名著讀後感 優選30篇

【導語】

名著讀後感 優選30篇 由本站會員“jjyy”整理投稿精心推薦，小編希望對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

【目錄】

篇1：名著讀後感篇2：名著讀後感篇3：名著讀後感篇4：名著讀後感篇5：名著讀後感篇6：名著讀後感篇7：名著讀後感篇8：名著讀後感篇9：名著讀後感篇10：名著讀後感篇11：名著讀後感篇12：名著讀後感篇13：名著讀後感篇14：名著讀後感篇15：名著讀後感篇16：名著讀後感篇17：名著讀後感篇18：名著讀後感篇19：名著讀後感篇20：名著讀後感篇21：名著讀後感篇22：名著讀後感篇23：名著讀後感篇24：名著讀後感篇25：名著讀後感篇26：名著讀後感篇27：名著讀後感篇28：名著讀後感篇29：名著讀後感篇30：名著讀後感

【正文】

篇1：名著讀後感

《童年》讀後感

高爾基的《童年》舉世聞名，在一個假期的午時，我翻開了它，情緒也隨着書上的字體忽起忽落……

主人公阿廖沙的童年生活打動了我：四歲喪父，跟隨痛哭欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家，卻經常挨外祖父的毒打，但善良的外祖母處處護着他。在外祖父家，他認識了很多親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、爲了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛着阿廖沙伊凡每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，儘管會被抽得紅腫，但強壯的他，之後卻在幫二舅雅科夫擡十字架時給活活壓死了……

阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭裏度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心鬥角;爲爭奪財產常常爲一些小事爭吵、打架……但在這個黑暗的家庭裏，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也默默地教他做一個不想醜惡現象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自我都不敢相信竟會發生那樣的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子後的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中漸漸的明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是歡樂的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那麼多的孩子甚至不懂什麼叫做“打”，因爲我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心鬥角，爲爭奪財產而打架爭吵之類兇狠的事情。更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的恐怖事件。

如此比較，我們的童年和阿廖沙的有着天壤之別。我們每一天生活在蜜罐裏，被甜水泡着……我們是多麼幸福呀!我們從來不用研究衣食住行。但擁有着這些，我們並不知足。我們總是奢求更多。因爲，在我們眼裏，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之後，我們應當悔過自我以往的奢侈，我們應當不再浪費，我們應當學會珍惜。

那麼，就從此刻開始吧。我們不再奢侈，不再浪費;我們開始爲長輩着想，體諒他們;我們更應當開始滿足自我的幸福生活。爲了以後，爲了將來，爲了我們到“人間”的那一天。

篇2：名著讀後感

《三國演義》讀後感

星期天，我閱讀了《三國演義》這本古代名着。當我合上書輕輕放到書桌上，書中描繪的三國鼎立的一幕幕浮此刻我的眼前。在三國時期的各路英雄中，我最喜歡的是趙雲。

趙雲人稱“常山趙子龍”，對蜀國忠心耿耿。他從20歲起就追隨劉備南征北戰、奮勇殺敵。他身經百戰、所向披靡，無論遇到多大的困難，也不動搖那份忠心，直到白髮蒼蒼仍爲蜀國四處征戰。他一生中立下了無數戰功，爲蜀國的江山社稷耗盡了心血，堪稱忠義的楷模。

趙雲勇冠三軍，是赫赫有名的“五虎上將”之一。長阪坡單騎救主，他在十萬大軍中殺了個七進七出，許多曹軍名將與他交手，卻奈何不了他。在許多危機關頭，趙雲挺身而出，憑着一身好武藝和過人的膽識，反敗爲勝，擊潰了敵軍。趙雲勇猛無敵，我打心底裏佩服他。

趙雲不僅僅有勇更有謀。他多次陪伴劉備和諸葛亮外出，無論遇到多麼危急的情景，他總是機智應對、化險爲夷，每次都圓滿地完成了任務。當馬謖大意失街亭時，趙雲奉諸葛亮之命斷後，他沉着地帶領後衛部隊，成功地擊退了二十萬追兵，還繳獲了大批物資，令諸葛亮和衆將喜出望外。趙雲以智謀取勝的戰績數不勝數。

趙雲赤膽忠心、智勇雙全，令敵將聞風喪膽，他的英雄事蹟千百年來讓人們津津樂道，他是我心中的真英雄!

篇3：名著讀後感

後面還有多篇名著讀後感！

《格列佛遊記》讀後感

《格列佛遊記》是世界文學名著，大家都很喜歡這本書。我也有《格列佛遊記》，並且已經讀了好多遍了。有人會說：“書爲什麼要讀那麼多遍，讀一遍就行了，幹什麼還費時間呢？”我卻不這麼認爲，好書不厭百回讀。書就是要多讀，多讀書才能理解其中的意思，才能豐富自我的知識。如果讀了一本書，但沒學到什麼知識這有什麼意義呢？一本書只讀一遍，只能明白一個大概的意思，僅有多讀幾遍，精讀細讀才能深刻領會書本的全部資料，領會書本的實質意義。

在幼年讀斯威夫特的《格列佛遊記》時，我曾一度認爲這是一本童話，之後又認爲是像《魯濱孫漂流記》那樣的普通小說。今年暑假裏，我再次品讀了《格列佛遊記》這本書，才感受到原先這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特徵，尖銳深邃的諷刺纔是其真正的靈魂。

《格列佛遊記》的作者英國著名諷刺作家喬納森？斯威夫特，斯威夫特出生於愛爾蘭的首都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養成人。他的代表作《格列佛遊記》發表於72年，被當作是兒童文學作品，實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。

喬納森？斯威夫特諷刺了當時英國的特點："貪婪、黨爭、僞善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅僅諷刺了當時英國社會的種種，我認爲更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字裏行間都透露出作者對社會的不滿。沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話遊記中竟蘊含着這麼深邃的內涵。

我不明白十八世紀英國的輝格、託利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關係，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。究其原因，彼此在不一樣的國度，承着不一樣的文化，對於過去，對於歷史，自我國家的從小就瞭解，別的國家的很少去觸及，並且沒有必須的知識墊底，去讀這種在特定時期特定環境下的指桑罵槐的作品，看不懂是不足爲奇的。

《格列佛遊記》的主題思想是經過在四個國家的奇遇，反映了十八世紀前期英國社會的一些矛盾，揭露批判了英國統治階級的腐朽和罪惡，和英國資產階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。

小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與誇張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周遊世界，經歷了大大小小驚險而趣味的奇遇。這部小說真實地描繪出了一幅格列佛出遊的圖畫，讓讀者看到了社會上完美的一面與黑暗的一面。在這本書中，寫得是主人公————一位外科醫生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。書中寫了英國著名醫生格列佛坐船去訪問別的國家，途中經過印度洋時遭到了風暴，僅有格列佛一人活了下來，但他醒來時，已經在小人國的領土上了。

小人國的居民都把他當成了怪物了，用弓箭來射他，用拳腳來踢他，可是他卻幫忙他們蓋房種地，最終得到了小人國居民的信任和讚賞；在巨人國裏，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄於手掌間，並與蒼蠅和蜂子展開鬥爭；之後，他來到神祕的飛島國，那裏的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；給我留下了深刻的印象。我覺得最異常的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側，並且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。

那裏的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開……經過種種磨難，他最終回到了自我的國家。讀了這本書，我被書中所描述的一個個幻想國度裏的每一種情景感染了，我有一種如聞其聲、如臨其境的感覺，作者的想象力又極其豐富，令我又有一種進入科幻世界的享受。我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與衆不一樣的男子漢，他一見到大海就抑制不住內心冒險的衝動。作爲一名醫生，他專門搭乘去各地旅行的船隻，以爲船員看病爲由，去環遊世界，到處冒險。雖然有些作者表達的思想，我還不太理解，可是我很佩服書中主人公那種堅忍不拔的毅力和“以德抱怨”、善待別人的處世態度，也讓我懂得了要成功，不僅僅要有自信心，還要付出努力。我想，在我們的學習中不也應做到這些嗎？

篇4：名著讀後感

《鋼鐵是怎樣煉成的》讀後感[由本站網友投稿]

