《我是貓》讀後感作文多篇

《我是貓》讀後感作文多篇由本站會員“johnli55”投稿推薦，但願對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

人們在研究《我是貓》這部作品時，往往把目光聚焦於“人”的身上;我認爲，作品中貓的羣體也是一支不可忽視的研究對象。下面是小編爲大家整理的《我是貓》讀後感作文範文十篇，以供大家參考借鑑!

《我是貓》讀後感作文範文一

《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發表於1905年。作者在書中以貓的身份來觀察生活。這是一隻善於思索、有見識、富於正義感、但至死也沒有學會抓老鼠的貓。它觀察着當時的人們，發出了自己對人類的看法，以及對自己的男主人——當代的一名知識分子的一些看法。

這隻沒有名字的貓，在一位窮教師家居住着。它是一隻在主人眼裏並不重要但是還是在主人家生活的貓。它非常想學會捉老鼠，可是晚上捉老鼠卻被老鼠給捉弄的一塌糊塗，最終主人驚醒了，還以爲來賊了呢!雖然在貓咪的世界裏顯得傻呼呼的，可是在某些方面看起來非常棒，它總是在客人來的時候待在主人的身邊，主人的朋友和主人聊天，它聽完了，總會悟出道理。

這隻貓確實傻呼呼的，但是在傻呼呼的幹傻事的過程中，會得到一些教訓，就不會去幹這些傻事了。有一次令我記憶猶新。這隻貓在廚房裏偷吃年糕，不料被年糕粘住了牙齒，怎麼也拔不掉。到最後，它只好站起來，前爪把碗往外拽，後腳站了起來。最後還是被主人的兩個小姑娘看見了，母親讓女僕幫助貓把碗拔了下來。

這是一隻哲理貓，也是一隻“蠢貓”(捉老鼠方面)。書中字字句句讀下來，還包含着哲理，還生動有趣，不死板乾燥。我很喜歡這本書。

《我是貓》讀後感作文範文二

日本作家夏目漱石所寫的《我是貓》這篇童話是我和學生讀後都認爲寫得好且印象深刻的文章之一。在作品中，作家以第一人稱的口吻寫出了“貓”即文中的“我”吃年糕的滑稽形象。

在與學生共讀此文時，我不禁笑了起來。作者能夠將貓的心理刻畫地如此細膩、逼真，與的文化積澱及對動物的細緻觀察是分不開的。在笑的同時我也在想：既然是一篇童話，那它反映的不僅僅是“貓”的遭遇和心聲，它也在一定程度上折射着人類社會的點點滴滴。

仔細想來，“貓”吃年糕時的擔憂不正是我們在準備嘗試一件事時心裏的真實記錄和體現嗎?被年糕“粘”後的尷尬不也正是人們遇到難題(而這難題對有些人來說並非難題)無法自拔時的窘相嗎?

同學，你可曾記得：當杜瑞峯等同學站起來讀詩或讀課文，沙啞的聲音在課堂上響起時，你們不也報之一笑了嗎?這和文中女孩和夥伴的“笑”有何異同?同學之間，我們應該互相尊重，不應嘲笑身邊的每位同學、每個人。

“我大抵也算見識過人類缺乏同情心的個助攻行徑，但從來沒有像此時此刻這樣恨在心頭”我們爲何不能擁有一顆同情之心，一顆感恩之心，包容身邊人的缺點，包容同學一句並非專意說出的話，包容……包容一切可以原諒的事情，但不能包容你對學習的冷漠、不自覺和不負責任!

“一顆沙裏一個世界，一朵鮮花一座天堂”而我想說的是：這隻貓的遭遇就是一個人間社會!

同學們，讓我們在讀懂文字的同時，嘗試着讀出它背後的情感和內涵吧!

《我是貓》讀後感作文範文三

按照中國人的認識，明治維新是把日本從一個具有東方文化傳統的國家，分化出去，爲亞洲第一個近代工業化國家的重大歷史事件。

一度，中國文人所期待的就是，也在中國複製一次維新運動。事實上，中國歷史上真有一個“百日維新”。

我們對於日本的明治維新，給予了正面的積極評價。可是本身在這個歷史時期生活的夏目漱石，他以《我是貓》，表達了與我們的一貫認識不同的意見。

在社會鉅變時期，人們的思想與認識需要有一個從不適應到緩慢順應，同時實現新文化構建的發展過程。而且，最初社會輿論會嚴重對抗，以爲這種演變是不爲本國文化相容的;說重話的人，以爲這是離棄祖宗文化。

