莎士比亞《哈姆雷特》讀書筆記精品多篇

哈姆雷特讀書筆記 篇一

一邊欣賞《王子復仇記》的電影一邊在揣測莎翁著此書時的心情，這偉大得無與倫比的作家想要將哈姆雷特定位成什麼形象。一直認爲莎翁的愛情悲喜劇有古希臘戲劇的遺風，且相比起他著名的四大悲劇毫不遜色。其人物對白詼諧俏皮，情節跌宕起伏，最主要是人物個性鮮明，角色多元複雜，還有各種豐富的人物關係。但這也只是一己之見，畢竟《哈姆雷特》是公認的最經典的悲劇，而“生存還是毀滅”這句話又經典得家喻戶曉。所以，我必須靜默下來用心體會作者在主人公身上傾注的情感和寄望。

我似乎看到的是一個往日吊兒郎當的公子哥，風流倜儻，吃喝玩樂，閒暇時候追逐美麗的姑娘，贈送她昂貴的首飾，訴說着甜蜜的情話。如果不是父王的早逝，母親的改嫁，他似乎打算永遠沉淪下去，和那個時代那個國家所有的王侯貴族一樣。然而我也並不欣賞自他父親病逝後他過度的哀傷，過於無助和軟弱，甚至有點兒做作。雖然並不能站在後人的角度去評價他，但是，過於傷痛畢竟無濟於事，作爲父親的獨子或許有所作爲比自顧自憐更有用。他並不是我所欣賞的男子形象，過於陰柔寡斷。在他接受父親亡靈的點撥之後，他開始着手於復仇，但行爲又過於外露張揚，不夠沉着冷靜，走向了另一個極端。必須承認的是，戲劇的誇張有利於突顯人物的個性，表現矛盾衝突的激化，但這裏哈姆雷特的形象似乎不是一種被讚揚的形象，反而是一種無情的揭露，一個飽食糜爛奢華生活的，心智發育不健全的人。他偏執、敏感、脆弱、暴戾，有一點自傲，又不乏自卑，儘管行爲自我，仍難掩任性的稚氣。其實這整一部戲劇放在當時那個時代是很合適的，只是一部關於人類誕生就隨之產生的爭權篡位的故事，由一千多年前的人來主演。體現出的是那個時代人們的單純、乏味、極端，和王室繼承製下披着民主外衣的殘酷、上層社會人情冷淡、形式化交際的生活方式。可以說哈姆雷特的缺點不是一個人的缺點，也不是一羣人的劣性，而是一個時代的弊端。心志單純而遲鈍的先王，狡詐卻不懂掩飾的叔叔，愚蠢而無主見的皇后，天真卻悲劇的奧菲利亞，他們共同造就了一個經典的人格分裂的、真實的哈姆雷特。

再想，哈姆雷特的產生只是爲了代表一種悲劇嗎？答案當然是否定的。莎翁或許是想借哈姆雷特的不幸與悲哀表達那個時代一種被囚禁、被束縛的統治生活下的人，而後來複仇的過程應該是爲了抒發心中憤懣以及不曾做過卻夢想去做的推翻統治、打倒壓迫的情緒吧！有人說哈姆雷特是一個英雄，我卻覺得那只是人的一種本能，而莎翁想塑造的正是一個在惡劣、腐朽的環境中殘存天性、爆發本能的悲劇人物吧！他的悲劇，是整個時代的悲劇；他的復仇，是一個時代的顛覆；他的死亡，是一個時代的毀滅，是本能天性被殘酷謀殺的過程！

當哈姆雷特爲“生與死”煩惱的時候，也正是那個時代沉重的嘆息。那樣遲緩而直白的情感，是西方人的個性，相比之下東方人就機靈狡詐的多了。所以東方沒有哈姆雷特，有的是武俠盛行，那是我們中國人心中理想的救世主；卻又有皇帝高高在上，居安思危卻無甚作爲，這便是我們中國皇室的男一種悲劇了。