《鋼鐵是怎樣煉成的》，是一位少年的成長經歷，是一段意義非凡人生，是一首革命英雄的頌歌。

這本書以十月革命爲背景，講述了一個窮苦的不懂事的少年，在戰爭爆發後，意外邂逅了一位布爾什維克——朱赫來，他不但教會了保爾英式拳擊，還培養了保爾對革命的熱情。之後，保爾加入了紅軍，爲革命事業付出了自我的青春，自我的健康。最終，當他雙腿癱瘓、雙目失明，仍不願放棄自我，用驚人的毅力創作出了《暴風雨所誕生的》，並拿起紙筆繼續實現自我的人生價值……

保爾曾這樣問過自我：“爲了掙脫生命的枷鎖，爲了能夠重新戰鬥，爲了能實現自身的價值，你是否盡了最大的努力了呢”回答是肯定的：“我盡了最大的努力!”是的，他真的盡最大的努力在工作。上級派下的每一次任務，他都認真地出色地完成。爲此，死神的黑翅曾先後三次碰過他。在三個月內修好鐵路的如期修通、依法洛在法庭上的辯論勝利、與各種“歪風邪氣”鬥爭成功，這些都是他的奮鬥寫照。正如他所說的：“我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業——爲人類的解放而鬥爭!”

這個問題我也曾問過自我。然而，回首往事，有多少歲月在消遣娛樂中逝去，而又有幾許時光我在爲實現人生價值而奮鬥呢!我不禁陷入沉思。雖然當今社會不用再爲革命出生入死，可是我們能夠盡最大的努力去實現自我的夢想，能夠盡己所能爲世界做出一份貢獻，來讓生活更加充實有意義，來實現自我的人生價值。

是啊，雖然我曾無數次對時光從我身邊走過視而不見，可是從此刻開始，我要一點一滴地珍惜時光，不再讓他們白白流逝;我要跑起來，不再在追夢之路上止步不前;我要煉成鋼鐵，不再讓夢想在我心中一片迷茫。度過的年華雖無法在挽回，但今後，我的未來由我做主，由我百鍊成鋼，去實現自我的人生價值。

“人最寶貴的東西是生命。生命對每個人來講僅有一次。一個人的生命應當這樣度過：當他回首往事時，不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無爲而羞恥。”這是這本書最精彩的一句，也是最振奮人心的一句。這句話就像我的導師，鼓舞我、鞭策我努力實現自我的夢想，實現自我的人生價值。同時，它還告訴了我人生的意義：人生可謂短暫，在這短暫的歲月裏，僅有努力豐富自我的人生，纔不枉這次“人間之遊”。

願再次回首往事，我不再因虛度年華而悔恨，也不再因碌碌無爲而羞恥。

篇5：名著讀後感

讀《茶花女》有感

《茶花女》講述的是這樣一個故事：瑪格麗特是一個窮人的女兒，爲生活所迫，淪爲妓女。最初，她的生活一向放蕩不羈、糜爛頹廢。可是阿爾芒的感情改變了她，讓她爲感情寧願放棄自我奢華的生活，爲感情她甘於平淡。但她的完美願望並未成真，最終，爲了阿爾芒妹妹的幸福，她放棄了自我美滿幸福的未來，不明真相的阿爾芒對她進行了無情的報復。最終，這位姑娘在貧病交加中死去。

《茶花女》中最爲感人的地方是阿爾芒和瑪格麗特之間的感情，這感情純淨如水、純潔如雪，雖然發生在一個妓女身上，但它同任何偉大的感情一樣值得人謳歌、讚美。瑪格麗特在身體上是妓女，在精神上是貞女，她比其他人更高貴、更高尚、更純潔。正因爲如此，她才爲感情寧願改變自我，也爲他人寧願犧牲自我的感情。瑪格麗特真正明瞭感情的真諦，那就是，犧牲、犧牲、再犧牲。

《茶花女》中最爲悲慘的地方就是瑪格麗特的慘死。她在貧病交加中死去，沒有關懷，沒有安慰，也沒有金錢，僅有一個孤單無力的女友，她孤零零的走了，心中雖然有阿爾芒，但阿爾芒不在眼前。

書中最讓人厭惡的是瑪格麗特的陪伴，那個靠瑪格麗特吃飯的女人，瑪格麗特輝煌時她如影隨形，瑪格麗特貧困潦倒時她無影無蹤，並且在瑪格麗特死後還編派謊言，坑阿爾芒的錢。這個人是資本主義社會赤裸裸金錢關係的表現，在當今社會中，我們也會找到這樣的人，雖然不多，但絕不會絕跡。

另外，本書中對阿爾芒感情細節上的一些描述也十分成功，一個陷入感情中的男人的種種細膩感受使我們如同身受。阿爾芒是個純潔的人，感情上也聖潔，但他不成熟，不懂得保護自我所愛的女人。事情發生後一味嫉妒，不擇手段的報復，雖可理解，但過於偏狹。如果阿爾芒是另一種人，懂得成熟的處理問題，也許事情的結局不是這樣。

最終值得一提的是：這本書寫的十分高尚，雖然寫妓女，但寫得十分乾淨，也十分高尚，也許這就是世界名著區別於其他作品的原因吧！

篇6：名著讀後感

今日，我看了一本書十分趣味，它的名字叫《西遊記》。

這本書很棒，講的是唐僧帶着他的徒弟孫悟空、豬八戒、沙和尚去取經，經過了九九八十一難，才取得真經。他們中間孫悟空十分機靈，豬八戒如吃懶睡，沙僧，唐僧善良，

我看了這本書覺得：以扣應當像機靈的孫悟空學習，不該像懶惰的豬八戒學習，做事情不能退縮，要堅持下來，不怕困難，這樣才能取得勝利。

記得有一次，我做題的時候遇到了一道難題。左思右想，就是想不出答案，我想不做了，可之後一想，應當像唐僧取經一樣，僅有堅持下來才能勝利，然後我慢慢地查資料，動腦筋纔想出了答案，心裏真高興啊！

同學們，以後我們做事情必須要有唐僧取經的精神，就必須能成功！

篇7：名著讀後感

《海底兩萬裏》是法國著名作家儒勒·凡爾納的代表作之一，是“凡爾納三部曲”的第二部。本書狐妖描述了阿龍納斯在一次意外中遇到神祕人物印度的達卡王子，然後跟着他的遊艇經過海底，看到海底裏面的各種新奇事物及美景。同時也遇到海底擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏鬥、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。

這本書是法國著名作家、小說家儒勒·凡爾納的代表作之一。我被主人公在大海里的種種奇遇深深地吸引了，它讓我對神奇的海洋產生了濃厚的興趣。

這本書主要講了法國生物學家阿倫納斯受邀參加追捕“獨角鯨”，不幸落水，掉在了“獨角鯨”的背上，發現這是一艘潛水艇——鸚鵡螺號，於是他帶着僕人康塞爾和魚叉手內德·蘭德隨着尼摩船長開始了九個月的海底旅行……想要明白這本書裏別的故事，就請你自我來看這本書吧。

這本書很引人注目，因爲這本書的每一章結尾都會給人們留下一個懸念，讓人越看越想往下看，想明白這個故事的結果是怎樣樣的。不知不覺，書中的很多知識就悄悄地進入了你的腦海，因爲文中不止一次的提到很多海洋動物的知識。比如，在《一顆價值百萬的珍珠》一文中，寫出了珍珠是如何構成和分類的……

它的資料一波三折，跌宕起伏，隨時會給你以緊張感，讓你的眉頭時而緊鎖，時而鬆弛。

《海底兩萬裏》是一本科幻小說，可是書裏的知識讓我覺得它更是一部科普小說。我想把它推薦給還沒來得及讀它的人們，因爲它太值得一讀了，你會從書中學到很多海洋知識的。

篇8：名著讀後感

《駱駝祥子》讀後感

《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城裏一個人力車伕祥子的杯具故事。祥子來到城市，渴望以自我誠實的勞動，創造生活。他懷着買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個旋轉的小陀螺。最終，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對於祥子來說，不明白是他磨破了多少雙鞋換來的。可是命運捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷的振作起來，再度奮鬥。在此，我不由地感動和憐憫了，對祥子那堅持不懈，爲夢想而拼搏的那股韌勁而感動;對祥子被悲慘的命運所折磨，而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我：要堅強的應對困難，失敗了靠自我站起。

