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《哈姆雷特》讀書筆記精彩多篇

《哈姆雷特》讀書筆記精彩多篇

哈姆雷特讀書筆記 篇一

《哈姆雷特(Hamlet)》是由英國劇作家威廉·莎士比亞創作於1599年至1602年間的一部悲劇作品。戲劇講述了叔叔克勞狄斯謀害了哈姆雷特的父親,篡取了王位,並娶了國王的遺孀喬特魯德;哈姆雷特王子因此爲父王向叔叔復仇。

《哈姆雷特》是莎士比亞所有戲劇中篇幅最長的一部,也是莎士比亞最負盛名的劇本,具有深刻的悲劇意義、複雜的人物性格以及豐富完美的悲劇藝術手法,代表着整個西方文藝復興時期文學的最高成就。同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞“四大悲劇”。

在莎翁的筆下有這樣一位傳奇人物,他是丹麥的王子,是一位有着不幸遭遇的人,也是世界文學世上的一個經典形象,他就是哈姆雷特。

哈姆雷特出生在一個高貴的家庭,良好的出生加上教育使他成爲一個天真而無憂無慮的人。他在德國威登堡大學就讀時突然接到父親的死訊,回國奔喪時接連遇到了叔父克勞迪斯即位和叔父與母親喬特魯德在父親葬禮後一個月匆忙結婚的一連串事變,這使哈姆雷特充滿了疑惑和不滿。緊接着,在霍拉旭和勃那多站崗時出現了父親老哈姆雷特的鬼魂,說明自己是被克勞迪斯毒死並要求哈姆雷特爲自己復仇。隨後,哈姆雷特利用裝瘋掩護自己並通過”戲中戲”證實了自己的叔父的確是殺父仇人。由於錯誤地殺死了心愛的奧菲莉亞的父親波羅涅斯,克勞迪斯試圖借英王手除掉哈姆雷特,但哈姆雷特趁機逃回丹麥,卻得知奧菲莉亞自殺並不得不接受了與其兄雷歐提斯的決鬥。決鬥中哈姆雷特的母親喬特魯德因誤喝克勞迪斯爲哈姆雷特准備的毒酒而中毒死去,哈姆雷特和雷歐提斯也雙雙中了毒劍,得知中毒原委的哈姆雷特在臨死前殺死了克勞迪斯並囑託朋友霍拉旭將自己的故事告訴後來人。

在這一出充滿悲情色彩的戲劇之中,主人公哈姆雷特在面對自己內心的痛苦和掙扎時曾經說過這樣一句話:“生存還是毀滅,這是個問題。”到底是應該默默地忍受苦難和生活的不公正苟且地活下去還是選擇挺身而出反抗人世間無邊的痛苦,通過鬥爭的方式將一切清掃,這哪一種是更加高貴的呢?這句話也值得一代又一代的人思考。在漫長的人生旅途之中,我們總會遇見一些不順心的事情和一些痛苦的選擇。在面對這些可以被稱爲挫折的事物的時候,當我們選擇“生存”時我們只需默默地忍受這一切,漸漸地習慣這一切,不停地向後退縮,我們將得到一個所謂安穩的生活環境但是這也意味這我們的人生將一輩子碌碌無爲,當面對挫折時的退縮成爲了一種習慣我們將失去奮勇拼搏的能力和勇氣。或者我們可以選擇“毀滅”:這並不意味着一定要放棄你的生命。它只需要你放棄你現有的安逸,付出邁向抗爭的勇氣,再付出面對失敗和他人嘲諷時永不言敗的耐心和自信。當付出這一些作爲代價後,我們將得到的是人生旅途中的一片我們從未開墾和涉足過的新天地。也許選擇“毀滅”後我們的人生仍舊平凡,但至少我們在面對自己和他人時可以自豪地說至少我曾經努力奮鬥過,我的人生雖然平凡但絕不平庸。

在面對困境時,生存還是毀滅?獲得哪一種人生,捨棄哪一些東西,選擇權在於每個人自己。

《哈姆雷特》讀書筆記 篇二

莎翁的《哈姆雷特》是一部經典的代表作。這本書在表面情節上與歷史的傳說並沒有多大的區別,講的還是丹麥王子爲父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說:你們能夠聽到姦淫殘殺,反常修理的行爲,冥冥中的判決,意外的屠戮,藉手殺人的狡計,以及陷入自害的結局。曲折選宕的情節,緊緊圍繞着復仇而展開。

哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,是來參加他父親的葬禮的,使他不能理解的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所爲,並要他爲父報仇。至此,他開始了艱難的復仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量。最終,向克勞迪斯發出了復仇之劍。

對哈姆雷特來說,感情是那麼微不足道的一部分,以至於有人懷疑他對奧菲利亞的愛,這對他顯然有失公允。我們不認爲在莎士比亞的創作動機中哈姆雷特是一個具有延宕性格的人。他從不延宕(殺波爾紐斯,殺兩個朋友,在奧菲利亞的葬禮上一躍而出)。我認爲也許把造成這一結果歸爲兩點恐怕更合情理。

一、對母親的愛。因此說,弗洛伊德的解釋是有其價值所在的。劇中哈姆雷特往往將奧和葛並舉,能夠看出母親失貞一事給他的心理造成多麼巨大的陰影。這倒並不是說他的叔父做了他潛意識渴求的事,以至於心慈手軟,被自己唬住,而在於母親改嫁這件事令他無法再堅信女生。這種透徹的了悟又是和愛女生的慾望糾纏在一齊,以致痛苦萬分,手足無措。

二、正如有的沙評家稱哈姆雷特性格的構成一大部分原因在於莎士比亞無法對如此巨大的題材加以把握。那裏有幾條證據,如哈姆雷特的對於演戲的大段評說,諸多地方是爲了表現劇作者的聰明才智和對社會的褒貶(這在古典主義作家那裏是無法想象的),再如,同時要表現母子關聯,感情關聯,又要表現復仇,勢必拖延了後者。再回到開頭的決定,我們看哈姆雷特死前的場景,他說的是有關丹麥繼承權的問題。設想一下,如果整齣戲發生在羅密歐身上,那麼他臨死時,不是抱着母親就是呼喚着奧菲利亞的名字。因此說,把這部戲明白成社會批判據也是情有可原的,正因畢竟,也許我們忽略了。

《哈姆雷特》讀書筆記 篇三

莎翁的《哈姆雷特》是一部經典的代表作。這本書在表面情節上與歷史的傳說並沒有多大的區別,講的還是丹麥王子爲父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說:你們可以聽到姦淫殘殺,反常修理的行爲,冥冥中的判決,意外的屠戮,藉手殺人的狡計,以及陷入自害的結局。曲折選宕的情節,緊緊圍繞着復仇而展開。

哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所爲,並要他爲父報仇。至此,他開始了艱難的復仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量。最終,向克勞迪斯發出了復仇之劍。

對哈姆雷特來說,愛情是那麼微不足道的一部分,以至於有人懷疑他對奧菲利亞的愛,這對他顯然有失公允。我們不認爲在莎士比亞的創作動機中哈姆雷特是一個具有延宕性格的人。他從不延宕(殺波爾紐斯,殺兩個朋友,在奧菲利亞的葬禮上一躍而出)。我認爲也許把造成這一結果歸爲兩點恐怕更合情理。

一,對母親的愛。所以說,弗洛伊德的解釋是有其價值所在的。劇中哈姆雷特往往將奧和葛並舉,可以看出母親失貞一事給他的心理造成多麼巨大的陰影。這倒並不是說他的叔父做了他潛意識渴求的事,以至於心慈手軟,被自己唬住,而在於母親改嫁這件事令他無法再相信女人。這種透徹的了悟又是和愛女人的慾望糾纏在一起,以致痛苦萬分,手足無措。

二,正如有的沙評家稱哈姆雷特性格的形成一大部分原因在於莎士比亞無法對如此巨大的題材加以把握。這裏有幾條證據,如哈姆雷特的對於演戲的大段評說,諸多地方是爲了表現劇作者的聰明才智和對社會的褒貶(這在古典主義作家那裏是無法想象的),再如,同時要表現母子關係,愛情關係,又要表現復仇,勢必拖延了後者。再回到開頭的判斷,我們看哈姆雷特死前的場景,他說的是有關丹麥繼承權的問題。設想一下,如果整齣戲發生在羅密歐身上,那麼他臨死時,不是抱着母親就是呼喚着奧菲利亞的名字。所以說,把這部戲理解成社會批判據也是情有可原的,因爲畢竟,也許我們忽略了。

