電影《釜山行》觀後感【精彩多篇】

電影《釜山行》觀後感 篇一

在觀看過的電影裏面，其實《釜山行》也不算是那麼震撼的一部。喪屍片早已司空見慣，無論是拍攝水平還者是我們的觀影水平都朝着無限的高度發展着，所以《釜山行》的出現，沒有說那麼特別地抓住我。甚至在觀看電影的時候，我往這篇影評裏面跳（其實這是不對的，第一次觀影是要跟着導演提供的情緒走下去，不管電影好壞，這應該是觀衆能給予的起碼的最低限度的尊重）我跳戲是因爲我當時想着一個問題:我覺得這部電影是一本喪屍類型電影的人物關係“教科書”。

我們來捋一下電影人物角色。利慾薰心遭離婚的單親父親、單親小女孩、保護懷孕妻子的丈夫、心情容易煩躁的孕婦、慈祥的老婦人、老婦人的妹妹、崴腳的流浪漢、談情說愛的打棒球男女、打棒球的小夥伴、遵守規章制度的列車長、列車長的下屬、金代理以及大家都很痛恨的巴士公司常務、還有一班附和巴士公司常務的羣衆。.。 。.。這裏面已經包含將近全世界的主流人物關係:家長孩子，丈夫妻子，兄弟姐妹，朋友朋友，青澀戀人，上司下屬和無親無故的人。不同年齡，不同階層，不同領域，不同身份地位，不同價值取向（後面細說），導演都很戲劇地將這一系列的人和關係都安排在了一個車廂，唯一沒在車廂的金代理，也通過電話聯繫的方式一直在劇中頻繁出現。這都是很教科書的安排，特別精心的設計，似有若無地商榷着親情，談論着愛情，認清着自己。。站在導演角度，一方面是保證每個不同觀影人最大限度地獲取共鳴；另一方面將故事走勢的可能性儘可能擴大，在無限種結局的方向中，用各種人物關係和情感，命中註定地確定一種結局。電影就像一次宇宙航行，探索的領域更多，纔有可能探索更多。人又像無盡的宇宙，人物表現涵蓋得越多，留給我們想象的就越多。

儘管導演已經很努力地給我們呈現各種人物品種，畢竟人嘛，人太多，人太複雜，所以只能算是冰山一角。雖然是冰山一角，但導演讓我從冰山一角里看到了世界。.。.。.

親情和自己的最終選擇。證券基金的父親，一開始與金代理的對話很明顯表現出是個無利是圖的人。但在親情方面，表現是讓觀衆溫暖的，良心未眠的伏筆和後文的浪子回頭的覺醒，這都稱得上是無冕之王，雖然最後對於他的個人也是悲劇收場，可能這也是導演對這品種人的一種態度，安排小女孩活下去了，是實現了男主角最大的心願，也是對男主角莫大的恩賜。如果說只是單純利慾薰心的人，我們一般都是判死刑，但男主角對親情表現的那種大愛，是能引起我們同情，讓天下人爲之動容，也讓同樣身爲父母的人產生共鳴，這說起來輕易，好像是人之常情？然而並不是，並不是每個人都如此。同樣是親情關係的老婦人的妹妹，在影片中老婦人妹妹暫時脫險而與老婦人聯繫不上下落不明的時候，可能你會說，這個妹妹壓根就沒聯繫過老婦人，她好像早就自以爲預示到什麼？抱着一副失去親人的態度？也許是知道自己無能爲力拯救，還是知道沒人會相助拯救，亦或是真的沒有一絲想拯救的念頭呢？究竟怎樣我們不得而知，觀衆看在眼裏，公道在心。當這個妹妹看到老婦人出現在另一側車廂時，心情是單純的激動嗎？應該是有自責的，內疚的。眼中含着淚，看着老婦人因爲車廂其他羣衆的阻止而錯過得救的機會，在那一刻，這個妹妹或許終於得到與男主角一樣的不過已經是遲來的覺醒。很多東西錯過了，也許一輩子都回不來。.。.。.接着嘴裏的唸唸有詞然後打開門放出喪屍。.。.。.她痛恨車廂裏的人，其實也就是她自己。