之後在從與虎妞的結合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化爲了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠

烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。

從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自我的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥。簡直變了一個人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什麼都做得出。看了這些，我心頭不禁得發酸、失望，還帶着絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去，最終被黑暗吞噬;憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自我卻還是毫無悔意。

祥子的杯具，是他所置身的社會生活環境的產物。在黑暗的社會中，人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自我來打敗命運，可是最終呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子，此刻僅有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣。“錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的夢想撇開，而甘心走入地獄中去。”的確，祥子爲了“生命”來爭取錢，而“生命”和“夢想”中他選擇了“生命”，因爲僅有“生命”纔是窮人唯一能夠選擇的東西。那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時候能不餓死，萬幸;到老了能不餓死，很難。這時，才真正體會到：人的命運不完全由自我掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格和執着的態度與生活展開搏鬥，可最終，命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。

黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿着仇恨……

篇9：名著讀後感

《老人與海》讀後感

“人不是生來就會被打敗的，人能夠毀滅，卻不能挫敗。”這是《老人與海》的作者美國的海明威在描述主人公老漁夫桑提亞哥在和大馬林魚、鯊魚的搏鬥中他不甘失敗的名言，讚美了老人堅強不屈永不言敗的硬漢子精神。

《老人與海》這個本書寫老漁夫桑提亞哥明明白大馬林魚的實力比自我強，並且自我已經老了，打可是大馬林魚了，可是他不怕困難，他經過自我的自信和幾天幾夜的激烈拼搏，老人桑提亞哥他挺住了，他靠自我的毅力把大馬林魚制服了。可是制服了大馬林魚的桑提亞哥已經精疲力竭，他沒有想到這隻大馬林魚會吸引這麼多的鯊魚。隨着自我的工具一樣樣的在減少，隨着鯊魚的增加，大馬林魚已經所剩無幾了，老漁夫桑提亞哥的自信心也跟着衰退了。老漁夫桑提亞哥雖然在與鯊魚的拼搏中失敗了，可是，他那種不甘失敗的精神是永遠都打不垮的。老人桑提亞哥他靠着那種精神戰勝了自我，他雖然很多天都沒有打到魚了，可是，他堅持不懈的精神讓他幸運的遇見了一條上好的大馬林魚。老人桑提亞哥這種頑強不息，敢於向命運抗爭，向失敗和死亡進行挑戰的精神值得我們學習，值得我們敬佩，值得我們讚揚。

在人生的道路上，我們會遇見許許多多、各種各樣的困難，我們不能因爲困難之多，難度之大去放棄，要充滿自信地去勇敢的戰勝它。有句話說得好：困難像彈簧，看你強不強，你強它就弱，你弱它就強。逆境是最好的大學，僅有在逆境中生長，纔會更好地生存，而通向成功之門的路就是由高山、急流和荊棘組成的一條困難重重逆境。雖說，這條路不是那麼容易經過的，可是你千萬不能害怕退縮，因爲笛福以往說過：“害怕危險的心理比危險本身還要可怕一萬倍。”要相信自我的力量，勇敢地去挑戰自我，去挑戰困難，讓自我變得更強。在學習的時候也一樣，遇到不會的難題不要不相信自我，只要你認爲自我能夠去克服它，去打敗他，就該鼓起勇氣挑戰它，直到戰勝它爲止。信心是成功的源泉，勇氣是成功的資本，只要你既有信心又有資本，想要成功就如鳥兒去飛一般容易；如果你缺少了其中的一樣，要想成功，就如老虎上天一般難。讓我們充滿信心，鼓起勇氣，用堅持不懈，堅貞不屈的高尚品質去戰勝各種各樣的困難。

《老人與海》是一本值得每個人去看的書。塞涅卡以往說過這樣的一句話：“真心在烈火中煉就，勇氣在困難中培養。”讓我們爲戰勝困難，爲打開成功之門一齊努力吧！

篇10：名著讀後感

《巴黎聖母院》讀後感

聖母院裏的鐘次第地敲響，咚咚，咚咚……沉重地，悽婉地，好像在陳述着一個故事。

那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨眼的敲鐘人伽西莫多，美麗善良的愛斯梅拉達，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

剛開始，伽西莫多的出場給我了一個醜惡的影象。他的獨眼，他的聾啞，他的駝背，他的巨大和醜陋都讓我先入爲主地把他當作了大反派。嬰兒時，他是一個人人見了都想把他燒死的醜小鴨；青年時，他是一個人人唾棄的“醜八怪”。他的臉彷彿註定了他就是惡魔的化身。到之後，我纔看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣，役使他的克洛德忠心耿耿，這是怎樣的一種單純？他對以往對他有恩的愛斯梅拉達，用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火，是怎樣的一種如火一般剛烈的感情？他受盡了人世間的歧視和欺凌，卻又滿足的，勤勞的當着他的敲鐘人。如此美麗，如此可敬的人性難道在他那醜陋的外表下就分文不值了嗎？

相比而言，如果說伽西莫多的外表醜陋，那麼克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始，良好的背景讓我覺得他是個學識淵博的善良人——他收養了醜陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……。可是當故事的情節愈演愈烈時，我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自我爲世界的中心，什麼都要圍着他轉。

“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西。”

當滅燈鐘響徹在巴黎聖母院裏，所有故事都結束了……但那古老的故事將永恆地被傳誦……

篇11：名著讀後感

《悲慘世界》讀後感

今日，我讀了《悲慘世界》這本書，感觸很深。這本書的主角冉阿讓出生在一個窮苦的農家。因爲偷了一塊麪包，而服刑十九年。出獄後受到米里艾主教的教誨，決心重新做人。爲救一個可憐的小女孩逃過警方的層層追緝，代她尋回了終身的幸福。而沙威探長，一個典型的“法律看門狗”。不相信一個罪犯會洗心改過，窮追冉阿讓一輩子。然而，在即將槍決的一剎那，冉阿讓使他死裏逃生。整個故事主體思想是“自由，平等，博愛”，也是本書作者雨果的文學夢想。而我們的社會上，也是十分需要這種文學夢想的。朋友們，人生短暫，雨果的小說不僅僅是要你領略其藝術內含，更要你明白其中的哲理，不要讓人生虛度，讓它在你的意願下，燃燒出最美麗的火焰。

氣勢磅礴一百多萬言的《悲慘世界》是雨果對反動統治者的殘忍暴虐和資本主義社會被壓迫羣衆遭受凌辱痛苦的狀況表示慷慨激昂的抗議，作品以冉阿讓的坐牢、苦役和顛沛流離的遭遇和命運爲線索，《悲慘世界》的價值，不在於它對當時法國的社會關係有怎樣深刻的剖析，而在於它對那個造成窮苦人無法生活的黑暗制度的憤怒控訴，異常是對資產階級社會法律和道德作了有力的控訴，揭示出了資本主義社會裏工人的悲慘命運和處境，是一篇激烈的工人起訴書。芳汀母女的不幸命運遭遇是作者對當時法國資本主義社會中苦難婦女兒童的逼真寫照，他們是被社會所拋棄所唾棄，甚至無立錐之地的小人物，是生活在社會底層的最大多數苦難者，這些受壓迫者的痛苦命運始終是作者關注的中心，雨果對他們傾注了自我的全部同情，對罪惡的資本主義制度進行了有力的揭露和控訴，指出當代資本主義社會所造成的貧富對立以及由此產生的各種社會問題，揭露當時社會尖銳矛盾，憤怒地控訴了那個不合理的社會制度。之前我沒讀過這本書，只是聽說過。聽的過程中就被其情節深深吸引住了，它的主題是講正義最終會戰勝邪惡的，這其中強調了，基督教教意的感化作用。

