公民道德與心得體會多篇

公民道德與心得體會篇1

今天去體育館聽講座，當拿起筆記記錄時間的時候，突然覺起這個日子很熟悉。汶川大地震，轉眼已是四年。那麼多人已沉沉於地下，我們依然吃飯走路趕着各種熱鬧，今兒還擠在體育館聽教益。心，茫然。

坐了一天，聽了三個內容的聽座。趙一璇老師的《中華傳統養生之道》，講得不錯，記錄了很多，最受用的是她告訴我們的生活習慣和規律，早五點起，七時—9時用早餐，晚九時睡。飲食以素食爲主。這幾點對我來說應該比較容易做到，不妨試試。

煤老闆《傳統文化改變了我的人生》的講座，對我沒有什麼感覺。我認爲他是缺乏古典文化修養的。在短短一個半小時的講座中。“因爲學習了中華文化，……”的句式出現了無數次，讓人懷疑某人對中華文化的瞭解究竟有多少。某些行爲總存在着因果關係，但所有的商業行爲跟中華文化結合起來解釋，讓人聽着覺得有些牽強附會。像我等有文化有思想之人，哪能容易接受別人任意填塞?

王警官照顧癱瘓的父母十二年如一日，在這十幾年中還寫出了四部小說，一部專業性很強的管理學，他的事蹟很讓人感動。但是他的講稿文學性太強，而且有某些破綻出現，還得修改，我覺得。只有真實，纔能有打動人的力量。另外，語調要低沉一些，使情感更爲深沉和真實。儘管在場的一些人很受感動，流了一沱的淚，而我因爲他高昂的語調和表演似的成分，那滴淚始終沒有落下來。

聽了一天講座，除了趙一璇老師的講座對我有些許作用，其餘的真的沒給我留下什麼，或許自己太過挑剔。

不管我對於他們講座有什麼看法，也不管他們的講座還存在某些問題。但他們這個以道德爲主題的講座是很受人歡迎的，從個人到政府。我也力挺他們，但願他們的講座越來越精彩，受衆越來越多，能把中華傳統文化宣傳到位，並落實到大家的行動之中。

如果能使身處喧囂中的人們靜下心，省視自己行爲並修正，是他們的功德，是爲社會和諧作出了巨大的貢獻。

公民道德與心得體會篇2

公民道德建設的內容可以高度凝練爲愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。這20個字，既弘揚了傳統美德、繼承了革命道德，又了改革開放以來思想道德建設的新經驗，具有鮮明的中國風格和時代特色。這20個字，涵蓋了社會生活的各個領域，適用於不同的社會羣體，是每一個個農民都應該遵守的基本行爲準則。

公民道德是一個大的範疇，包括社會公德、職業道德等許多分支，對於我們教師而言，職業道德顯得尤爲重要。那麼，如何判斷一個教師的行爲是否符合職業道德呢?我認爲很重要的一點就是看他有沒有責任心。一個職業道德高尚的教師，首先必須是一個責任心強的人。

首先，教師必須心中有學生。學生是教學的主體，教師只有心中想着學生，才能知道學生需要什麼，才能根據學生的需要進行教學。而且不能在上課時纔想到學生，而是要在備課的時侯就考慮到學生的需求，有針對性地把他最需要的知識傳授給他。只有這樣，才能從根本上解決“教師在講臺只顧想當然地講，學生在下面卻聽得一頭霧水”的問題，形成教與學的互動，取得良好的教學效果。

其次，教師必須關心學生的思想，掌握學生的心理，抓好學生的紀律。教師不能任由學生在課堂上開小差，甚至曠課，逃學。如果有學生出現違紀行爲，必須及時找他談心，瞭解情況，把問題解決在萌芽階段，避免問題惡化，造成不必要的損失。許多學生由開小差、曠課發展到厭學、逃學，最後流失，非常可惜。如果教師能及時解決這些學生的思想問題，很多損失其實是可以避免的。所以這一點也很重要，是衡量教師責任心的重要標準。

