中外名著讀後感3000(精選多篇)

第一篇：名著讀後感3000

《紅樓夢》帶着憂傷、淒涼的氣氛，讓人常常想落淚，而裏面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》呢，名著讀後感3000。

故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公爲賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因爲環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因爲家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

這裏的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼“指腹爲婚”，更爲可笑的是，他們有時從未見過面便稀裏糊塗地成親了。而且古時女子爭着要進宮，因爲那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

紅樓夢讀後感 :看紅樓，含笑的悲劇

我總認爲紅樓夢的偉大之處在於它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中並不多見。

我不得不感謝續者高鄂，儘管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。

不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對於黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看着寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。

或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因爲生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一乾二淨，最終，紅玫瑰變成了牆上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關於這點，我是不贊成高鄂的續書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛着寶玉，用她全部的熱情爲這一知己痛哭，懷着深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神聖的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。

儘管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那麼大的刺激。寶玉是個紈絝子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。

所以能帶着回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她並不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎麼說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。

如果賈府不倒臺，至少寶釵還有容身之地，至少沒了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢？最終賈府淪落到了白茫茫大地真乾淨的地步，那寶二奶奶的頭銜之於寶釵還有何等意義呢？沒有幸福的生活，沒有丈夫的關愛，寂寞的獨自生，獨自死，難道不是更大的悲劇嗎？

我一直疑心寶玉並不是因爲黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因爲他的世界發生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終於明白他的鬥爭，他的思想其實全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什麼思想啊，鬥爭啊，統統沒了，他不得不離家出走，也許是爲了避禍。

可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎？穿着破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然後她當然無法再刻薄人，說閒話，只能獨自垂淚，不關愛情，而是生活。當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛着寶玉嗎？我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然後寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對於黛玉，他也不過如此。

另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過着他們幸福的日子，多少年以後，寶玉也許會突然發現黛玉皺紋滿面，然後會發現身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘，然後愛情就在歲月中流逝，然後寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。

其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就象傑克之於羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。

紅樓夢讀後感 :反彈琵琶晴雯篇

“霽月難逢，彩雲易散，心比天高，身爲下賤。風流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念。”

曹雪芹先生對晴雯的態度可以由這首詞看出來，曹雪芹先生認爲她是霽月在天，她的人品很是難得，光明磊落，她會壽夭是因爲周圍環境的黑暗，可見曹雪芹對她的基本態度還是肯定的。

但是我卻要反過來說一說，因爲曹雪芹先生寫這部書時，常是照着本來的面貌還原生活，所以他即使偏向這個有傲骨的奴才，但在寫作中仍是寫出了她衆多的毛病，其中當然也有很多是她致死的原因。

首先，很多書裏爲了表揚這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進的戰士，其實呢？她真的有大家說的那麼有思想嗎？錯，她充其量也就是和寶玉一樣，一方面，她認識到這種看似舒適的生活其實就有着對她們這樣人的壓迫，但另一方面，她卻是離不開這種生活的，她只能依附於這種生活，離開這種生活回到貧困的家中，她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣，夭折了。

其次，她是不是真的就是個奴才呢？當然不全是。雖然她身份低微，她是沒有父母被賣入賈府的，但是她卻被老太太收在身邊，而且還可以將自己的哥哥也介紹進府，後來跟了寶玉，也是房裏數一數二的大丫頭，在賈府的金字塔結構中，這種大丫頭其實就是僅次於主子的二主子。什麼是奴才呢？ 在大觀園中有比她身份更低微的人，婆子，老媽子，即使就在一個怡紅院，其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時權利很大，可以代主子管教小丫頭，如果說主人欺負奴才是封建社會的一種無奈的話，那奴才之間互相比大小，互相爭鬥就是可悲，在有一回中，晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時，先掐先打還拿簪子戳，最後就一句話把她趕出去，還讓別人無可辯駁，這中間，小丫頭有錯，但是晴雯也確實是有倚勢壓人的嫌疑，而且那狠辣的態度，也很有鳳姐遺風。

第三，晴雯是不是真的不愛寶玉呢？我個人意見，她是愛的。請看，她總是與襲人拌嘴，雖然這有很大一部分是她看不慣襲人，但是其中就沒有一點嫉妒嗎？襲人說了句“我們”，就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月，看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開，但是後幾回，她卻搶着送東西說也要去“顯個好”，寶玉給麝月梳頭時，她躲 在門口偷聽，她其實很多時候都在注意這寶玉，注意着和寶玉接近的丫頭，例如小紅和寶玉略有交集，就被她粗暴打斷。她曾笑着說“沒什麼我不知道的”就是因爲她時時在注意！但是晴雯是有骨頭的奴才，她不願卑微的愛一個人，她總想要和寶玉站的平等一點，她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人，她有她的特點，有點象野蠻女友，漂亮卻不溫柔，襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你，是再也過不去的”，可見，晴雯這種欲擒故縱，以退爲進的手段還是有用的。

第四，晴雯的志向，晴雯能有什麼志向呢？她反抗性再強，她能知道反抗什麼嗎？她茫然的鬥爭着，其實都不知道鬥爭什麼，她期望得到的是什麼呢？平等？怎樣的平等？她一個從小生活在富貴鄉中的女孩，也算是嬌生慣養的了，她離開這個富貴錦繡地，她能做什麼？她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什麼該爭取什麼，她明白自己身份卑微，是無法和寶玉站在同一高度的，但是她卻想能那樣，她的最高目標，也不過就是可以成爲小姐與寶玉談個平等的戀愛。她的悲劇就是因爲希望的比得到的多，她的心太高，所以永遠無法和襲人一樣隨遇而安，於是總是痛苦着。

第五，晴雯的人際關係，晴雯爲什麼會落得那個下場的，很大一部分是因爲她極度失敗的人際關係，她不能得到上級的垂親，這很正常，即使現在一般人也是不喜歡這種倔強人的；她也沒法得到下級的好感，她喜歡仗勢欺人，她看不起比她更卑微的人，凡事都要佔先，所以一但事發，一羣人就將她告倒，最後落個被掃地出門的下場。這點在我看來真的不如襲人，襲人遠比她有交際的手段。

淺談幾句，覺得還是辭不能達意啊。

紅樓夢讀後感 :寶釵的悲劇

看了很多遍的紅樓,以前總是覺得林黛玉的一生是那麼的淒涼,總也不忍看後幾回中的黛玉焚稿,寶玉成親.覺得那麼殘忍的結局,知道就夠了,不想一遍遍去複習那種傷心.

前些日子看了一本清代人作的紅樓續補,以前對於這種書,我總是排斥的.覺得那些人搞出一個個大團圓,或死而復生或仙境重逢之類的結局,實在是沒有意義.這麼粗劣的改續,無聊的緊.不過這次去圖書館,見到書架上好幾個版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動了重讀紅樓結尾幾章的想法.

看到黛玉的鬱鬱而終,依然那麼難過.可待到讀完,聽甄世隱說着什麼"蘭桂齊芳"我不由黯然.薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子裏麼?

以前的我,是很討厭薛的.從蜂腰橋撲蝶到最後的成親,我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人.可是現在,我竟然不由不同情她了，讀後感《名著讀後感3000》。 其實細想起來,她的悲劇也許比林的更令人嘆惋.

薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書.接受的是極爲全面而正統的教育.賈母總是誇她"沉靜寬厚".沒錯,這正是她從小被教育過的爲人方式,也是古代女子應有的美德.甚至悲喜都不應形於顏色,否則就是"不尊重."綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去.以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段.現在想來,其實也並不是完全不可以理解的惡毒舉動.她從小生長在皇商家庭,這種"趨吉避凶"的法門應該是早就深深的印在心中了吧.雖然她的做法很自私,但在她,也許認爲人理所應當就該這樣應對.其實她纔是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配着.從來都不知道自己想要的是什麼,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去.從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正的關心過她.而她,也就認爲世界本就如此.認爲夫妻間有的不是真誠的感情而是"舉案齊眉"的尊重;認爲母女間有的不是血濃於水的親情而是服從的孝道.這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木着.

她的作爲,其實並沒有多少是自由的選擇.她只是一個典型的循規蹈矩的服從者.她是聰慧有才的，卻被教育着認爲女子讀書也是無用,香菱和湘雲談詩她說道"一個女孩兒家,只管拿着詩作正經事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話說不守本分的";她也熟悉劇作戲曲,卻認爲這些淫詞巧句是不能爲端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親爲了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因爲母親告訴說她已經應承了,也就只有流淚接受.直到最後寶玉出家,她的悲劇達到高潮.即使在這時,她依然是不能由着本性而爲的.王夫人說"看着寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!"可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實並不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能剋制着,這是她的"尊重"!

