我是貓讀後感【精品多篇】

我是貓讀後感 篇一

1871年，日本開始史上最大刀闊斧的改革，明治維新，經濟大步發展的同時，社會問題日益突出各種矛盾日益尖銳，36年後的1905年，時年38歲的夏目漱石以《我是貓》一舉成名，獲得廣厚讚譽，更是被認爲豎起了批判現實主義文學的豐碑，在日本，享有“國民作家”的美譽。

主人說：“在無意中摸人家的想法這就是密探。在不知不覺之中引出人家的話來，揣摩人家的想法，這就是密探。使用一大堆恐嚇的語言，強迫人家聽從，這就是密探。”應該說，這個程度上，“密探”代表了現代人之間的疏離與隔膜。

接着主人說了他認爲的密探產生的原因：“現代人的密探傾向，原因全在於個人的自覺心過分的強烈。”並且，他進一步解釋了他所說的“自覺心”：“現今人的所謂自覺心，可以書哦是過分懂得自己與他人之間有一條截然的利害鴻溝。而這種自覺心，隨着文明的進展，一天比一天變得敏銳，從而到了最後，連舉手投足都變得不能按自然行事。走進有鏡子的房間，每次在鏡子前通過都要照一下鏡子，每一個瞬間都不能忘掉自己。睡夢中想的是我，醒來想的還是我，這個我到處不離身，結果人的言行只能是小裏小氣，只能把自己舒服得緊緊的，只能感覺人世是痛苦的。在這點上，當代人都成了密探式的人，竊賊式的人。密探乾的是不讓人發覺，偷偷摸摸儘量給自己找便宜的勾當，自然非有強烈的自覺心不可。竊賊也總在擔心自己會不會被發現，所以也勢必非有強烈的自覺心不可。現今的人，睡覺也好醒來也好，總在盤算怎麼樣對自己有利，自覺心和密探、竊賊一樣強烈。在二十四小時中總是心神不寧，總在偷偷摸摸地行動，在走向墳墓之前一刻也不得安寧，這就是現代人的心態。”且不談他說的現代人的狀態是不是完全正確，起碼有一點先生說對了，這種源自西方的個體的思想哲學，的確是消極、悲觀的。（這裏的消極、悲觀，應該遵從哲學語境，與價值判斷無關，僅表明一種趨向。）

主人的朋友獨仙就說：“以往的人教人們忘掉自己，現在的人教人不要忘了自己，這完全不同。二十四小時中充滿了自我意識。正因爲如此，二十四小時中沒有一刻是太平的。一般人認爲隨着文明的發達，殺伐之氣沒有了，人與人的交際也穩當得多了，其實這是大錯特錯的。自覺心這樣強烈怎麼會穩當呢。這和相撲的力士，在比賽場地中互相揪住對方擺出不同的架勢沒什麼兩樣嘛。在旁人看來以爲這是極平穩的，而角力雙方的本人不正是暗中使用極大的力量嗎？”

當然，這都是在生時產生的意識形態分野，寒月對此提出了一個與東方忘我哲學相悖的觀點：“生下來的時刻，誰也沒有經過深思熟慮就生下來了，可死的時候，看起來誰都感到難受。”連西方的學者都不諱言，西方的哲學是以滿足低級的人類物慾需求爲中心，而東方的哲學是“我們能想見的更加高等的哲學”（只是當今東方哲學系統化研究仍然落後於西方），但我們也都會面對這個悖論，再高等，也有面對低等的時候。孰是孰非，就留給大家自己判斷了。

《我是貓》讀後感 篇二

寒假裏，我讀了這本《我是貓》。它是一本批判性的小說，是用一隻貓的態度和口吻講述身邊的人之間發生的事情。

作者當時生活在二十世紀初的日本中小資產階級，所以整本書都在用“貓”詼諧幽默的語氣揭露那時資產主義社會的不良風氣。我當然不生活在二十世紀初的日本，更不會理解那時作者真正想表達什麼樣的情感，不過讀過這本書之後，我倒是有一點自己的想法。