教師要重視對學生進行德育教育。國小生的年齡小，是非觀念模糊，要讓他們懂得什麼是對的，什麼是錯的，什麼是可以做的，什麼是不應該做的，什麼是必須提倡的，什麼是堅決反對的。就是我們教師的責任。

在學校裏，我們教育學生不能隨便吐痰，不能隨便丟棄果皮紙屑，不能打人罵人，見到廢物要主動撿拾起來，扔到果皮箱裏。在校外，我們教育學生要愛護草地，不踐踏草坪，保護環境;到旅遊勝地，不胡寫亂畫，不損壞公物。在家裏，我們教育學生要尊老愛幼，文明禮貌，做自己力所能及的事情。現在，在大街上，我們經常可以看到這樣的情形：孩子們在一起玩，講着標準的普通話;孩子們拿着廢物能主動扔到果皮箱裏;孩子們亂闖紅燈的現象少了，主動站在斑馬線前，等待過馬路。看到這些情景，作爲教師的我，心裏感到無比的興奮。孩子們文明的行爲方式、良好的公德意識，不僅僅是個人優良素質的一種體現，而且對維護公共利益、公共秩序，建立良好的人際關係，保持社會的健康與穩定都有着重要的意義。

總而言之，我認爲只有做到了以上幾點，纔是一個有責任心的教師。今後，我將認真貫徹實踐《公民道德建設實施綱要》，處處按照綱要的要求嚴格要求自己，提高自身素質，爲教育事業的發展做出應有的貢獻。

公民道德與心得體會篇3

爲認真開展“公民道德建設月”活動，我校按照“以點帶面、以月促年、積極行動、務實高效”的工作思路，在全校掀起一個公民道德建設熱潮，進一步推動我校公民道德建設工作再上新臺階。我校堅持以課堂教學爲主渠道，以豐富多彩的社會實踐活動爲載體，以學校、社區、家庭爲基地，創造性地開展了一系列富有特色的未成年人思想道德教育工作。我們的主要做法是：

(一)抓引導，充分發揮學校教育的主渠道作用

學校是對未成年人進行系統思想道德教育的主渠道。多年來，我校始終要求各位教師，把德育工作擺在素質教育的首要位置，貫穿於教育教學的各個環節，全方位的加強道德知識、情感、意志、行爲的系統教育。根據新課程改革的理念，我校積極開展了多種形式的教育研討，深度挖掘各科教材的德育內涵，把公民道德建設的基本要求，分年級、分層次、有計劃地融入各科教學內容之中，形成了全員參與道德教育的良好氛圍。

圍繞“愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”20字基本道德規範，我校積極宣傳本校各班的“精神文明小標兵”、“誠信好少年”的典型事蹟，並組織全校老師學習共產黨員標兵的先進事蹟，進一步強化全校師生的愛國主義思想和集體主義精神，樹立誠實守信、文明禮貌的校風，營造濃厚的環境與文化氛圍。

(二)抓活動，拓展思想道德教育的有效載體

社會實踐活動是未成年人思想道德教育的有效載體。我校圍繞全市精神文明創建活動，把組織未成年人蔘加社會實踐活動作爲學校教育的有機補充和深化，結合不同層次青少年的心理特點，精心設計和組織開展了一系列富有實效性和吸引力的青少年思想道德教育活動，收到了較好的效果。

1、積極開展“三百”教育活動。

我校大隊部向各個中隊發出號召，在我校各個中隊廣泛開展“看百部優秀影片、讀百部優秀圖書、唱百首優秀歌曲”爲主題的“三百”教育活動。在各位中隊輔導員的組織引導下，各個中隊的少先隊員積極開展多種形式的讀書教育活動活動，把學生的視野吸引到讀書教育活動中來寫讀書體會和觀後感等，使我校各班的學生的思想感情得到了薰陶，精神生活得到了充實，道德境界得到了昇華。