與林相比,他的一生也許更爲可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦.而寶釵一生"愚昧而不自知"而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!

"可嘆停機德,堪憐詠絮才.玉帶林中掛, 金簪雪裏埋"

這幾句判詞,註定了薛是紅樓數場悲劇中的一個.對於她的一生,作者曹雪芹應該也是嘆惋的吧!

紅樓夢讀後感 :由湘雲說紅樓

以前就想寫一些關於紅樓湘雲的文字，一則因時間倉促，二則筆下無文，所以也就擱下了。近來又重讀紅樓，實感其中趣味，故寫此文，希與古典的朋友們共賞。

紅樓總衆女子中，我最喜湘雲，喜歡她的率真，她的灑脫，她的豁達。雪芹先生讓湘雲第一次出場乃在三十一回，因麒麟伏白首雙星一篇文字中，而在二十九回中，寶玉與釵黛三人鬥口之間便已帶出湘雲其人。太君因見金麒麟眼熟，故問。釵曰“史大妹妹有一個”黛則諷曰“寶姐姐別的事情上還有限，惟有在這些人帶的東西上越發留心”，讀至此，如不見後文，不知此文之妙，筆帶雙關，既活畫出釵黛二人形象，又爲後文打下伏筆，似此類之文，紅樓中甚多，由此可見一斑，可知雪芹先生之胸中丘壑。

書歸正文，呵呵，湘雲第一回出場，人並不感其突兀，概因前之已伏之筆吧。而後由賈母，王夫人眼中寫出湘雲之衣着打扮，再由寶釵口中說出湘雲舊事，至此，一個有血有肉的形象便躍然紙上了，絲毫不費筆墨，卻有如此傳神。

到寶湘在書中的初會便是有一番景象了。與寶黛初會比較看來，當真是妙極。如此文字，似犯而不犯，似重而不重，又有幾多。而這位雲妹妹當真是心直口快且俐齒伶牙，幾個絳紋石的戒指換出的那一番道理，想來讀者應記憶猶新吧。直到玉卿捱打，寶釵趕蠅，齡官劃薔，湘雲才結束了她的第一次小住。此間數個故事，紛亂頭緒，卻從未有缺何人，象憑空消失一般，必在紛亂中有幾筆點到，象寶玉捱打時，衆人來看，便點了湘雲一筆，寶釵趕蠅時，湘黛二人偶見，又是一筆。如此又生出多少故事，至齡官劃薔後，湘雲來辭，一切就順理成章，總在亂中添置幾筆，讓人看後覺得簡單而又有緒。

湘雲二次來訪，便是海棠結社後了。若上一次雪芹先生要突出刻畫湘雲的性格，此一次則刻畫湘雲的才情。兩首白海棠詩寫盡多少故事，而其中“卻喜詩人吟不倦，豈令寂寞度朝昏”，“蘅芷階通蘿薜門，也宜牆角也宜盆”兩句我竊以爲便是其真實寫照，再看她的菊花詩“蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟”，“數去更無君傲事，看來惟有我知音”，“隔座香分三徑露，拋書人對一枝秋”倘若陶彭令再生，也比慨然菊有此詠者，不枉矣。再看紅樓最精妙的一副百笑圖中，也不乏湘雲的身影，雪芹先生在劉姥姥二進大觀園中寫到“湘雲撐不住，一口飯都噴了出來”如此這般，紅樓中的人物性格便全部展露在讀者面前，如此文字，試問古今小說中非紅樓而誰有？好一副紅樓百笑圖，如見如聞。

待到湘雲第三，四次來，便應是整部紅樓夢中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院羣芳開夜宴”等，如果說從前那兩次只不過是湘雲的一個剪影，那麼此兩回中，湘雲便得到了一個昇華。在廬雪庵的聯詩中，湘雲的聯句是最多的，在我看來質量也是最高的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴，李紋，岫煙都給了讀者一個大致的交代，如此便不感陌生了。憨湘雲醉眠芍藥洇，在我看來是紅樓中畫湘雲最美的一副圖畫，如黛玉葬花，寶釵撲蝶一般，湘雲則是眠花了。試想紅樓衆閨閣中，除卻湘雲，還有誰會如此酣眠，無拘束，無牽掛的醉臥於花陰之間。在湘雲的世界裏，沒有解不開的煩惱和憂慮，試問釵黛二人可有如此胸襟嗎？所謂“是真名士自風流”，湘雲便是這樣的真名士。“英豪闊大寬宏量，從不將兒女私情略繫心上，好一似霽月光風耀玉堂”。

也許是勝極必衰的原因吧，此等繁榮文字的背後便隱藏了無限的悲哀，此後逐晴雯，死金釧，尤三姐自刎，尤二姐吞金，大觀園從此便籠罩上一層陰雲，再也沒有散開，湘雲此後再來，沒有了從前的那種笑聲了。紅樓便真一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真乾淨。

湘雲的結局到底如何，雪芹先生沒有寫完，“雲散高唐，水涸湘江”就留下一個想象的空間吧。

注：一說，湘雲因麒麟由妙玉周全，最終與寶玉結爲連理

一說，湘雲夫婿衛若蘭死後，史府抄家，湘雲淪落風塵

紅樓夢讀後感 :只看八十回的《紅樓夢》

後四十回是堅決不看的，不然會有想揍人的衝動。

實際上當年雪芹寫到七十八回便已淚盡而逝（其歿於除夕萬家煙火辭舊迎新之時，一代奇才破屋殘舍中悄然西去，十年心血竟不得完稿，悲涼無奈之情，思之慾哭），後兩回是其家人爲了湊夠八十回的整數，而把手稿增改之後加上去的，雖細節處尚有破綻，但到底是雪芹親筆所寫，所以與前七十八回不無吻合之處。但高賊卻用心險毒，所續四十回前言不搭後語，把一部驚世之作改成了言情小說，把一部憤世之著改成了對皇帝感恩戴德的頌德書，可恨可惡之極也。

研究紅學之人都知道，原《石頭記》共計一百零八回，以五十四回爲分水嶺，前半寫盛，後半寫衰，其中更以十二回爲一小節，共九小節層層鋪述。第一回中瘌頭僧所吟的那首詩“好防佳節元宵後，便是煙消火滅時”這不僅指甄士隱元宵後失女燒房之劫難，更是針對賈府大族的畿語，“寧國府元宵開夜宴”之後便“諸芳散盡”，賈府每況愈下，賈赦與鳳姐這兩個亂世梟雄，一在外以勢欺人、圖寶害命，爲奪幾把扇子不惜逼人家破人亡；一在內機關算盡、飛揚跋扈，爲圖斂財不惜收贓放貸，甚而逼死尤二姐，殺張華未遂。原《石頭記》中這些均是埋下的隱患，賈府被抄、族人流放十之七八都是這兩個種下的惡因。而另外的十之二三便是風行於康熙末雍正初的“黨爭之禍”了。

現在就算不了解清史的人看看電視也知道那段黨爭是怎麼回事，實在不曉得想想《康熙王朝》和《雍正王朝》就都有了。而雪芹的家史我想喜歡《石頭記》的人都略知一二，祖上是順治時期的包衣奴才，入關後因功（如焦大之流）被封江寧織造。曹家向來與大阿哥走的甚近，允仍乳母之子便常向其索要零用，誰不知道這皆是奉了大阿哥命。雍正登基整風肅黨，以長期虧空之名將曹家抄沒，並勒令償補虧空之銀，是以曹家從此不振（見《清類碑鈔》）。雪芹出生時，已從十數年前的大劫中緩過勁來，家道雖不如當初大富，也是小康之家，他實未曾經歷這次大劫。但這次劫難對他的影響卻不小。書中賈政怒打寶玉，斥責他的那段“殺父弒君”的驚人之論便是作者不滿於康熙末的黨爭，以及忠順王府索要戲子等文字也是揭露了朝中黨爭無一日可息的事實。

賈赦一意孤行用義忠王壞了事的板子（一道存逆心就可參倒）、賈母珍藏了半輩子令人誕羨的“慧紋”（元妃省親點的“豪宴”一出，便是爲求“一捧雪”而害人的故事，此伏筆也）、元春於深宮中明爭暗鬥的嬪妃生涯（“乞巧”一出，爲唐明皇與楊貴妃的愛情故事，亦伏元春之死蹊巧之筆，以上見《脂硯齋重評石頭記》）這種種在極盛時發生的隱患便是賈府敗落的根源，相較之下鳳姐賈赦面上看他們佔了十之八九的原因，其實不過是那十之一二的導火索罷了。