以德報怨和恩將仇報。保護妻子的丈夫（正義男）和巴士公司常務（自私邪惡男），這二人的形象以及對比就太明顯，不用多說。開頭的第一句就能概括。我們來留意另外的細節。他們的遇害順序察覺了嗎？在影片中，無疑是真正足夠自私的人活得更久。在這個自私的人倒下來的前面，還有着更多正義化身先倒下，棒球隊小夥們，棒球情侶，列車長，列車長手下，流浪漢，老婦人。.。.。.也許你會認爲這是戲劇必然的機緣巧合而把這自私的人留到最後？絕不是，電影從來不存在真正的巧合，這是一場精密悉心的策劃。不只是單純地對這個社會一些規律的諷刺，不只是停留在“無恥則無敵”的思想高度，更爲可怕的是，導演要我們接受這個現實，無力改變的這個現實。當然並不是推崇我們成爲這種人，只是痛心地告訴我們，我們現在已經沒有變改的資本，包括青春的棒球男女，懵懂年代遇見美好愛情的我們，遍身正義能量的我們，終究也被這個世界自私男這一大類人送上斷頭臺，還有遵守規章制度的列車長，原來還有點正義的列車長下屬，自己選擇結束的老婦人妹妹，與惡勢力對抗的肌肉男和男主角，崴腳的流浪漢。.。.。.所有的所有，最終都淪成了喪屍，行屍走肉地我吃你，你撕扯我，實在讓人毛骨悚然，不得不深思。但我們並不是毫無機會，影片中留下的小女孩和孕婦，她們寄託着正義力量的希望，不管是覺醒後的正義還是一如既往的正義，她們是正義衆人保護下唯一的存活，她們是天堂照耀下的希望。寄託着導演的思想，即便我們甚至無法去相信去接受這個現實:我們對現狀已經無能爲力。這句話適用在影片中或是現實中，喪屍的情況已經無法控制，對於現實中的作奸犯科，人性的自私，也是無能爲力的狀態。等待，無盡的等待。哲學家說過，人性的發展是很緩慢的。說出這句話的人，一定是對人性看得非一般的透徹。幾千年過去了，我只需在一個安靜角落寫一遍文章就能給予全世界看，我們很多方面都發展得快，快到停不下來，除了人性。

關於金代理、列車長和列車長下屬，他們都是條條框框的守護者，儘管不同性質的職業，但都不能有思想，只能毅然地執行。上文我們說到男主角是無冕之王，但在影片後段我們得知這個喪屍事件的起因好像也是因爲男主角和金代理而起，這矛盾嗎？不，男主角他們的職業如吸血鬼，思想如喪屍，他們是一條導火線，責任全世界都有份。然後導演設計着讓繫鈴人的男主角來解這場命中的劫，在劫中竭盡全力，儘管最後是付出了生命代價，卻能讓自己女孩看到了自己生命光輝最閃耀的時刻，留下了最好的傳承。這是一個經典完美的“之所以”“是因爲”“但是”複合語文句式。就衝着這點，再次由衷覺得這部喪屍片的“教科書”地位。

默默無聞的崴腳流浪漢，但在關鍵時刻義不容辭奉獻自己，成全着正義，保護着延續着希望。似乎在印證着什麼:每個生命都有着不可磨滅的價值，小到塵埃，大到宇宙。不需要再舉別的例子，流浪漢已經是很好的表現。