2、廣泛實施爭創“四小”工程。

本着貼近實際、貼近生活、貼近未成年人的原則，我校在各個中隊廣泛實施了爭創“四小”工程：

一是開展了學英模、樹規範，爭做“小標兵”活動。在此基礎上，進一步強化了學生日常行爲規範的養成教育，加強了學校校風校紀建設，使公民道德規範細化入心，並落實到每一名青少年的日常行爲中。

二是開展了學習環保知識，爭做“小衛士”活動。依託環保教育基地，引導中國小生學習環保知識、增強環保意識、建設美好家園。中國小生參加了爭當“小衛士”活動，開展了“清理口香糖”、“拾撿白色垃圾”、“清除野廣告，城市更美好”、“護河行動”、“清理街道衛生大行動”、“回收廢舊電池”等系列活動。

三是開展了奉獻愛心，爭做文明“小夥伴”活動。開展勤工助學、愛心助殘、城鄉小夥伴手拉手等團結互助活動，引導廣大中國小生付出一份愛心、收穫一種品格，在活動中體驗真情、感悟人生。

四是開展誠實守信，爭當“小主人”活動。圍繞培育學生的主人翁精神，廣泛開展“誠實守信，做小主人”主題教育，通過徵集誠信格言、製作誠信格言展牌、建立“誠信”檔案、開設“誠信考場”等適合學生學情的富有教育意義的活動，培養學生做誠信學生，做城市、學校的小主人。

(三)抓環境，營造思想道德教育良好社會氛圍

爲營造學校健康成長的良好社會氛圍，不斷拓展德育建設的內涵和領域。開展創建學習型家庭、文明家庭活動。我校繼續啓動實施了“家長教育素質工程”，以家長的難題就是我們的課題爲宗旨，結合家庭教育中出現的困惑和問題，舉辦專家講座，幫助和引導家長樹立正確的家庭教育觀念，掌握科學的家庭教育方法，提高了科學教子的能力。學校還組織了“親子同讀一本書”、編撰家庭道德格言等活動，使學生和家長增強了尊老愛幼、男女平等、孝敬父母、勤儉持家、鄰里團結的意識。

公民道德與心得體會篇4

一、公民道德建設的重要性

1、社會主義道德建設是發展先進文化的重要內容。在新世紀全面建設小康社會，加快改革開放和現代化建設步伐，順利實現第三步戰略目標，必須在加強社會主義法制建設、依法治國的同時，切實加強社會主義道德建設、以德治國，把法制建設與道德建設、依法治國與以德治國緊密結合起來，通過公民道德建設的不斷深化和拓展，逐步形成與發展社會主義市場經濟相適應的社會主義道德體系。這是提高全民族素質的一項基礎性工程，對弘揚民族精神和時代精神，形成良好的社會道德風尚，促進物質文明與精神文明協調發展，全面推進建設有中國特色社會主義偉大事業，具有十分重要的意義。

2、黨的十一屆三中全會特別是十四大以來，隨着改革開放和現代化建設事業的深入發展，社會主義精神文明建設呈現出積極健康向上的良好態勢，公民道德建設邁出了新的步伐。愛國主義、集體主義、社會主義思想日益深入人心，爲人民服務精神不斷髮揚光大，崇尚先進、學習先進蔚然成風，追求科學、文明、健康生活方式已成爲人民羣衆的自覺行動，社會道德風尚發生了可喜變化，中華民族的傳統美德與體現時代要求的新的道德觀念相融合，成爲我國公民道德建設發展的主流。

但是，我國公民道德建設方面仍然存在着不少問題。社會的一些領域和一些地方道德失範，是非、善惡、美醜界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，見利忘義、損公肥私行爲時有發生，不講信用、欺騙欺詐成爲社會公害，以權謀私、腐化墮落現象嚴重存在。這些問題如果得不到及時有效解決，必然損害正常的經濟和社會秩序，損害改革發展穩定的大局，應當引起全黨全社會高度重視。