主人公拉窪郎，開始由一名囚犯變成市長，就是由於他偷了一個牧師的貴金屬器皿，而牧師卻大方的原諒了他，這使他很感動，從而思想上有了改變。然後他有廣泛向別人施善，救了很多處於困難中的人，異常是幫忙一個妓女，還收養了她的女兒，並象自我的女兒一樣對待她。爲了一個精神失常人的生命，不惜放棄自我的地位，身份，依然承認自我就是拉窪郎，這讓我十分感動，爲他的崇高修養而感動。最終，當女兒嫁人，自我失去了精神支柱時，仍然愛着她，即使女婿待他十分不好，甚至連自我的女兒也背叛自我時，還在一次戰爭中不顧自我年邁體弱，救了女婿的生命。拉窪郎的一生證明了內心修養的重要性，善最終會戰勝惡的。刻劃了從拿破崙滑鐵盧失敗到反對七月王朝的人民起義這一歷史階段，描繪了一幅規模龐大的社會和政治生活訴圖畫。成功地塑造了從苦役犯棄惡從善的冉阿讓；貧窮飢餓、流落街頭的婦女芳汀和她的女兒珂賽特；多年追逐冉阿讓，永遠恪守自我原則，後在道德感化下跳入賽納河的國家機器忠實鷹犬，警長沙威；爲了信仰背叛家庭，街壘戰九死一生的馬呂斯；貧窮而陰險的旅店主德納弟……

衆多人物形象令人難以忘記。正如雨果在此書序言中所講：“只要這世界還有愚昧和貧困，那麼和本書同一性質的作品都不會是無用的。深刻揭示了資本主義社會中善良純樸的勞動人民註定要陷入受壓迫、受歧視、受凌辱境地的必然命運，憤怒地譴責和控訴了造成這一切不合理和不公平現象的原因。

我再一次被人性的巨大力量震憾。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人爲樂、見義勇爲的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，僅有這樣我們才能創造我們的生活，創造出一個善良、和睦、光明的世界！

篇12：名著讀後感

《罪與罰》讀後感

《罪與罰》這本書已經在書櫥裏擺放了兩年多，這次最終能夠在寒假裏去細細地品味它了。

書的作者是陀思妥耶夫斯基，一八二一年出生在一個俄國貴族家庭，是19世紀著名的現實主義作家，一生充滿傳奇，28歲時因參與農奴解放運動而獲刑，出獄後重返文壇繼續寫作，被人們公認爲是與托爾斯泰、屠格涅夫並駕齊驅的俄國文學巨匠。

每次讀完一部小說，心裏都會百感交集，這部小說也一樣，結局很好，一個人靜下來仔細想一想，卻深深的被小說中的人物震撼。小說描述了貧困交迫的大學生拉斯柯尼科夫，因痛恨放高利貸的老闆娘的盤剝，憤而行兇，卻自認爲是伸張正義。然而良心的譴責，使其飽受心靈煎熬，最終在朋友、家人和警官的幫忙下，投案自首。小說中寫的最多的就是“罰”，“罪”只僅僅佔了全書一小部分，但“罰”卻貫穿整個文章的中心，這不僅僅僅是身體上的懲罰，還有的是比這更嚴厲的道德上的懲罰。所以法律只是一種懲戒犯罪的一種途徑，而另一種就是人內心心靈深處的譴責。有時候法律不能使人真正認識到自已所犯的罪，可是心靈深處的譴責則會讓人更明白自已所犯下的錯誤，併爲之深刻地懺悔、自責。這本優秀的世界名著還包含了很多東西有待我們去理解，或許等以後我再去讀它時，又會有一番見解吧！

篇13：名著讀後感

讀《小王子》有感

等那一朵玫瑰的盛放，等那一段旅途的終點，等一首歌的落音，等一個故事的謝幕。

從小王子離開612星球上獨一無二的玫瑰開始，註定了這是一個刻苦銘心而又漫長的旅程，臨別的時候，玫瑰還是那樣的倔脾氣，不肯委聲的訴說不捨，像極了我們生活中那些刀子嘴豆腐心的人，應對自我的親人、愛人，還要死死捍衛着那副尊嚴的皮囊，直到遠送離去的背影，落下斜陽草樹中的眼淚。玫瑰當然明白，離開了612星球，她就不是唯一的玫瑰了，指不定是唯二還是唯幾，所以她還是無奈自我的倔強，在朦朧中遠眺着小王子的背影。想想我們是不是應當在特定的時候，能夠放下自我的身段，去訴說自我的情感，人世間沒有多少次表達真心的機會，我們應當好好的把握。

小王子之後遇到了別的星球上的一些稀奇古怪的人，讓我印象深刻的有兩個星球上的人。一個星球上的是自以爲全宇宙最富有的一個男人，他坐在自我的小辦公室裏面，沒日沒夜的數着星星，他說全宇宙的星星都是他的，所以他要好好管理他們，就必須得每一天都這麼數着。小王子不瞭解這麼富有有什麼意義，可是那個富有的人卻覺得只要擁有了財富什麼都能夠做了。小王子唉聲嘆氣的離開這個星球，留下了心中的一堆疑問。其實那個男人就像是我們生活中那些只懂得去拼命賺錢，而忽略了身邊的完美景物的人。爲什麼要把星星當成錢財去佔有呢？爲什麼不把它們當成美景去欣賞呢，一大片一大片的星空盡在眼底，沒有錢財，權利，沒有慾望，天下的所有都能夠是自我眼中的一番美景。佔有不如去欣賞，這是一個道理，有人能讀卻不必須能夠讀懂。另一個星球上的一個人也是很趣味的，小王子看到他的時候，只見他前一秒鐘點燈，後一秒鐘又把燈熄滅了，一向這麼循環。

小王子問：“你在幹嗎呢？”點燈人說“我是一個點燈人，這個星球公轉太快，天黑天亮很快，我必須不斷的點燈滅燈。”小王子說：“那你爲什麼不一向跟着太陽一向走呢，這樣你就永遠不用點燈了，因爲永遠都是天亮着的！”點燈人笑了笑，說：“或許我存在的意義就是點燈，這樣那些需要照明的人才能夠看到光亮。”小王子若有所思地離開了。點燈人存在的意義是點燈，沒錯啊，盡忠職守，各司其職，是這個社會很需要的，每個人都有自我存在的意義，醫生存在的意義就是醫治病人，不能爲了少醫治病人而去到一個很健康的地方，警察存在的意義就是爲了治安穩定，不能爲了業績，而去到一個太平的地方，而減少自我工作次數。明白自我的本分，明白自我存在的意義，是昇華靈魂的金鑰匙。如果不能成爲一個名聲大震的人，做一個默默的點燈人也不錯，至少在自我一生的旅途中，以往爲某某亮起過很重要的點點星光。

小王子曾到過地球上一處的玫瑰園中，他看到滿園盛放的玫瑰，玫瑰嘲笑他說：“那裏的玫瑰都是一樣的，一樣的漂亮，沒有你的獨一無二的玫瑰。”小王子眼神更堅定了，他說：“因爲我對我的玫瑰付出過時間，所以她是獨一無二的。”背對着一片奚落，小王子離開了玫瑰園。“因爲我對我的玫瑰付出過時間，所以是獨一無二的”。世界上上億的人兒匆匆而過，身邊有珍惜的人是因爲我們都對彼此付出過時間，所以對我來說他是獨一無二的，以後人生的道路上，相惜相伴。從大爆炸開始，時間就一點一滴開始被我們認知，消耗。把我們短暫的光陰消耗到別人的身上，說明他必定是珍貴的，無可代替的，光陰和人重疊在一齊，變成了珍貴的回憶，獨一無二的回憶。不論世人怎樣看這樣的過往，對你來說都是獨一無二的。

聖埃克絮佩裏爲成人的世界寫了一部童話，寫美了世間的匆忙，點綴了夜裏不曾亮起的星星，閃耀在地球這個謎一樣的國度，投射出一片紅心，照在了612星球那朵孤獨的玫瑰上。小王子在沙漠中對我說，他想要回去看玫瑰了，玫瑰必須很孤單，無數個日日夜夜的翹首以盼，他的漂流應當結束了。無怨無悔的玫瑰，忠誠的狐狸，嬌豔的玫瑰園裏千萬朵玫瑰，執着的點燈人，固執的醉酒人，自以爲擁有全宇宙財富的數星星的人……所有所有都是現實社會中不一樣類型的人的投影，寫得一針見血，深刻，引人深思。

