阿Q正傳讀後感（精品多篇）

《阿Q正傳》讀後感 篇一

在我讀《阿Q正傳》之前，我其實有想象過阿Q到底是個什麼樣子，儘管常常聽人提起阿Q的精神勝利法，我在讀這篇作品之前，始終沒有一-個具體的概念。而當我真正接觸這篇作品之後，心情有些複雜。

在作品的第一節裏，“我”說明了想要給阿Q寫傳的想法，卻不知道他姓甚名誰，籍貫何處。阿Q作爲文中的主人公，具體的信息顯得有些模糊，這其實是很奇怪的一點，既然是傳，怎麼會連主人公都說不清楚具體信息呢，直到讀完之後我才恍然大悟。

文中，阿Q的精神勝利法讓我覺得有點諷刺，他好像沒有什麼尊嚴，似乎通過這個精神勝利法就能夠幫他把尊嚴找回來，這種安慰法大抵是底層人民面對生活的無力而形成的--種自我激勵，又或者說是自我麻痹。這種精神勝利法幾乎貫穿了整個故事，從某種程度上，體現了以阿Q爲代表的這一羣人思想上的陳舊，以及當時社會所呈現出來的一-種病態。

不僅如此，阿Q的身上還能看到很多人性的弱點，比如虛榮:趙家出了秀才，阿Q便說自己姓趙，儘管從來沒有被承認過，但並不影響他將這作爲自己炫耀的資本。阿Q，我能夠從文中看到的，是虛榮、愛面子、欺軟怕硬，而在這其中，我也能看到來自於底層人民的掙扎，他們沒有什麼文化，對於中國正在發生的變革--知半解，由此也能發現，阿Q不是一個人，而是一羣人。在讀完全文之後，這種感覺越發明顯。

我在想，魯迅爲什麼要塑造這樣一個人物呢？

阿Q並不是什麼大人物，描寫中也沒有很直接的諷刺，僅僅是將阿Q所經歷的事情一點點鋪開，便把一些黑暗的、沉重而又壓抑的現實展現在了讀者面前。尤其是在阿Q在被欺辱之後依舊用精神勝利法安慰自己，他欺負比自己弱小的人，會故意調戲小尼姑。阿Q本身就；是底層中的一員，而正是這樣的事實更讓人覺得諷刺--魯迅把血淋淋的事實攤開給讀者，你看，這就是人性。我不由得想到魯迅棄醫從文的原因，他目睹了國人看見同胞被列強殘忍殺害時的麻木，才使他下定決心，用文字喚醒每-一個國人的民族情感。《阿Q正傳》是從底層人民入手的，剛開始讀的時候，其實我會產生一個疑問阿Q到底是誰？我不明白這一個有些模糊的形象到底有什麼樣的意義。

讀完之後我明白了，阿Q更多程度上只是一個代號、在當時的中國，可能會有很多很多阿Q,他們正遭受着苦難，卻對這些苦難毫無察覺，只是--味地安慰和麻痹自己，同時，他們恃強凌弱、排除異己，這是多麼悲哀而又慘痛的事實啊。

且不談《阿Q正傳》在中國文學史上有着多麼重要的地位，單從我感受到的內容來說，魯迅十分犀利地將當時的中國現狀描寫了出來，或許阿Q到死都沒有想明白，自己到底爲什麼死，但是讀到這篇小說的人會知道，在中國水深火熱的時候，中國人民到底缺少了什麼。

阿q正傳讀後感 篇二

漫長的暑假生活中，有許多“好夥伴”陪伴着我們打發時間，有些同學坐在電腦前，遨遊於各式各樣的網絡遊戲；有些同學坐在電視機前，沉醉於劇情曲折的電視劇；還有些同學發奮圖強，撲在題海中無法自拔。但不管你大量時間花在什麼地方，總有一樣東西www.本站baihuawen本站你是碰過的——書籍。我也不例外，暑假我讀了不少書，不少文章令我回味不已，而最令我印象深刻的，卻是魯迅的《阿Q正傳》。

《阿Q正傳》魯迅以辛亥革命前後的農村未莊爲背景，塑造了一個受封建思想迫害的窮苦農民阿Q的形象。此文共九章，介紹了阿Q的身世、處境，描寫了他自己妄自尊大、自欺欺人的精神勝利法，中間部分表現了阿Q的精神痛苦和不幸，後面描寫了革命波及到阿Q所在的村莊後，他嚮往革命的願望和行動，和“假洋鬼子”不讓他革命後，對革命的失望。最後，反對派竊取革命果實，阿Q被殺害。

在我閱讀文章的前半篇時，有好幾次忍俊不禁。尤其是在阿Q每次受到欺辱後，自我安慰的片段。有人嘲笑他自欺欺人，但我覺得，他這種豁達開朗的性格也並不是沒有好處，有許多人在受到了挫折後，內心難以平衡，做了一些偏激的事情。而如若我們在適當的時候有“阿Q精神”，這可以讓我們從自我安慰中解脫，重拾信心，在跌倒後重新站起來。這樣的性格，或許是我們在某些情況下應該擁有的。