其實不管處在哪個時期、哪個國家，人們的做事方法和思想都差不多，現代社會也有很多像書中人物一樣迂腐、軟弱、勢力、唯利是圖的人，包括我自己。人性是有弱點的，人類本來就自私，爲了自己的利益什麼都幹得出來，這也是不可避免的。這本書的作者也曾經說過“比嘲笑他們我更嘲笑我自己”，我想他在批判文中人物的同時也在深深地批判着自己。

既然人類本來就是這樣，我想我們應該努力去改變，去剋制自己，而不是去避免，去欺騙自己。我們不可能成爲小說、漫畫中那樣完美的人，那種人也是不存在的。但我們至少不要像文中的人物一樣被金錢和勢力矇蔽了雙眼。

我也知道長大以後有很多事都是出於無奈，可能必須要自私，會與我希望的偏差一些，但我希望我能夠守住底線，長大以後也能夠活得真正的快樂。也許我以後真的會變得和書中的人物一樣，但至少我現在還是很快樂的。

大家一定要去看看這本書，真的很好看！

《我是貓》讀後感 篇三

鄰家貓雜毛哥也是個很有意思但只出場過一次的主角。它是律師家的一隻貓。它評論人類“不懂所有權”，人類還會“臉兒不紅不白的”“大模大洋地搶走”食物。說到這我發現了一個趣味的現象。如果雜毛哥與白貓大嫂的家居環境換個地方的話，那麼該小說真是太有遠見性了。也就是說如果是軍人家的貓說出這麼一翻驚世之語，真是作者深刻地歷史見地呀！

明治維新時期，日本幾乎全盤採用了西方的文化和科技成果，如同一隻螞蟻要吞掉一隻大象；國內資源的貧乏，根本遠遠不夠接納西方先進的生產技術，只好走對外擴張的道路。二十幾年後日本帝國大肆侵略中國、蹂躪我們的國土。試想，日本軍人家的一隻貓尚能有如此見解和維權意識，而帝國主義軍權的日本卻無法釋懷。真是極大諷刺！

當然，很多人會反駁我的觀點，認爲這個小細節也許只是作者無意安排的；但我想，就算作家在這沒有明確提出日本社會存在根本問題，而是需要等待馬克思主義理論的驗證，作者對當時社會狀態的深刻理解和透析的本事是無庸置疑的，作家所具備明敏銳的社會感受力也是特定歷史條件給予個別人物的。此時的作家，應當說，至少也是隱約地預見到即將到來的衝突。

我是貓讀後感 篇四

無意中看到魯迅先生推薦的一本書—《我是貓》，是日本作家夏目漱石撰寫的一本諷刺小說，以一直貓的視角來看審視人類的生活，用諷刺、滑稽、幽默的手法來闡述人類不可救藥的生活現狀，文中涵蓋了主人公中學教師苦沙妮的日常生活起居，穿插着鄰居資本家嫁女不成的糊塗事、“君子”寒月的苟且行爲、明治時代知識分子的空虛生活，譏諷他們自命清高、不滿現狀卻無力反抗，小說構思誇張、細節巧妙，具有鮮明的藝術塑造。

讀了這本書讓我明白了兩件事情

第一，我記得魯迅先生曾經到日本留學過，不看作者的話，我以爲本書出在魯迅先生，文中手筆、文字用運、語言修飾與魯迅先生的文筆風格極爲相像。日本文學給我的印象極具消極意義和浪漫、諷刺意味，而且它獨樹一幟的存在於世界文壇，影響着日本社會意識形態，甚至周邊國家文人的思想。印象中的日本人也是比較極端的民族，第一次看到日本人的書籍是《人間失格》，這本書給我印象極爲深刻，給我一種消極、頹廢的感覺，但是這種感覺會讓人上癮，一個民族的文化和它的社會是息息相關的，相輔相成。