3、加強公民道德建設是一項長期而緊迫的任務。面對社會經濟成分、組織形式、就業方式、利益關係和分配方式多樣化的趨勢，面對全面建設小康社會，人民羣衆的精神文化需求不斷增長，面對世界範圍各種思想文化的相互激盪，道德建設有許多新情況、新問題和新矛盾需要研究解決。必須適應形勢發展的要求，抓住有利時機，鞏固已有成果，加強薄弱環節，積極探索新形勢下道德建設的'特點和規律，在內容、形式、方法、手段、機制等方面努力改進和創新，把公民道德建設提高到一個新的水平。

二、公民道德建設的指導思想和方針原則

4、根據黨在社會主義初級階段的歷史任務，當前和今後一個時期，我國公民道德建設的指導思想是：以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論爲指導，全面貫徹江澤民同志“三個代表”重要思想，堅持黨的基本路線、基本綱領，重在建設、以人爲本，在全民族牢固樹立建設有中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀，在全社會大力倡導“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的基本道德規範，努力提高公民道德素質，促進人的全面發展，培養一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。

5、堅持社會主義道德建設與社會主義市場經濟相適應。要充分發揮社會主義市場經濟機制的積極作用，不斷增強人們的自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識和開拓創新精神。正確運用物質利益原則，反對只講金錢、不講道德的錯誤傾向，在實踐中確立與社會主義市場經濟相適應的道德觀念和道德規範，爲改革開放和現代化建設提供強大的精神動力與思想保證。

6、堅持繼承優良傳統與弘揚時代精神相結合。要繼承中華民族幾千年形成的傳統美德，發揚我們黨領導人民在長期革命鬥爭與建設實踐中形成的優良傳統道德，積極借鑑世界各國道德建設的成功經驗和先進文明成果，在全社會大力宣傳和弘揚解放思想、實事求是，與時俱進、勇於創新，知難而進、一往無前，艱苦奮鬥、務求實效，淡泊名利、無私奉獻的時代精神，使公民道德建設既體現優良傳統，又反映時代特點，始終充滿生機與活力。

7、堅持尊重個人合法權益與承擔社會責任相統一。要保障公民依法享有政治、經濟、文化、社會生活等各方面的民主權利，鼓勵人們通過誠實勞動和合法經營獲取正當物質利益。引導每個公民自覺履行憲法和法律規定的各項義務，積極承擔自己應盡的社會責任。把權利與義務結合起來，樹立把國家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個人合法利益的社會主義義利觀。

8、堅持注重效率與維護社會公平相協調。要把效率與公平的統一作爲社會主義道德建設的重要目標，在全社會形成注重效率、維護公平的價值觀念。把效率與公平結合起來，使每個公民既有平等參與機會又能充分發揮自身潛力，促進經濟發展，保持社會穩定。

9、堅持把先進性要求與廣泛性要求結合起來。要從實際出發，區分層次，着眼多數，鼓勵先進，循序漸進。積極鼓勵一切有利於國家統一、民族團結、經濟發展、社會進步的思想道德，大力倡導共產黨員和各級幹部帶頭實踐社會主義、共產主義道德，引導人們在遵守基本道德規範的基礎上，不斷追求更高層次的道德目標。

10、堅持道德教育與社會管理相配合。要廣泛進行道德教育，普及道德知識和道德規範，幫助人們加強道德修養。建立健全有關法律法規和制度，把公民道德建設融於科學有效的社會管理之中。逐步完善道德教育與社會管理、自律與他律相互補充和促進的運行機制，綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段，更有效地引導人們的思想，規範人們的行爲。