《哈姆雷特》讀書筆記 篇四

《哈姆雷特》是由英國劇作家威廉。莎士比亞創作的一部悲劇。它主要講述了哈姆雷特的叔叔克勞狄斯爲了謀取權位殺害了哈姆雷特的父親,篡取了皇位,並娶了哈姆雷特的母親。當得知真相後,哈姆雷特復了仇,但自己也命喪黃泉。

這本書既充分反映了作者對當時英國顛倒混亂的時局不滿,揭露了英國封建貴族階級與普通百姓爲了爭奪權力進行的殊死較量,批判了王權與封建邪惡勢力的罪惡行徑,同時也表達了自己對生存還是毀滅這一問題的觀點。

這的確是個引人深思的問題,在這個劇本中,哈姆雷特對命運的態度幾經變化,甚至看似前後矛盾。他起初以爲,命運變化無常,既不揚善,也不懲惡,反給高貴的人帶來災禍。他在一次獨白中表示要挺身反抗“命運的暴虐”。但在經歷一次“突變”之後,哈姆雷特轉而完全信靠天意。通過展現哈姆雷特的兩種命運觀,莎士比亞不僅否定了對待命運兩種極端看法,而且顯示了正確對待命運的恰當態度:人的不幸,不是歸咎於任何外在的偶然性,而在於個人的天性和選擇。在劇中,哈姆雷特扮演着許多角色,他顯得同時是一名哲人,復仇者和戲劇家。然而,遭遇變故後的哈姆雷特先是沒能節制自己的悲憤,接着又一再抱怨命運不公。這對身爲丹麥王子的他而言,無疑是個大問題。

哈姆雷特對命運的看法,暴露了他的缺陷,這,無疑是悲劇的開端。

《哈姆雷特》讀書筆記 篇五

昨晚,我在新華書店讀了一本書,叫做《哈姆雷特》,這本書講了:丹麥王子哈姆雷特的父親在花園裏神祕的去了另一個世界,因此,大家都認爲是老國王睡覺的時候被毒蛇咬了才離開了人世。國王死後還不到兩個月,他的母親喬特魯德和叔叔克勞狄斯結婚了,還將克勞狄斯扶上了皇位。過後,哈姆雷特就聽見了有關於鬼魂的故事。這個鬼魂長得很像他過世的父親。哈姆雷特斷定這個鬼魂一定是父親,他一定是來想、向哈姆雷特訴說冤情的,爲了能夠見到父親,他決定晚上和哨兵一同守夜,到了晚上,鬼魂的出現徹底打破了夜晚的靜寂。這個鬼魂正是哈姆雷特逝世的父親。

父親說,他的死絕對不是個意外,而是克勞狄斯和王后在他睡覺的時候用毒藥滴進了耳朵裏,纔會死去的。沒過多久,哈姆雷特的兩個朋友羅生克蘭和蓋登思鄧來了,他們還帶來了一個戲劇團。哈姆雷特在演出的劇本里加了和父親死亡差不多的一幕來試探叔父,並且讓馬塞洛在一旁關注新國王克勞狄斯的反應,果真,當克勞狄斯看到了劇中用毒藥殺人的時候,他想起了自己和王后曾在花園中用毒藥殺了自己的哥哥,生怕這件事情會被哈姆雷特知道,做賊心虛,命人點起火炬回宮,稱身體不舒服。終於哈姆雷特斷定鬼魂的話是真的,王后讓他到自己的宮中,溫婉地責備已經得罪了自己的“父親”可是當他一聽到父親這兩個的時候,就衝着母親喊,說她大大的得罪了丈夫。

克勞狄斯決定擔心哈姆雷特已經知道他父親的'真正死因讓哈姆雷特去了英國,並派了幾個人去暗中殺了他,可是,他非但沒有死,還活生生的回到了丹麥,雷歐提斯因父親波利尼爾斯和妹妹奧菲利婭發生了事故,對哈姆雷特憎恨不已,克勞狄斯就趁這個機會逼哈姆雷特走上絕路,他特地讓雷歐提斯和哈姆雷特比賽,在雷歐提斯的劍上擦了毒藥,還準備了一杯毒酒,如果雷歐提斯失敗了,就可以用毒酒來毒死他,誰知道毒酒竟然被王后誤喝導致死亡,而哈姆雷特也被毒劍所傷,不過,最後,奸王克勞狄斯被奄奄一息的哈姆雷特用劍刺穿了胸膛。