第二，文化把人類的雞毛蒜皮小事都描寫的活靈活現，諷刺意味極強，我想起了魯迅先生的一句話“人類的悲歡離合極不相似，我總覺得他們太吵”，人類是一種高級動物，但對於生活的態度還不如一隻貓，人類總是看不慣比自己優秀的人或事，老是對於別人的失敗進行挖苦，深怕自己成爲人類中的異類，遇到大家看法一致的事情，總是人云亦云。我又想起了《大衆心理學》，人類的這種表現是有原因的，從科學的角度來說這是自我保護機制，這樣人類才能更好地生活、發展。不然，國家機制、政府權威、社會形態將不會擁有。

我是貓讀後感 篇五

這本書是一本諷刺文學。

夏目漱石的影響力在日本，無需多言。諷刺不平等制度，諷刺人性的弱點……

全書從貓的角度觀察世界。正如圖上所講，是作者從貓的角度來看待主人臉的醜。如果換做我，寫一個人臉醜我想我是寫不出來這麼多，用上這麼多修辭手法的，在嘆息中透露着一絲幽默。這也是夏目漱石功底的體現。

除了在自己創作時，吸取了他的經驗，更在內容上感到萬分感慨。

這是一隻理智、有思想，但至死也未學會捉老鼠的貓。

我喜歡貓的那種閒適自然的處事方式，即便是在它即將死亡的時候，醉酒後暈乎乎的它不小心掉進了水缸裏，它知道自己掙扎也無濟於事，於是它放棄了逃生。在我看來，這並不是懦弱的表現，而正是它以平和的姿態處事的體現。也接着貓的這個死亡，諷刺日本當時的情況，使讀者感觸頗深。

貓公，它的確是十分的聰明，整個世界在他的眼睛裏十分的清楚而又荒唐。它又是一隻蠢貓，不知道吃年糕會被粘住，喝酒要喝醉，掉到缸裏會淹死。貓公吃年糕的確是件蠢事，但它又悟出真理數條。從貓公的視角，以第一人稱的形式展開，諷刺現狀，發出感慨。貓公吃年糕的最後，難逃被年糕憋氣，被孩子嘲笑的下場。我以爲這正恰恰是貓公的大智與大愚共存的最好體現。《我是貓》一書描寫了一羣知識分子在改革面前、新潮面前惶惶不知所措，只靠玩世不恭來消磨時光。他們時刻都在嘲笑和捉弄別人，最後卻落得時刻被命運和時代所嘲笑捉弄的下場。

其實對於現實生活中的我們，也應該學習小說中的貓那樣，以平和的姿態對待世間萬物，抱有一顆等閒的心。多一分自然，少一分拘束，多一分快樂，少一分憂愁

《我是貓》經典小說讀後感 篇六

《我是貓》是夏目漱石的代表作。小說的主角是一隻貓，故事由貓以第一人稱“我”的口吻講述，沒有完整的線索，在看似不經意的貓的所見所聞所感的表述中，嚴肅的主題卻鮮明地顯示了出來。

貓的`主人叫苦沙彌，是一箇中學教員，喜歡清靜，常常在家用功。他興趣廣泛，但卻一事無成。主人常和自我的朋友們——“美學家”迷亭、“理學士”寒月、“藝術家”東風、“哲學家”獨仙在一齊談古論今、吟詩弄文，打發時日。一天，資本家金田的老婆爲女兒的婚事上門請苦沙彌幫忙。苦沙彌認爲寒月會愛上金田家的小姐簡直是笑話，又和迷亭一齊把她嘲弄一番。從此，主人家招來了不少的麻煩。先是車伕老婆傳播流言蜚語又鬨鬧辱罵主人；後是主人的老同學鈴木上門規勸要主人少惹事；再是中學生們被唆使在主人家門喧譁吵鬧，使主人肝火大旺。貓來到金田家，聽到了金田夫婦的商量，明白這一切都是他們在整主人。

