勸學讀後感

【寄語】勸學讀後感共含11篇，由本站的會員投稿推薦，小編希望以下多篇範文對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

第1篇：勸學讀後感

以下是本站小編整理的勸學讀後感範文，希望能幫助到你。

在人生的道路上，只有自己嚴格要求，足夠優秀，纔有資格給別人提意見。

我曾學過一篇文章——《孫權勸學》，讓我受益匪淺。《孫權勸學》出自司馬光的著作《資治通鑑》。在老師的引導和我個人的思考下，我發現這篇文章中蘊含着深刻的道理。

《孫權勸學》中，孫權作爲呂蒙的頂頭上司，勸說呂蒙多讀讀書，使得呂蒙從一介武夫，成爲了一個能文能武的大將軍，個人修爲發生了翻天覆地的變化。

也許會有人認爲，這只是呂蒙自身的學習能力強，又能虛心地聽取別人意見的結果。但我卻認爲，勸說呂蒙的人是關鍵，勸學的是孫權。可以試想，若當初孫權不拿自己的親身經歷擺在呂蒙面前，呂蒙怎麼可能輕易地改變？促使呂蒙改變的，正是孫權勤奮好學的榜樣。因爲孫權有自己的切身經歷和成功的履歷，才能夠成功勸說呂蒙。

在我們的生活中，也是如此。就拿我個人來說吧，在班級，我是團支書，若我沒有足夠的能力，又怎麼能讓同學們心服口服？在家裏，我是弟弟的好姐姐，若我不會照顧別人，不夠優秀，我又怎麼成爲弟弟的榜樣？在社會，我們是青少年的一分子，若我們不努力上進，又怎麼讓大家不看低我們青少年？

我認爲，不管在哪裏，不管作爲什麼人，我們都應該像孫權一樣，在教導別人之前，先做好自己。

《孫權勸學》讓我真真切切地明白，先律己，後才能誨人。

第2篇：勸學讀後感

下面由本站的作者爲你提供勸學讀後感的寫法。

顏真清曾這樣說過：三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。

那麼作爲青少年的我們，到底該怎麼利用這青春大好事光來充實自我，提高自己呢？我讀完《勸學》深有感觸。

書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟。學習就是一個磨練的過程。磨掉我們自身的雜質，提升自身的價值，使我們越來越符合這個社會的要求，更好地融入社會。

就像君子博學而日參而省乎己，則智明而行無過矣。古時君子尚且如此，又何況我們呢？

苟子曰：“目不呢不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。”其實就是說做事最怕好高騖遠，三心二意，生活中凡是成功者，無一不是專注者。因爲只有專心致志，才能排除瑣事幹擾，只有心無旁騖，才能潛心鑽研。

學習在於積累，不光要積累表面知識，還要積累更深一層的思想，以此來達到一個量變到質變的過程。

“不積跬步，無以至千里：不積小流，無以成江海。”這都是一些耳熟能詳的句子了，可在此之前，我卻從來都沒有真正的去思考過這句話，直到學完《勸學》。

量變到質變的過程看似簡單，實則非然。

就說們每天堅持記一個英語單詞，那麼堅持一年下來就是365個，這是表面的變量，那麼我們又會有怎樣的質變呢？通過我們多增的這365個單詞，我們可以豐富自己的詞彙量，以而寫出更好的英語作文，我們可以看懂更多英語讀物，來提高自己的閱讀理解能力，這些又能提高我們的英語表達能力。繼之提高我們的交際能力。達到真正的與實際街接。

讀《勸學》的感悟很多，可簡單的來說還是善於利用有限的學習資源，專心無好高騖遠的學習，來提高完善自己。

第3篇：勸學讀後感

關於勸學讀後感的寫法，可以參考本頁面的所有內容。

《勸學》第一句話就說：“學不可以已”這就是告訴我們，學習是沒有止境的，我們需要不斷地學習。也只有通過不斷地學，才能青出於藍。

不斷向學，能增廣見識，遠離愚昧無知；堅持向學，能完善自身，遠離低俗平庸，誠敬向學，能明辨是非，遠離隨波逐流。蘇軾說：“腹有詩書氣自華”一個向學之人身上，言辭語氣，舉手投足之間都會有一種與衆不同的魅力，如素雅之幽蘭，散發沁人的清香。孜孜求學，潛心鑽研的人，他們不一定是偉人，但絕對是一個有修養，有內涵的人，一定是一個真誠謙虛的人，也會是一個自尊自信的人。如果將他們與市井之人的低俗，貪戀名利之人的勢力，庸俗之人的麻木相比，更加突出他們那一種由內而外表現出來的，令人讚歎的氣質。