孕婦和小女孩。全片被上着光環的人物。孕婦和小孩絕不能遇害，不然觀衆會崩潰，這片也不能“教科書”了。全文開頭就出現小女孩的歌聲，這歌聲的含義不淺。光環不是誰都能戴上，在影片中的事件裏面，這歌聲起着舉足輕重的地位，當然我們知道這歌聲重要是因爲在影片最後小女孩憑着歌聲拯救了自己，拯救了孕婦。但請不要忽略，之前爲這個小女孩和孕婦傾盡全部的那些人。他們居功至偉，讓所有人敬佩。比如，小女孩的父親，我自封給他的無冕之王，歌聲一開始是先喚醒了他。直白點引用《少林足球》周星馳的一句對白就是:“大師兄我醒啦！”當然周星馳其實是一直醒着，但《釜山行》裏面的男主角是真的才醒過來，才知道什麼是珍貴，才知道什麼是值得用生命去追求去捍衛的。

電影《釜山行》觀後感 篇二

比喪屍更可怕的是人心，當慾望開始侵佔身軀；毀掉的，不僅僅是肉體、意志，更多的是生而爲人的道德。一列火車就像一個微型的社會，折射出人們的善惡美醜；扭曲可笑的面具，揭開真實的面貌。

當災難降臨人間，宙斯拯救了孕婦和小孩，他們代表新生和純真。自私與奉獻是相對的，沒有絕對的自私自利，也沒有絕對的無私奉獻；好壞相對，各自摻半。當世界一片混沌，人們首先自保，再救人。這是對生命的敬畏，對他人的尊重。初戀愛情的純真，愛情昇華的結晶，親情割捨的疼痛，朋友之間的友誼；都無論生老病死，貧富老弱，甚至是陌生人之間的徘徊，這些情誼是相互鼓勵，支撐的盾牌，這是廣義上的無私，而以喪失他人生命爲代價，以割捨他人情感作爲支點，奢求到的是狹窄的自私。可是這個世界沒有分清好壞，贏到最後的人總是自私狹隘的人，他們喪失人性道德，卻獲得了成功、權利、希望與生命。故事裏總有好人陪葬。社會毫無規矩可言，好心吃虧，奸詐卻是勝利的捷徑。人心總是跟隨大流，忘記了喪屍的可怕，卻防着無私救人的正常人。

現如今，需要得到救贖，獲得重生的是人心；信任、只在故事裏心酸陪襯可惡可悲。如果人學會無私奉獻，多考慮別人，那麼這場災難是否不會上演，真誠的人是否能夠存活，親人不會離散、愛情不會銷滅，友情不會那麼無能爲力，社會不會陷入混沌。總有那麼多意外襲來，如果多一點真誠、善良和無私，那麼減少的不只是一場糾紛，更是巨大的災難。

即使全世界都與我爲敵，我也只聽從內心的聲音。願你真誠處事。

電影《釜山行》觀後感 篇三

在一個封閉的列車中，一種不知名的喪失病毒正在蔓延，感染了病毒的人就會成爲行屍走肉，攻擊他人。這時《釜山行》中的一幕。在這場災難中，一位父親帶着他的女兒，盡力逃出困境。但是除了天災，還有人禍，因爲小人的坑害，他的女兒成功逃出，自己卻犧牲了。

這部電影體現的最多的就是人性。沒錯，父親對女兒的愛，戰友間的患難與共，無疑體現着人性最光輝的一面，但更多的，是人性黑暗的一面。影片中有一位常務，爲了自己的地位無惡不作，他當着小女孩的面傷害一個流浪漢還義正言辭地說這是爲了小女孩好。他還爲了自己的生存，把乘務長當作誘餌吸引喪屍便於逃跑。他還把主人公一行人鎖在門外，原因是“不安全”。他僞善，怕死，還用流言提高自己的威信和地位，他也是害死男主的人。就這一點他是一個十惡不赦的人。但是爲什麼其他乘客竟然會成爲他的“幫兇”呢？這就是人的共性。這就是自私。