這真是應了一句話:善有善報,惡有惡報。即使自己做的事情誰也不知道,但是總會有人揭穿的,就像書中的克勞狄斯和王后一樣,本以爲殺死了國王,這件事情誰也不會知道,就是沒有想到,老國王因爲死不瞑目而化成鬼魂來將真相告訴哈姆雷特,最後他們雙雙死去,這就是“若要人不知,除非己莫爲”的下場。

哈姆雷特的讀書筆記 篇六

一杯毒酒,一把毒劍。結局被鮮血浸染。

哈姆雷特最終被衆人擡放於高臺,在沉重的葬禮進行曲中,無愧於禮炮的轟鳴。

王子復仇成功了,但同時哈姆雷特復仇者的身軀也壯烈倒地,悲劇隨之落幕。可憐的雷爾提,淪爲克勞地的殺人木偶,被其控制了復仇慾望,結果聰明反被聰明誤。還有克勞地、葛簇特,也算是罪有應得,讓死亡超度他們罪孽的靈魂。

哈姆雷特是封建制度的陪葬,悲劇真的處於必然麼?不見得。哈姆雷特的悲劇我認爲有兩方面的原因。一是客觀原因,阿姆雷特孤身作戰,爲父血洗仇恨的慾望迫使他站立於風尖浪口。在他的周圍,盡是無盡的黑暗。殺害父親的叔父盜取了皇冠,擁有無限的權利,他的左右還有唯利是圖,攀炎附勢的諾諾小人組成的名流之輩。即便有赫瑞修的支持,他的力量也僅僅是滄海一粟。孤軍奮戰的人文主義者身單力薄,在那個渾濁的時代是少有曙光的。當然還有主觀原因,這點直接導致了哈姆雷特最後結局的悲劇。雖然哈姆雷特善於思索,但是優柔寡斷,雖然他熱愛人民,但是無法親近人民。雖然他有令人欽佩的才能,卻被終日鬱鬱寡歡,愁雲慘淡的不良情緒淹沒。他在積極行動的過程中往往力不從心,他畏懼整個封建集團的權威,所以在行動中畏首畏腦。比如當國王跪地禱告之時,哈姆雷特擁有充分的把握在片刻間結果國王的性命抽刀一擊,但是他沒有。遲疑不決後選擇了放棄。不管是不是因爲相信人在臨死前禱告會直接升入天堂,哈姆雷特從現實方面講都是錯失了機會,對對手仁慈就是對自己殘忍的道理他還不懂。還有因爲歐菲莉亞無法接受哈姆雷特冷淡的態度,加之家父的阻撓精神紊亂失足落水溺亡,雖然有政治成分參與,但是如果哈姆雷特能夠不把對於母親理想的破滅,強加於歐菲莉亞,歐菲莉亞就可以完全避免最後還不能用唱詩來舉行葬禮的悲慘命運。在這一點上,哈姆雷特遠遠不及福丁布拉的英勇果敢。

哈姆雷特是可悲的,他是封建時代的異類,人文主義的光芒還不足以驅散整個時代的陰霾。父皇被叔父祕密毒害,父皇的生命、地位、權利,甚至自己的母親都被陰險狡詐的叔父全盤剝奪。母親被叔父勾引X倫。自己不能與愛人完璧。這一切猶如一座高不可攀的巨山,壓抑在心頭無法喘息。在他的身上有人生的思考,人性的剖析,卻苦於對手的強大,他揭開了封建社會妖嬈虛僞的面紗,看清了血肉模糊的時代面目,深刻地批判現實的黑暗,卻無力改變現狀,心有餘而力不足,從而造就了他的憂鬱苦悶、失望悵惘。

哈姆雷特一方面在追求人性的解放,但是面對現實的矛盾理想不能實現而精神扭曲感到痛苦;另一方面個人遭受排擠無法訴諸正義內心摧殘。舊思想和新思想同時存在,使得他行爲過於謹慎舉止不定。又因爲特殊身份的限制,他還要對國民對國家負責,這些都是哈姆雷特一個人擔負不起的。

