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《幽靈公主》觀後感【精品多篇】

觀後感1.96W

《幽靈公主》觀後感【精品多篇】

電影《幽靈公主》觀後感 篇一

觀看完宮崎駿的《幽靈公主》已經有不短的時間了,原本想在當時就寫點感悟,但懶惰的惡習讓我錯過最好的時機。近一個星期過去了,心裏總還是放不下,趁着尚有餘熱,拿出來重溫一下。影片的故事情節簡單的可以概括爲:有着和平主義理想的蝦夷族青年阿斯達卡,爲了解除凶煞神對自己的詛咒,遠離故鄉尋求解救之道,但卻將自己捲入了以幻姬爲代表的人類與以幽靈公主桑爲代表的自然之間的戰爭中。他用盡全力想要阻止戰爭的爆發,最終還是沒能成功,人類與自然兩敗俱傷,最後在雙方筋疲力竭的情況下達成了暫時的和平。但是可以想象到,當短暫的平靜過後,戰爭仍將繼續。影片中給我留下印象的鏡頭有很多,騎着角馬的阿斯達卡在奔馳中一箭射中凶煞神時的英武,森林中衆多木精靈若隱若現如同夢幻般的感覺,桑與阿斯達卡朦朧的愛情,麒麟獸死去後變成的黏液吞噬一切生命的恐怖,而這一切,對錶現一種悲觀的、絕望的甚至充滿死亡氣息的情緒,起了直接的推動和間接的烘托作用。

在所看過宮崎駿的一些影片當中,給人感觸最深的是他所刻畫的一系列散發着淡淡憂傷氣息的少女形象,純潔而又朦朧的愛情,迷茫而不失希望的青春,格調清新舒緩,在娓娓而談的敘事中讓你產生一種幽幽的莫名的感動。而這部《幽靈公主》卻有着迥然不同的風格,這是一部看了讓你感到緊張、壓抑甚至有些恐懼感的影片,宮崎駿用一種悲觀的方式表達了對人類與自然關係惡化的憂慮。影片中的麒麟獸實際上就是自然界的一種平衡法則,通過它來使生與死達到一個和—諧統一的循環,從而維持整個自然秩序的穩定。然而人類爲了滿足自己的貪慾,在無休止地破壞這個平衡,當這個平衡被打破後所引發的災難,人類也不能獨善其身,或者可以說,這種災難就是自然對人類的報復。最後阿斯達卡迫使疙瘩和尚將失去的`頭顱還給了麒麟獸,但死去的麒麟獸已無法復生,儘管當它倒下時,森林、草原似乎都恢復了往日的模樣,但我能清晰的感覺到這是一種迴光返照式的正常,平衡的秩序不復存在,一切的毀滅遲早都將發生。

這部電影有種預言的性質,它所表現的危機,在我們人類所居住的這個星球上正在一步步地演變爲現實,人類在破壞性地開發自然的同時,最終也將破壞人類自身的生存。目前人類已經普遍認識到了自身行爲的危害性,不過認識歸認識,儘管一部分人(包括宮崎駿本人)在用各種方式阻止災難的發生,大多數人還是執迷於對眼前利益短視的追求,不斷地深化着這種危機。影片中的阿斯達卡試圖在人類與自然之間構建一種和—諧共存的局面,所以他一定要把頭顱還給麒麟獸,可是他的行爲是悲劇化的,自然秩序被破壞將無法再被恢復,人類與自然的矛盾仍然無法調和,阿斯達卡既無法得到桑的愛,也不會被大多數人類所接受,左右爲難而又不知所措的他,正是宮崎駿本人對待這一矛盾無奈的表達。所以我說,《幽靈公主》是一曲唱給人類與自然的悲歌。

不過《幽靈公主》在探討人類與自然的關係時,還隱約給人以希望,影片最後的部分,一切都恢復了正常,讓觀者覺得只要人類能給予重視和退讓,至少還能維持這來之不易的現狀,希望影片中和現實中的人類都能認識到這一點。這篇文章寫到這裏,原本應該擱筆了,忽然想起《駭客帝國》中Smith說的一段話:“當我在母體內爲你們分類時,有個領悟,我發現你們不是哺乳動物。地球的哺乳動物都會和大自然維持平衡生態,人類卻不會,你們每到一處就拼命利用,直到耗盡所有的大自然資源,生存的唯一辦法就是侵佔別處。地球上只有另一種生物纔會這麼做,你知道是什麼嗎?病毒!人類是種疾病,你們是地球的癌症。”這段話真是對人類莫大的諷刺,希望能夠讓我們引以爲戒。

幽靈公主觀後感心得 篇二

《幽靈公主》:一部人與自然的杯具

“我們不能說幻姬是瘋狂的,是邪惡的,因爲她正是我們人類自身發展的縮影,透過無窮的掠奪無窮的貪婪,將人類的禮貌推向一個又一個新的高度,青銅,鐵器,蒸汽,電氣,信息……自然就這樣在人類歷史的車輪下面目全非,山河破碎,而人類正站在其上標榜自己的發達。

自然在人類的索取中慢慢腐壞,同時寬恕着人類,緩慢的復甦,正如影片最後的漫山綠草,卻不再有參天古樹。自然並不是寬容的母親,它只是在與人類的被動性鬥爭中公正的進行裁決。而人類,終究在思考着貪婪與愛意之間的平衡,與自然的博弈,最終只是一個掠奪——復仇——請求寬恕的循環。於是,人類發展到了這天。”——鋼琴blues