荀子說：“君子生非異也，善假於物也。一生下來就天賦異稟的人畢竟是少數，大多數都是普通人，然後，在芸芸衆生之中，每個人的智力與學識，人生觀與價值觀，爲人處事，待人接物，都不相同。很大部分原因是他們受教育的程度不同，他們掌握知識的豐富度不同。即使天資聰慧，如果怠惰於學，也會一事無成。相反即使天生愚鈍，如果肯刻苦學習，他也可以取得成就。我們要熱衷學習，更要善於學習，切忌墨守成規，東施效顰，每個人應該常常反思，總結經驗，摸索適合自己的學習方法。

第4篇：勸學讀後感

勸學讀後感範文集錦之一，但願能對你帶來幫助。

今日我學習並背過了一篇古文《孫權勸學》，受益匪淺。

課文《孫權勸學》是北宋政治家司馬光寫的，選自於《資治通鑑》。

《孫權勸學》向我們講述了孫權勸手下將領呂蒙學習的故事，孫權不僅自己好學，還鼓勵手下將領學習，瞭解歷史，不能光會打仗。

呂蒙在孫權的鼓勵下用功學習，博覽羣書，終於文武雙全，成爲名將。等到魯肅再見到呂蒙時，已經不是原來的呂蒙了。呂蒙令魯肅刮目相看，魯肅對呂蒙非常佩服，並與之結爲好友。這告訴我們：一個人要想得到別人的尊重一定要多讀書，認真讀書，提升個人文化修養。

108字的《孫權勸學》竟能把故事講得如此清漸，人物的性格對話也十分明顯，司馬光太有才了，而我呢？學習意志沒有呂蒙那樣堅定，文章沒有司馬光那樣簡潔明瞭，作文再長也看不出自己的思想主張，司馬光的每篇文章都短小精煉，可篇篇經典，句句都是名言。孫權鼓勵呂蒙學習，讓呂蒙變成個有勇有謀的人，父母也成天鼓勵我，可我就是成不了才，所以我要學習呂蒙吃苦好學的精神。還要學習孫權一有時間就讀書，珍情寶貴時間的精神。

這篇古文給了我很大的幫助，兩千多年前的古人都知曉學習的重要性，現在的社會也都是用知識來推動發展的。所以我要不斷學習，才能造應這個社會。

第5篇：勸學讀後感

關於勸學讀後感的寫法與格式，請參考本文。

更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。

《勸學》是唐朝人顏真卿所寫的一首古詩。勸勉人們要珍惜少壯時光，勤奮學習，有所作爲，以免老來後悔，韶華已逝。以短短的28個字便揭示了深刻的道理，使人警醒。

曾有人粗略算過工作時間：如果人一生能活到80歲的話，那麼1—20歲是求知階段，60—80歲是養老階段，中間的40年是工作和娛樂階段。在這四十年當中，我們單單睡覺就要花去20年的時間；在剩下的20年中，我們要用2。5年吃飯，用1年上廁所，單純發呆1。5年，打電話2年，再除去娛樂玩耍的時間，我們只有大約10年的時間用來工作。由此可見，人的一生是很短暫的，在這十年的時間中，你不僅要創造財富，還要實現自我價值。既然時間都是一樣的，對時間利用效率的提高就顯得更加重要了，早起早睡是保持精神和身體健康的一般規律。

對於時間的拓寬，那就是學習了。讀好書，好比在經歷別人的經驗，在有限時間內，我們也在快速拓寬自己的疆域。咪蒙經典語錄：何以解憂，唯有暴富。讀書並不能讓人一夜暴富，爲什麼還要讀？不讀書，世界就和紙一樣單薄。而讀書的人，則能從每本書裏看到這世界的不同側面，使自己更豐富，大道至簡，是從薄到厚再薄的過程。但有時的單薄，只是盲目的無知。讀書，是爲了遇見更好的自己。世上三樣東西是別人搶不走的：一吃進胃裏的食物，二藏在心中的夢想，三讀進大腦裏的書。

但無論勸學警句多麼閃眼，還是有很多人沒有真正對待時光與學習，因爲我們都很“忙”啊，正如大四的學長總是語重心長對大一小朋友說，要好好把握這四年時間啊。然後又補充道，不過我知道你們不會聽的。

第6篇：勸學讀後感

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《勸學》是荀子流傳最廣的著作之一，現在更是選段被編入教材之中讓廣大中學生閱讀體會。其中飽含着荀子對於學習這件事的重視和希望後人不要忘記學習的敦敦教誨。這篇文章開門見山，直接就是提出了主題，勸告後人學習不可以停止，必須要“活到老學到老”，之後又用了大量的例子從學習的意義、用處等方面進行了系統的闡述。大量的比喻、舉例是本文的主要特點，更好的突出了主旨，闡明瞭要義。文章的第一句就是“君子曰：學不可以已”，君子是儒家文化中一種極高的思想境界，荀子借君子之口說出這個看法，表示了他對於這個問題的重視。

