不放過他，繼續派陸虞候陷害謀殺林沖，林沖得知後只好殺死陸虞候三人，儘管林沖的手段殘忍，但是卻是因爲官的逼迫，讓一個原本生活富裕，不該到梁山的人出現在梁山。

在施耐庵的筆下，我看到的林沖是位爲人解憂排難，在被高俅害的家破人亡的時候忍辱求安，不思反抗，在自己親耳聽到陸虞候三人的對話後才英勇果敢，憤而抗爭。這些性格在書中的一些細節中便可看到體會。

在林沖從李小二中得知陸虞候要謀害自己時，便要去街上買把解腕尖刀，這個細節表現出他是個到不離手、細心謹慎、剛強正直的人。但是過了三五天，尋不到陸虞候，林沖他也自心慢下，這裏表現出他也有隨遇而安、委屈求安的軟弱思想。在去買酒出門的一系列動作中，看出他是個謹小慎微、唯恐出事的人。

林沖親耳聽到陸虞候一夥人實是謀害自己時，“潑賊哪裏去!”“潑賊!我自和你無什麼怨仇，你如何這等害我!”這些語言表明林沖終於憤起反抗，殺害陸虞候三人，最終走向梁山。

還有林沖在朱貴小店中寫的詩，顯示了他丟掉隨遇而安的幻想，奮起反抗的精神，有一種悲壯的氣氛。林沖是一個當之無愧的英勇無畏的造反英雄!

在風雪山神廟這篇文章中有不少的環境描寫，如“正是寒冬天氣，彤雲密佈，朔風漸起，卻早紛紛揚揚卷下一天大雪來。”正面描寫了天氣的寒冷，讓人覺得蒼茫，雄厚。不僅推動了請節發展，也烘托了人物由忍辱負重到奮起反抗的變化。

林沖從軟弱到反抗的一系列性格轉變，無不體現了當時社會氣氛黑暗和腐敗，表現了在官的壓迫下，人民羣衆反抗統治者是必然性的。

在現代社會中也有不少的官員，因爲自己的私慾和貪婪，走上了貪污的犯罪道路，這些人最終會被人民告發，被法律所懲罰。現在我們的生活是和平的美好的我們要珍惜現在，懂得恩情，做一個對社會貢獻的人。

篇7：《林教頭風雪山神廟》讀後感

因爲高俅的乾兒子想娶林沖的妻子，但被林沖逮着，被林沖痛打一頓，他三個月不能起牀。高俅很生氣，決定要害死林沖。

他將林沖發配到滄州讓董超和薛霸在路上殺死林沖，沒想到被魯智深跟蹤，計謀沒有得逞。爲了讓林沖置於死地，讓林沖去看草料場，想讓人燒死林沖或嫁禍給他。

那一天大雪紛飛，非常寒冷。林沖爲了防寒下山買酒。回來的時候他住的茅屋被雪壓塌了，然後他找了一個山神廟在裏面休息。

午夜時分，林沖聽見噼裏啪啦爆響，扒着門縫往外一看草料場附近着起了大火，林沖正要去救火聽見外面有人在說：“林沖這回死定了!高衙內的病也該好了。”林沖聽完，大怒一腳踹開門，跳了出去。取出花槍將富安和差撥挑死，後又用尖刀將陸謙的心挖了出來。

林沖因殺了這三人，林沖被官府緝拿，只好上了梁山，做了第四把交椅。

讀了這一篇我感到人善被人欺，馬善被人騎。做人要有原則，當別人欺負你的時候一定要反擊。

篇8：《林教頭風雪山神廟》讀後感

也許頻繁的忍讓是一種懦弱，而不必要的懦弱是給敵人得寸進尺的動力。

讀這篇文章我們要了解前面一些章節的資料，這樣才能更好的明白主人公林沖的處境，和他與高俅等人之間的過節。

高衙內因爲與林教頭的妻子有一面之緣，見她貌美如花，便心存非分之想，與奸人聯合陷害林沖數次，從教頭一職淪落到看守草料場，從家庭幸福美滿到家破人亡。林沖卻因爲逆來順受的性格一次又一次的忍讓，最終被逼上梁山。主人公林沖是一個正直，善良，細心，具有俠肝義膽的人，但是逆來順受和忍讓是他唯一的缺點，正是因爲如此，才使他失職喪妻。

其實現實生活中很多事情都是這樣，比如勤勞樸實的農民工，辛辛苦苦的打工賺錢，相信人之初性本善，一次又一次忍讓老闆的斥罵，和很多扣工資的理由，忍氣吞聲，到了年底卻拿不到工資，打老闆電話一向都關機。

這個社會是“貧困”與“富裕”的社會，富裕的人總是瞧不起窮困的人。在那麼多的是是非非中，我們要持續一顆正義的心，做一個善良，有道德的人，遇到壞人不能忍讓，遇到老實人不能耍詐，努力做好自己的本分，成爲社會的福利。

在學校也一樣，老師經常教導我們做一個樂於助人的人，幫忙有困難的同學，踏實勤奮。不能爲了自己的一點私利而養成了不好的行爲習慣，導致和同學之間的關係矛盾，產生不必要的糾紛。所以我們要堅強，不能懦弱，不能以強欺弱。