宮崎駿用《幽靈公主》再一次闡述人與自然的關係,描述了人類爲了發展技術力量不斷破壞自然,從而受到自然的報復爲之付出代價的故事。這部片子是宮崎駿的巔峯之作,雖然它的海外聲譽不如之後的《千與千尋》但它深刻的內涵是《千與千尋》所遠遠不能及的,該影片曾掀起了3000萬人次的觀影熱潮。本片充滿了宮崎駿對人與自然的深刻思考,並不是單純好處上的對人類破壞環境的聲討,而是發人深省的一部人與自然的杯具。一向以來,我也在思考一個問題也能夠說的一個悖論。就是關於人類發展的問題。

我很好奇,很想明白,作爲人類,我們修建寺廟、監獄和海底隧道,我們發動車牀車出一枚螺栓,我們推翻一個政府後建立另一個,我們直立行走了七百多萬年,我們修訂發行第72版的《新華字典》,我們計劃生育,我們製造原子彈和衛生巾,我們中的一些人爲另一些人頒發獎盃,我們加入組織,我們爲月亮寫詩並飛向它,我們用安卓系統代替了塞班系統……如此亢奮,如此堅定不移,到底是爲了什麼,人類如燒紅的鐵板上的豆子般蹦個不停?難道不是爲了在這個目前唯一人類家園的地球村落長久健康生存並生活嗎?我在地球才二十來年,就遇到了很多次百年不遇的災難,我們都生活在一個百年不遇的年代。這樣一個發展模式,默默無語地朝讓我們琳琅滿目的物質禮貌、雞血上身般的進步精神啐去一口,我就不信哪一個自詡有人性與思考的人類有臉把這口唾沫從臉上抹去。

我們都說中國封建社會是落後腐敗的,現代工業革命之後的西方禮貌纔是大勢所趨。但是細細想來,重工業與資本主義恰恰是無限度的激發並釋放人的慾望,而因爲人的慾望無止境,其慾壑難填的本性纔有了人類更加無底洞破壞力更強的貪婪屬性。從這層好處上說,工業革命之後的人類發展是不可持續的發展。之所以此刻的相安無事,在於宮崎駿電影中自然的寬恕,無私的愛意與猿猴,麒麟神的治癒。

回溯歷史,我們又能夠發現中國的農耕禮貌其實是人與天調,和諧共融的禮貌。你不能用我們如今有了電腦手機汽車這些物質擺設來去衡量中國歷史那些朝代的生活質量。比較之下,大唐盛世,宋朝子民,他們的幸福感就應不比我們這些所謂的現代人先進禮貌人要少吧。

因此,衡量人與自然,不在於我們擁有了哪些物質設施,而在於人生活或者說是生存在這個世界上的幸福感,能不能與自然長期共榮互利共生。這樣,我們就不會輕易得說出,我們此刻的禮貌是人類歷史上最好的禮貌。而更多的就應是懷着一顆敬畏的心去不斷的真心反思當下的發展模式,人類的生存環境與生活狀態。

現世多數人都跟屁股着火似的逃竄着,抱住已得到的,爭搶沒得手的,百忙之中突然有那麼一瞬,覺得有一點焦躁,有一些恍惚,有一陣溺水般的呼吸困難。多數時候,這些焦躁很快被接踵而至的大小事淹沒。人就是這樣匆忙的活着。走出校園進入社會工作更能體味到命運攪拌機的速率,讓人來不及思考。人像子彈一樣被射出去,不是讓子彈“飛”,而是讓子彈“奔”。

我們不是爲了考100分、爲了有一個億、爲了GDP、爲了在廣場上塑一尊“人定勝天,人類戰勝並征服自然”的豐碑……我們不是爲了這些事活着,我們活着是爲了讓自己與自然、與環境、與這個星球歡喜安寧並天長地久,回望內心時能夠微微一笑。

《幽靈公主》觀後感 篇三

“黑色的洪水席捲着大地,猛烈撕扯着堤岸。伴隨而來的是一陣陣咆哮的颱風,人類倉皇逃竄,祈求上天保佑,但肆虐的洪水仍然毫不留情的把一座座房屋淹沒……

這是一部動畫電影。作者宮崎駿。主要講述了一個清醒的'人類和一個被動物養大的孩子——“幽靈公主”之間發生的曲折故事。

只看一個開頭,我便以爲這僅僅是一個神祕的童話故事。但是繼續看下去我卻感受到了地球的危機。影片中的人類不斷地濫砍濫伐,把動物驅趕出他們的家園,從而讓自己的領地擴大。在實際中的人類又何不是這樣呢?他們破壞着森林,破壞着自然,建起一座座高樓大廈,呼喊着“人定勝天”的口號。把地球弄得烏煙瘴氣。在我居住的城市,只有下過雨後才能看見久違的藍天。據說,俄羅斯的首都莫斯科郊外有大片的原始森林,裏面有許多野獸出沒,晚上沒人敢去那裏。而我們這裏,在郊外看見一隻小野兔就會讓你興奮半天。可見,在我們這裏環境問題更加令人擔憂。這都是惡劣的自然環境導致的。人們有沒有想過,動物不能在這個地球上生活了,人類還能生存多久?

當電影中的山神發怒時,那天崩地裂的場景,與前不久在電視新聞播出的日本海嘯有多像呀!影片中,村莊毀滅了。此時,我想到了美國的颶風。雖然現實中沒有山神。但是,有另外一種力量正懲罰着人類,那就是自然法則。

山神的怒火漸漸平息,地上長出了許多嫩綠的新芽。這是影片的完美的結局,也是完美的開始。在給人類一次機會,讓他們彌補過錯,當好地球的管家。否則,“黑色的洪水席捲着大地……”的場景將出現在我們身邊!