“人之初，性本善。”其實人是一種自私的動物，自身的利益高於一切。片中男主小隊想要與大部隊會合，但是被拒之門外。提出鎖門的原因是因爲他們身上“有病毒”，所以被拒。提出關門的原因是爲了“大家”，但是多救一個人不好嗎？他之所以一呼百應，因爲“鎖門”的利益是對他們而言的，正中了“大家”的利益。在這個氛圍中，保全自己比保全大家重要多了，所以，大家也高高興興的做起了幫兇。“領導者”爲了自己的領導地位，踩着人上位。他們所做的只是導火線，火藥桶裏裝着的，是人們心中那種自私。“患難”只是誘因，他會使“真情”顯露出來，讓小人有可乘之機把握住，來控制人心。

自私，更是一個社會毒瘤，只有烏托邦纔不存在的東西。誰都有自私，但有沒有被激發出來呢？跌倒老人，自私的犧牲品之一。“患難見真情”，老人爲了使自己的跌倒找到平衡，便要在做好事的人的身上敲上一筆，所以便有了一個又一個的訛詐事件。而“小悅悅”事件，又說明了人不想“攤上事”的問題。這些生命的離去讓人痛心，但是更讓人感到擔憂的是自私冷漠的人心。這些自私的人如同片中的正常人“大部隊”，他們無情、自私，使問題更趨於複雜，讓人與人之間更加趨於冷漠，令人擔憂。

自私是人類的通病，也是人性的毒瘤。我們因該要放棄心中的自私，用愛來溫暖世界，這，纔是我們的使命。

電影《釜山行》觀後感 篇四

影片中男主的自私還沒有到令人厭惡的程度，當拾荒者因爲腿腳不便從行李架上下來的時候不小心卡進了火車的座位下，面臨着大羣喪屍近在咫尺的情況下，這次他沒有選擇拋棄，而是選擇去救人。

到此處，我們已經可以看到男主身上的些許轉變。當一向戰鬥力max的大叔被咬了後的那處情節，大叔還清醒的時候，要求男主趕快離開，男主在不得不放棄這個夥伴的時候，他帶着哭腔無奈的離開。男主身上的這種矛盾性存在於現實中的我們每個人的身上，人既有溫情與善良也有自私邪惡，但真實的人性也絕非我說的這麼簡單。人性時常是辯證的，但人性也會很極端。電影裏唯一的一個極端反派角色--金常務，他極度的自私，爲了自己的利益甚至可以犧牲別人的性命。他在別人還有可能逃生的情況下威脅車長趕快開車；當男主一行人突破重重喪屍的阻礙，即將來到安全車廂的時候，他帶頭關緊車門，將老人孩子孕婦……都關在門外；他煽動車廂裏的人，將這些後逃進車廂的人趕到車廂另一面的過道里；他和乘務員困在廁所，他將另一個人推出去作爲右耳，而自己獲得逃生機會。圖片 在他的身上我看了人性中最爲黑暗的部分，一種“私惡”。這種不擇手段的行爲觸犯了大家良知的底線，隨着情節的發展他地行爲也一步一步更加的沒有下線，讓人不禁想問人性到底可以惡到什麼程度。而車廂內那些其他一些人，在這種情況下已經失去理智，當金常務站出來他們便紛紛出來附庸助紂爲虐。這是一種非常悲哀的情形，不僅在於所有人都失去了理性與思考，更是在於大家喪失了同情憐憫與體恤的能力。影片接近結束的時候男主終於帶着女兒和孕婦攀上了開往釜山的一個火車頭，而恰好被喪屍咬了的金常務也在這上面。他在變異之前說了幾句獨白，表示自己的所做所爲都是因爲有個老母親在家等他。導演這處的設計希望表現出無論是多黑暗的人性中也還有一絲無奈與苦衷的溫情，但是這卻無力說服觀衆。在他變異之後將男主咬傷，幾個回合，男主終於將他丟下火車。影片中最爲感人的這一幕莫過於男主在變異之前自己跳下火車。