五十四回之後，賈府步步下坡路，雖然也有“壽怡紅夜宴羣芳”的綿繡文字也不過是衰敗前的回光反照，而這壽怡紅寶玉的生日便是四月二十六（見《紅樓夢新證》），也是雪芹自己的生日。夜宴羣芳名爲過壽，實爲羣芳餞行，這滿園春色終歸是要這位“絳洞花主”來餞行送別，自此後“羣芳散盡”。

《石頭記》的偉大不是在於書中安排了各種伏筆，也不在於對於賈黛的愛情故事描寫的如泣如訴，我認爲在於一部書集合了各種前所未聞的寫作手法（見拙作《大話石頭記與金庸小說》）以及情節安排的天衣無縫，原一百零八回《石頭記》最後公佈了第五回中玉兄夢中所見的正釵副釵又副釵的花名全冊，名曰“情榜”（見《脂硯齋重評石頭記》），共計一百零八名女子，針對梁山一百零八好漢而來（見《紅樓夢新證》），最讓人欽佩的不在於一百零八人的描寫絕不落俗，在於結局時的乾坤大顛倒，主爲僕，僕爲主。尤二姐事敗後，鳳姐未休之前，被迫“執帚庭役”，乾的活兒和粗使丫頭一般，而平兒扶正，成了鳳姐的主子；劉姥姥爲報鳳姐兒之恩，千里尋女，找到已爲歌妓的巧姐兒，傾其所有把她贖回，配給板兒；惜春、五兒皆出家爲尼；香菱被金桂逼死，而金桂不知被什麼人逼死也死於非命；寶釵嫁於玉兄，家敗後發配寧古塔，半路上死於難產，被草草埋入雪中；襲人在未抄家前被迫離開賈府，嫁於蔣玉函，麝月頂替其位置成爲大丫頭；賈雨村因助赦行兇、行私枉法被革職發配，而拼命參倒他的正是被他發配的小沙彌；小紅被賣之時巧遇賈芸，嫁與其爲妻，夫婦二人遍訪賈家之後，終於在破廟裏找到被恩赦的寶玉，此時寶玉已淪爲更夫，“苫席蔽體，苦咽酸齏”，沒有衣服只有一張席子遮體，白天不能出去只能晚上打更，同來看望的還有劉姥姥；黛玉早在抄家之前便已投水而死，湘雲也投水自盡但被救起，身爲罪官家屬，當作女奴販賣至若圃家中（這若圃便是“因麒麟伏白首雙星”的正主兒，他拾到了湘雲丟失的麒麟並還給她，大觀園那次玉兄丟湘雲拾，是假丟，這次纔是真丟），小紅夫婦訪得後，千方百計贖出，送到玉兄處讓二人成婚，經歷這一番生離死別、滄桑鉅變，兩個倖存者歸結了這篇石頭上的文字（見《脂硯齋重評石頭記》《紅學研究期刊》諸文及《紅樓夢新證》）。

這部寫盡人間繁華、榮辱悲喜、滄海桑田的驚世奇文卻被高賊篡改的面目全非、一塌糊塗，由於他的胡編亂造，致使前八十回文字無着無落，需知雪芹筆下無一句閒文更無一字多餘，就連饅頭庵前那個在寶玉秦鐘面前紡紗的農家女以及寶玉去襲人家時遇見的那個紅衣女孩，在後文都有着落，數十萬字的鉅著呀，卻安排的如此緊湊有致、絲毫不爽，即便高賊篡改至此也難掩其日月之輝。後人模仿雪芹手筆者甚多，其中以《老殘遊記》最爲成功，雖只學得筆法之一二也名聲大噪；而金庸在小說中也運用了等等手筆，果然獨步武林……

後人只知《石頭記》馳名三百年，卻未必真正瞭解其偉大之處，雪芹生前辛苦，死後孤獨。

第二篇：中外名著讀後感

篇一：鋼鐵是怎樣煉成的讀後感

個人寫出了自己坎坷而又壯麗的一生，他就是《鋼鐵是怎樣煉成的》作者---奧斯特洛夫斯基。

保爾小時候很調皮，經常不讓媽媽和哥哥放心，可長大的保爾就不是這樣了。保爾的第一份工作就是在飯店洗餐具，在那裏，他看到了社會上許多的黑暗面，保爾的哥哥爲了弟弟着想，還重新找了一份工作。當時的保爾，是一個很好的風琴手，經常和小夥伴們唱歌和遊戲。隨着日子的一天天過去，保爾也一天天的長大了。

保爾和冬妮婭成了親密的好朋友，他們倆經常在一起看書和玩耍。隨着歲月的流逝，保爾明白了許多道理，加入了蘇維埃紅軍，爲了廣泛的窮人和崇高的革命理想英勇戰鬥，在戰鬥中不幸身負重傷。但是保爾精神不倒，即使在癱瘓和失明困擾的情況下，依然堅持熱愛 學習 。

從保爾的身上，我找到了堅強、勇敢、熱愛學習的精神，正是這些精神才創造出鋼鐵般的意志。保爾先是失明瞭一隻眼睛，接着全身癱瘓，後來完全失明。在種種磨難下，保爾並沒有對困難屈服，沒有失去對生活 的信心，反而更加振作，繼續學習和奮鬥；在保爾的身上， 我找到了人生的理想和座標，只有有理想的人才能取得勝利，勝利有許多辦法得到，就看你用哪種方法，保爾用的是最苦的方法，得到的回報也是最令人興奮與激動的。

我跟保爾相比差距很大，沒有樹立遠大理想，沒有人生的刻畫，也沒有正確的是非觀和自控力，特別是學習，總以爲是爲了別人而學，可是當我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，我明白了，學習是可以認真地對待，也可以若無其事的去對待，但回報的結果都不相同。因爲你沒有付出，那麼就沒有回報。我懂得找個道理，但會不會認真去做，就要看自己的了。就像保爾年輕的時候一樣，哥哥幫他找到工作，可是他整天想着遊玩，還是沒有用的。相反的情況也還是在保爾身上，他堅持學習，並沒有因突發疾病和困難而中斷學習，因爲他知道自己的使命還沒有結束。這一點，我有點像保爾。有一次，我感冒發燒了仍然堅持去上課，上課結束還打掃衛生，因爲我知道生病不是偷懶的理由。

《鋼鐵是怎樣煉成的》還教會了我，要學會堅強、勇敢、熱愛學習，要爲了真理的信念而奮鬥，我非常喜歡這本書，它幫我確立了人生的標誌，標誌着我長大了，要學會獨立了，不能在困難面前投降。

我在以後的生活中，一定會努力學習，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，一定堅強勇敢，身先士卒，不怕壞人，不怕疾病，努力學習，堅持不懈，爲祖國的繁榮富強作出貢獻。

篇二：格列佛遊記讀後感

與學生共讀了《格列佛遊記》，受益匪淺。這本書是美國着名做家斯威夫特一自己的名義寫的，書中的主人公格列佛遊歷了許多地方，好多地方是人們不曾到達的，他也以自己的真誠善良贏得了當地許多人的愛戴和擁護。

他曾經經歷了神奇的小人國，那裏的人們開始把他當做怪物看待，但最後由於自己的真誠而成爲了好朋友，他周遊世界，到過慧銦國，經歷了許多不可思議的事情，他對發生的任何事情都是積極樂觀的態度，以自己堅強的意志度過了一個又一個的困難。

學生很喜歡這本書，可以從書中找到許多做人的道理，學到許多知識，開闊自己的眼界，我真想和格列佛一樣的周遊世界，探詢人們不知道的祕密，我告訴學生只有學好知識才能達到自己的目的，教育他們一定要好好學習。在書中我非常喜歡作者的一段話，那也是他的人生所得，值得我們去體會，我也會把這段話當做我的做人標準。

“人人都能擁有真誠，公正，剋制自己等等美德。如果人人都能實現這些美德，再加上經驗和善本之心，人人就能爲國家盡義務，只不過還需要學習一段時間罷

篇三：老人與海讀後感

這個暑假，我讀了一本書叫《老人與海》這本書主要講述了一位老人常年獨自在海上打魚。有一次他掉到了一條大魚，但是在返回的路上遇到了成羣的鯊魚。老人使出渾身解數和鯊魚搏鬥，鯊魚把能吃的肉都吃完了。結果老人拖回去的只是一副大魚骨架。