作者莎士比亞身處的文藝復興時代的英國正是戲劇中丹麥的真實寫照。莎士比亞?哈姆雷特?創作者與被創作者,心連一系。

哈姆雷特讀書筆記 篇七

在征戰挪威成功後,本要迎接勝利的喜悅,卻得知丹麥國王---自己的父親,被自己惡毒的叔父下毒致死,在國家盛時離開了人世。而雪上加霜的是,纂取王位的叔父娶了自己的母親,成爲新國王。夜深,父親的鬼魂穿着甲冑將這些真相告訴了哈姆萊特,至此,哈姆萊特深受打擊,甚至只能裝瘋,謀劃着殺死叔父的一系列事。最終,在一場劍術比武中,陰險的國王被哈姆萊特灌下毒酒,而哈姆萊特也被對手的鈍劍刺傷而死。英雄總是肩負着悲哀的命運,哈姆萊特也不例外。因爲意外刺死了大臣波洛涅斯,從而間接導致了叔父對哈姆萊特的仇恨。

在戰場戰無不勝的將軍,卻必須面對自己親人的叛變和兇狠,不得不說這是世間最殘酷的事。無論是誰經歷這樣的遭遇,都會性格大變。走投無路的哈姆萊特,只好假裝成瘋子,想方設法爲父親報仇雪恨。其間,他放棄了愛人奧菲利婭的愛情,甚至眼睜睜地看着她被下葬,離他而去,心中的悲痛與無奈顯而易見,卻只能默默忍受,繼續等候報仇的時機。這一切對哈姆萊特的打擊,使他更加堅定了報仇的信念。父親離世,母親改嫁,誤殺大臣,愛情消逝,與昔日的好友反目成仇…很難想象普通人經歷這一切後,還能留在世上,堅持自己一概的氣魄,堅持復仇之路。

身爲丹麥王子,哈姆萊特所能做的只有隱忍。“即使把我關在一個果殼裏,我也會把自己當作一個擁有着無限空間的君王的。”這樣的句子,透露出哈姆萊特怎樣的氣概與膽魄,透露出他與生俱來的身爲君王的無比的驕傲。《哈姆萊特》又叫《王子復仇記》,生動刻畫了哈姆萊特一步步知曉真相、計劃復仇、實行復仇的事情發展線路。也許,正是因爲哈姆萊特身上不服輸、不向仇人妥協的氣質,上帝才賜予他身爲君王的驕傲。我想,他繼承了父親身上一切的優點,才能在面對仇恨時即使內心佈滿恨意,也不表露,而是一步步靜等時機。然而,事情的發展卻出乎人的意料,他誤殺了愛人的父親,導致了昔日好友的仇恨,以及愛人的意外死亡。跌宕起伏的情節令人爲他捏一把汗,最終,令他仇恨的叔父死去,自己的母親也不幸去世,而哈姆萊特自己,也爲復仇付出了生命。哈姆萊特的不幸,不僅因爲親人的背叛,更因爲自己的魯莽和衝動。因爲復仇,他失去了寶貴的愛情和友情,甚至是親情。然而他身爲君王,卻別無選擇,也許在計劃和密謀漫長的復仇之路時,他早已料到自己會付出生命的代價,然而他還是像勇士一般,揮舞着利劍,和身爲君王的驕傲,將自己的仇人送入地獄。

《哈姆萊特》告訴我們,如果人生選擇了一條路,只要你認爲是正確的,便永不回頭。莎士比亞悲劇中,多是這樣肩負不幸命運的偉大君王。我從哈姆萊特身上,學到了面對現實中不幸的隱忍和背後付出行動的必要性。哈姆萊特歷經坎坷,暗中練習劍術,默默等待時機。終於,在和好友的比試中,趁機成功復仇,達到了目的。現實生活中,面對建立的目標,無論經歷了怎樣的起伏,我都應該用行動一步步地克服困難,直至目標的實現。而這條路上也許會有意想不到的艱難險阻,考驗着我的耐心和意志。我會翻山越嶺,克服重重障礙,帶着君王的驕傲,迎接勝利的曙光。