夏目漱石，曾經在英國留學，他對於發生在歐洲與日本的資本主義發展，兩者的不同有所認識。他以爲，歐洲的資本主義發展是內化的產物;而日本引進來這個資本主義，是外來的，自然與原有的文化根底有所衝突。

這個判斷，不簡單。大家閱讀《我是貓》，以爲這是名著，作者極有才華，卻不能看到那隻貓的智慧，都是作者賦予的。它是作者的代言而已。

《我是貓》讀後感作文範文四

讀漱石的《我是貓》，使我對日本文學的喜愛之情油然而生。讀青少納言的《枕草子》，川端康成的《雪國》和村上村樹的《挪威的森林》，都是因爲《我是貓》的影響。可以說，夏目漱石，是我對於日本文學認識的開始。而《我是貓》一書，則是我對漱石認識的開始。

夏目漱石，我不想說這個人在日本文壇的名氣之高，聲譽之重;也不想說他的作品之多，篇篇精彩;單憑日本貨幣的一千元上印的都是他的畫像這一點，就足以見得他的文學地位頗重。《我是貓》是他的第一部作品，也是使其贏得不朽聲名的作品之一。

世界上沒有無緣無故的笑，而笑必然帶有各式各樣的感情。而《我是貓》這部作品最大的特色就是那種種含有複雜意義的笑。如果說《雪國》是憂傷的、迷離的，《枕草子》是淡雅的、閒適的，那麼，《我是貓》就是嘲諷的、調笑的。

這部作品給我最大的印象就是漱石筆下那羣知識分子的談話與事情。而漱石換種方法，以貓的視角與看法去看待形形色色的人。而另一個巧妙的地方就在於，貓除了擔當敘述者、評論者以外，漱石還刻畫了貓自身演出的很多事情。

當然，在這部作品中，我還看到了漱石的另外一種描寫。漱石通過另外一種似褒實貶的方式，體現了兩種不同的價值觀念。

“問題就在這嘛，說什麼不對金錢磕頭，實業家算老幾，說的全是這種傲慢不遜的話!所以我想，你不服氣就讓你嚐嚐實業家的厲害。這一陣子我已經稍微懲治了他一下，不過，他是硬挺着呢，真是一個頑固透頂的東西，哎，真想不到啊!”金田說。

這些話語可以從側面表示出來漱石對於金錢與地位的不屑。從反面可以看出，在當時那個社會裏，有錢就是萬能的，這一點，也從反面可以襯托出漱石對於當時社會的不滿與不屑。

而《我是貓》除了構思新奇以外，還巧妙的運用了誇張與對話的技術，而它的文風也是飄逸而又輕快的。漱石採用漫畫式的誇張手法，以敏銳的觀察力，成就了《我是貓》這部優秀的文學作品，給後世以深刻的啓示。

時至今日，這部作品讀來，依舊是蘊含深意，令人深省。

《我是貓》讀後感作文範文五

今日讀了《我是貓》，貓在偷吃人的年糕之過程中悟出了三條真理：一、機緣難得，一定要抓住;二、一定要直覺地判斷吉凶禍福;三、臨危之時，不可能的事情都變成可能的。想一想，還就是這麼回事。

機會太少了，80後上國小時，大學不要錢，上大學時，國小不要錢;該工作了國家不分配了，機會錯過了;機會沒有趕上，所以，現在自己找工作，難免辛苦點兒。我們做什麼事情，都要抓住機會。

對於涉世不深的青年來說，第二條真理更緊要。一定要有一雙慧眼，一定要走正規渠道，否則在找工作的過程中，難免走彎路，上當受騙。尤其是在遇到危難之時，更要多動腦子，多想方法，有道是車到山前必有路。山重水複疑無路，柳暗花明又一村。所以80後不必煩惱，一隻貓都有如此的經驗，況人乎?

《我是貓》讀後感作文範文六

一個或是一羣慘笑的，平庸但扭曲，穩妥又掙扎的“知識分子”的靈魂，因不能享受而謾罵，因不能玩味而嘲諷。其中高尚的部分又好比沙河裏的黃金，廖若晨星。

直面真相令人顫抖，觸及本質令人有切膚之痛。而人生的好處就在於精神的病入膏肓往往相伴於實體生命的終結。敘述別個靈魂的病例不亞於解剖自己，結局要麼冷酷要麼歇斯底里。不如退讓爲貓，以玩味的目光爲靈魂做最後的審判。而審判對象們的差別，也許僅僅在視死如歸和引頸受刑之間。對貓來說，都過於容易了。

《我是貓》讀後感作文範文七

鄰家貓雜毛哥也是個很有意思但只出場過一次的角色。它是律師家的一隻貓。它評論人類“不懂所有權”，人類還會“臉兒不紅不白的”“大模大洋地搶走”食物。說到這我發現了一個有趣的現象。如果雜毛哥與白貓大嫂的家居環境換個地方的話，那麼該小說真是太有遠見性了。也就是說如果是軍人家的貓說出這麼一翻驚世之語，真是作者深刻地歷史見地呀!