在生活中，我們遇到了困難，也許會迎難而上；但也會畏難止步。比如說張海迪阿姨，她小時候雙腳就已經殘廢，但是她並沒有向挫折屈服，而是以積極、樂觀、自信的態度去挑戰挫折。她每天把詞語貼在牀頭、牆壁上、廚房……經過張海迪阿姨的不懈努力，她終於戰勝了挫折，而且還獲得了榮譽，爲祖國做出了自己的貢獻。魯迅先生曾經說過：“偉大的胸懷，應該表現出這樣的氣概—用笑臉迎接悲慘的命運，用自信的勇氣來應付自己的不幸。”是啊！當我們遇到厄運和不幸時，與其埋怨命運的不公，還不如鼓起勇氣，振作精神，以剛毅的態度與厄運抗爭。

老人不也是這樣的嗎？老人沒有被任何困難壓倒，他儘自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的鬥爭。老人也說過醫生令我最難忘的話：“一個人並不是生來就要給打敗的，你可以消滅他，卻不能打敗他。”當你遇到困難時，你一定不要被挫折壓倒啊！一個人的一生中不可能沒有失敗，但我們如果能夠從失敗中獲取有益的經驗，發現成功的曙光，把失敗看成是同鄉成功的必經之路。那纔是從失敗中獲取的最大的收穫。

篇四：簡愛讀後感

記得八年級時讀過《簡愛》。當時也只是粗淺的一看，只是覺得簡是一個追求愛情自由的人，而如今真是常讀常新。

簡一個貧窮低微、長相平平、性格倔強、感情豐富，而且多才多藝。會繪畫、彈鋼琴、印象最深的還是她與別人對話時，你問一句，她答一句，從不多說。

簡的童年是在黑暗中度過，父母雙亡、寄人籬下，姨媽的嫌棄、表姐的蔑視，而她在絕望中振作，沉淪中重生。這是一個小女孩人格的力量。

離開了姨媽，在慈善學校中遇到了他的好朋友海倫，一個放棄現實高傲的天使，他的生命又像落日一樣短暫、壯美。默默的離開了簡。簡的失友之痛，加上羅可赫斯特的詆譭，簡倔強不屈，用她一張平凡的臉面對一切。六年的學生，二年的老師。見長大了。

於是作爲一個家庭教師，他來到了桑菲爾德，在某個下午，她穿着那件青黑色的風衣，在路邊遇到了羅切斯特，相見時，不知真的像羅切斯特說的那樣，是簡愛的魔力，把他的馬摔倒了，還是別的原因。羅切斯特在簡愛的身邊摔倒。於是簡愛的嚴肅、自重、認真、自強，深深的吸引了他。在某個夜晚他道出了他的心聲：“我有時候對你有一種奇怪的感覺---特別是象現在這樣，你靠近我的時候，我左邊肋骨下的哪一個地方，似乎有一根弦和你那小身體同樣地方的一根類似的弦打成了結，打得緊緊的，解都解不開。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠遠的隔開，那時候，我內心就會流血。”而正要結婚時，得知羅切斯特有了妻子，自尊自強使她絕然離開了他，最後得知羅切斯特爲救跳樓的妻子，雙目失明，她再次全身心的來到他身邊。

簡曾說過一句很有名的話：“難道就因爲我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！”可能這就(本文來源本站：)是簡人格的寫照，也是我喜歡簡愛的原因，羅切斯特也曾說過：“jane you strang almost unearthly thing”這可能就是簡的特殊之處！

這也怪不得簡愛吧中，有一人寫道：看完了《簡愛》，讓我對簡愛這麼個人也充滿了敬佩之情。我想，我將來也得當一個像簡愛這樣的人。

篇五：平凡的世界讀後感

一夜，確切的說是徹夜，讀完了路遙的《平凡的世界》。我知道這是一部不可多得的好小說，一夜看完有點走馬觀花之嫌。但是不論怎樣不負責任的閱讀方式都會給讀者一個基本的印象，而這個印象對於我來說是很深很深的，所以我將這個印象寫出來，同時寫一下我的觀感。

《平凡的世界》時間跨度是七五年至八五年。發生地點在廣袤的黃土高坡上一個叫做雙水村的地方。基本上整部小說是寫雙水村的變化和雙水村的人。在這個十年裏，中國又發生了驚天動地的變化。雙水村及雙水村的人是中國和中國人民的縮影。在那段年代裏，文化革命結束了，鄧小平上臺執政帶來了改革開放。

我不想詳細的敘述小說的內容，實際上裏面包含了當時社會生活的方方面面。路遙顯然是想用一種現實主義的筆法細緻的勾勒出一幅宏大的社會畫卷。在裏面各個階層不論性格面貌都栩栩如生的人物我隨口都能數出好多。這是很重要的一點，因爲路遙的精湛的小說功底，極其嚴肅的寫作態度，使這部小說具備了作爲那一段歷史最好的輔助教材。

顯然，我無法做小說評論，這當然是因爲水平的原因。但是這部小說給我最大的教育意義則是一種對農民的深刻理解。現代城市年輕人可能很難真正理解農民。農民的生活，農民的想法。農民曾經過的日此文來源於文祕114網，農民現在和未來他們也不會關心。實際上筆者本人也不曾有過真正的瞭解和認知。如果要有這種水平的想法恐怕必須經歷過農村生活。但是間接知識也能夠帶給我們啓示和觸動。這就是《平凡的世界》，這就是《許三關賣血記》。這些小說能夠深刻的反映農民的生活和喜怒哀樂，讀完這些小說從某個意義上說我們也經歷過了那個時代，也曾在田中揮汗如雨。這些書的現實意義在於中國的現狀，在於歷史的延續，在於未來的展望和我們年輕人自身的提高：對人性的理解，對中國的理解，對構成中國大地那一片片生命陸地的人們的理解。

另外一個方面，我很喜歡路遙的出發點——平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，他受過了高中教育，他經過自學達到可與大學生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優良的品質，包括並不好高騖遠。在路遙的世界中出現的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物裏他描寫着人性中的善與美，醜與惡。在他的世界裏，人的最大的優點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現。當他得到調出煤礦來到城市的機會時，他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟，而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。

我想，《平凡的世界》的真正意義在於揭示了人的命運、家庭命運、社會命運維繫在國家政治經濟文化社會的和諧發展上，尊重規律，變革制度，建設和諧社會纔是中國農村、中國希望所在！

篇六：紅樓夢讀後感

“霽月難逢，彩雲易散，心比天高，身爲下賤。風流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念。”

曹雪芹先生對晴雯的態度可以由這首詞看出來，曹雪芹先生認爲她是霽月在天，她的人品很是難得，光明磊落，她會壽夭是因爲周圍環境的黑暗，可見曹雪芹對她的基本態度還是肯定的。

但是我卻要反過來說一說，因爲曹雪芹先生寫這部書時，常是照着本來的面貌還原生活，所以他即使偏向這個有傲骨的奴才，但在寫作中仍是寫出了她衆多的毛病，其中當然也有很多是她致死的原因。

首先，很多書裏爲了表揚這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進的戰士，其實呢？她真的有大家說的那麼有思想嗎？錯，她充其量也就是和寶玉一樣，一方面，她認識到這種看似舒適的生活其實就有着對她們這樣人的壓迫，但另一方面，她卻是離不開這種生活的，她只能依附於這種生活，離開這種生活回到貧困的家中，她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣，夭折了。

其次，她是不是真的就是個奴才呢？當然不全是。雖然她身份低微，她是沒有父母被賣入賈府的，但是她卻被老太太收在身邊，而且還可以將自己的哥哥也介紹進府，後來跟了寶玉，也是房裏數一數二的大丫頭，在賈府的金字塔結構中，這種大丫頭其實就是僅次於主子的二主子。什麼是奴才呢？在大觀園中有比她身份更低微的人，婆子，老媽子，即使就在一個怡紅院，其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時權利很大，可以代主子管教小丫頭，如果說主人欺負奴才是封建社會的一種無奈的話，那奴才之間互相比大小，互相爭鬥就是可悲，在有一回中，晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時，先掐先打還拿簪子戳，最後就一句話把她趕出去，還讓別人無可辯駁，這中間，小丫頭有錯，但是晴雯也確實是有倚勢壓人的嫌疑，而且那狠辣的態度，也很有鳳姐遺風。