而到後面的時候，情況便沒有那麼樂觀了。可以看出，當時中國的許多人民深受封建思想的毒害，愚昧無知。其實在那個社會，得勢的人和不得勢的人又有什麼區別呢？歷代封建統治者用封建禮教麻痹、毒害人民，這樣的做法造成了中國當時社會的部分人的愚昧無知，以及中國在那一階段所遭受的種種屈辱。

不管在什麼時候，我們一定要學會的，就是把目光放遠，不要侷限於狹小的空間，做“井底之蛙”。由於清政府的“閉關鎖國”，不與外界進行交流，對於外部社會的發展渾然不知，從而導致中國的各個方面遠遠落後於其他國家，讓中國這個曾經令世界各國望塵莫及的國家步步墮落，最後淪爲西方國家以及日本掠奪、搜刮的對象。

“落後就要捱打。”這句話不僅適用於一個國家，也同樣適用於我們每個人。你願意看到這樣的場景嗎：幾十年後，別的同學從名牌大學畢業，不費吹灰之力的進駐了大公司，職位步步高昇。而你卻只能在旁邊的建築工地，在烈日的曝曬下大汗淋漓的搬運着磚塊刷着漆。人家沒事還可以去喝喝咖啡，旅旅遊，而你，只能每天起早貪黑，就這樣還有可能食不果腹。哪怕如此，你們的月薪還是差了幾個0。這一定是每個人都不想看到的，但是這就是社會，你的知識落後於別人，你的才能落後於別人，你的技術落後於別人，你與他們的差距就會越來越大。

所以，讓我們從現在開始就一起努力吧，學會放遠目光，學會崇尚科學，學會從現在就開始努力，說不定我們，都是將來坐在寫字樓裏的那個！

阿Q正傳讀後感1100字 篇三

暑假中，我閱讀了魯迅先生的唯一一篇中篇小說《阿Q正傳》，讀完後我對中國魂有了更深刻的認識。

《阿Q正傳》講述了阿Q在舊中國的社會背景下受到封建思想的侵蝕，在生活中採用“精神勝利法”自欺欺人，最終由中興走向末路的過程。阿Q的“精神勝利法”是魯迅先生這篇小說重點描述的內容，所謂“精神勝利法”，就是像阿Q這樣不願承認自己落後與被奴隸的事實而深醉於自己虛僞的自尊中，或是向更弱者宣泄自己失敗的憤怒，以此來尋求那精神世界裏的安慰。這樣的“精神勝利法”，只會讓阿Q甘於被奴隸，最後自己害了自己，在幻想中走向了末路。

阿Q的“精神勝利法”魯迅先生把它具體的表現在了《優勝記略》和《續優勝記略》中。比如阿Q被別人打了，他卻說是“兒子打老子”;他自己並不是趙家的人，卻在趙太爺的兒子進秀才時對別人說自己與趙太爺是本家；他打不過比他強壯的人，就去欺負比他弱小的小尼姑。諸如這些事後，就再也沒有人願找阿Q去做工，阿Q的生活也就越過越糟，接着因爲趙家搶劫事件被審，後就被軍隊拉到街上游行示威，最後在一聲槍響中全身迸散了。

阿Q的“精神勝利法”，其實代表了在舊中國的背景下那些和阿Q一樣被奴隸、被壓迫的人民受到封建思想的侵蝕而自暴自棄、自欺欺人的社會風氣。他們並不真正的爲改變自己沒落的生活狀態而付出努力，只是在虛擬的精神世界裏尋求滿足，魯迅先生也借這篇小說希望喚醒沉睡的民衆拯救這個畸形的社會，同時指出了辛亥革命沒有真正改變人民的思想的缺陷。在我看來，那時的中國無疑是落後而屈辱的，無數像阿Q這樣被壓迫的人民只能在虛擬的精神世界中尋找滿足，但也有許多像魯迅先生這樣的英雄們未曾放棄，一直在努力，努力尋找可以改變中國沒落景象的方法，併爲此進行了一次又一次的探索。也正是因爲有他們，今天的中國才能更自信地屹立於世界之林。那時的中國魂，我認爲就是像魯迅先生這樣擁有“政治遠見”“鬥爭精神”“犧牲精神”的民族英雄們永不放棄、敢於犧牲的品質。

看完《阿Q正傳》，我想起了近來一部讓我感受到了今天的中國強大的中國魂的電影《戰狼2》，在這部電影中出現的一些情節無不讓我感受到了日益強大的中國力量。比如那些叛軍肆意屠殺非洲民衆，卻不敢殺中國人，就是因爲中國是五大常任理事國之一，他們奪取政權要取得中國的允許；在中國同胞捲入到非洲國家的內戰中時，總有一羣袖章上繡着五星紅旗的維和官兵保護着中國羣衆的安全，中國也第一時間派出了軍艦接中國公民回國；當中國人的車經過交戰區時，看到了中國國旗立即停止交戰，護送中國車隊離開交戰區。這部電影讓我深深的感受到了生於一個強大而和平的國家是一個多麼幸運的事，也讓我理解了今天的中國的中國魂就是熱愛和平、團結統一。

中國魂是一個國家的最本質的特徵，它在不同的時期有着不同的表現形式，作爲一箇中國人，我爲我的國家感到無比的驕傲與自豪！