我期望我能去到大沙漠中再遇到小王子，聽一段完美的過往，整理人生，整理回憶。

一個人有一朵玫瑰，或許已經足夠了……

篇14：名著讀後感

紅樓夢讀後感

一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，於是我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕後的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢從那以後，黛玉姐姐的影子就盪漾在我心裏，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海裏是她傷感的容顏，帶着一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因爲僅有放縱的哭過後纔會更舒展，笑容纔會更加綻放。閉上眼彷彿看見了他那柔情似水的眼神，閃爍着點點淚光，讓人沉迷其中，爲之動情，不能自拔。

常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這麼認爲!因爲在這背後，只是因爲她太在意寶玉了，因爲愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑鬱的瞬間，心境像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不理解，只是因爲太難受，於是她僅有用詩來發泄內心醞釀已久積壓不了的情感。

詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄託。每當讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心裏，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自我的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情願地放下書，讓自我慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完後像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。

她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流動，匯聚成一泓清泉，澄清着她的杯具。她哭泣，因爲她太委屈，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的感情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑着喊“寶玉，寶玉……”然後她永遠的離開了這個世界……

雖然她的故事結束了，可是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應當被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動。

篇15：名著讀後感

《圍城》讀後感

早就明白《圍城》是一部現代文學經典小說，說的是有關男女婚姻的事，書中最經典的就是那句“婚姻就像一座圍城，城裏的人想出來，城外的人想進去。第一次瞭解《圍城》，明白有這麼一本書，明白中國文學史上有位叫錢鍾書的作家，是大哥推薦了錢鍾書的《圍城》，其他的就不怎樣記得了。

不知那時是因爲什麼原因竟然未讀。此刻想來真是可惜啊!說到錢鍾書，我覺得有點對不起他老人家，因爲我一向把他和錢學森搞混淆。此刻想起來覺得當時是多麼的幼稚和無知，一位是當代著名的學者，作家，而一位是”導彈之父“，著名科學家。

我一向不太喜歡讀長篇小說，這也許跟我的性格有關係，總覺得太長了，沒耐心看下去，平時也只看些短篇或微型小說。這可能與我經常喜歡寫些東西有關，我寫的最多的莫過於一些情緒雜文了。我想當初，如果多看些書，尤其是那些經典名著，那時我的作文修爲可能更高一些。

我一向不看長篇小說，直到這個暑假，恰好妹妹從學校帶了本《圍城》，我空閒之餘就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》，並一口氣讀完了。其實上網的時候，曾看過《圍城》，那時也只是在上網時斷斷續續讀過，可是不知怎樣，也不知爲什麼，之後就沒有讀下去，所以直到這個暑假我不算真正讀過一部小說。

儘管以前也曾翻閱過大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢鍾書的《圍城》，但我以爲這個暑假所讀的《圍城》，纔是我真正好處上讀的第一部長篇小說。

篇16：名著讀後感

《紅與黑》讀後感

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因爲時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。

引領我啃完着本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度，進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。我從中瞭解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”；這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不一樣。

全書最耀眼也是文學史上着名的人物自然是於連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描述而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是於連處在青年的衝動下追求“英雄的夢想”經歷，這是對那個社會形態的反抗，也是對碌碌無爲、虛度青春的反抗。

在社會現實阻礙實現抱負時僅有兩種選擇：退避或是反抗。那些當着小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現人生夢想的便是和於連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛僞的言行作爲手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣，於連杯具性的結局除了昭示“個人反抗行不通”外，就有了對當今社會更實際的意義。

寫至此，不得不引到這部小說的一個“創舉”——使於連與德·雷納爾夫人“心靈的感情”和於連與德·拉莫爾小姐“頭腦的感情”相映成趣。儘管這兩個貴族女性的感情方式迥然不一樣，一個深沉，一個狂熱，他們在這兩個基本點上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。記得當於連發現自我的感情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自我毀了”，可之後的細節是“一種高傲之間帶着惡意的表情很快的代替了最真摯、最強烈的感情的表情。”這時的貴族小姐卻是擺脫了一像慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴的方法博得感情。書中兩段杯具感情的進展始終伴隨着新貴的若即若離和於連的自卑帶來的懷疑，直至生命將要終結時，感情才爆發出無濟於事的原始的火花，令人感懷。

當我將落筆時，發現用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮於自我得到反抗平庸的啓示，感動於那些儘管扭曲而依然壯烈的感情片段。當有人提及《紅與黑》，我能夠自豪地在回答“我讀過”後面加上一句“我也掩卷沉思過”。

篇17：名著讀後感

西遊記讀後感

讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。

本書作者羅貫中爲讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成爲了我國古代的四大名著之一。

《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執着，孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好構成了鮮明的比較，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因爲他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。並且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這着實是一種值得我們學習的精神。再想想自我的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自我當初爲何不能像他們一樣堅持到底呢也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因爲我去做了，並且堅持到了最終。

那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心鬥角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，於是再次翻開了《西遊記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不一樣的感受和啓示。

有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人乾脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來，它什麼都不是，它只是“遊戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對於自由的慾望在呼喊吧!一、自由在經歷了又一個個性受制約的學期後，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的嚮往——對徹底的自由的嚮往。孫悟空破土而出，“不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，能夠說已經到達人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是嚮往自由，他始終在追求自由，他的一切鬥爭也都是爲了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現代人對於自我的生存狀態，尤其是精神方面較爲安於現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。二、神話如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過於現實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物，它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。

謝林在他的名著《藝術哲學》中說：“神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。《西遊記》是中國神話小說的顛峯，也是神話文化的至高境界，然後中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西遊記》也少有人問津，僅有孩子們會被孫悟空征服，於是也僅有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的期望。”三、英雄“英雄”有許多不一樣解釋。《辭海》中說英雄是傑出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認爲，英雄是那些頑強地掌握自我命運，併爲崇高夢想而奮鬥的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他爲了自由，爲了自我的尊嚴，不怕與一切進行鬥爭。正因爲這種對抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可爲而爲的勇士才能凸現出其英雄本色。復讀《西遊記》，讓我覺得其不屬於一般名著的特點。我相信，也期望它永遠向大家展示着“自由、神話、英雄”三個主題，給大家帶來激勵和源自內心的力量。

篇18：名著讀後感

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味着從字裏行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份以往屬於我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》，正同於它另類的名字一樣，這本膾炙人口的鉅作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月裏寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌豔與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳餚，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

魯迅先生是一派大作家，他的童年並不乏味。他是鄉下人，卻能和城裏人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城裏孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們爲伍，彷彿這樣的童年纔夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鑽進百草園。油蛉在那裏低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪裏去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閒來無趣。

從書卷裏散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什麼魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章裏有沒有感情。教師也曾說過：僅有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他期望與大自然真正擁抱在一齊，憧憬在山水間流連，嚮往與小蟲子們打成一片的日子。讀着讀着，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發着陽光般的氣息。

小的時候，自我也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看着鴨子從身前遊過，頒着手指頭細數“一隻，兩隻……”；喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數是否；還喜歡躲在一個隱祕的地方，看着同伴進進出出找自我的忙碌身影，最終因爲自我躲的技術太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到那裏，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什麼。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災難”。

我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的歡樂，童年，惹人懷念啊。

篇19：名著讀後感

三國演義讀後感

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”每當這首《臨江仙》出此刻我的視野裏，耳畔就彷彿響起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調，令人神往，令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪，思想也像插上了翅膀一樣隨着歌聲穿越千年時光，去追溯令人嚮往的歷史……而這，都緣自《三國演義》——心中永遠的經典。

《三國演義》是一部歷史，一部詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它以陳壽着《三國志》爲模板，經過作者羅貫中大膽的藝術創作而完成的，使高深難懂的正史以一種生動、趣味、貼近生活的藝術表現形式展此刻廣大羣衆面前，併爲人民所喜愛、傳頌。《三國演義》又是一部小說，一部資料豐富蘊涵深刻的小說，作者匠心獨運，以生花妙筆勾勒出桃園結義，過五關斬六將，火燒赤壁，借東風，長板橋等一系列生動的故事，爲婦孺皆知。它妙趣橫生的文字，以及馳騁於神出鬼沒境界的暢快深深地打動了我，而它也成了我心中永遠的經典。