第三，晴雯是不是真的不愛寶玉呢？我個人意見，她是愛的。請看，她總是與襲人拌嘴，雖然這有很大一部分是她看不慣襲人，但是其中就沒有一點嫉妒嗎？襲人說了句“我們”，就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月，看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開，但是後幾回，她卻搶着送東西說也要去“顯個好”，寶玉給麝月梳頭時，她躲在門口偷聽，她其實很多時候都在注意這寶玉，注意着和寶玉接近的丫頭，例如小紅和寶玉略有交集，就被她粗暴打斷。她曾笑着說“沒什麼我不知道的”就是因爲她時時在注意！但是晴雯是有骨頭的奴才，她不願卑微的愛一個人，她總想要和寶玉站的平等一點，她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人，她有她的特點，有點象野蠻女友，漂亮卻不溫柔，襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你，是再也過不去的”，可見，晴雯這種欲擒故縱，以退爲進的手段還是有用的。

第四，晴雯的志向，晴雯能有什麼志向呢？她反抗性再強，她能知道反抗什麼嗎？她茫然的鬥爭着，其實都不知道鬥爭什麼，她期望得到的是什麼呢？平等？怎樣的平等？她一個從小生活在富貴鄉中的女孩，也算是嬌生慣養的了，她離開這個富貴錦繡地，她能做什麼？她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什麼該爭取什麼，她明白自己身份卑微，是無法和寶玉站在同一高度的，但是她卻想能那樣，她的最高目標，也不過就是可以成爲小姐與寶玉談個平等的戀愛。她的悲劇就是因爲希望的比得到的多，她的心太高，所以永遠無法和襲人一樣隨遇而安，於是總是痛苦着。

第五，晴雯的人際關係，晴雯爲什麼會落得那個下場的，很大一部分是因爲她極度失敗的人際關係，她不能得到上級的垂親，這很正常，即使現在一般人也是不喜歡這種倔強人的；她也沒法得到下級的好感，她喜歡仗勢欺人，她看不起比她更卑微的人，凡事都要佔先，所以一但事發，一羣人就將她告倒，最後落個被掃地出門的下場。這點在我看來真的不如襲人，襲人遠比她有交際的手段。

淺談幾句，覺得還是辭不能達意啊。

篇七：三國演義讀後感

《三國演義》是我國的四大名着之一，這一長篇巨着的作者是羅貫中，他從劉備、關羽、張飛三人從桃園結義開始，以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互鬥爭爲主要內容，講述了東漢末年至晉朝統一之間發生的一系列的戰爭故事。

1.過五關，斬六將}關羽打聽到劉備的消息後，決定去河北尋找劉備，他帶上嫂嫂，殺死了東嶺關的孔秀、洛陽的韓福、泥水關的卞喜、滎陽的王植以及曹操的大將蔡陽。

上面這一則故事寫出了關羽重情重義，不論曹操對他有多好可以，也不忘記劉備的恩情，決心找劉備。是啊，我們在日常生活也要重情重義，畢竟重情義可以交到朋友，朋友是非常重要的，畢竟衆人拾柴火焰高，三個臭皮匠賽過諸葛亮。

2.黃蓋巧使苦肉計。曹操打到江東後，連吃敗仗，便想出讓蔡氏兄弟當間諜，結果，黃蓋使用苦肉計，讓曹操83萬大軍，全軍覆沒。

上面這一則故事，主要寫了黃蓋不顧個人的安危，爲了擊退曹操，捨棄自己的身體，來打退曹操，這個故事讓我想到課本《天鵝的故事》，其中天鵝也是不顧自己的安危，爲了破冰讓自己和其他天鵝吃上食物-魚兒，讓自己的身體受傷了，其實在我們生活中也要向他們學習，做事一定要爲他人着想，不能只想自己，否則你的路會越走越窄的。

上面這兩則故事是我在三國裏最喜歡的，通過閱讀《三國演義》，我相信只要經過我們後天的努力，任何事情都可以找到解決的辦法。每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細地走好過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的，最後通過不斷的努力和追求，你的人生永遠會被一片爛燦的陽光所照亮。

第三篇：中外名著

中外名著”閱讀

一、[考點梳理]

1、要求學生在平常的語文學習中，對文學名著要適當加以瞭解，記住作品的作者、人物、情節等有關內容，訓練自己的閱讀能力和理解能力，提高自己的鑑賞水平。

2、考查作品的基本常識外，還要求概述情節，甚至要寫出閱讀收穫，情節是比較經典的或能給學生留下深刻印象的，既不爲難學生又可避免不讀名著而得分的現象。

3、儘量考慮到綜合性，可以結合語言基礎知識、閱讀、寫作題，將相關的知識整合起來。

二、[備考要點]

從涉及內容來看，此類題主要考查名著的名稱，名著的作者，名著中的主要人物形象，精彩的故事情節，內容提要以及從作品中得到的啓發等。從考查的形式看，主要有：名著常識填空、根據有關情節撰寫對聯、針對某一部名著展開辯論、製作名著推薦卡、名著訪談錄、名著仿寫、讀名著談閱讀體會以及課外名著拓展閱讀等形式。考題講究開放性、靈活性、綜合性，充分體現新課標的精神。

三、名著閱讀建議：（一）不能單獨地爲應試而讀名著，那種帶有明顯功利目的的閱讀，往往會掩蓋作品的多種美質。（二）“好書不厭百回讀”，作爲經得起歷史考驗、歷久彌新、人皆推之的名著不是讀一遍、兩遍就能得其精髓的。（三）名著本身就是豐富的語言寶藏，那種只看情節、光圖熱鬧的閱讀，不是真正意義上的語文閱讀。（四）重要章節、精采段落要反覆研讀，要以審美者的眼光去欣賞，要以批評家的心態去接受。做到這樣幾點，我想：作爲中華民族寶貴精神遺產的名著，才能真正走進學生的心靈應考策略。

四、[題型特點]

（一）、填空式（2014年福建省福州市）

一部《水滸傳》，塑造了多少流傳百世的英雄形象，點亮了多少閃耀的罡煞之星。話說梁山第十四條好漢武松，爲兄報仇怒殺__________、潘金蓮；發配孟州途中，在___________酒店結識（母夜叉）；醉打蔣門神，替金眼彪_________奪回______；大鬧飛雲浦，血濺鴛鴦樓，爲躲避官府緝捕，削髮扮成__________；夜走蜈蚣嶺，痛殺王道人??正是：“山中猛虎，見時魄散魂飛；林下強人，撞着心驚膽裂。”

（二）、對聯式（2014年江蘇省鎮江市）

看了《鋼鐵是怎樣煉成的》後，有人出了一副對聯。上聯是“身殘志堅，保爾唱響生命曲”，請你分別結合《西遊記》和《水滸傳》中的有關情節寫出下聯。

《西遊記》：_________________《水滸傳》：_________________

（三）、辯論式（2014年湖北省黃岡市）

某校九年級（6）班同學在閱讀《西遊記》時，對豬八戒有兩種不同的看法，爲此語文老師組織了一場辯論。假如你是正方，針對反方辯詞該怎麼說？

反方：我方認爲豬八戒好吃懶做，見識短淺，在取經的路上意志不堅定，遇到困難就嚷嚷着要散夥。而且還經常搬弄是非、耍小聰明、說謊，又愛佔小便宜，貪戀女色。是一個談生怕死、自私自利的人。

正方：___________________________________________________

_______________________________________。

（四）、推薦卡（2014年遼寧省瀋陽市）

某同學用表格形式做讀書卡片時，遇到了困難，請幫助他把表格填充完整。 作品作者精彩情節

《水滸》施耐庵____________________

______________老舍____________________

《威尼斯商人》_________法庭審判契約糾紛案

（五）、訪談式（2014年山西省）

小林參加中央電視臺“開心辭典”答題活動時，向你電話求助，讓你爲他介紹水滸中的一段故事。請你把你講的內容寫在下面。

要求：⑴從“景陽岡武松打虎”或“林教頭風雪山神廟”中任選一個；⑵敘述簡明，情節概括，任務性格突出；⑶字數在80個以內（含標點）。

_____________________________________________________________________________________________________________________________________

（六）、感悟式

閱讀下面的一段文字，根據要求答題。（2014年南通市）

《爲你打開一扇門》中說：“親近文學，閱讀優秀的文學作品，是一個文明人增長知識、提商修養、豐富情感的極爲重要的途徑。”