影片最後，孕婦和小女孩攙扶着穿越黑暗的隧道，終將抵達光明。

從整部電影中，我感受到就是當人類面臨絕滅與毀亡的最終關頭，人類的原罪就會袒露無遺。死亡、孤立、失格等種種恐懼將人性中的私與惡推至極端的高潮，人類文明的積習與道德的教化在逼仄的絕境中變得不堪一擊。然而根據商業電影的模式，導演給出了一個溫情的結局，唯二的倖存者，孕婦與女孩，象徵着孕育的希望與人類的明天。

電影《釜山行》觀後感 篇五

“活死人”文化初探

2016年8月20日，爲了看電影我又不得不遠赴香港一趟。實在是沒辦法，很多的電影都只能在自由的土地上觀賞。不合理的體制浪費了很多的社會資源，增加了每一個社會個體的成本消耗，從而極大地增加了整個社會的資源消耗。我不能吐槽太多，畢竟我還沒試過，也不想被人刪帖子。

這一篇影評分上下兩部分，上一部分是給所有喪屍片寫的，下一部分是給《釜山行/屍速列車/屍殺列車》這一部電影寫的。

人類一向渴望能夠永生，一向期望有方法能夠令人死而復活或直接長生不老。但這些都是違法自然規律的。最終得到的結果往往事與願違，每一個歷史稍微長久的民族，都會留存着一些神話、鬼怪傳說，而死而復生是其中的一種，所以幾乎所有的人類民族都會留存着關於活死人的傳說。這已經是人類共同的文化現象。

而在現實之中，人和動物的腦死亡都是不可逆轉。在科學的角度來看，活死人是無法實現。但是活死人文化卻沒有因此而停滯，《生化危機》系列文化作品將喪屍設定爲由微生物病毒而導致的變異。這一個設定爲活死人文化添加了一些相對科學的解析。隨着《生化危機》系列作品的大熱，變異喪屍的設定成爲了現代活死人文化的一個極爲重要的主軸。

於是，各種喪屍電影開始大行其道。《活死人之夜》可謂是最早的喪屍片。奠定了之後喪屍片的一些基本的設定。早期的喪屍片中的喪屍由巫術創造，之後的喪屍片都沿用人類受感染而變異的設定。

幾十年間出現了十分多以喪屍爲主題的文化作品，僅僅以電影爲例，喪屍片多數都以驚悚、驚嚇、恐怖、噁心爲主要表現形式。但是也有以《殭屍肖恩》爲代表的幽默、惡搞型喪屍片。

我看過很多不同國家地區的喪屍片，除了泰國、美國、法國、香港之外，還看過一部由塞爾維亞拍攝的，名爲《死亡地帶》的低成本喪屍片。喪屍片在預算上是很自由的，能夠很低，也能夠很高。我喜歡看喪屍片，但不是每一部都看。因爲拍得好的實在是很少了，很多國家都拍攝過喪屍片，不同的國家、不同的導演會有完全不同的風格。

很多導演認爲那些動作緩慢的喪屍，已經不能提起觀衆的腎上腺素。於是熒幕上的喪屍開始變得越來越敏捷，《活死人地帶》中的喪屍甚至還能夠游泳。《求生之路》中的喪屍動作十分敏捷，在此之前還沒見過有哪一個遊戲中會有如此敏捷的喪屍。

《殭屍世界大戰》可謂是《求生之路》的電影版，裏面的喪屍不僅僅速度快，而且數量極多。像洪水一般地撲向每一個活物。喪屍片也開始擺脫B級片時代，正式進入大片時代，還有很多導演期望挑戰喪屍類型電影。這一類電影有穩定的受衆，劇情公式化，通常都不會虧本。但是觀衆對喪屍片實在是有一點審美疲勞了，想要賺大票房還是要拍出一點新的創意才行。