主人仍與迷亭、寒月等一班朋友聚會，在高談闊論嬉笑怒罵中攻擊世道、痛斥資本家的可惡和偵探走狗們的可鄙。主人有個學生三平，要和金田小姐結婚了。他來邀請主人蔘加婚禮，主人斷然拒絕。貓在主人家也覺得沉悶。“人類最後的命運不外乎自殺”，主人的說法大概不錯。醉酒的貓想着，不慎掉進水缸，在掙扎中死去。

這篇小說的獨特之處就在於，作者從貓的角度來觀察着這個世界，描述這個世界。貓的議論看似東拉西扯，實則形散神不散。貓既起敘述的作用，又起評論的作用，還起串連故事的作用，獨特的構思構成奇特的魅力。透過貓的視角，敘述了發生在它身邊的一些事，生活在它身邊的一些人，以及這些人的悲喜，離合，或許這些人是那麼的微不足道，但他們確確實實存在過，不管這些人最終是歸於沉寂，還是化爲塵泥。

死是爲了永生，這是我們每個人最終的歸宿。

我是貓讀後感 篇七

愛貓，愛它的可愛，愛它的迷離，更愛它時而安靜時而淘氣的樣子和它翡翠色的眼眸。每每看到貓，我總是會幻想在貓的眼裏，人類，究竟是爲何物，是神通廣大，無所不能；還是愚昧無知，一無是處？

這不禁讓我想起了夏目漱石筆下，有這樣一隻貓，機敏、正義、學識淵博卻唯獨不會抓老鼠的無名貓。它以自己小小的貓眼，悄然洞悉着人世的滄桑。沒錯，它便是《我是貓》中那個有趣的主角。

《我是貓》一個充滿新奇的書名，就是因爲這個書名一下子勾起了我的興趣，讀完後，還真是讓人感嘆萬分。我也乍然間愛上了這小小的貓公。

也許，是因爲是貓的緣故，沒讓它沾染上人世間的污濁。

它的每一句談吐之間，都充滿被人類尖酸的諷刺，例如：“世人褒貶，因地而不同，像我的眼珠子一樣變化多端。”呵，這是多麼一針見血的話語啊！把人性的醜惡揭示得透徹淋漓。讓人不得不讚嘆它貓腦裏的智慧。

然而，說它智慧，它有時也是愚蠢至極啊！偷偷溜進廚房偷吃年糕不知道年糕會粘住牙，喝酒喝醉了都不以爲然，這些種種的傻事，都讓人忍俊不禁！不過，它與俗人不同的是，總是會在難後悟出哲理，苦後自樂一番。

這貓公，矛盾的特點，還真是讓人叫不出它是智慧還是愚蠢啊！或許，應該說是智愚併兼吧！有些矛盾的性格才凸顯得它更加真實，也讓我對它更加喜愛了！

當然了，人類也是充滿智慧的生物，因爲我們的智慧，世界才發展到瞭如今。不過人類卻因此在不知不覺迷失了自己的本性。人類的一切，也在貓貓狗狗眼中變得卑微。此時，人類是應該哭笑不得，還是應該自我反思一番呢？！

《我是貓》讀後感 篇八

暑假，終於把很早之前買的《我是貓》給看完了，之所以會買《我是貓》這本書，還是因爲我喜歡貓。

《我是貓》是夏目漱石早期的代表作。既可以說是抒情的寫生文，也可以說是結構鬆散的小說。

本文的主人公是貓。是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時候因爲長得太醜，被人唾棄，撿得一命，後被被人稱爲“苦沙彌”的初級英文老師收養，自此開始了觀察人類、品評人類的生活。直到某日因爲好奇，落入了酒缸中，被淹死了。