篇9：《林教頭風雪山神廟》讀後感

有一點悲涼，惹人憐;有一點傲骨，惹人愛;有一點愚忠，惹人厭;有一點矯健，惹人嘆;有一點溫柔，惹人贊;有一點武風，惹人惜。。

氣勢如虹，冷然如鋼，那一聲聲肐察，讓人爽快，那是自由的宣言。

在施耐庵筆下的著名人物—林沖，恰恰成爲了我心目中一個幼稚的夢，有一天，也許我能成爲女俠，行客仗義。

但從文中我知道了，成爲英雄，是註定孤獨的。

成爲英雄，要以海般的懷谷來容納做錯的人;成爲英雄，要以強韌的忍納來抵禦世界的排斥陷害。

而林沖則是在當時社會背景下由人們的正義凜然所化成的人物。亂世，出英雄。不論是《水滸傳》中的亂世，還是現實，正正是在諸如此般的環境下出了許許多多的林沖。

不是嗎?

如果高裘並不以淫威鎮壓，林沖依然是八十萬禁軍教頭。

如果陸謙並不向權貴屈服，林沖依然是那個隨遇而安，盼望服完刑的帶罪犯。。

因此英雄是淒涼的，它使被亂世生產出來的;它會死亡，可能會光榮地死，或無人知曉地隱居在山林中死了，留下的只有他的名字與功績。

我幼稚的夢吹破了，化爲水滴，這是對英雄的淚。

於我，成爲英雄，不如成爲席勒，尋找唯一的歌德，起碼，我的骨頭會被認出來。

篇10：《林教頭風雪山神廟》讀後感

《水滸》中英雄人物鬥爭的故事，一直在廣大人民羣衆中流傳，有的至今還展現在舞臺上，如“三打祝家莊”、“武松打虎”、“李逵下山”、“林沖發配”等等。林沖是《水滸》中的重要人物之一。他原是東京八十萬禁軍教頭，受人敬重，生活富裕，有個美滿的小家庭。

他對封建統治階級抱有幻想，本無造反之心。然而奸臣高俅（高太尉）的乾兒子高衙內蓄意霸佔林沖的妻子，雖多次調戲都遭到抗拒但仍不死心，於是高俅利用權勢指使他的狗腿子陸謙（陸虞候）、富安等人設下毒計，誣陷林沖手執利刃故入軍機重地白虎節堂，圖謀行刺，把他送交開封府發落。開封府尹明知林沖冤屈，但迫於高太尉威勢仍判定脊杖二十刺配滄州。高俅又令陸謙買通押差，要在赴滄州途中的野豬林害死林沖，幸被魯智深救了。

林沖和魯智深分手後路過柴進莊院，受到殷勤接待；柴進又寫信給滄州官府託請照顧林沖。林沖到了滄州牢營，由於送了銀子給差撥、管營，又有柴進薦書，不僅免了一百殺威棒，還被派去看管天王堂。此後（課文節選的內容由此開始），陸謙、富安奉高俅之命追蹤來到滄州，與差撥、管營合謀，必欲置林沖於死地。林沖被殘酷的現實步步緊逼，雖忍辱求全而不可得，終於殺死仇敵，投奔梁山，走上反抗的道路，成爲宋江起義軍中著名的首領之一。

篇11：《林教頭風雪山神廟》讀後感

林沖，我看到他的眼睛在寒夜中熠熠閃光。在這個無月的夜色中代替了月亮，這其中偶有流星劃過。再鐵骨錚錚的堅毅也抵不過清滑如水的柔情。

山色淺深隨夕照，長江流日夜變秋。

夢迴京都，寶馬雕車盈道，華蓋飄香。林沖的目光穿過鱗次櫛比的房屋街道，掠過喧囂熙攘的人羣，去往那繁落盡處一方天地。他在那裏成人，娶妻。他是盡職盡責的禁軍統領，他是忠厚老實的義氣兄弟。他把自己當作拔節的樹，把朝廷當作燦爛千陽，他的妻把他視爲天，他亦以爲自己能頂天立地。

長恨人心不如水，等閒平地起波瀾。

高衙內 ，你好生可惡。身無長物，身居高位，卻是一副小人做派。三番兩次調戲他人妻子。與你對上，我竟還殘存一些可笑的理智。眼神把你剜了一刀又一刀，卻也明白，以下犯上的罪名，我是萬萬吃罪不起。我忍下了忍得僥倖，忍得辛苦;忍得無可奈何;卻終究逃不過發配滄州的命運。茫茫風雪路，我的妻等我回來!