舊領域中的新挑戰者

近年來，印度和韓國的電影實在是讓我刮目相待。我願意僅僅爲看特效而進電影院，而近年來印度和韓國的電影，無論是在特效還是在劇情上都有很大的進步，絕對值得您去電影院貢獻票房。

印度和韓國開始對一些原本只屬於好萊塢的電影類型發起了新的挑戰，他們開始涉獵科幻電影和恐怖電影這些新的領域。不僅僅如此，他們還期望能夠拍出屬於自己新的特色。自《殭屍世界大戰》以來，《釜山行/屍速列車/屍殺列車》絕對是喪屍片中最爲耀眼的作品。

一架貨車撞死了一隻動物，貨車駛離之後，死亡的動物突然離奇地站了起來。《釜山行》絕對是第一部能夠讓我感覺到溫情與感動的喪屍片，導演在影片加入了很多對社會的批判，對人性的嘲諷。雖然在劇情上多多少少有點硬傷，但絕對不會讓人感到突兀。

影片對人性的自私批評得個性深入，這一部影片好就好在，沒有哪一位是絕對的壞人。一開始男主角並不明白太田站已經淪陷，他僅僅是不想被人隔離而已，所以他走向另一個出口。結果兩邊出口都有超多的喪屍，如果當初男主角沒有那麼自私的話，他們就不用應對那麼多的喪屍。

那一個神經有點失常的拾荒者並不邪惡，他僅僅是想活命而已。男主角在最危險的時刻也沒有丟下這一個和自己毫不相干的人，這已經足夠彰顯人性的光輝一面。影片中的喪屍很恐怖，真人出演的喪屍要比《殭屍世界大戰》中的特效要更加具有真實感。

這些喪屍沒有發現目標時，動作是很不協調的。一旦發現目標動作就會高度統一。變異的時候身體的神經是被逐步激活的，他們不會感覺到疼痛。一部分神經受損了，沒有受損的軀體部分還會持續不斷地運動着。一旦發現目標就會死纏爛打，勇往直前，壓迫感絲毫不輸《殭屍世界大戰》。喜歡喪屍片的人這一部電影絕對不容錯過。

其中的一個情節徹底地表現出了人性的自私，但（本站★）是我想說自私不等於沒理性。只要有一個感染者出現，整個車廂的人都會遭殃。所以主角一行人千辛萬苦才進入安全的車廂之後，又被遭到其他人的隔離。這確實是迫於無奈的做法，佛語云：“一念生而萬惡”。既是一心求死，也是爲了報復。驅趕主角一行人的其他人雖然不值得同情，但是爲了報復而打開那扇隔離喪屍的玻璃門。這也絕對是極端喪失理智的行爲，導演其實對此是持批評的態度，打開門的人和因此而死的人都是杯具。一個人的一念之差就讓所有人都陷於地獄之中，正所謂：“一念天堂，一念地獄”。

想踩在別人的屍體通往生的道路，最終也還是墮入地獄。影片中主角都是凡人，沒有特異者，甚至連一個領導人的主角都沒有。所有的人都是憑藉着自己的求生本能去行事，相同的目標卻又有完全不同的做法。

團結在一齊纔是生的期望，分奔離析的人性使狀況變得越發讓人感到絕望。美劇《行屍走肉》早期也是一部嘲諷現實的作品，在絕境之中人們可能變得更加團結，也可能變得更加自私。每個人都想活下去，有時候務必要有人犧牲，才能夠爲更多人換來存活的機會。男主角拯救了拾荒者，而拾荒者犧牲了自己來拯救男主角的女兒和孕婦。故事的最後，一大羣喪屍瘋狂地追殺僅存的三個生還者，沒有人性和慾望的喪屍表現得異常團結。最終僥倖活下去的人只能拖着疲憊的身體，戰戰兢兢地透過未知的隧道。