《哈姆雷特》讀書筆記 篇二

有一位王子，本來過着十分幸福美滿的生活，災難突然降臨，上天將他逼上了一條復仇之路，他就是丹麥的王子哈姆雷特。《哈姆雷特》是著名劇作家莎士比亞的代表作之一，這次讀完之後，頗有感觸。

《哈姆雷特》講述了一個丹麥王子十分悲慘的復仇故事。哈姆雷特是丹麥的王子，他的父親是丹麥的國王。不幸的是，他的父親被他的叔父毒死了，奪走了王位。不久後，他的母親也背叛了他的父親，嫁給了他的叔父。一下子，哈姆雷特身邊所有的人，包括他的母親，同學，朋友。甚至他的愛人歐菲莉亞都差點成爲了他叔父對付他的工具。就在這樣的情況下，哈姆雷特毅然選擇了復仇這條艱辛的道路。

這雖然只是一個故事，但卻折射出一個最現實的社會現象。雖然說，現在已經是現代社會，不再是以前的那種封建社會了，總是發生着這種帝位之爭。可是，我們又有誰能否認，現在就沒有這種“戰爭”呢？

我想，答案也許是沒有吧！只是，昔日的“帝位”變成了今日的“帝位”，金錢，權利罷了！現在這個社會已經物質化，還有什麼真情可言呢？存在的只有利益。每個人都在想方設法地去贏取自己的利益，即使是朋友之間，親人之間。現在，人與人的心相隔太遠了，人之間的情感也被沖淡了，被利益沖淡了。親情還是利益，我想現在的人會毫不猶豫地選擇後者吧！

我曾在電視上看過這樣一個故事。有一個老人，辛辛苦苦工作了一生，賺下了較爲豐厚的家業。在他七十歲的時候，拿出了自己的積蓄爲兒子買了一套房子！但他的女兒見此就不肯了，她說：“同樣是子女，爲什麼我就沒份？我也要得一半……”爲此，兩兄妹不停地爭執，甚至還鬧上了法庭，老人見了十分傷心，被自己的女兒給活活地氣死了！大家也許還不知道，他的女兒亦是十分的富有，不但已經有了一套很大的房子，還買了一部幾十萬的小車。可是，她就是要爭得那點利益，結果將自己的父親給活活地氣死了！

也許，這就是生命之悲吧！現在，人們的心靈都被這利益的灰塵給矇蔽了。人們只是看到了眼前的這點蠅頭小利，而忽略了真正珍貴的親情，友情！

不要再讓這樣的生命悲劇發生了！

《哈姆雷特》讀書筆記 篇三

如果你身上揹負着深仇大恨，你將怎麼做？如果你的仇人是你的親人，是你不易復仇的對象，你將如何面對？這些問題離我們很遙遠，可是，並非不存在。

父親去世，母親再嫁給自己的叔叔，哈姆雷特無法接受這所謂爲了減少悲傷而辦的喜事。父親的鬼魂告訴他自己死亡的真相時，他心裏應該是很痛苦的吧，自己的母親竟然是那樣不堪的人，而叔父成了他殺父奪母的大仇人。因此他決定復仇，他所選的辦法是很通俗的裝瘋。爲了復仇，他殺死了戀人的父親；爲了復仇，他失去了深愛人；爲了復仇，他冷酷的對待性格柔弱的母親。他內心的那些善良呢？他內心的那些柔情呢？他內心的那些正義呢？在仇恨中，他喪失了這一切。他在真理和仇恨中掙扎，在仇恨中燃燒，在仇恨中吶喊：“To be or not to be，this is a question。”深深的震撼着我們的靈魂。他喊出了我們每個人都不敢出口的，但在內心深處都曾思考過的對生命的懷疑。