荀子爲什麼會提出這個問題呢?首先從思想上荀子認爲人性本來就是惡的，所以要依靠後天的學習來改變這個本性，來解決這一問題，再來接下去荀子又舉了不少的例子來說明學習對於改變人的素質、文化水平有着巨大的作用，還提出了學習的方法認爲學習不能埋頭苦學需要藉助外物、向現實學習，所以荀子會說“善假於物也”。這些都是荀子基於實際、基於自身的經驗提出來的。

接下來荀子又講到學習中需要注意的事項，首先就是堅持，針對很多人學習都是三分鐘熱度的狀況提出了必須要鍥而不捨纔能有所成就，也切合了學習不可以停止的主題。還提到了學習時的心態，切忌心浮氣躁，必須腳踏實地，專心致志。

全文從學習的態度、學習能帶來的幫助、學習的重要程度等多個角度論證了“學不可以已”這個論點，全篇少有直接說理，多用比喻等方式來闡述論點，使得全文更加形象生動。

第7篇：勸學讀後感

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君子曰：學不可以乎。

的確，學習是不可以停止的，知識是無止境的。只有堅持不懈努力學習，才能獲得更多的知識。學習就是提高自己，改變自己的一種方式。學習是一種彌補自己缺陷的一種途徑。通過學習，你纔可能不斷完善自我，不斷取得新進步。

學習貴在你有一份端正的態度。在端正了學習態度後，你會在學習中更好的把握學習方法技巧。學習，貴在你能夠有一個堅定的信念，並努力把它實現。

堅持就是勝利，多堅持一刻就會有更多的收穫。駿馬跳躍一次，不能超過十步，而劣馬拉車走十天，也能走的很遠。這就是堅持的結果，學習貴在堅持。

知道“灑”與“酒”的區別嗎？不知道是祖先的先知，先覺還是後人聰明的創意，認字“灑”與“酒”的區別只在於一橫。相傳很久以前，有兩個人釀酒，只需等待那個時候的到來。可是其中一人忍不住那一刻的等待而打開酒罈。裏面的水和醋一樣又黑又酸，酒未釀成，他失望的把酒灑在地上。另一個人雖然也迫不急待地想要打開，但他還是忍住了。最後他品嚐到了甘甜清澈的美酒。只因爲他多堅持一刻而已。從此就有了“灑”與“酒”的那看似非常普通而簡單的一橫。

學習也是一樣的，只要多堅持一刻，你就會多一份收穫。

這就是我從《勸學》中所學習到的，我從中受益匪淺，這種難得可貴的堅持精神不是值得我們每個人學習的嗎？你說呢？

第8篇：勸學讀後感

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“積土成山，風雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉……”你知道這些名言出自哪裏嗎？這就是荀子的《勸學篇》。

它講述了關於持之以恆就能成功的道理。土堆積累多了，就能變成高山，那裏就會風調雨順。水積累多了，就能變成深潭，蛟龍就會在那裏出生。善良積累多了，就會變成美德，那麼智慧自然就來了，你就會有聖人的思想。所以不積累小步，就不能到達千里。不積累小水流，就不能夠成爲江海。

好的馬一跳，也不能跳十步的距離。劣等馬走十天，其功勞在於堅持。雕刻一半就放棄了的話，即使是朽木，也不能折斷。雕刻時不放棄的話，金屬和石頭也可以雕刻。雖然蚯蚓沒有牙齒，利爪，也沒有筋骨。但它可以吃到地面上塵土，也可以喝到地下的神泉，因爲它用心專一，持之以恆。而螃蟹有六個爪子和兩個鉗子，沒有水蛇，鱔魚的洞穴就無法生存，因爲它太浮躁了。辦事太不專一。

對這樣的事，我也有體會，記得有一次，同桌數學考了100分，我考得不好，她就嘲笑我。我不服氣，說：“別太驕傲，下次我一定能追上你。”之後的每天晚上，我都堅持做一張練習題，這看似微不足道的舉動卻有了效果，第二次考試，我也考了100分。同桌再也不敢嘲笑我了。

堅持不懈就能取得成功。我們做事也要持之以恆，一心一意，堅持到底，才能成功。

第9篇：勸學讀後感

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才能來自勤奮學習。

是的，即使你很笨，只要你肯學，肯擠出時間去學習，你終究會學有所成的。

孫權是一個君主，他雖然平易近人，但也嚴格要求部下。魯肅則是一個年長的有才之人，他似乎“惜才如金”呢！而呂蒙作爲一個部下，機智幽默，還謙虛好學，是一個不錯的人才。作文