《哈姆雷特》讀書筆記 篇八

如果你身上揹負着深仇大恨,你將怎麼做?如果你的仇人是你的親人,是你不易復仇的對象,你將如何面對?這些問題離我們很遙遠,可是,並非不存在。

父親去世,母親再嫁給自己的叔叔,哈姆雷特無法接受這所謂爲了減少悲傷而辦的喜事。父親的鬼魂告訴他自己死亡的真相時,他心裏應該是很痛苦的吧,自己的母親竟然是那樣不堪的人,而叔父成了他殺父奪母的大仇人。因此他決定復仇,他所選的辦法是很通俗的裝瘋。爲了復仇,他殺死了戀人的父親;爲了復仇,他失去了深愛人;爲了復仇,他冷酷的對待性格柔弱的母親。他內心的那些善良呢?他內心的那些柔情呢?他內心的那些正義呢?在仇恨中,他喪失了這一切。他在真理和仇恨中掙扎,在仇恨中燃燒,在仇恨中吶喊:“To be or not to be,this is a question。”深深的震撼着我們的靈魂。他喊出了我們每個人都不敢出口的,但在內心深處都曾思考過的對生命的懷疑。

無法理解哈姆雷特的做法,或許是無法設身處地地進入到情節裏,我並不贊同他的行爲,正如他自己所說的那樣,他過於優柔寡斷,若非如此,有些人的死是不必要的。他很勇敢,但有常人所有的缺點他也擁有了。過於謹慎,不斷的在殺與不殺間徘徊,思索着他認爲最佳的方法,全副精力的在做決定,而錯過了時機,這或許是導致這場悲劇的原因之一。

雖然,哈姆雷特的性格是矛盾的是雙重的,但是在我心中,哈姆雷特依然是那個才智過人,內心深處的善良不曾泯滅的高貴的王子!對於那些奉命想從他口中套出他癲狂的真相的所謂同學,他採取的是智鬥,用亦真亦假的話混亂他們的視聽。對於愛情,我無法評價他起初對奧菲利婭的感情是否出自肺腑,但至少我認爲那並非作假,只是他身上揹負的仇恨不允許他去愛吧。奧菲利亞是個令人同情的人,她的悲劇可以說是莫名其妙的。父親不明不白的去世,連喪葬也是偷偷摸摸進行的,她無法接受這突如其來的悲傷,導致精神錯亂,她的美麗,高貴,優雅成了泡影,最終失去了生命。這些不必要的悲劇是完全可以避免的,而它卻發生了,這或許就是悲劇的悲所在。

在我看來,哈姆雷特整個人都籠罩着悲觀主義色彩。在哈姆雷特的理想幻滅後的眼中,人類本體是醜惡的,他對人的這種認識帶有偏激。所以,既然人在本體意義上是惡的,那還值得鬥爭嗎?人活着還有意義嗎?這種種的考慮,無不造成他復仇行動上的猶豫延宕。正如他自己所說的,“重重的顧慮是我們全變成了懦夫,決心赤熱的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業在這一種考慮之下,也會逆流而退,失去了行動的意義。”很多時候,對於未知的事情,我們總是抱着保留的態度,對於未知的領域,我們總是猶豫不前。因此對來之不易的機會,我們就這樣白白地放棄了。或者有些時候,碰到自己想做的事情,如奸王克勞狄斯所說,“因爲旁人弄舌插足、老天節外生枝,這些都會消磨延宕想做的願望和行動;該做的事情一經耽擱就像那聲聲感慨,越是長吁短嘆越會銷蝕人的精力和志氣。”所以,想做的,想到了就該做!

哈姆雷特讀書筆記 篇九

《哈姆雷特》是莎士比亞最負盛名的一部劇本,被譽爲歐洲四大名著之一。莎士比亞說:“一千個讀者眼中就會有一千個哈姆雷特。”雨果說“哈姆雷特就像我們每一個人一樣的真實,但又要比我們偉大。他是一個巨人,卻又是一個真實的人,因爲哈姆雷特不是你也不是我,而是我們大家。”赫而岑說“哈姆雷特的性格到達全人類普遍性的程度。”歌德、海涅、別林斯基等一大批著名作家都作出過至高的評價和讚譽。

無數的文人學者,更是作出了深刻的解讀闡述。有人認爲,作品揭示出封建末期社會罪惡與本質特徵;有人認爲,歌頌的是人文主義夢想,以及人文主義與強大封建勢力的鬥爭,還指出其思想侷限性,表此刻脫離羣衆、孤軍奮戰;也有人認爲,哈姆雷特身上寄託着國家與民族復興的期望,體現出資產階級對統一國家的夢想;還有弗洛伊德派挖掘出哈姆雷特的“戀母情結”;原型批判說則把哈姆雷特作爲古代祭祀品,充當人類滌除罪惡復甦自然活力的“替罪羊”;甚至另有相異的觀點,百年來分析爭論哈姆雷特的性格,是猶豫還是善良,是懦弱還是勇敢,幾盡解剖到了一個人的腦纖維和腦細胞。