明治維新時期，日本幾乎全盤採用了西方的文化和科技成果，如同一隻螞蟻要吞掉一隻大象;國內資源的貧乏，根本遠遠不夠接納西方先進的生產技術，只好走對外擴張的道路。二十幾年後日本帝國大肆侵略中國、蹂躪我們的國土。試想，日本軍人家的一隻貓尚能有如此見解和維權意識，而帝國主義軍權的日本卻無法釋懷。真是極大諷刺!

當然，很多人會反駁我的觀點，認爲這個小細節也許只是作者無意安排的;但我想，就算作家在這沒有明確提出日本社會存在根本問題，而是需要等待馬克思主義理論的驗證，作者對當時社會狀態的深刻理解和透析的能力是無庸置疑的，作家所具備明敏銳的社會感受力也是特定歷史條件給予個別人物的。此時的作家，應該說，至少也是隱約地預見到即將到來的衝突。

大黑是一隻寄居在車伕家卻不知道天高地厚的肥黑貓。大黑認爲車伕和教師這兩種職業相比較的話，“肯定是車伕了不起”，理由是車伕比教師長的壯實。這麼個理由估計全人類都要不同意了。“咱家”對它的態度是“敷衍”的“恭敬”，真是好一隻世故的貓頭!但這隻吹牛的黑貓也是相當可愛的。“只要在他的威風面前表示心悅誠服，喉嚨裏呼嚕嚕地打響，表示洗耳恭聽，他就成了個最好擺弄的貓。”這黑貓明顯的受到車伕主人的影響。但即便是這麼俗不可耐、欺軟怕硬、不學無術的貓也有着不贊同主人的說法：“再怎麼賣力氣捉老鼠，能像人那樣吃得肥嘟嚕的貓，畢竟是舉世罕見喲!

人們把貓捉的老鼠都搶了去送給警察。警察哪裏知道是誰抓的?不是說送一隻老鼠五分錢嗎?多虧我，我家主人已經賺了差不多一元五角錢呢。可他輕易不給我改善伙食。哎呀呀，人哪，全是些體面的小偷喲!”這不正是那些忍氣吞聲被資本家剝削的還未開化的工人階級真實的心理寫照嗎?這“體面的小偷”正是那些榨取剩餘價值的卻表面光鮮的資產階級的最佳稱謂。

《我是貓》讀後感作文範文八

《我是貓》是日本作家夏目漱石的代表作品之一，是主人公以一隻貓的身份，俯視着十九世紀末二十世紀初的日本，同時發出嘲弄和譏諷。

書中的主人公苦沙彌是一個很窮的英語教師，他們家對面街上住着金田一家，通過苦沙彌和金田夫人的第一次談話後，苦沙彌家的貓就給她起了一個外號“鼻子夫人”，因爲金田夫人的鼻子長的高而大，說話時總是帶有輕蔑的口氣，而她的女兒金田小姐，眉清目秀花容月貌，被苦沙彌的朋友水島寒月愛上了，愛的是如醉如癡，經常寫動感情的情書，苦沙彌經常勸寒月，金田小姐也會長出一個又高又大的鼻子。從這裏，我可以體會到苦沙彌對那位“鼻子夫人”的鼻子。及輕蔑的話語極爲不滿，可見苦沙彌對清高者是多麼的不滿和怨恨，也可能金田夫人是當時日本境內一股壞的勢力被作者或許多人所排斥。

另外還有一件事，苦沙彌只要在書齋裏安靜的看書，就會聽到一陣陣同學們的笑聲，然後又有同學進來撿球，還發出巨大的響聲，苦沙彌因而氣得不得了。貓兒自從知道了金田家在哪兒，就經常去偷聽他們的談話，有一次他聽到金田說自己買通“落雲館”的學生，讓他們來擾亂苦沙彌的正常生活。貓兒想：我要是可以說話就好了。貓兒的這一想，引發了我的思考，我想：貓兒的想法可能是表達了夏目漱石看到社會不好的一面想說又不能說，希望能給自己一個傾訴的空間。貓兒聽到“落雲館”一詞想：這種學校都可以叫“落雲館”那麼主人的住所就可以叫“臥龍窟”了。從這裏可以看到作者用一種諷刺的手法，寫下的這一段小小的插曲，也可能是作者對一些不好的黨派發出排斥和譏諷。