《我是貓》中的這隻貓，雖然還沒有名字，平時也沒少受主人家女僕的氣，卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人。苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。例如他剛出場時，帶着一副金邊眼鏡，認認真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學家。苦沙彌對畫畫可是個外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經的說：“是啊，不可能一開始就畫得好嘛。.。.。.從前意大利畫家安德里亞曾說過：‘餘作畫者，莫過於描繪大自然。天有星辰，地有露華；飛者爲禽。.。.。.’怎麼樣？假如你也想畫出像樣的畫來，畫點寫生畫如何？”

於是，苦沙彌作恍然大悟狀，對安德里亞佩服得五體投地。但是事實上，安德里亞壓根就沒說出這話，是他的朋友瞎編的。

苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實在是可笑。相比於這隻無名的小貓，它的主人真該感到汗顏。相比於許多人，這貓很富於哲理，善於詞辯。對人類的弱點有精細的研究，就連抨擊社會，也很有見地。它說：“說不定整個社會便是瘋人的羣體。瘋人們聚在一起，互相殘殺，互相爭吵，互相叫罵，互相角逐。”。.。.。.並由此最終得出了“被幽禁在瘋人院裏的纔是正常人。”的結論。雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當時社會的風氣。

在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友應該屬於窮酸潦倒的知識分子之列。正如本文譯者所說，“他們面對新的思潮，既順應，有嘲笑；既貶斥，又無奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時光。他們時刻在嘲笑和捉弄別人，卻又時刻遭受命運與時代的捉弄與嘲笑。”《我是貓》中作者所描寫的景象，應該是當時人們精神世界空虛的真實寫照，這也無怪一隻小貓會將人類世界看得不過而而了。

總而言之，這隻無名小貓雖然神通廣大，卻又時而自作聰明，雖然看多了人類世界，卻又因爲一時好奇，最終還了性命。也許正是因爲好奇，才使得它對人有了這麼多的瞭解，也就有了這本《我是貓》。

看完《我是貓》，我覺得，我們每個人都應該像一隻貓，有好奇心，因爲好奇，纔會讓我們發現更多新的，美好的東西。

我是貓讀後感 篇九

這是一位日本作家夏目漱石的代表作《我是貓》，貓在人們心中一直略帶幾分神祕感，平素則慵懶，我們無法理解動物的語言和表情，所以只能依着自己的神態和心境來解讀，第一次看到這本書時忍不住在想作者是怎樣以貓的角度來理解人類的。

《我是貓》便是以貓的角度來審視人類的生活，第一次拜讀夏目漱石的作品，很喜歡他的文字風格，細膩而有韻味，書中呈現了一幅幅明治時期知識分子的生活風俗畫，迂腐的緊，卻也令人發笑。關於《我是貓》，我的解讀是作者夏目漱石，主人公苦沙彌，主角貓三者即爲一體，又各自獨立。中學教師苦沙彌不吃喝嫖賭，也不講究穿着，終日待在自己的小書房裏讀書寫字，有妻女爲伴，但他並不是徹徹底底的無慾無求。

苦沙彌腸胃不好，卻十分貪吃，閱讀時讀不了幾頁就在書房睡着了，這些細節表明，作者本人雖然傾向於無慾無求，但他作爲一個肉體凡胎，依舊還是會被世俗的煙火氣息干擾，與此同時，作者又化身爲一隻無名的貓，以冷靜，客觀的態度旁觀人類的生活。即不參雜進人世間的種種虛妄荒誕，反而對各種亂象做出見解，小說裏種種思想和情節體現出夏目漱石先生應該是位哲學語境上的悲觀主義者，我本以爲結尾作者會安排貓於其他人物的生活繼續延綿下去，直至自然死亡。我想的太過簡單，結局貓的溺水而亡恰是全書悲觀主義和批判思想的頂峯，貓明知自己無法逃生，與其奮力掙扎，不如看淡一切，不再強求。而人呢？面對如今社會的誘惑，大部分人顯然沒有貓的覺悟，也沒有貓的勇氣，我想這是現實語境下真正的悲哀。