即使沒有任何的生還者能夠到達釜山，也不是一個最壞的結果。如果釜山還沒有感染者。生還者千方百計要將滿載的喪屍列車開往釜山，釜山很有可能也會成爲下一個地獄。不管你是否願意，犧牲總是有價值的。有時候你不僅僅僅是幫忙別人，也是幫忙自己，幫忙自己的後人。這一部深刻的韓國電影絕對值9分。

電影《釜山行》觀後感 篇六

兩天內看了兩遍《釜山行》，看得我心裏有點難受，再一次被韓國電影引發了我對人性的反思。

孔侑扮演的證券基金管理人，一開始是個自私，只在乎自我利益的人，甚至在教育女兒的時候都是灌輸得”自我纔是最重要的”觀念。女兒秀安說的一句話:”爸爸你一直都只會想到你自己，你的眼裏都看不到別人，所以媽媽纔會離開你的。”把他人性裏的缺點放大。而他在隨後的與被病毒感染的喪屍鬥爭的過程中被別人幫助然後學會幫助別人的同時也讓自己得到了救援，人性裏的那點溫暖被漸漸地喚醒了。

看劇的時候，無限心疼馬東錫演的胖大叔。他是這部電影裏我覺得最有擔當的男人，他是丈夫，也是爸爸。在關鍵的時刻，第一個站出來保護家人，保護身後那些脆弱的人，直至最後犧牲一個小我，力求保全其他人的生存，他的正義是存在於骨子裏的。

在胖大叔被喪屍們攻陷後，我的心情是灰的，他本可以活下來的，如果15號車廂裏的人能夠及早開門的話。包括15號車廂裏那幾十號人，本來大家都是可以活下來的，然而他們最後都淪爲了喪屍們的饕餮。看到這裏的時候，我居然是無感的，甚至覺得是合理的。不是說他們就該被喪屍們攻擊，其實讓他們最後被毀滅的是他們人性裏的自私和冷漠。愛會傳染，恨也會傳染，善良會傳染，醜惡也會傳染。那個西裝革履的中年大叔，把人性裏的自私冷漠等醜惡骯髒的一面展現無遺，甚至像病毒一樣迅速地感染了許多人。在對抗喪屍的過程裏，他們把別人當作盾牌來換取自己的生存，甚至冷眼旁觀別人的生死而無動於衷，就像那個因爲對人性絕望的婆婆說的那句”這羣壞蛋”。最後15號車廂裏的人的下場，讓我想到了那句”善惡皆有因果”。

看到最後，列車長本可以倖免，高中生榮國和珍熙本可以生存下來，但都是爲了幫助那個西裝革履的大叔而反被推向了喪屍們，成爲掩護他逃生的盾牌。不禁心灰意冷，人的善良在自私自利的人眼裏只是可利用來成就自己的工具而已。而這樣的人，在再無可利用的時候，會是怎樣的結果呢？電影裏的結果是毀滅。

在對人性難過的同時，也被電影裏的幾個情節感動和溫暖到。鄭有美飾演的尚慶是個大腹便便的孕婦，然而在列車上，她寬容大度，心懷他人，雖然是個孕婦，但也沒有成爲任何人的負擔，甚至還幫助着身邊的人。透過她，看到了一份簡單純粹的善良和自強。還有那個流浪漢，被別人幫助，同時也懂得反過來幫助別人，看起來像是最不懂人情世故的他，最後爲了救尚慶和秀安而挺身而出的那個畫面讓我有點想哭。一個流浪漢做出了一個常人做不到的事，心裏有溫暖有感動也有一點點感慨人情涼薄。

電影《釜山行》觀後感 篇七

人性是一朵黑色的雲

《釜山行》是一部讓人流淚的恐怖片，不是因爲恐懼，而是因爲感動和羞愧。

當危機滲透在每一個密閉或是開放的空間裏，人性的。醜陋就會被揭示得淋漓盡致。在乘客們從大田站向高鐵上撤退的時候，棒球少年們、肌肉大叔和男主一起斷後的場景令人印象深刻。面臨生死關頭，無論本性如何，他們還是自覺地承擔起了斷後的責任。其實他們本身，是父親，是準父親，是這一天之前和隊友練球的少年。他們也有着無數牽掛的東西。