請從下列書目中任選一個，結合作品內容，就“增長知識”、“提高修養”、“豐富情感”中的一點，寫出你的閱讀體會。

書目：《繁星》《春水》《童年》《西遊記》《鋼鐵是怎樣煉成的》

________________________________________________________________________________________________________________________________________ 上述幾種類題型有的要填書名、作者、人物、情節，還有的要寫讀後感。這就要求學生在平常的語文學習中，對文學名著要適當加以瞭解，記住作品的作者、人物、情節等有關內容，訓練自己的閱讀能力和理解能力，提高自己的鑑賞水平。

五、[解題思路]

1、結合語言基礎知識

例1：根據下面畫線句子的特點，仿寫兩個句子。

課外閱讀是提高語文水平的重要途徑，可以使我們獲得很多有益的啓示，充實我們的生活。讀《三國演義》，我們可以領略到諸葛亮舌戰羣儒的風采；讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，我們能領悟到人生的真諦和生命的意義；______________，___________。

例2：根據《三國演義》中的人物及情節，補全下面的一對對子。

借____________，諸葛亮_______________

___________賢才，____________三顧茅廬

例3：根據名著內容對對子。

絕望島，魯濱遜戰勝孤獨

______________________

這三道題將句子仿寫、對對子和名著閱讀結合起來進行考查，既能真實考查學生名著閱讀的基本情況，又能考查學生的仿寫、對對子的能力，是具有開放性和綜合性、對學生能力要求較高的題目。

2、結合閱讀

例：閱讀《生於憂患死於安樂》，完成以下題目。

本文開頭簡要列舉的六個歷史事例的共同點是什麼？

在新課標所要求閱讀的課外文學名著中，有許多人物的經歷可以印證“痛苦和磨難造就人”這一道理，請舉出一例，按提示加以說明。

①作品名稱：《_________》②主要人物：_____________

③主要事例：_________________

④對你的啓示：_________________________________________________

這道題將文言文閱讀和名著閱讀結合起來考查，由課內延伸到課外，學生必須找準課內與課外的共同點，並且要能寫出書中事例和對自己的啓示，限制性和開放性相結合，能比較真實地考查學生的名著閱讀情況。

3、結合寫作

（2014年廣東省課改區）備開展題爲“話說英雄”的綜合性學習活動，請你閱讀參考資料《感動中國2014年頒獎詞》(節選)，按後面要求做好準備。 感動中國2014年頒獎詞(節選)

任長霞——她是中原大地上的一個女英雄。掃惡打黑，除暴安良，她鐵面無私；噓寒問暖，扶危濟困，她柔腸百轉。十里長街，白花勝雪，挽幛如雲，那是流動在百姓心中的豐碑！一個弱女子能贏得百姓的愛戴，是因爲，在她的心裏有對百姓最虔誠的尊重。

(1)、請你從讀過的文學名著中推薦一位令自己感動的英雄人物。

人物姓名__________________：作品名稱：《___________________》

(2)、寫一段簡短的話，向同學們介紹這位令你感動的英雄人物。要求像“頒獎詞”一樣簡潔流暢，既能概述其主要事蹟，又能反映人物的性格。

_____________________________________________________________

這道題將時事、仿寫的知識進行了綜合，既考查了考生積累名著的程度，又考查了考生語言運用的能力，。從積累名著來看，考生要從自己閱讀過的名著中搜尋自己感動的人物和相應的作品，同時還要熟悉書的內容，既能概述其主要事蹟，又能反映人物的性格，更需要語言的簡潔流暢。

六、會考真題大練場

附1：全套教材名著導讀統計（每冊3部共18部）

七上：愛的教育（意大利德·亞米契斯）繁星、春水（中國冰心）伊索寓言（古希臘伊索）

七下：童年（俄國高爾基）魯濱孫漂流記（英國笛福）昆蟲記（法國法布爾）

八上：朝花夕拾（中國 魯迅）駱駝祥子（中國老舍）鋼鐵是怎樣煉成的（俄國 奧斯特洛夫斯基）

八下：西遊記（中國施耐庵）海底兩萬裏（英國凡爾納）名人傳（法國羅曼·羅蘭）

九上：水滸傳（ 中國 羅貫中）傅雷家書（中國傅雷）培根隨筆（英國培根）

九下：格列佛遊記（英國 斯威夫特）泰戈爾詩歌（印度泰戈爾）簡·愛（英國 夏洛蒂·勃朗特）（中國名著6部，佔1／6，絕大部分是西方名著。）附2、《會考名著試題集萃》（詳見《成功會考》第47－49頁）

七、會考模擬（參見《成功會考》第44－47頁）

第四篇：中外名著

《紅與黑》(法)司湯達作爲禁書，敘述了一個青年的毀滅。是一所解剖惡德敗行的手術觀察間。

《巴黎聖母院》(法)雨果19世紀浪漫主義文學的奠基之作，將世間美與醜的強烈對照，融入了一個顛顛倒倒、是是非 非的故事裏。愛的教育

《簡·愛》(英)夏綠蒂·勃朗特面對爭論紛起的輿論界，作者微笑着寫道：“感謝讀者，用寬容的耳朵傾聽了一個樸實無華 的故事。”

《鋼鐵是怎樣煉成的》(俄)奧斯特洛夫斯基在蘇聯解體前，此書以161種文字印發了600多次，流傳於世界各國，是一本舉世公認的教育 青年的“生活教科書”。 罪與罰 （上、下）

《安徒生童話》(丹麥)安徒生大多數人的生命歷程中接觸的第一本世界名著，歌頌了人世間永恆的真、善、美。 《母親》(法)小仲馬本書問世不久，便立即以多種文字圖外發行，列寧盛讚它是“一本非常及時的書”。 麥哲《魯濱遜漂流記》(英)笛福一部描述人類返樸歸真情結的冒險故事，其發行量幾乎超出了歐洲其它讀物，不同語言的譯 本幾乎覆蓋全世界各個角落。 理智與情感

《一千零一夜》一座東方文學輝煌壯麗的豐碑，一顆古老文明神祕絢麗的瑰寶。《希臘神話故事》“這是一個不可企及的典範。”——馬克思《十日談》(意)薄伽丘作品揭露禁慾主義，宣揚個性解放，詳盡描述人對世間歡樂的不倦追求，被奉爲“人曲”而 流傳於世。

《牛虻》(英)艾·麗·伏尼契“不論我活着，或是我死掉，我都是一隻快樂的飛虻。”

《小婦人》(美)路易沙·梅·奧爾科特該書被美國國會圖書館評爲全世界最暢銷的一部優秀作品。

《老人與海》(美)海明威“我試圖創造一個真實的老人，一個真實的男孩，一個真實的海洋，一條真實的鯊魚。”——海明威

《基督山伯爵》是法國著名通俗歷史小說大仲馬（1802-1870）的代表作。法老大副堂泰斯船長委託，爲拿破崙黨人送了一封信，遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害，被打死牢。獄友法里亞神甫向他傳授各種知識，並在臨終前把埋於基督山島上的一批寶藏祕密告訴了他。堂泰斯越獄後找到了寶藏，成爲鉅富。從此名基督山伯爵，經過精心策劃，報答了恩人，懲罰了仇人。本充滿浪漫的傳奇色彩，章章奇特新穎，引人入勝。

《三個火槍手》，又譯《三劍客》、《俠隱記》，是法國19世紀浪漫主義作家大仲馬的代表作之一。該書曾五次被翻拍成電影作品。南斯拉夫球員薩維切維奇、潘採夫、普羅辛內斯基，被合稱“三個火槍手”。另外還有一部日本動畫片和一部迪士尼動畫片也叫“三個火槍手”，但都同大仲馬的原著無關。

《福爾摩斯探案集》(英)柯南道爾一樁樁撲朔迷離的案件迎刃而解，一個個狠毒殘忍的兇手終落法網。世界文壇的鉅作，刑偵 學的教科書。

《呼嘯山莊》是英國女作家勃朗特姐妹之一艾米莉·勃朗特的作品。小說描寫吉卜賽棄兒希斯克利夫被山莊老主人收養後，因受辱和戀愛不遂，外出致富，回來後對與其女友凱瑟琳結婚的地主林頓及其子女進行報復的故事。《飄》，字義解釋爲：隨風飛動、搖擺，浮動的意思。小說《飄》是美國著名女作家瑪格麗特·米歇爾創作的一部具有浪漫主義色彩、反映南北戰爭題材的小說。主人公斯佳麗身上表現出來的叛逆精神和艱苦創業、自強不息