三、公民道德建設的主要內容

11、從我國曆史和現實的國情出發，社會主義道德建設要堅持以爲人民服務爲核心，以集體主義爲原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義爲基本要求，以社會公德、職業道德、家庭美德爲着力點。在公民道德建設中，應當把這些主要內容具體化、規範化，使之成爲全體公民普遍認同和自覺遵守的行爲準則。

12、爲人民服務作爲公民道德建設的核心，是社會主義道德區別和優越於其它社會形態道德的顯著標志。它不僅是對共產黨員和領導幹部的要求，也是對廣大羣衆的要求。每個公民不論社會分工如何、能力大小，都能夠在本職崗位，通過不同形式做到爲人民服務。在新的形勢下，必須繼續大張旗鼓地倡導爲人民服務的道德觀，把爲人民服務的思想貫穿於各種具體道德規範之中。要引導人們正確處理個人與社會、競爭與協作、先富與共富、經濟效益與社會效益等關係，提倡尊重人、理解人、關心人，發揚社會主義人道主義精神，爲人民爲社會多做好事，反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義，形成體現社會主義制度優越性、促進社會主義市場經濟健康有序發展的良好道德風尚。

13、集體主義作爲公民道德建設的原則，是社會主義經濟、政治和文化建設的必然要求。在社會主義社會，人民當家作主，國家利益、集體利益和個人利益根本上的一致，使集體主義成爲調節三者利益關係的重要原則。要把集體主義精神滲入社會生產和生活的各個層面，引導人們正確認識和處理國家、集體、個人的利益關係，提倡個人利益服從集體利益、局部利益服從整體利益、當前利益服從長遠利益，反對小團體主義、本位主義和損公肥私、損人利己，把個人的理想與奮鬥融入廣大人民的共同理想和奮鬥之中。

14、愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義作爲公民道德建設的基本要求，是每個公民都應當承擔的法律義務和道德責任。必須把這些基本要求與具體道德規範融爲一體，貫穿公民道德建設的全過程。要引導人們發揚愛國主義精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，以熱愛祖國、報效人民爲最大光榮，以損害祖國利益、民族尊嚴爲最大恥辱，提倡學習科學知識、科學思想、科學精神、科學方法，艱苦創業、勤奮工作，反對封建迷信、好逸惡勞，積極投身於建設有中國特色社會主義的偉大事業。

15、社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應該遵循的行爲準則，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。在現代社會，公共生活領域不斷擴大，人們相互交往日益頻繁，社會公德在維護公衆利益、公共秩序，保持社會穩定方面的作用更加突出，成爲公民個人道德修養和社會文明程度的重要表現。要大力倡導以文明禮貌、助人爲樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法爲主要內容的社會公德，鼓勵人們在社會上做一個好公民。

16、職業道德是所有從業人員在職業活動中應該遵循的行爲準則，涵蓋了從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間的關係。隨着現代社會分工的發展和專業化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對從業人員職業觀念、職業態度、職業技能、職業紀律和職業作風的要求越來越高。要大力倡導以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務羣衆、奉獻社會爲主要內容的職業道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設者。

17、家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行爲準則，涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關係。家庭生活與社會生活有着密切的聯繫，正確對待和處理家庭問題，共同培養和發展夫妻愛情、長幼親情、鄰里友情，不僅關係到每個家庭的美滿幸福，也有利於社會的安定和諧。要大力倡導以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結爲主要內容的家庭美德，鼓勵人們在家庭裏做一個好成員。

四、大力加強基層公民道德教育

18、提高公民道德素質，教育是基礎。要緊緊抓住影響人們道德觀念形成和發展的重要環節，通過家庭、學校、機關、企事業單位和社會各方面，堅持不懈地在全體公民中進行道德教育，把建設有中國特色社會主義的思想觀念和道德要求，不斷灌注到全體黨員和幹部羣衆的頭腦之中，使人們懂得什麼是對的，什麼是錯的，什麼是可以做的，什麼是不應該做的，什麼是必須提倡的，什麼是堅決反對的。