無法理解哈姆雷特的做法，或許是無法設身處地地進入到情節裏，我並不贊同他的行爲，正如他自己所說的那樣，他過於優柔寡斷，若非如此，有些人的死是不必要的。他很勇敢，但有常人所有的缺點他也擁有了。過於謹慎，不斷的在殺與不殺間徘徊，思索着他認爲最佳的方法，全副精力的在做決定，而錯過了時機，這或許是導致這場悲劇的原因之一。

雖然，哈姆雷特的性格是矛盾的是雙重的，但是在我心中，哈姆雷特依然是那個才智過人，內心深處的善良不曾泯滅的高貴的王子！對於那些奉命想從他口中套出他癲狂的真相的所謂同學，他採取的是智鬥，用亦真亦假的話混亂他們的視聽。對於愛情，我無法評價他起初對奧菲利婭的感情是否出自肺腑，但至少我認爲那並非作假，只是他身上揹負的仇恨不允許他去愛吧。奧菲利亞是個令人同情的人，她的悲劇可以說是莫名其妙的。父親不明不白的去世，連喪葬也是偷偷摸摸進行的，她無法接受這突如其來的悲傷，導致精神錯亂，她的美麗，高貴，優雅成了泡影，最終失去了生命。這些不必要的悲劇是完全可以避免的，而它卻發生了，這或許就是悲劇的悲所在。

在我看來，哈姆雷特整個人都籠罩着悲觀主義色彩。在哈姆雷特的理想幻滅後的眼中，人類本體是醜惡的，他對人的這種認識帶有偏激。所以，既然人在本體意義上是惡的，那還值得鬥爭嗎？人活着還有意義嗎？這種種的考慮，無不造成他復仇行動上的猶豫延宕。正如他自己所說的，“重重的顧慮是我們全變成了懦夫，決心赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業在這一種考慮之下，也會逆流而退，失去了行動的意義。”很多時候，對於未知的事情，我們總是抱着保留的態度，對於未知的領域，我們總是猶豫不前。因此對來之不易的機會，我們就這樣白白地放棄了。或者有些時候，碰到自己想做的事情，如奸王克勞狄斯所說，“因爲旁人弄舌插足、老天節外生枝，這些都會消磨延宕想做的願望和行動；該做的事情一經耽擱就像那聲聲感慨，越是長吁短嘆越會銷蝕人的精力和志氣。”所以，想做的，想到了就該做！

《哈姆雷特》讀書筆記 篇四

《哈姆雷特》是由英國劇作家威廉。莎士比亞創作的一部悲劇。它主要講述了哈姆雷特的叔叔克勞狄斯爲了謀取權位殺害了哈姆雷特的父親，篡取了皇位，並娶了哈姆雷特的母親。當得知真相後，哈姆雷特復了仇，但自己也命喪黃泉。

這本書既充分反映了作者對當時英國顛倒混亂的時局不滿，揭露了英國封建貴族階級與普通百姓爲了爭奪權力進行的殊死較量，批判了王權與封建邪惡勢力的罪惡行徑，同時也表達了自己對生存還是毀滅這一問題的觀點。

這的確是個引人深思的問題，在這個劇本中，哈姆雷特對命運的態度幾經變化，甚至看似前後矛盾。他起初以爲，命運變化無常，既不揚善，也不懲惡，反給高貴的人帶來災禍。他在一次獨白中表示要挺身反抗“命運的暴虐”。但在經歷一次“突變”之後，哈姆雷特轉而完全信靠天意。通過展現哈姆雷特的兩種命運觀，莎士比亞不僅否定了對待命運兩種極端看法，而且顯示了正確對待命運的恰當態度：人的不幸，不是歸咎於任何外在的偶然性，而在於個人的天性和選擇。在劇中，哈姆雷特扮演着許多角色，他顯得同時是一名哲人，復仇者和戲劇家。然而，遭遇變故後的哈姆雷特先是沒能節制自己的悲憤，接着又一再抱怨命運不公。這對身爲丹麥王子的他而言，無疑是個大問題。