的精神，一直令讀者爲之傾心。這部經久不息的小說感動了無數的讀者。多次被翻拍成電影。電影又名《亂世佳人》。

《戰爭與和平》俄羅斯偉大作家列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》是世界文學史上一部不朽名著。小說最突出的藝術成就是那氣勢磅礴、宏大複雜的結構與嚴整有序的佈局。托爾斯泰以一天才之筆，遊刃於戰爭與和平、心理與社會、歷史與哲學、婚姻與宗教之間，主次分明，匠心獨具。小說《戰爭與和平》以庫拉金、羅斯托夫、鮑爾康斯基和別朱霍夫四大貴族家庭的生活爲情節線索，氣勢磅礴地反映了十九世紀初到二十年代俄國社會的重大歷史事件。

《悲慘世界》是由法國大作家維克多·雨果於1862年所發表的一部長篇小說，涵蓋了拿破崙戰爭和之後的十幾年的時間，是十九世紀最著名的小說之一。該作品被譯成多國文字，拍成了多部電影。

《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活爲素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。《湯姆叔叔的小屋》，又譯爲《黑奴籲天錄》、《湯姆大伯的小屋》，是美國著名作家斯陀夫人的一部現實主義作品。斯陀夫人（1811—1896）出生於北美一個牧師家庭，曾做過哈特福德女子學院的教師。她目睹黑奴在奴隸主殘酷壓迫下的悲慘命運，心生憐憫之情。在此啓發下，她親自到南方瞭解真實情況，決定以自己的方式參與解放黑奴的戰鬥中。斯陀夫人因對黑奴命運的關注成爲支持廢奴作家中最傑出的一位。

《查泰萊夫人的情人》英國作家勞倫斯的小說，是勞倫斯的最後一部長篇小說，西方十大情愛經典小說之一。因大量情愛描寫，在英美及我國被長期禁止發行。後被多次改編爲電影。

《格林童話》產生於十九世紀初，是由德國著名語言學家，雅格·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的德國民間文學。它是世界童話的經典之作，自問世以來，在世界各地影響十分廣泛。格林兄弟以其豐富的想象、優美的語言給孩子們講述了一個個神奇而又浪漫的童話故事。在國內，日本，臺灣也有根據《格林童話》創作的故事集。

《孤星血淚》故事講述一個小孤兒皮普，從小依靠姐姐與姐夫過活，卻在無意中幫助了一位含冤被陷的逃犯，後來受到一位不願透露身份的人士資助，使他能在上流社會求學生活，成爲一名紳士。

《湯姆·索亞歷險記》是美國著名小說家馬克·吐溫的代表作，發表於1876年。小說主人公湯姆·索亞天真活潑，富於幻想和冒險，不堪忍受束縛個性，枯燥乏味的生活，幻想幹一番英雄事業。 《堂吉訶德》是文藝復興時期的現實主義傑作，作者塞萬提斯。主要描寫和諷刺了當時西班牙社會上十分流行的騎士小說，並揭示出教會的專橫，社會的黑暗和人民的困苦。《堂吉訶德》問世以來，經受住了時間的考驗，堂吉訶德的名字在不同歷史年代，不同國家都流傳着。

《亞馬遜漂流記》講述了正直的喬恩一家如何戰勝邪惡的故事。該書至今被譯成世界上多種文字。書中所展現的神奇故事伴隨了一代又一代人的美麗童年、少年直至成年。無論作爲語言學習的課本，還是作爲通俗的文學和科學讀本，本書對當代中國的青少年都將產生積極的影響。

《茶花女》是法國亞歷山大·小仲馬的代表作，講述在19世紀40年代，一個叫阿爾豐西娜·普萊西的貧苦鄉下姑娘來到巴黎，走進了名利場，成了上流社會的一個社交明星，開始了賣笑生涯；並改名爲瑪麗·杜普萊西。結實了小仲馬，於是兩人開始了一段交往的愛情故事。

《羊脂球》是有“短篇小說大師”之稱的法國作家莫泊桑先生創作的小說，《羊脂球》是他的成名作，也是他的代表作之一。故事以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的醜惡骯髒的靈魂。他們虛僞的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。

《苔絲》是英國著名小說家和詩人托馬斯.哈代的代表作之一，一百多年過去了，女主人公苔絲也早已樹立在世界文學畫廊之中，這不僅僅因爲人們對傳統美德有所超越，更因爲作品主人公所擁有的人性與靈魂深處的巨大魄力使之成爲最動人的女性形象之一。

《格列佛遊記》是喬納森·斯威夫特的一部傑出的遊記體諷刺小說，以較爲完美的藝術形式表達了作者的思想觀念，作者用豐富的諷刺手法和虛構幻想的離奇情節，深刻的剖析了當時的英國社會現實。另外，同名電影和動漫，也是根據該小說改編的。

《美國的悲劇》是西奧多·德萊塞最爲重要的作品。這部小說共分三卷。故事以一個普通美國青年克萊德·格里菲斯短促的一生爲線索，將美國現代社會生活的衆多畫面交織進去。

最後一課

《從地球到月球》是法國著名科幻小說作家儒勒·凡爾納的科幻小說。其中的科幻構思至今令人稱道。

《安妮日記》是作者安妮·弗蘭克遇難前兩年藏身密室時的生活和情感的記載。作爲一名成長中的少女，她在日記中吐露了與母親不斷髮生衝突的困惑以及對性的好奇。同時，對於藏匿且充滿恐怖的25個月的密室生活的記錄，也使這本《安妮日記》成爲德軍佔領下的人民苦難生活的目擊報道。安妮日記的最後一則，所標的日期是1944年8月1日。戰爭結束，安妮的父親奧托·弗蘭克決定完成女兒的宿願，將日記出版問世。

《白雪公主》最初使用白雪公主這個詞的地方是德國著名童話集《格林童話》之中的《白雪公主》。原文講述了一個可愛美麗的公主因爲後母嫉妒其美貌而被迫逃到森林，偶遇善良的七個小矮人。最後在他們幫助下，克服了後母的詛咒，找到真愛的王子的故事。

《海的女兒》是安徒生的著名童話，是最膾炙人口的名篇。該童話被多次改編爲電影、木偶劇、兒童劇。

《愛麗絲夢遊仙境》（又名愛麗絲漫遊奇境；英語：alice's adventures in wonderland）是英國作家查爾斯·路德維希·道奇森以筆名路易斯·卡羅爾於1865年出版的兒童文學作品。故事敘述一個名叫愛麗絲的女孩從兔子洞進入一處神奇國度，遇到許多會講話的生物以及像人一般活動的紙牌，最後發現原來是一場夢。

《浮士德》是一部長達一萬二千一百一十一行的詩劇，第一部二十五場，不分幕。第二部分五幕，二十七場。全劇沒有首尾連貫的情節，而是以浮士德思想的發展變化爲線索。這部不朽的詩劇。

《昆蟲記》也叫做《昆蟲物語》、《昆蟲學札記》和《昆蟲世界》，英文名稱是《the records about insects》，是法國傑出昆蟲學家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它不僅是一部文學鉅著，也是一部科學百科。《變形記》（德語die verwandlung，英語the metamorphosis）卡夫卡短篇代表作，是卡氏藝術上的最高成就，被認爲是20世紀最偉大的小說作品之一。創作於1912年，發表於1915年。

《格蘭特船長的兒女》是法國著名科幻作家，儒勒·凡爾納的代表作品。故事發生在1864年。蘇格蘭貴族格雷那萬爵士是鄧肯號遊船的船主,他從海上的漂流物裏獲得了一份文件,從中得知兩年前在海上遇難失蹤的蘇格蘭航海家格蘭特船長尚在人間,於是毅然帶着船長的女兒瑪麗和兒子羅伯特等人,駕駛着自己的遊船去尋找和營救。小說圍繞着營救這個主題展開。

《伊索寓言》原書名爲《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經後人加工，成爲現在流傳的《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。