當三人組穿越四節車廂去救人的時候，棒球少年遭遇到了致命的考驗——已經變成殭屍的隊友們。當時，他沒有下手，幸好突如其來的隧道拯救了他們。可是少年最後還是遭遇了相同的考驗。當心愛的女孩變成殭屍後，這一次他沒有逃避，他選擇了被變成殭屍的她吞噬生命，迴應了女孩所說的“命運”。相愛的人總是有大於常人的勇氣，當那一天真的來臨，愛情重要，還是活下去更重要？

整個影片裏的所有搏鬥，其實某種意義上就是人和人的自相殘殺。如果我們認爲感染者們已經變成了殭屍不再是人，那麼爲什麼棒球少年面對自己的隊友卻下不去手？這不僅僅是對往日情誼的眷戀，更是對突然被無限放大化的殘殺同類的事實的恐懼。當男主一行人終於抵達第十五車廂時，十五車廂的大多數人卻拒絕讓倖存者進入。這不僅僅是自私的問題，殺一個人可以救五個人，你怎麼做？不放進來，這些人一定會被殭屍吃掉。放他們進來，如果他們當中有感染者，一車廂人都會被吃掉。這扇門，究竟開，還是不開？

現實遠比我們想象得複雜，十五車廂的人全軍覆沒之後，男主一行六人成爲車上僅存的六名乘客。小女孩問男主“爸爸你會一直跟我在一起吧？”的時候，男主只是慈愛而沉默地撫摸着小女孩額前的碎髮。是因爲覺得希望太過渺茫，又或是覺得向小孩解釋太過麻煩，所以乾脆連安慰的話都不想說了嗎？男主在洗手間瘋狂地洗手，可是手上的血跡卻再也洗不掉了。

這部殘忍的影片裏最大的仁慈，大概就是允許男主最後帶着健全的人性與平和的父愛坦然離去贖罪。小女孩曾經指責男主“爸爸，就是因爲你只想着自己，所以媽媽纔會離開你。”男主的死，至少贖清了這個指責。小女孩一定會記得，一路上扶老攜幼、浴血奮戰的爸爸不再是那個忙於工作忙於賺錢的自私的爸爸了。當妹妹報復性地打開十五車廂和殭屍之間的隔離門時，說的話也很有意思“姐姐，如果你當初知道你會這麼死，你還會活得這麼辛苦嗎？”當妹妹看到姐姐因爲自己和衆人的自私而死依然笑得無悔時，妹妹和姐姐之間的隔閡終於消失了。

列車長、自私男和男乘務員，他們是整個官僚階級的縮影。自私男象徵着庸碌虛榮的官員。這一類人喜歡拿身份去壓人，也喜歡發號施令。他們自私而無知，甚至因爲這兩種品質的融合而顯得有些天真。只是，無知是可以被理解的，無知卻身居高位是無法被接受的。這一類人沒有堅定的主見，男乘務員在良心的煎熬中幫着自私男幹了很多負面的事情，但就像每一個與虎謀皮的人一樣，在完全沒有反應過來的時候，他自己也被自私男毫不留情地推向了死亡。交通癱瘓、黑煙滾滾的城市之上回蕩着所謂的充滿希望的聲音“各位國民的安全不會受到威脅”。而事實是，殭屍病毒正在愈演愈烈，事態得不到絲毫控制。在鏡頭裏，小女孩最後唱起的悲愴的歌謠提示了狙擊手。哀歌始終未能完成，但小女孩堅持到了最後。

人性是一朵黑色的雲，經過漫長而艱難的跋涉，終於有陽光灑入。這部電影的名字叫做《釜山行》，所以這段旅行在到達釜山之後就結束了。

可是殭屍還沒有全部消滅，病毒就真的結束了嗎？