《三國演義》被學者們列爲“四大名着”之一，而它也確實無愧於這一美譽。翻開它，就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。作者並不華麗卻十分準確的文字就像點點筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩，使每一位讀者都深深陶醉於其中。那裏既有鼓角錚鳴，硝煙瀰漫的戰場，也有文臣武將爭權奪利，勾心鬥角的紛爭，也不乏風花雪月、情意深長的感情。引人入勝的情節讓人忘卻了這是在述說歷史，而分明是在娓娓地講述一個個美麗而動聽的故事，我想這大概就是經典之作與衆不一樣之處吧。

然而使《三國演義》更讓人覺經典絕妙是在於它的戰爭前後經過的細緻描述和塑造人物形象方面的獨樹一幟，這恐怕是包括《史記》在內的其它史書望塵莫及的，譬如赤壁之戰，戰爭的起因是劉備兵敗，曹操妄圖吞併吳，諸葛孔明舌戰羣儒，智激周瑜抗曹是事情的經過，而後孫曹對峙，巧施連環計，火燒戰船這一連串驚心動魄的情書掀起了故事的高潮，最終又以曹操兵敗，關雲長義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然理解的結果圓滿地敘述完了這宏大的戰爭。而在人物塑造方面，更能夠看出《三國演義的獨到之處，劉備的仁德，張飛、趙雲、許諸、典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描述得淋漓盡致，而“寧可教我負天下人，不叫天下人負我”的曹操的阻險毒辣，“安居平五路”運籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義拔雲天”關公的忠義凜然更是被刻畫地入木三分，讀完《三國演義》，掩卷沉思，滿腦是那殺聲陣陣的戰場，個個人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構思。那種宏大而一氣呵成的氣勢，使人讀完有種無可名狀的快感，深深地感受到經典之作無法抗拒的魅力。

寇第斯曾說：“書籍乃世人累積智慧之不滅明燈，”讀三國，就時刻能感受到它的光輝帶來的溫暖，它字裏行間蘊含着一股震撼人心的力量。讀三國，讓人深刻體會到它透露出的“天下興亡，匹夫有責”、“匡扶社稷，兼濟天下”的思想。這種思想與我內心深埋的夢想交織、碰撞，產生共鳴，激盪出串串亮麗的火花，鼓勵我爲實現生命的價值而拼搏、前進……

《三國演義》，一部豐富而深刻的鉅作，僅憑我的三言兩語又怎能細說如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠的經典——《三國演義》卻不會隨着時間的流逝而淡忘。有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，可是它照的不是黑夜，而是求知者的心靈。”而《三國演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。

《三國演義》——心中永遠的經典。

篇20：名著讀後感

英雄交響曲——讀《名人傳》有感

古人云：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。

《名人傳》敘述了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，讚美了他們的高尚品格和頑強奮鬥的精神。他們或受病痛的折磨，或有遭遇的悲慘，或因內心的惶惑矛盾，或三者交疊加於一身，深重的苦難，幾乎窒息了呼吸、毀滅了理智，但他們靠着對人類的愛，對人類的信心，以及頑強拼搏的意志和高尚的品格，在對抗磨難中爆發了自我的“小宇宙”，登上了藝術創作的最高峯：貝多芬用“痛苦”換來了“歡樂”的音樂；米開朗琪羅用一生的心血獻出了震撼心靈的傑作；托爾斯泰在“痛苦”和“哭泣”中追求真理，並傳播愛的種子和寬容的夢想。

《名人傳》猶如像我們譜寫了一首“英雄交響曲”，使我們感受到：每個人的一生都不會是一帆風順，每個人的身上都會降臨苦難，我們與其怨天尤人，不如坦然應對；與其羨慕那些偉人，不如腳踏實地來點實在的，學習他們的偉大品格，讓自我的人生更有價值；與其靠急功近利取得曇花一現的成就，不如堅持信念、真理和正義，讓自我躋身於不朽者之列。

我們渴望成功，有時候卻不想奮鬥，終日幻想着一夜成名，應對小小的挫折，就喪志了前進的動力。《名人傳》就像一面鏡子，把我們的懦弱卑劣都顯現出來。我們都清楚：只靠幻想是無濟於事的，我們要真正的認識自我，真正有敢與挫折對抗的決心，真正要腳踏實地的去做，真正向他們一樣去“戰鬥”！

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。成功並不是一件容易的事，最重要是我們的心態，我們持之以恆的精神。讓我們一齊聆聽這首“英雄交響曲”，享受英雄們的呼吸吧！

篇21：名著讀後感

《老人與海》讀後感

“人不是生來就會被打敗的，人能夠毀滅，卻不能挫敗。”這是《老人與海》的作者美國的海明威在描述主人公老漁夫桑提亞哥在和大馬林魚、鯊魚的搏鬥中他不甘失敗的名言，讚美了老人堅強不屈永不言敗的硬漢子精神。

《老人與海》這個本書寫老漁夫桑提亞哥明明白大馬林魚的實力比自我強，並且自我已經老了，打可是大馬林魚了，可是他不怕困難，他經過自我的自信和幾天幾夜的激烈拼搏，老人桑提亞哥他挺住了，他靠自我的毅力把大馬林魚制服了。可是制服了大馬林魚的桑提亞哥已經精疲力竭，他沒有想到這隻大馬林魚會吸引這麼多的鯊魚。隨着自我的工具一樣樣的在減少，隨着鯊魚的增加，大馬林魚已經所剩無幾了，老漁夫桑提亞哥的自信心也跟着衰退了。老漁夫桑提亞哥雖然在與鯊魚的拼搏中失敗了，可是，他那種不甘失敗的精神是永遠都打不垮的。老人桑提亞哥他靠着那種精神戰勝了自我，他雖然很多天都沒有打到魚了，可是，他堅持不懈的精神讓他幸運的遇見了一條上好的大馬林魚。老人桑提亞哥這種頑強不息，敢於向命運抗爭，向失敗和死亡進行挑戰的精神值得我們學習，值得我們敬佩，值得我們讚揚。

在人生的道路上，我們會遇見許許多多、各種各樣的困難，我們不能因爲困難之多，難度之大去放棄，要充滿自信地去勇敢的戰勝它。有句話說得好：困難像彈簧，看你強不強，你強它就弱，你弱它就強。逆境是最好的大學，僅有在逆境中生長，纔會更好地生存，而通向成功之門的路就是由高山、急流和荊棘組成的一條困難重重逆境。雖說，這條路不是那麼容易經過的，可是你千萬不能害怕退縮，因爲笛福以往說過：“害怕危險的心理比危險本身還要可怕一萬倍。”要相信自我的力量，勇敢地去挑戰自我，去挑戰困難，讓自我變得更強。在學習的時候也一樣，遇到不會的難題不要不相信自我，只要你認爲自我能夠去克服它，去打敗他，就該鼓起勇氣挑戰它，直到戰勝它爲止。信心是成功的源泉，勇氣是成功的資本，只要你既有信心又有資本，想要成功就如鳥兒去飛一般容易；如果你缺少了其中的一樣，要想成功，就如老虎上天一般難。讓我們充滿信心，鼓起勇氣，用堅持不懈，堅貞不屈的高尚品質去戰勝各種各樣的困難。

《老人與海》是一本值得每個人去看的書。塞涅卡以往說過這樣的一句話：“真心在烈火中煉就，勇氣在困難中培養。”讓我們爲戰勝困難，爲打開成功之門一齊努力吧！

篇22：名著讀後感

《霧都孤兒》讀後感

在這個寒假期間，我讀了一本十分棒的好書，它就是《霧都孤兒》。

《霧都孤兒》是本世界名著，它講述的是發生在19世紀的一個動人的故事。

書中的主人翁奧利弗·特威斯特是一個孤兒，他出生在濟貧院，出生不久他的媽媽就死了。之後，他被當作一件物品一樣被送來送去，受盡折磨，直到最終遇到一位善良的布朗洛老先生，這位先生收留了他，從此過上了好的生活。這個結果很完美，可是過程卻是很悽慘。我真的不明白在他那瘦弱的身軀下有着如此堅持不懈的精神；也不明白他在飢餓、悲傷、孤獨、痛苦下有這樣頑強鬥爭的意志；更不明白他在尊嚴受到嚴重摧殘下仍屹立不倒的原因。