哈姆雷特對命運的看法，暴露了他的缺陷，這，無疑是悲劇的開端。

哈姆雷特讀書筆記 篇五

《哈姆雷特》是莎士比亞最負盛名的一部劇本，被譽爲歐洲四大名著之一。莎士比亞說：“一千個讀者眼中就會有一千個哈姆雷特。”雨果說“哈姆雷特就像我們每一個人一樣的真實，但又要比我們偉大。他是一個巨人，卻又是一個真實的人，因爲哈姆雷特不是你也不是我，而是我們大家。”赫而岑說“哈姆雷特的性格到達全人類普遍性的程度。”歌德、海涅、別林斯基等一大批著名作家都作出過至高的評價和讚譽。

無數的文人學者，更是作出了深刻的解讀闡述。有人認爲，作品揭示出封建末期社會罪惡與本質特徵；有人認爲，歌頌的是人文主義夢想，以及人文主義與強大封建勢力的鬥爭，還指出其思想侷限性，表此刻脫離羣衆、孤軍奮戰；也有人認爲，哈姆雷特身上寄託着國家與民族復興的期望，體現出資產階級對統一國家的夢想；還有弗洛伊德派挖掘出哈姆雷特的“戀母情結”；原型批判說則把哈姆雷特作爲古代祭祀品，充當人類滌除罪惡復甦自然活力的“替罪羊”；甚至另有相異的觀點，百年來分析爭論哈姆雷特的性格，是猶豫還是善良，是懦弱還是勇敢，幾盡解剖到了一個人的腦纖維和腦細胞。

看到這些，我讀完《哈姆雷特》自慚形穢到無地自容。我前後把這本書讀了3遍，也覺得是部好作品，故事情節跌宕起伏，莎翁的語言更是飄逸細膩，出神入化，意達心肺，情透骨髓，時有吟誦太白之詩的幻境妙覺，一些經典雋永美句更是閃現哲理、耐人尋味。但說實話，真的沒有從哈姆雷特身上觀照出多少自我，也真沒有看到什麼封建階級鬥爭、黑暗勢力統治、人文夢想閃光，更沒有聯想到“戀母情節”“替罪羊”之類的心理暗示與原始獻祭。

估計是自我“功力”着實不夠，加之屬於線性思維模式，領悟不出其博大精深，這看來是十分肯定和萬分必然的。不懂反而正常，佛道儒釋深奧玄妙，琴棋書畫意接千古，梅蘭竹菊通情達義，日月星辰照爍古今，哪一個又是真正懂得過的。人啊，看到啥說啥，想到啥說啥，認爲是啥就說啥，真實的反映自我，既便是錯的，那也是自我的，並且我們也只能明白自我明白的。

在我的眼裏，這只是一個王子復仇的故事。丹麥王子哈姆雷特的父王慘死，叔叔篡位，母親嫁給叔叔。回國後，父王鬼魂訴冤，他精心準備復仇，經過戲劇展現父王被害過程，證實了叔叔和母親的謀殺行爲，用裝瘋和修改信件躲過叔叔的加害，幾次猶豫徘徊錯過刺殺良機，期間誤殺了愛人的父親（奸臣），愛人跳河自殺，愛人的哥哥復仇，最終在叔叔的計謀下，與愛人哥哥比武對決，兩人中毒劍身亡，母親誤飲毒酒死亡，哈姆雷特臨死前刺殺了叔叔，完成了復仇。真是落得個白茫茫大地一片真乾淨。

如果說感悟的話，人間善與惡同在，沒有惡也就沒有了善，正因爲惡的存在，才折射出善的光芒。哈姆雷特的朋友，有兩個完美背叛，協助叔叔加害於他，有一個忠誠友誼，願與他共同赴死，這纔是現實，也是真正的人間，沒必要驚歎，也沒必要惋惜。聯想開來，這世間也沒什麼“善有善報，惡有惡報”，所謂善惡因果不虛，僅僅是鼓勵人們行善棄惡而已，反倒是“好人不長命，惡人活千年”的事例舉不勝舉。善惡之分，視角不一樣罷了，換個角度善惡也變得模糊了，僅存的是那顆不可欺的心。心安即是善之果，也是善的福報，此外所求皆奢侈、所得皆意外。