雖說呂蒙是“老來成才”，但他終究努力了，他抓住了學習的機會，而我們呢？哦，我們放着學習的機會，千方百計地想要去玩，即使你玩厭了，你也絕不會想要學習。但是，不學習是不行的，因爲學習是一個大浪淘沙的過程，是一個化平淡爲神奇的過程，更是一個不斷積累財富的過程。

開卷有益。對，但是我們要有選擇地去看對自己有用的書，但也不能一成不變的去學習，要讓學習充滿了樂趣，你就可以用你變着花樣去玩的'時候的方法放咋學習上，那麼，學習就不會枯燥無味了。作文

在現實生活中，是不會有愚蠢的人的，只要你認真學習，就會變成有用的人。相反的，在現實生活中，也不會有人人羨慕的天才，正如偉大的愛因斯坦所說的“天才=百分之一的天分+百分之九十九的汗水”一樣，那麼，你又流了多少汗水呢？

不積畦步無以至千里，不積小流無以成江海，是啊，學習是必須一步一步,踏踏實實,一步一個腳印地去學,而且,學習非一日之功,要活到老學到老。

愛因斯坦用自己的智慧征服了世界，劉翔用勇飛的衝擊力成爲了世界飛人，而我，要用勤奮去澆開成功之花。

第10篇：勸學讀後感

學習讓人進步，寫稿需要參考，爲你提供勸學讀後感範文。

生下來就是天才的人是不存在的，人們的才能雖有差別，但主要來自於後天勤奮學習。《傷仲永》一文給我的啓示是：一個人即使有很高的天賦，但如果後天不努力學習，也很難取得真正的成就。

神童變成普通人，責任在於他父親，原因是“不使學”。像方仲永這樣的天才，由於後天沒有好好學習，尚且要成爲普通的人，那麼，那些本來就普普通通的人，如果不學習，豈不是連一個普通的人還不如嗎?

人們常說：“成功的人，往往不是最聰明的，而是勤奮的。”我們現在有這麼好的學習條件，老師和家長對我們的學習又是那麼重視，因此，我們沒有任何理由不勤奮學習。青少年時期是學習最好的時機，我們要抓緊時間，學習更多的知識，千萬不能“老大徒傷悲”。

所以說：才能來自於勤奮學習!

而《孫權勸學》這篇文章講的是吳王孫權勸其大將呂蒙學習的故事，讀了這篇文章，我也從中受到了不少啓發。

我認識到只要肯學，擠出時間去學習，就會學有所成。當孫權勸呂蒙學習時，呂蒙說自己軍務繁忙，沒有時間學習。呂蒙作爲吳國的大將軍，忙是肯定的。可貴的是他最終聽從了孫權的勸說，開始擠時間學習，並大有收穫。不久後，魯肅經過尋陽，與他相聚，聽了呂蒙的論議，大爲驚訝，發現呂蒙已經不是“吳下阿蒙”了，真是士別三日，當人刮目相看。

從此我想到了：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的詩句，我明白了知識就是財富，知識就是力量的道理。

從這兩則文言文裏我得到了一些啓示：我們要後天努力學習，多讀書，珍惜學習的機會，通過學習和閱讀讓自己的生活更充實，更豐富多彩。

第11篇：勸學讀後感

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君子說：“學習不可以停止”《詩經》上說：“不要總想貪圖安逸，小心謹慎地做好你的工作，愛好這種行爲，神明知道了，就會賜給你莫大的幸福。最高的修養，莫過於精通道理使得自身起變化，最大的幸福膜過於用原無災無難。”

我們每天都在認真、拼命的工作，爲的是以後，也許是爲了以後的以後的收穫，卻不知正如《勸學》中所說的，整天的冥思苦想，卻不知學習片刻有收穫，只要你在生活中，在工作中稍有用心，稍有留心的話，你會發現每時每刻你都會有或大或小，或多或少的收穫的，積少成多、積土成焉，日久無常，你就會發現，你已成爲一位知識的富有者，儘管每個人的先天資質有所差異，但着差異是微乎的，只要聰明能幹，多去憑藉和利用客觀事物，你也會成爲君子的。

積土成爲高山，風雨從山裏興起，積水成爲深淵，蛟龍就在淵中成長，積累善行養成美德，人就能情操高尚、智慧日增，也就具備了聖人的思想品質，所以每一步都要踏踏實實地走，這樣才能到千里之外，就象前面所說的留心生活中的每一點滴，日久天長的堅持下去就會成爲富有者，但是具備了“財富”還應專心致志、刻苦鑽研、戒驕戒躁，你纔會成爲真真正正的“富有者”，只有這些都做到了你纔是真正地會學習，懂學習的人，你纔可能爲人師。

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