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《孔乙己》課文的讀後感精彩多篇

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《孔乙己》課文的讀後感精彩多篇

《孔乙己》讀後感 篇一

這篇文章講述了求乞人怎樣去乞討,利用了這一個事列來貶謫那些有手有腳卻好吃懶做的只求乞討度日的人。從這一小段中,有很多方法,我給你們一一道來。

一個小孩子向我乞討,也穿着夾衣,也不見得悲慼,而攔着磕頭,追着哀求,我厭惡他的聲調,態度。我憎惡他並不悲哀,近於兒戲,我厭煩他這追着哀呼,我煩膩他這他這追着哀呼。又有一個人向我乞討,也穿着夾衣,也不見得悲慼,但欠啞的,攤開手裝着手勢。

從這兩小節的內容中,可以看出這些乞討者方法多樣,他們能動腦筋想到這樣地方法來取得別人的同情,卻不去用自己的勞動換來自己的幸福。那些只靠乞討度日的人非常可恨,我們要杜絕這種情況的出現,我們要用我們辛勤的雙手創造我們的幸福。

從中可以得到我們要用自己的勞動換取應得的報酬,我們有手有腳,爲什麼不去自己勞動換取我們的幸福呢?

孔乙己讀後感作文大全 篇二

“大街上,一個人,用蒲包墊在身子底下。用手挪着一點點地向前走。他的背影是那麼孤獨。那麼悲哀,那麼蒼涼!”每當我讀起魯迅先生的《孔乙己》時,這個場景便會在我的腦海裏若隱若現。

魯迅筆下的孔乙己心地善良,飽讀詩書,卻連秀才都沒有考上。在當時科舉制度的毒害下,變得一無所能,潦倒貧困,連僅會的“之,乎,者,也”都成了人們的笑柄。窮得一無所有的他,偶爾也會偷東西。最終偷到丁舉人家裏。被打斷了腿,在生活的折磨下,孔乙己慢慢的死去。

也許,在剛開始讀時,會覺得《孔乙己》這篇文章的語言風趣幽默。可是當你細細品味時,就會覺得《孔乙己》是“喜劇”中的“杯具”它表達了魯迅對當時封建制度的極度不滿。寫出了腐朽的科舉制度對讀書人心靈的殘害。

“竊書不能算偷”!這是孔乙己的經典話語,此刻人們聽了甚至會感到好笑,偷書不算偷嗎?當然是偷!可是,正是孔乙己的這句“竊書不算偷”,恰到好處地說明了封建社會的腐敗,讀書人的悲慘命運嗎?孔乙己想看書,沒錢買,偷書看,遭人罵。正相反,那些秀才,舉人們卻在深宅大院裏讀着一本又一本書籍,可是他們最終又做了什麼?誰也不明白。

如今,封建社會已不復存在,在此刻的社會中,只要有才華,敢於展示,哪裏都是舞臺。金子無論在哪兒,都會發出耀眼的光芒。而此刻的一切,更讓我們爲孔乙己這樣的人,心痛叫屈,飽讀詩書的人爲什麼沒有展示自我才華的機會?

我吶喊,爲什麼孔乙己會生在封建時代,遭受悲慘命運的折磨?我吶喊,爲什麼無才之人能夠作威作福,有才之人卻總是找不到屬於自我的“伯樂”?我吶喊,爲什麼有那麼多人能夠眼睜睜地看着封建制度殘害人命,卻見死不救?

孔乙己讀後感 篇三

從文章一開始介紹魯鎮酒點的格局,以及短衣幫、長衫客,可見當地的貧富懸殊,等級觀念強,這一下把整個大的社會環境寫了出來。這更加導致了孔乙己的悲慘命運。

孔乙己本人是一個連秀才都沒考上的讀書人,因而在社會上的地位無足輕重,“孔乙己使人快活,可是沒有他,別人也便這麼過。”

孔乙己本人的性格十分耐人尋味,他深受科舉制度的毒害,所以迂腐,他自身好喝懶做,不會營生,當然,他也有善良的一面。

從他教“我”“回”字的四種寫法,經常說一些之乎者也,可見他受科舉毒害之深,然而,他也有一股讀書人的傲氣,從他看不起短衣幫,只偷書卻不欠帳可以看出。

他好喝懶做,迫於生計,所以去偷書。這是他的一個巨大的問題,這直接導致了他的悲慘命運。

在他送小孩子茴香豆的過程中,他用手“罩”住碟子,雖然十分迂腐,但也可見其善良。

孔乙己在故事中有兩大階段,分別是被打前和被打後。被打前他至少還與別人狡辯,而被打斷腿後也不辯解,可見他的心理狀態已經失去了唯一的一點讀書人的尊嚴,他的身體就更不用說了。正是這個變化,更看出世態炎涼,例如,看客們看到了落魄的孔乙己仍然和以前一樣,孔乙己死後,掌櫃只是惦記着他欠下的錢。

魯迅寫這篇文章,也就是爲了揭露這些醜惡的社會,抨擊科舉制度。