生存還是要死亡，這是一個耐人尋味的問題；是把命運那無情的毒箭來默然承受，或是挺身而出去與那人世的無涯的苦難進行搏鬥，這其中哪種纔是更可貴的行爲？

“人類是一件多麼了不起的傑作”，這上帝的'傑作卻時刻糾纏徘徊於生存還是死亡的抉擇。是啊！如果生存是人類唯一意志的話，那又何必去在意那世間的善與惡、是與非、真與假、美與醜，一切只要圍繞活着的本能行動即可，這樣反而清晰簡單（本站★）了，目標明瞭，行動必然堅定。可是，僅僅爲了生存而活着，比那跪乳的羔羊、反哺的烏鴉、舐犢的老牛、護崽的虎狼反倒不如，枉辜負了造化給予的智慧與情慾，倒不如拋了思想和慾念，裸身奔向大自然，迴歸原始的野性來得痛快。

這樣活着了無了生趣，失去了人生的意義，人不應當是這樣的。是啊！還是披掛上這所謂“人”的裝備，拿起情感之予、理性之盾，來與人間的苦難作個決鬥，論他個是非，爭他個長短，活個拼命三郎纔有滋味。這樣活着大義凜然、意氣風發，或爲了夢想，或爲了自由，或爲了正義，哪怕是爲了私慾，爲了罪惡，爲了仇恨，不管怎樣，總是尋了個活着的目標追求下去，賦予了人存在的意義和活着的價值。這樣的活法是有代價的，最高的代價是生命，鬥爭中隨時會應對死亡、走向死亡，而死了人也就消失了，這時人們就會想，這一切值得嗎？連生命都沒有了，追求的還有意義嗎？所以，又回到了“生存還是死亡，這是一個值得研究的問題”的邏輯起點，你會怎樣選擇呢？

如果一個人只用一把小小的刀子便能夠把自我的一生來結算，那麼有誰願意忍受世上的一切苦難，人世的鞭撻和譏諷、壓迫者的欺凌、傲慢的冷眼、被感情輕蔑所受的悲痛、法律的遷延、蠻橫的官吏和傑俊人士費盡周折所換來的小人的輕貶？若不是因爲對那不曾有人能夠回到的神祕之國的畏懼，對不可知的死後的擔憂，誰願意呻吟流淚於困勞的無奈的生命重壓之下，揹負着如此的重擔！

我們之所以甘心忍受目前的折磨而不願飛向我們不所知的世界，正是因爲它瓦解了我們的意志。我們在重重的憂慮之下變成了懦夫，拘謹的思維在我們散發着光芒的決心之上把一層灰色覆蓋，而在這一種思維之下，再偉大的事業也會所以而退步，行動已沒了本身的意義。

人活着，就時刻應對這個終極選擇，每一個決定都是在尋求生存與個人意志之間徘徊，選擇生存就偏離了個人意志，選擇個人意志就增加了死亡概率，在夾縫中前行，時而妥協，時而鬥爭，這也許就是每個人的生存狀況。當生存與意義之間的矛盾發展到極致的話，就是生死的考驗。哈姆雷特告訴我們，“活着的人總是要死的，無論誰都將從生存的時空邁入到永恆的寧靜，你明白這是一件很普通的事。”懷着這樣的思想，他做出了自我的選擇，走向了死亡的歸宿。

《哈姆雷特》是一座高峯的話，我只在山底。古人講，“書讀百遍，其義自見”，讀3遍僅僅是個開始，攀上峯頂，路漫漫其修遠，吾亦將不懈求索，在認識哈姆雷特的過程中，認識自我。