羊脂球的讀書筆記【多篇】

羊脂球讀書筆記 篇一

"羊脂球"在哭泣我的心也在哭泣。"羊脂球"實在是太可憐了"羊脂球"有着那麼強烈的愛國心可是後來卻受人鄙視這多麼不公平！還有那些和"羊脂球"同行的人他們比那個德國士兵還要不知羞恥！但當我靜下心來思考時我發現我錯了世界上不僅有這樣的人而且還很多很多。

在這個你爭我斗的世界上所有的人爲了獲取利益可以不擇手段。在有求於人時讓自己顯得卑微；而當利用別人達到了自己的目的後又讓自己顯得高人一等。社會就是這樣。社會我想可以用殘酷一詞來形容它。因爲殘酷所以無情；因爲無情所以可怕然而我們最終都要步入其中。社會何時才能變得充滿愛呢！

羊脂球讀書筆記 篇二

輕輕合上《羊脂球》這本書，《羊脂球》使我對我的祖國愛意又更上了一層樓。

這本《羊脂球》選取了一個受人歧視而且是一個處於社會最底層的妓女作爲一個正面人物來描繪，將她同形形色色的、道貌岸然的資產階級人物做對比，直接披露了資產階級人物的黑暗，資產階級人物爲了自己的利益，不但對自己的國家沒有一點兒愛心，甚至在人格上也相形見絀。

這本書其中有一個片段是這樣的：羊脂球所處的國家被侵略了，羊脂球和一行人一起逃去別處避難，誰知在一所旅館裏碰見了一個外國的軍官，那個軍官非要和羊脂球睡覺，不然就不放他們繼續逃走避難，但是羊脂球堅決不答應。羊脂球本該就是幹這個的，但是她爲什麼不拒絕別人，偏偏拒絕這個軍官呢？原因只有一個，羊脂球是熱愛自己的國家的，她不願意和一個侵略自己國家的軍官同牀共枕，那樣的話羊脂球會覺得對不起自己的國家。而那些富人家的婦女都認爲：如果把我換成羊脂球，我肯定會答應的，那樣的話，他們第二天就會放我們走了。這些資產階級主義者寧願背叛自己的祖國，也不願意稍稍開動一下腦筋，智慧地逃走。說明這些資產階級主義者對自己所處的國家一點兒也沒有愛心，一點兒也不熱愛自己的祖國。

讀了這本書之後，我覺得那些資產階級者都是一個個的賣國賊，而我們應當熱愛自己的祖國，保護自己的祖國。

我曾經在電視上看到這樣一個片段：一個我國的重要情報員被日軍抓去了，日軍拿鞭子狠心地抽打他並逼他說出有關的情報。最終，這名情報員直到被打死都沒有說出一絲一毫有關我國的情報。說明這個情報員至始至終都是愛自己的國家的！

讀完《羊脂球》這本書，它使我變得更加熱愛、更加珍惜自己的國家了！

《羊脂球》讀書筆記 篇三

《羊脂球》這本名著，在我中學時期就早有耳聞。但因爲學業緊張，一直未能窺到其中的內容。所以每次聽到他的名號腦中就充滿了疑團：爲什麼叫羊脂球？我有猜書名的怪僻，列出來的解釋真是五花八門，其中最爲肯定的解釋是：一則有關羊的故事。

貴族代表了名譽和地位，也代表了修養學問的高人一等，是人上人。反觀百姓，爲了生存，他們沒有機會去了解什麼是聲色犬馬；什麼是偉大的人生觀和世界觀，他們是十足的土包子，目不識丁的粗人。用亞里士多德的三段論來推理，我們得出的結論應該是――貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者。然而這種幼稚的想法我想只有亞里士多德用槓桿翹起地球那時才能成立了。地位、名譽、學識這種外在的東西是不足於量度人的內心的。這個結論在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事發生在戰爭逃亡的`路上，一架馬車載着10個不同地位的人種，有貴族，有商人，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球，她是一個妓女。在這種水深火熱的背景裏，羊脂球扮演的應是最值得同情與救濟的角色，但諷刺的是我們看到的橋段卻是她把籃子裏的食物分給有錢人吃。

“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請兩個嬤嬤來分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開來又合攏去，吞着，嚼着，如狼似虎地消納着。鳥老闆坐在角兒上吃個痛快，一面低聲勸他的妻子也學他的樣子……有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了，這時候卻發生一件尷尬的事：只有一隻杯子。於是只好在一個人喝完以後經過拂拭再傳給第二個人……”

一個卑微的妓女在這羣有錢人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前，就像一隻只聽話的哈巴狗，飽食後慷慨的爲她唱讚美歌，讚揚她的善良，同情她的疾苦。此時此刻他們貴族的僞善面具被充分發揮了作用。“在這些沒有表示那麼猛幹的旅伴的評價中間，她的地位增高了；戈爾弩兌靜聽着她，一面保持一種心悅誠服者的讚歎而且親切的微笑；甚至於就像一個教士聽見一個信徒讚美上帝……”

當一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。現實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關懷。這在後文中顯露無疑。

“她覺得自己被這些顧愛名譽的混帳東西的輕視淹沒了，當初，他們犧牲了她，以後又把她當作一件骯髒的廢物似的扔掉。”

無論是前面羊脂球的食物被掏空，還是後面她被推去跟敵方軍官睡覺換取貴族的繼續逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包裏的金子，就算是自己的恩人，當威脅到自己的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。資本統治下的人，能擁有權力、金錢、地位，都是血腥堆積出來的。他們就像是血吸蟲，如馬克思所說“上上下下都滴着骯髒的血”，也正是這種醜惡的靈魂給他們帶來了財富。

莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的醜惡骯髒的靈魂。他們虛僞的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。

《羊脂球》讀書筆記 篇四

金錢，利益…使人們的靈魂扭曲，讓他們的美德——真善美，逐漸從他們身上消失。

法國作家莫泊桑的作品——《羊脂球》，講述的就是1870年的普法戰爭時期，一輛驛車在離開敵戰區時被一名官人扣留，官人點名要車上一位名叫羊脂球的女人陪她過夜，否則驛車不能通過。羊脂球出於愛國斷然拒絕，但與他同車的乘客爲了各自的利益，逼迫她，答應。可，當第二天早上驛車出發時，那些昨天苦苦哀求她的人們忽然換了副嘴臉。個個都用不屑的眼神上下打量着她，疏遠她。

羊脂球——生活在社會最底層的，受人歧視的女人。乘客是一羣以“正人君子”視人的上流社會資產階級是哪個流人物。當那些高貴的伯爵，富有的老闆們需要羊脂球的幫助時，他們“和藹可親，心平氣和的和她講道理，殷勤的恭維她，討她的喜歡，鼓勵她，爲大家的利益而犧牲。”而後，她沒有利用價值了，這些人：不約而同的轉頭，好像沒有看見她一樣。“”高貴“的伯爵挽起他的夫人，對他避而遠之。

呵！或許我是羊脂球，也只能無奈。看着乘客門上下打量她的眼神，是那麼不屑，充滿鄙視，彷彿她是一個沾滿污物，臭氣熏天的人。而將她弄成這樣的也就是這些高貴的乘客們。呵，多麼可笑啊。

這個社會卻上一種非常不起眼也是非常重要的東西，那就是真善美，而那些貧窮的人們卻擁有那些尊貴的貴族身上沒有的品質。假仁假義，虛僞做作的僞君子不斷地傷害這些傷害的人們，讓他們傷上加傷。或許在當今這個社會也一樣，缺少這一點點的美德。