看到這些,我讀完《哈姆雷特》自慚形穢到無地自容。我前後把這本書讀了3遍,也覺得是部好作品,故事情節跌宕起伏,莎翁的語言更是飄逸細膩,出神入化,意達心肺,情透骨髓,時有吟誦太白之詩的幻境妙覺,一些經典雋永美句更是閃現哲理、耐人尋味。但說實話,真的沒有從哈姆雷特身上觀照出多少自我,也真沒有看到什麼封建階級鬥爭、黑暗勢力統治、人文夢想閃光,更沒有聯想到“戀母情節”“替罪羊”之類的心理暗示與原始獻祭。

估計是自我“功力”着實不夠,加之屬於線性思維模式,領悟不出其博大精深,這看來是十分肯定和萬分必然的。不懂反而正常,佛道儒釋深奧玄妙,琴棋書畫意接千古,梅蘭竹菊通情達義,日月星辰照爍古今,哪一個又是真正懂得過的。人啊,看到啥說啥,想到啥說啥,認爲是啥就說啥,真實的反映自我,既便是錯的,那也是自我的,並且我們也只能明白自我明白的。

在我的眼裏,這只是一個王子復仇的故事。丹麥王子哈姆雷特的父王慘死,叔叔篡位,母親嫁給叔叔。回國後,父王鬼魂訴冤,他精心準備復仇,經過戲劇展現父王被害過程,證實了叔叔和母親的謀殺行爲,用裝瘋和修改信件躲過叔叔的加害,幾次猶豫徘徊錯過刺殺良機,期間誤殺了愛人的父親(奸臣),愛人跳河自殺,愛人的哥哥復仇,最終在叔叔的計謀下,與愛人哥哥比武對決,兩人中毒劍身亡,母親誤飲毒酒死亡,哈姆雷特臨死前刺殺了叔叔,完成了復仇。真是落得個白茫茫大地一片真乾淨。

如果說感悟的話,人間善與惡同在,沒有惡也就沒有了善,正因爲惡的存在,才折射出善的光芒。哈姆雷特的朋友,有兩個完美背叛,協助叔叔加害於他,有一個忠誠友誼,願與他共同赴死,這纔是現實,也是真正的人間,沒必要驚歎,也沒必要惋惜。聯想開來,這世間也沒什麼“善有善報,惡有惡報”,所謂善惡因果不虛,僅僅是鼓勵人們行善棄惡而已,反倒是“好人不長命,惡人活千年”的事例舉不勝舉。善惡之分,視角不一樣罷了,換個角度善惡也變得模糊了,僅存的是那顆不可欺的心。心安即是善之果,也是善的福報,此外所求皆奢侈、所得皆意外。

生存還是要死亡,這是一個耐人尋味的問題;是把命運那無情的毒箭來默然承受,或是挺身而出去與那人世的無涯的苦難進行搏鬥,這其中哪種纔是更可貴的行爲?

“人類是一件多麼了不起的傑作”,這上帝的'傑作卻時刻糾纏徘徊於生存還是死亡的抉擇。是啊!如果生存是人類唯一意志的話,那又何必去在意那世間的善與惡、是與非、真與假、美與醜,一切只要圍繞活着的本能行動即可,這樣反而清晰簡單了,目標明瞭,行動必然堅定。可是,僅僅爲了生存而活着,比那跪乳的羔羊、反哺的烏鴉、舐犢的老牛、護崽的虎狼反倒不如,枉辜負了造化給予的智慧與情慾,倒不如拋了思想和慾念,裸身奔向大自然,迴歸原始的野性來得痛快。

這樣活着了無了生趣,失去了人生的意義,人不應當是這樣的。是啊!還是披掛上這所謂“人”的裝備,拿起情感之予、理性之盾,來與人間的苦難作個決鬥,論他個是非,爭他個長短,活個拼命三郎纔有滋味。這樣活着大義凜然、意氣風發,或爲了夢想,或爲了自由,或爲了正義,哪怕是爲了私慾,爲了罪惡,爲了仇恨,不管怎樣,總是尋了個活着的目標追求下去,賦予了人存在的意義和活着的價值。這樣的活法是有代價的,最高的代價是生命,鬥爭中隨時會應對死亡、走向死亡,而死了人也就消失了,這時人們就會想,這一切值得嗎?連生命都沒有了,追求的還有意義嗎?所以,又回到了“生存還是死亡,這是一個值得研究的問題”的邏輯起點,你會怎樣選擇呢?