這兩個故事讓我們知道寒月這個青年很衝動，苦沙彌則比寒月更衝動，常爲一些小事而氣惱。作者動用了豐富的想象力，用了很多修辭手法，生動的用比喻讓我感受到了二十世紀初的日本。

我想：我們不能有寒月和苦沙彌的衝動，不要做“落雲館”的學生那樣任人買通，更不能做金田夫人那樣清高的人。如果做了以上三種人的其中一種，都會給自己帶來危害。

《我是貓》讀後感作文範文九

這部作品的名字看起來很吸引人吧……

這部作品的作者，是日本近代作家：夏目漱石的作品。他巧妙地以一位窮教師家中的貓爲主人公，以這隻被“擬人化”的貓的視角來觀察人類的心理。這是一支善於思索、有見識、富有正義感又具有文人氣質、但至死也沒有學會不捉老鼠的貓。聽到這裏，不捉老鼠，是不是很荒唐?但是，他的氣質，還是深深的打動着每一位讀者。這隻擔當者敘述者、評論者角色的貓兒，俯視着夏目漱石所身處的20世紀初的“現代文明”，發出極盡調侃的嘲弄和不屑。現代生活方式與傳統道德價值的背離是的貓兒不解。在小說中，夏目漱石將自己都日本的看法，全部通過一隻貓兒，表現了出來。在貓兒的調侃背後也帶着當時日本知識分子得悽苦自嘲。

《我是貓》是夏目漱石的代表作品。這部作品寫於1905年。

這部作品有力地揭露了資產階級，批判了社會拜金主義風氣。作品中的金田老爺是靠高利貸起家的，用書中的話來說，就是“窮兇極惡，又貪又狠的大資本家”。他的“堂皇富麗的公館”，與苦沙彌的“暗黑的洞窟”形成鮮明對比。他讓他的手下明白，要想發家致富，就要做到三缺：缺義理、缺人情、缺廉恥。主人公苦沙彌安貧、正直，教書十年與他素不相識，只是慢待了他的老婆，他便興師動衆三番四次進行打擊，致使苦沙彌的身心受到嚴重摧殘。在文章中，金田老爺無疑是一個反面角色，奸詐、兇狠可憎的面目貫穿於整部作品，所以，連“貓”也覺得金田是“最壞的人類”。

夏目漱石，用一隻貓的想法，來敘述了自己對20世紀初的看法，人們爲了金錢，甘願付出一切。他揭露了社會的面貌，從而，也批判了當時社會的資產階級，拜金主義風氣。所以，這本書值得大家一看。夏目漱石的寫作方式很獨特，同時，這隻貓的想法，在他的筆下，非常活靈活現。我，受益匪淺，大家有興趣，也去讀吧!!

《我是貓》讀後感作文範文十

資本主義社會的原動力是人們對於金錢的渴望與追逐，這個價值觀與原有社會的重視人情、友誼、正義、公平等，常常構成衝突。日本在維新帶來社會經濟迅速發展之後，也致使社會文明的原有體系崩潰了。東方文化的基礎是道德的，現實社會不是道德的了。你想，日本人，在那個時代是不是接受?夏目漱石，以他的發言，在《我是貓》裏的冷嘲熱諷，將一個處身社會鉅變下的日本人，他心裏的失衡與糾結，以及憤怒都暴露出來。

他以貓眼看世界，這本身就表達了，對於人的世界——當時日本社會的陌生感。在藝術手法的選擇上潛在意思是，對於現實社會不滿，不接受，表達鄙夷，以及對於人類行爲的保持距離。

我們以爲夏目漱石是資本主義作家，可是他也是資本主義金權社會的批判者。正如馬克思在現實社會，對於這個新鮮出爐的資本主義不喜歡一樣，夏目漱石也對於資本主義的先天弊端做了無情的揭露。

他看到歐洲資本主義可憎的面目，以爲日本不應該再走歐洲的路。可是限於當時的社會普遍認知，他也看不到還有另外的出路。他可以做到的，便是不容納，批判，以及絕望一般的嘲諷。

作者本身，在他的思想裏，也雜糅了很多東西方的東西。他是個人主義者，這是西方的，可是他又反對資產階級文明。他的社會理想是具有宗教情懷的，以爲需要“則天去私”。這無疑是東方文化裏，天下爲公的思想。若把這個思想矛盾的特徵，放諸當時社會發展中，各樣思想和觀點衝突與融合的背景，一切就好理解了。

讀書是照鏡子。

中國的讀者從《我是貓》裏可以讀出很多滋味。

《我是貓》讀後感作文範文十篇