讀完了這本書，我的心境久久不能平靜。可憐的奧利弗在已經失去親人的痛苦下，受了這麼多折磨。真不明白在他瘦弱的身體下，有着怎樣的意志，能使他堅持不懈，使他在飢餓、寒冷、孤獨下頑強鬥爭，向完美的生活前進。

最令我感動的是奧利弗遇到強盜集團的那段經歷。奧利費在路上走上了七天七夜，飢餓難忍，疲倦不堪。他遇到傑克一個小偷。傑克把奧利弗帶到了賊窩，小偷們想把奧利弗訓練成一個小偷。但奧利弗受盡折磨也不願意，逃了出來。讀到這，我心中油然而生敬佩之情。他僅有10歲，可他的堅強、勇敢、正義是我們難以相比的！奧利弗承受着痛苦，寧願過着流浪的生活，也不願意成爲一個小偷。他對完美生活的嚮往，對生命的嚮往，是支持他前進的力量。

與奧利弗相比較，我們生活的多幸福，可還是不滿足，常常抱怨生活。在目標追求上，只是一遇到小小的困難，就放棄了，缺少意志力。此刻，世界上還有許多的孩子正承受着巨大的痛苦，正和飢餓、孤獨、寒冷作戰。我們要珍惜現有學習條件，刻苦讀書學習，讓自我成長爲一個對社會有用的人，這樣我們才能夠有本事去幫忙這些孩子，讓他們和我們一樣擁有燦爛陽光般的完美生活。

篇23：名著讀後感

《西遊記》是中國古典四大名着之一，也是最爲優秀的神話小說，深受人們喜愛。近日，我又在網上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。

這《西遊記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個新鮮，或者是看看裏面孫悟空的神氣，並沒有領悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對其中的一些道理，也算是有深刻領悟吧。

《西遊記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經，一路經歷了九九八十一難，最終獲取了真經。故事情節引人入勝，風趣生動，但雖如此，在其中也包含了作者對當時社會的種種看法。他諷刺了當時朝政的腐敗無能，其實，在我們所看到的取經途中，有許多的妖精都與天上地下有着密切的聯繫，這樣說來，無論是在天上還是地上那些神威的統治下，都隱藏着醜惡，神仙也不例外，可見當時明王朝統治的腐敗，。可是，在這種情景下，在我們眼前出現一個不受約束，敢於抗爭的一個人物，那就是孫悟空！他從石頭裏蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，對於玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，可是有時也有些任性，作者再借這樣一個人物來進行比較，更加揭露了當時社會的黑暗。這也使我們想到當時的朝政是怎樣的，朝政中當官的又是怎樣的。其實，那些腐敗無能的官員往往與天上的神仙大佛有必須的關係，不是有一些妖怪就仗着自我與天上某某神仙有必須的關係或是拿了天上某某寶物就在人間爲非作歹！我想這些人間的官員也可是如此吧，借自我身後有大人物給自我撐腰，就爲非作歹，魚肉百姓，導致了朝政的腐敗以及社會經濟不景氣。

雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我，由於師徒四人團結一心，不畏艱險，，最終最終如願以償，取得了真經。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什麼樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時那樣喊散夥，只要堅持，我們就能戰勝困難，取得勝利的！雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，可是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛鍊，所以，必須要勇往直前！

《西遊記》給我的感想有太多太多，甚至又聯想到了許多，它被評爲四大名着之一，可謂是當之無愧啊！《西遊記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍着那金色的光！

篇24：名著讀後感

紅樓夢讀後感

最近又開始看《紅樓夢》，當看到薛寶釵爲博得別人一個讚賞的眼神，連過生日看戲也得“撿賈母喜歡的點”，處處以別人爲重，最終忘卻了自我，真切地體會到她其實多麼的可憐可悲。也以往用“現代”的眼光看林黛玉，覺得她孤傲清高，不合羣，真的是個活在海市蜃樓裏的無用女子。然而，她的玲瓏心思，於花開之時便見花落之悽，那份明瞭、心氣、才華，在芸芸大觀園裏，猶如一枝傲雪寒梅，獨立於世。在一次又一次的品讀中，從單純的瞭解情節，到賞佳句美言，到品意境，到看字句背後的作者匠心，析人物性格命運，書中的人物，如同我的朋友，越走越近，逐漸爲我瞭解，爲我好惡。

書如人，人亦如書。

友誼就像釀酒，經年愈久，味道越濃。第一眼的印象可是是大致分類，如書的體裁，有散文、詩歌、小說、隨筆，也有說教八股文。這第一眼，極爲淺近，卻又十分重要。喜歡小說的人看到詩歌，必然少一份深入品讀的熱情，而熱衷政事的人看到說教八股文，則會有莫大的興趣。沒有熱情，也許會錯失一生的緣分;擁有興趣，也許就握着了打開一個世界的鑰匙。

然而，僅憑第一眼，我們無法瞭解一個人。一本包裝精美的書，裏面也許全是空言濫言妄言，甚至謊言。人有金玉其外，敗絮其中，書亦有斯是陋書，唯其言馨。要真正瞭解一個人，還得花時間讀他。正所謂觀其言而察其行，要像讀書那樣，靜靜地用心讀一個人，讀外表，也讀言行，還讀內心。有的人，第一眼很“對眼”，然而相交下來越走越遠，最終甚至避之不及;有的人，第一印象可是如此，慢慢交往卻發現他的衆多好處，心中不免竊喜幸好未曾錯過;也有的人，從見面的那一刻，恍若隔世重逢，從此相知相惜……好書難求，好友難得。

讀書，必須要讀細節，細節處可得文章之真義。讀人，最好和他共過患難，患難時方可見人之真情。你生病的時候陪伴在你身邊噓寒問暖、端茶遞水的那個人，你失落的時候體貼問候、盡心開解的那個人，在凌晨兩點還爲你開着手機、肯聽你嘮叨的那個人，欣賞你的夢想同時會提醒你踏實前進的那個人……這些，都是你應當要珍惜的人。

人格是用一筆一畫寫成的。老子說，“天下難事，必作於易;天下大事，必作於細。”生活中，許多感人的東西都來自細節;學校裏，許多偉大的力量都來自細節。人格濃縮在細節裏，學校的精神和風貌也能夠經過細節處透視。

生活和工作也是如此，贏得別人對自我的信任不容易，但如果你注重細節，也許你已經贏得了一半。人不必須能使自我偉大，但必須能夠使自我崇高。長期培養，嚴於律己，從一言一行一顰一笑，一樁樁具體小事做起，我們的人格才能高尚，我們的學校才能完美，我們的社會纔會充滿期望。

鉛華洗盡，本色方露。狂沙吹盡，金玉始現。書亦如人，彷彿千變萬化。人亦如書，其實萬變不離其中。讀書，就靜靜地讀，直到看書不是書，看它物卻見書的境界。讀人，也靜靜地讀，讀出真性、真情、真義。

篇25：名著讀後感

《我的大學》讀後感

歌德說過：“讀一本好書，就是在和高尚的人說話。”讀了《我的大學》這部文學後深有感觸，這本書不僅僅讓我瞭解了主人公青年時代的生活及命運，還使我懂得了如何從容鎮靜地去應對人生的危機與挑戰。

這本書敘述了主人公抱着上大學的念頭來到嘎山，但很快明白窮人上大學是不可能的。他住在貧民窖裏，爲了生存，他去當碼頭工人，又在麪包坊中幹活，這使他體會到受剝削壓迫的痛苦，除了痛苦的革命理論，他還勸說發動工人們與剝削階級做鬥爭。即使革命鬥爭的挫折令他有時悲觀失望，可是他經受了鍛鍊，革命思想逐漸構成。