19、家庭是人們接受道德教育最早的地方。高尚品德必須從小開始培養，從娃娃抓起。要在孩子懂事的時候，深入淺出地進行道德啓蒙教育；要在孩子成長的過程中，循循善誘，以事明理，引導其分清是非、辨別善惡。要在家庭生活中，通過每個成員良好的言行舉止，相互影響，共同提高，形成好的家風。

20、學校是進行系統道德教育的重要陣地。各級各類學校必須認真貫徹黨的教育方針，全面推進素質教育，把教書與育人緊密結合起來。要科學規劃不同年齡學生及各學習階段道德教育的具體內容，堅持貫徹學生日常行爲規範，加強校紀校風建設。要發揮教師爲人師表的作用，把道德教育滲透到學校教育的各個環節。要組織學生參加適當的生產勞動和社會實踐活動，幫助他們認識社會、瞭解國情，增強社會責任感。

21、機關、企事業單位是對公民進行道德教育的重要場所。各類機關、企事業單位應當從自己的實際出發，有計劃、有重點地抓好道德教育。要把道德特別是職業道德作爲崗前和崗位培訓的重要內容，幫助從業人員熟悉和了解與本職工作相關的道德規範，培養敬業精神。要把遵守職業道德的情況作爲考覈、獎懲的重要指標，促使從業人員養成良好的職業習慣，樹立行業新風。

22、社會是進行公民道德教育的大課堂。黨政各部門、社會各方面以及城市社區、農村基層組織在公民道德教育中，有着義不容辭的責任。要結合各自的工作職能，運用多種形式和手段，大力宣傳基本道德知識、道德規範和必要禮儀，使之家喻戶曉、人人皆知。要積極開發優秀民族道德教育資源，利用各種愛國主義教育基地，進行歷史和革命傳統教育。要不斷充實富有時代特色的道德教育內容，推廣羣衆易於接受的各種教育方式。各類市民學校、職工學校、民工學校、農民夜校、家政學校等，要通過編寫和運用通俗易懂的簡明教材，對公民進行道德教育。

23、家庭、學校、機關、企事業單位和社會在公民道德教育方面各有側重、各有特點，是相互銜接、密不可分的統一整體。必須把家庭教育、學校教育、單位教育和社會教育緊密結合起來，相互配合，相互促進。要突出加強社會教育，鞏固家庭教育、學校教育、單位教育的成果，促進公民道德教育的深化。

五、深入開展羣衆性的公民道德實踐活動

24、公民道德建設的過程，是教育和實踐相結合的過程。以活動爲載體，吸引羣衆普遍參與，是新形勢下加強公民道德建設的重要途徑。每個公民既是道德建設過程的參與者，也是道德建設成果的受益者，要堅持在各種類型的羣衆性精神文明創建活動中突出思想內涵，強化道德要求，使人們在自覺參與中思想感情得到薰陶，精神生活得到充實，道德境界得到昇華。

25、以“講文明樹新風”爲主題的創建文明城市、文明村鎮、文明行業活動，各級黨政機關開展的創先爭優、依法行政、公正執法、做人民滿意公務員活動，以及社會各界組織的“希望工程”、“送溫暖”、“志願者”、“手拉手”、“幸福工程”、“春蕾計劃”、“扶殘助殘”等公益活動，覆蓋面廣、參與人數多，對公民道德建設有着深刻的影響。要在各項創建活動中充分體現社會公德、職業道德、家庭美德的內容，明確具體標準，制定落實措施，力求取得實效。

26、建國以來特別是改革開放和社會主義現代化建設中涌現出來的先進集體、先進人物，是實踐社會主義道德的榜樣。要廣泛開展向先進典型學習的活動，善於發現和運用先進典型，樹立可親、可敬、可信、可學的道德楷模，讓廣大羣衆學有榜樣、趕有目標、見賢思齊，從先進典型的感人事蹟和優秀品質中受到鼓舞、汲取力量，使先進典型的高尚情操成爲社會的共同財富。