《天路歷程》爲英國人班揚所著，該書借用了寓言和夢境的形式，書中的敘述者在夢中看到一個叫做“基督徒”的人正在讀一本書，知道了自己居住的城市將遭天火焚燬，驚恐不已。

《馬可·波羅遊記》（the travels of marco polo），是1298年威尼斯著名商人和冒險家馬可·波羅撰寫的其東遊的沿途見聞。該書是世界歷史上第一個將地大物博的中國向歐洲人作出報道的著作，它記錄了中亞，西亞，東南亞等地區的許多國家的情況，而其重點部分則是關於中國的敘述，以大量的篇章，熱情洋溢的語言，記述了中國無窮無盡的財富，巨大的商業城市，極好的交通設施，以及華麗的宮殿建築。這些敘述在中古時代的地理學史，亞洲歷史，中西交通史和中意關係史諸方面，都有着重要的歷史價值。《我的大學》本書是高爾基引著名的自傳體第三部曲，也是高爾基《人生三部曲》之一。其餘兩部爲《童年》、《在人間》。作者描寫了他青年時代的生活經歷。從這個被真實記述下來的教程中，我們可以看出青少年時代的高爾基對小市民習氣的深惡痛絕，對自由的熱烈追求，對美好生活的強烈嚮往，在生活底層與勞苦大衆的直接接觸，深入社會，接受革命者思想影響和如飢似渴地從書籍中汲取知識養料是他得以成長，從生活底層攀上文化高峯的重要條件。

《野性的呼喚引》(the call of the wild)以一隻狗的經歷表現文明世界的狗在主人的逼迫下回到野蠻，寫的是狗，也反映人的世界。 熱望本已在，蓬勃脫塵埃：沉沉長眠後，野性重歸來。

《霧都孤兒》（英語：oliver twist），是英國作家狄更斯於1838年出版的寫實小說。以霧都倫敦爲背景，講述了一個孤兒悲慘的身世及遭遇，主人公奧立弗在孤兒院長大，經歷學徒生涯，艱苦逃難，誤入賊窩，又被迫與狠毒的兇徒爲伍，歷盡無數辛酸，最後在善良人的幫助下，查明身世並獲得了幸福。

《綠野仙蹤》又名《oz國經典童話》，是美國作家弗蘭克·鮑姆創作的奇幻冒險童話故事集，共十四本，有“美國的《西遊記》”之稱。

第五篇：中外名著鑑賞論文之《魯濱孫漂流記》讀後感

《魯濱遜漂流記》讀後感

《魯濱遜漂流記》是一部世界名著，爲英國作家笛福所寫，內容講述了有個特別喜歡航海和冒險的英國人名叫魯濱遜，他本可以按照父親的安排，依靠殷實的家業過一種平靜而優裕的生活，然而，一心想外出闖蕩的他卻當上了一名水手，過着驚險而充滿挑戰性的生活。他依靠毅力、勇氣、智慧和辛勤勞動，開荒種地，砍樹建房，圈養山羊，修造船隻，並搭救野人“星期五”。正當魯濱遜準備救出一批淪爲土人的西班牙船員時，被一羣暴徒劫持，被人送上了荒島。魯濱遜又一次表現出超常的勇氣，他單槍匹馬地打敗暴徒，救出船員，奪回大船，結束了自己28年的荒島生活。

讀了《魯濱遜漂流記》，我深有感觸，它告訴我們在困難中不能喪失勇氣，而要靠勇氣、毅力和智慧去克服苦難，否則你就永遠擺脫不了困境。魯濱遜在荒島上生活了28年，整整28年，一個多麼驚人的數字。這二十八年中，魯濱遜做了許許多多的事，他先後把三個山洞建造成了自己的家，起先他捕殺野獸來進食，用野獸皮製作衣服，而後他自己種植了穀物，並製作出了麪包等等。我簡直難以想象魯濱遜的生活有多麼的艱苦。我想如果讓我在這個荒島上生活，恐怕一個小時，我也難以熬過去，何況他還在荒島上憑藉着自己的雙手製作了各種生活用具。與他相比，我感覺自己非常懦弱，生活中總爲一些小困難煩惱，真是不應該。想到這裏，我就決定要以魯濱遜爲榜樣，要學習他的堅強和勇敢，困難面前勇往直前，不低頭退縮。當然我不是要像他那樣在荒島上生活，而是要在生活中向他學習。遇到困難時要學會堅強，依勇氣、毅力和智慧去克服，遇到突發事件要鎮定，從容自如地解決問題。

在魯濱遜的身上除了堅強，我還看到了一種難能可貴的樂觀主義精神。初到荒島，魯濱遜因爲沒有助手，工具不全，缺乏經驗，所以做任何事情都要花費很大的勞力和很長的時間，連做一塊木板都要四

十二天。剛開始，他做的許多事情都是白費力氣，沒有成功，但他從不灰心失望，總是總結了失敗的經驗後又重新開始，堅持不懈。辛勤的勞動終於換來了令人欣慰的回報，他最後變得有船用，有陶器用，有面包吃……這一切沒有一件不是費了很多力氣、克服了許多困難才得來的。看到這裏，我不禁捫心自問，過去我做事情總是急於求成而且一旦不成功，就會灰心喪氣，放棄不做了，這樣又怎能真正的獲得成功呢？看了魯濱遜的事蹟，我充分認識到，失敗乃成功之母，做事情要有不怕失敗的勇氣，要對自己充滿信心和希望，即使失敗了也應該像魯濱遜那樣，總結了失敗的經驗再重新開始，只有這樣才能真正地品嚐到成功的勝利果實。

魯濱遜28年的孤島生活並沒有阻止他的繼續冒險，這種勇於進取的冒險精神，表現了當時新興的資產階級不滿足於現狀，開拓世界、佔有世界的慾望。故事中關於魯濱遜在荒島上經歷的描寫是全書的精華，作者把魯濱遜描繪成一個充滿勞動熱情的人，他憑藉着自己辛勤的勞動與大自然作鬥爭，表現出驚人的毅力。書中寫到魯濱遜一到荒島，在克服了最初的悲觀絕望情緒後，立即投入到了征服大自然的鬥爭中，他從擱淺的破船上取走了幾乎所有可以取走的東西，並靠着自己的雙手，靠着智慧，利用船上留下的簡單工具，克服無數困難，爲自己的生存創造了條件。他又挖鑿山洞，修築柵欄，馴養山羊，種植穀物，製造獨木舟，焙製陶器，加工麪粉，烘烤麪包等，使自己的生活過得有滋有味。最後他竟然有了自己的種植園、牧場、兩處住所、許多傢俱，甚至還建立了一個包括狗、貓、羊、鸚鵡在內的熱鬧家庭。他每做一件事都要花費很大的勞力和很長的時間，但他從不氣餒，失敗了再幹。他用近半年的時間造了一艘能承載24人的獨木舟，但要把它放進海里卻需要花12年的工夫挖條小河，他只好放棄這條船，又用了一年時間另造了一隻。這種征服自然的無限勇氣和堅忍不拔的實幹精神，使魯濱遜的形象具有了巨大的藝術魅力。作者藉此歌頌了資產階級在資本原始積累時期的冒險進取精神，展現了個人聰明才智和頑

強毅力的巨大力量。

書中的魯濱遜是個勞動者同時又是資產者和殖民者，因此具有剝削掠奪的本性。他幾次出海的目的就是爲了要到非洲販賣奴隸。他用火槍和《聖經》懾服土人，使“星期五”心甘情願地做了他的忠實奴僕。火槍和《聖經》就是歐洲殖民主義者對殖民地人民所慣用的雙重武器。而魯濱遜頑強不息地與自然作鬥爭，既是爲了生存，也是爲了佔有財富和土地。在島上還沒有其他人出現的時候，魯濱遜就躊躇滿志地說：“這裏的一切都是我的。”如果有可能，他還想傳給他的子孫。當島上有了“星期五”和那個西班牙人後，他爲自己“像個國王”、“我的百姓完全服從我”而滿心歡喜。即使回到英國後，他又去“視察”他的“領地”，把島上的土地分租給新去的居民。魯濱遜身上的兩重性，也充分體現了作者自身的時代與階級的侷限性。

此外，這本書還告訴我了我們一個道理：人不能完全地脫離社會而生存。魯濱遜雖然自己在荒島上度過了28年的時光，看起來好像是他一個認的生活，但是試想一下，如果他沒有從船上獲得那些簡單的生活用品，如果沒有“星期五”和西班牙人的出現，他這28年真的能順利地度過嗎？我想答案應該是否定的。由此可見，一個人即使有再多的智慧，再大的毅力，也是需要藉助外力來生存的，需要與社會保持聯繫，需要與周圍的人進行合作。所以，我們今後不管做什麼事，都不能天馬行空，不能脫離社會，而要學會與周圍的朋友密切協作，所謂“三個臭皮匠賽過諸葛亮”，只有學會與他人團結協作，才能更好地發揮自己的聰明才智，戰勝困難，獲得成功。