這部書是1923年完成的，作者高爾基本人出身貧寒，有着不幸的童年。他撿過破爛，當過學徒和雜工，經受了欺凌與虐待。就是在這悲催而艱苦的生活中，高爾基仍如小草般茁壯生長並綻放，我多麼渴望像高爾基那樣，做一課“野火燒不盡，春風吹又生”的小草！多麼渴望他那樣，在雨的洗禮中純潔清新！同高爾基相比，我真是羞愧萬分，平時在學習中遇到一點挫折我就難以應對，甚至半途而廢。從此刻起，我必須要學習高爾基那種勤奮好學的精神，就將自我你塑造成一位對社會大有貢獻的人才。

主人公那種強烈的讀書慾望，使我想到了家中一本本書，而我卻讓它們閒着，難道是“書非借不讀”？難道僅有在逆境中才能更好地成長？不，當我讀完《我的大學》之後，才真正明白“學習如逆水行舟，不進而退”的道理。

“書是人類提高的階梯。”讓我們吸取知識的精華，沐浴智慧的洗禮。這部文學使我受益匪淺，銘刻在我的心中。

篇26：名著讀後感

《魯濱孫飄流記》讀後感

我讀了笛福的《魯濱遜漂流記》。我深深地被這本書所吸引，它讓我體會到了魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。

魯賓遜是本書的主人公。在一次航海中，魯賓遜所乘的船在一個荒島附近觸礁，船上的水手和乘客全被淹死了，僅有魯濱遜一個人幸運地活了下來。海浪把他捲上了沙灘。在克服了最初的悲觀與絕望之後，他憑藉自我頑強的毅力，與大自然展開了英勇卓絕的鬥爭。他依靠自我的雙手和智慧，利用槍支和簡單的工具，自力更生，自食其力地過起了荒涼的野島生活。經過不懈的努力，他不僅僅有了自我的住所和傢俱，還有牧場、種植園，甚至還養了寵物。在如此艱難的狀況下，能過上這樣的生活，是很不容易的，這完全是他憑藉自我的毅力和智慧創造的奇蹟。

魯賓遜是一個善於幫忙別人的人，他從一幫食人族手中救下一個俘虜，那天是星期五，所以就給他取名叫“星期五”。從那以後，“星期五”就成爲他忠實的夥伴和僕人。魯賓遜還教他學會了說英語。不久，他又從食人族手中救出了幾個俘虜，和他們一齊勞動，共同生活。之後，一艘英國船隻經過荒島，魯賓遜幫忙船長制服了叛亂的水手，乘船離開荒島，回到英國，過上了幸福的生活。魯賓遜從落難荒島到回到英國，這段時間竟長達二十多年。

看完這本書，使我深受感動。一個人身陷絕境，竟能這樣對生活充滿信心，勇敢地應對生活，創造生活，實在是難能可貴的。使我認識到，人不論何時何地，不管遇到多大的困難，都不能被困難嚇倒，要勇敢地應對困難，克服困難，始終持續一種用心向上、從容樂觀的心態，去應對和挑戰厄運。僅有這樣，才能像魯賓遜那樣，永遠是一個勝利。

篇27：名著讀後感

讀《西遊記》有感

“須菩提，當來之世，若有善男子、善女人，能於此經受持讀誦，則爲如來以佛智慧悉知是人，悉見是人，皆得成就無量無邊功德。”《西遊記》中的唐玄奘，就是抱着這種虔誠的心態，西天取經的。

在《西遊記》中，常常讓我浮想聯翩的是二位主人公：

第一位是唐玄奘。我是十分欽佩他堅定的信念和原則。但只要是人，都會有瑕疵。他善良，有時甚至善良過了頭，愚昧，肉眼凡胎，這些貶義詞放在這位“凡人”身上，似乎沒有了之前的味道，變成了中性詞。但在他身上，我們又能找到什麼？找到了他對萬物抱有的善心，眼中僅有善，沒有惡的世界觀。如果把它放到當今社會，或許他也不會善良了，他會爲了生存而改變自我，讓自我變得沒有正義感。

第二位是孫悟空。他也許是每個人心目中的英雄，他滿足了所有人心中正義的形象，但又給了大家固執的感覺。應了人無完人這個成語。劇中的“猴哥”勇敢、追求自由、剛正不阿，但你又是否能感覺到他和唐僧濃濃的師徒情？《西遊記》中的一番話，淋漓盡致的表現出了孫悟空的忠心耿耿：一見了，又想起唐僧，止不住腮邊淚墜，停雲住步，良久方去。

難道花果山的水簾洞不好嗎？不是。難道沒有他所崇尚的自由麼？也不是。牽扯住他們倆的不就是一段濃厚的師徒情嗎？

讀第一遍，我讀到了吳承恩的作品趣味，手法老練；讀第二遍，我讀到了人物的情感；第三遍，不再像前面兩邊那樣捉摸不透了……

篇28：名著讀後感

《水滸傳》讀後感

《水滸傳》這本書講述了以宋江爲首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最終剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，給我腦海裏留下深刻印象的僅有兩個字：忠，義。

義，能夠解釋爲正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，捨生取義。難道是他們不怕死嗎他們爲了正義，爲了真理能夠奮不顧身，因爲強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮鬥的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因爲他的正義感已被麻木所吞噬，奮鬥的激-情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些醜惡的東西同化了。

一個人，能夠不相信神，卻不能夠不相信”神聖”。當前，我們作爲祖國的教育者，最主要的任務就是把我們的祖國的後代培養成爲新一代人才，以把我們祖國建設成爲更富強昌盛的國家。所以，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神聖”，用自我的雙手去維護這一份”神聖”。

篇29：名著讀後感

《三國演義》讀後感

讀了《三國演義》，我又見識了三國時代的諸葛亮等一大批足智多謀人物。

《三國演義》經過波瀾壯闊的歷史背景、錯綜複雜的政治和軍事鬥爭、叱吒風雲的英雄人物，演繹了三國時期各種社會矛盾的滲透與轉化。其中，忠義與奸佞的衝突、豪傑與奸雄的較量、謀略與武力的鬥爭……一場場刀光劍影的生死悲歡，一幅幅風雲變幻的歷史畫卷，留下了數不勝數、品味不盡的美談佳話!而“桃園結義”、“三顧茅廬”、“草船借箭”、“借東風”、“空城計”等精彩生動的故事，更是讓我愛不釋手。

《三國演義》讓我領略了足智多謀的無盡魅力，也讓我進一步懂得了了智慧來源於知識、知識來源於勤奮的道理。在任何時代，僅有掌握了知識，才能掌握話語權，也才能掌握未來。尤其是在科技日新月異的今日，更是如此。我深知自我身上肩負的職責，從此刻開始，我必須努力學習各種知識。僅有這樣，才能成就大事，才能成爲國家的棟樑之材。

篇30：名著讀後感

紅樓夢讀後感

《紅樓夢》是古典小說史上的巔峯鉅著，代表着一個時代的文學藝術頂峯。這本書展現了廣闊的社會現實生活，生動描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓盡致的反映了一個封建大家族的方方面面，是一部現實主義和浪漫主義高度結合的偉大傑作。

《紅樓夢》原名《石頭記》，以賈，王，薛，史四大家族爲背景，以賈寶玉和林黛玉的感情故事爲主線，圍繞兩個主要人物的感情糾葛，描述了大觀園內外一系列青年男女的感情故事。紅樓夢在藝術上取得了巨大的成就，傳神地塑造了一大批有血有肉的個性化人物：如多愁善感，情重多心的林黛玉，喜歡紮在女孩子堆裏，不愛讀書的賈寶玉，穩重老練，嫺靜可愛的薛寶釵，善於算計，媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢對提高我文學素養有很大的幫忙。

在這本書中，賈寶玉和林黛玉的感情杯具，幾代人的命運沉浮，其中所蘊含的人生哲理，世態人情，值得我們去反覆品味，咀嚼一生。書中栩栩如生的精美插圖，讓我對書中涉及的相關背景知識還有每篇文章所蘊含的哲理有了進一步的瞭解，也讓我親身體驗了那個時代絕美的感情和深刻的社會現實。

【小編簡評】

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【網友評價】

開頭很好看。