如果一個人只用一把小小的刀子便能夠把自我的一生來結算,那麼有誰願意忍受世上的一切苦難,人世的鞭撻和譏諷、壓迫者的欺凌、傲慢的冷眼、被感情輕蔑所受的悲痛、法律的遷延、蠻橫的官吏和傑俊人士費盡周折所換來的小人的輕貶?若不是因爲對那不曾有人能夠回到的神祕之國的畏懼,對不可知的死後的擔憂,誰願意呻吟流淚於困勞的無奈的生命重壓之下,揹負着如此的重擔!

我們之所以甘心忍受目前的折磨而不願飛向我們不所知的世界,正是因爲它瓦解了我們的意志。我們在重重的憂慮之下變成了懦夫,拘謹的思維在我們散發着光芒的決心之上把一層灰色覆蓋,而在這一種思維之下,再偉大的事業也會所以而退步,行動已沒了本身的意義。

人活着,就時刻應對這個終極選擇,每一個決定都是在尋求生存與個人意志之間徘徊,選擇生存就偏離了個人意志,選擇個人意志就增加了死亡概率,在夾縫中前行,時而妥協,時而鬥爭,這也許就是每個人的生存狀況。當生存與意義之間的矛盾發展到極致的話,就是生死的考驗。哈姆雷特告訴我們,“活着的人總是要死的,無論誰都將從生存的時空邁入到永恆的寧靜,你明白這是一件很普通的事。”懷着這樣的思想,他做出了自我的選擇,走向了死亡的歸宿。

《哈姆雷特》是一座高峯的話,我只在山底。古人講,“書讀百遍,其義自見”,讀3遍僅僅是個開始,攀上峯頂,路漫漫其修遠,吾亦將不懈求索,在認識哈姆雷特的過程中,認識自我。

莎士比亞《哈姆雷特》讀書筆記 篇十

《哈姆雷特》講述了一個丹麥王子十分悲慘的復仇故事。哈姆雷特是丹麥的王子,他的父親是丹麥的國王。不幸的是,他的父親被他的叔父毒死了,奪走了王位。不久後,他的母親也背叛了他的父親,嫁給了他的叔父。一下子,哈姆雷特身邊所有的人,包括他的母親,同學,朋友。甚至他的愛人歐菲莉亞都差點成爲了他叔父對付他的工具。就在這樣的情況下,哈姆雷特毅然選擇了復仇這條艱辛的道路。

這雖然只是一個故事,但卻折射出一個最現實的社會現象。雖然說,現在已經是現代社會,不再是以前的那種封建社會了,總是發生着這種帝位之爭。可是,我們又有誰能否認,現在就沒有這種“戰爭”呢?

我想,答案也許是沒有吧!只是,昔日的“帝位”變成了今日的“帝位”,金錢,權利罷了!現在這個社會已經物質化,還有什麼真情可言呢?存在的只有利益。每個人都在想方設法地去贏取自己的利益,即使是朋友之間,親人之間。現在,人與人的心相隔太遠了,人之間的情感也被沖淡了,被利益沖淡了。親情還是利益,我想現在的人會毫不猶豫地選擇後者吧!

我曾在電視上看過這樣一個故事。有一個老人,辛辛苦苦工作了一生,賺下了較爲豐厚的家業。在他七十歲的時候,拿出了自己的積蓄爲兒子買了一套房子!但他的女兒見此就不肯了,她說:“同樣是子女,爲什麼我就沒份?我也要得一半……”爲此,兩兄妹不停地爭執,甚至還鬧上了法庭,老人見了十分傷心,被自己的女兒給活活地氣死了!大家也許還不知道,他的女兒亦是十分的富有,不但已經有了一套很大的房子,還買了一部幾十萬的小車。可是,她就是要爭得那點利益,結果將自己的父親給活活地氣死了!

也許,這就是生命之悲吧!現在,人們的心靈都被這利益的灰塵給矇蔽了。人們只是看到了眼前的這點蠅頭小利,而忽略了真正珍貴的親情,友情!

不要再讓這樣的生命悲劇發生了!