一寸相思千萬緒，人間無奈安排處。

我是個罪人，撫着臉上蜿蜒的刺青，在寒風中徘徊。別人問起緣故，只是俯首作揖，沉聲道：我因惡了高太尉，被髮配至此。少了一分豪氣，多了幾分惶恐。是啊，得罪了上司，還有出頭之日嗎?在昏暗的火花下，仰頭把酒一飲而盡。房屋上的一塊木片，被狂風席捲而下，沒入雪中。

風雪夜，有歸人。壯士解腕，西風無言。

上天不公，惹我身陷囹圄身處狼窩而渾然不覺。陸虞侯，你該死。枉稱兄弟十餘載，設此等毒計。引大火相逼，謀劃我的屍身向狗賊邀功。我便是此刻最清醒，好一吐濁氣!血染了這天，火明瞭這地。寒光入我心，心未曾冷卻。

多年後，我神采奕奕地站在梁山之上，無畏於一切艱難險阻。握着這劍，守着這心：告訴你那一夜的故事。有掙扎，有爆發。有腐朽之心的死去，有道義之心的覺醒。

衝冠不怒是爲忍，衝冠一怒是爲義。

篇12：《林教頭風雪山神廟》讀後感

一大篇文字之中，先是星星點點的小火，隱隱綽綽地由老軍“向火”引起，中經草料場大火燃燒後，又忽明忽暗地以老莊客的“向火”了結，這與情節漸漸推進，矛盾步步激化；與林沖性格漸漸發展，以至於昇華突變，都自然而又緊密地結合在一起。能達到如此和諧神妙的藝術境地，實在是罕見的！

“風雪山神廟”這一章對風雪的描寫，也是成功的，與人物性格的變化，故事情節的進展，鬥爭高潮中環境、氣氛的烘托緊密結合，其作用與藝術效果跟寫火有異曲同工之妙。試看林沖剛到草料場，“正是嚴冬天氣，彤雲密佈，朔風漸起，卻早紛紛揚揚卷下一天大雪來”，矛盾衝突的浪頭也漸漸涌起；到林沖買酒時，“那雪正下得緊”了，情節的緊張氣氛也在不斷增濃；最後到林沖在山神廟前手刃仇人時，“那雪下得更猛”。這些描寫不但很好地渲染了氣氛，爲塑造人物服務；而且對雪的本身描寫也生動逼真。從“紛紛揚揚卷下一天大雪來”，到“那雪正下得緊”，接着“越下得緊”，到最後“那雪越下得更猛”；作者巧妙地抓住了下雪各個階段的不同特徵，用準確、簡練的語言，恰當地表現出來，使人讀了如臨其境。魯迅先生在他題名爲《“大雪紛飛”》的雜文中，曾經這樣說道：“《水滸傳》裏的一句話‘那雪下得正緊’，就是接近現代的大衆語的說法，比‘大雪紛飛’多兩個字，但那‘神韻’卻好得遠了。”這種評價是中肯而又恰當的。

篇13：林教頭風雪山神廟讀後感600字

別看山神廟在這回書中僅顯露出來兩次，但形成兩個部分方便大家對比林沖思想上的變化。對經過發展、刻畫人物形象都必不可以少。它不但構成了人物行動的轉化的關鍵，並且或者經過發展的線索和動機。從經過發展上看，山神廟的首次顯露出來，是爲以後經過的發展做鋪墊、準備的。有了這個鋪墊，爲林沖在草料場住房被雪壓塌後，有短時間之內居住之地找到依託。否則，以後林沖搬進山神廟，就有所突兀。金聖嘆在評點《水滸》看到此處時寫道：“妙絕、奇絕，先安此一筆。”這“妙”“奇”之“絕”處，山神廟後一次顯露出來更爲重要。有住房壓塌無處居身之因，就有暫住山神廟過夜之果;有風雪太大寒氣逼人之因，就有用石塊頂門避寒之果;有推門不開之因，就有立在屋檐下避雪觀火之果;有洋洋得意互相吹捧之因，就有自我顯露之果;有真相大白之因，就有破門殺人復仇之果。這樣山神廟的設置就與人物行動產生了一定的因果聯繫，變成經過發展的線索，人物行動的動機。林沖首次顯露出來在山神廟前，第一個動作是頂禮虔誠跪拜，第一句話是求“神明保佑”，第一個想法是改近幾天來燒紙錢兒。

此時林沖所希望得到的是險中求生的想法，是求神明幫他消災了禍，不願反抗想方法追求活路。這個行動正解釋清楚林沖此時夢想逢凶化吉的精神色形，也是他那規矩老實性格的具體表示出來。第二次顯露出來在山神廟前的林沖，是一個從血泊恨海中爆發出來的、堅定造反的英雄。“

殺人可恕，常理道理難容”八字寫盡了高俅、陸謙等人的整個窩囊和兇狠冷峻，也表示了林沖爲此的極大義憤和造反決心。他把人頭放在供桌上，不再是希望得到、了願，而是祭奠、給大家看，是表示自己殺人的行動底氣十足，可看出來天和地鬼神，是與舊林沖決裂，又是對山神的小看，由於他恭敬有誠意地希望得到並未見效，災禍照舊來到。通過這個動作，更深刻地表示了林沖心胸寬廣沒有不平、揚眉吐氣的新的精神境界。就是這個山神廟，完成了林沖性格的徹底更換。故金聖嘆看到此，又批道：“行文這般，爲之嘆絕。”真的是折服之辭。