27、各種重要節日、紀念日，蘊藏着寶貴的道德教育資源。要利用“五四”、“七一”、“八一”、“十一”等革命節日，“三八”、“五一”、“六一”等國際性節日，以及民間傳統節日和重大歷史事件、歷史人物紀念日等，舉行形式多樣的羣衆性慶祝、紀念活動，使人們在集體聚會、閤家團圓的同時，增強對祖國、對家鄉、對自然、對生活的熱愛，陶冶道德情操。

28、開展必要的禮儀、禮節、禮貌活動，對規範人們的言行舉止，有着重要的作用。要提倡在重要場所和重大活動中升國旗、唱國歌，開展入隊、入團、入黨宣誓、成人儀式以及各種形式的重禮節、講禮貌、告別不文明言行等活動，引導公民增強禮儀、禮節、禮貌意識，不斷提高自身道德修養。

29、各種道德實踐活動源於基層、紮根羣衆，反映了人民羣衆對美好生活的嚮往和追求，有着強大的生命力。要因勢利導，發揮基層組織和羣衆團體的骨幹作用、先進典型和先進單位的帶動作用、廣大羣衆的主體作用，堅持從具體事情做起、從羣衆最關心的事情抓起，使道德實踐活動與各項業務工作緊密結合，貼近基層、貼近羣衆、貼近生活，防止和克服形式主義，促進公民道德建設穩步向前發展。

六、積極營造有利於公民道德建設的社會氛圍

30、大衆傳媒、文學藝術以及體育活動，對公民道德建設有着特殊的滲透力和影響力。一切思想文化陣地、一切精神文化產品，都要宣傳科學理論、傳播先進文化、塑造美好心靈、弘揚社會正氣、倡導科學精神，大力宣傳體現時代精神的道德行爲和高尚品質，激勵人們積極向上，追求真善美；堅決批評各種不道德行爲和錯誤觀念，幫助人們辨別是非，抵制假惡醜，爲推進公民道德建設創造良好的輿論文化氛圍。

31、廣播、電視、報紙、刊物等大衆媒體，要堅持團結穩定鼓勁、正面宣傳爲主，牢牢把握正確輿論導向，滿腔熱情地宣傳兩個文明建設中涌現出來的、反映新時期道德要求的新事物、新典型。要利用羣衆喜愛的名牌欄目，加強對社會普遍關注的道德熱點問題的引導。要積極開展輿論監督，有力地批評背離社會主義道德的錯誤言行和醜惡現象。要發動羣衆參與，對具有典型意義的人和事展開討論。計算機互聯網作爲開放式信息傳播和交流工具，是思想道德建設的新陣地。要加大網上正面宣傳和管理工作的力度，鼓勵發佈進步、健康、有益的信息，防止反動、迷信、淫穢、庸俗等不良內容通過網絡傳播。要引導網絡機構和廣大網民增強網絡道德意識，共同建設網絡文明。

32、電影、電視劇、戲曲、音樂、舞蹈、美術、攝影、小說、詩歌、散文、報告文學等各類文藝作品的創作，要積極反映改革開放和現代化建設的火熱生活，熱情謳歌人民羣衆的開拓進取精神和良好道德風貌，以其獨特形式和藝術魅力，給人以鼓舞、啓迪和美的享受。要在各種文藝評論、評介、評獎中，把是否合乎社會主義道德作爲一條重要標準。要加強對人們審美觀念的引導，提倡高雅、健康的審美情趣。要堅決制止出版、播映、演出格調低下的作品和節目，依法打擊反動、淫穢及各種非法出版物，讓健康的文化產品佔領思想文化陣地。要切實加強對娛樂服務場所的監督管理，嚴厲打擊賭博、吸毒等社會醜惡現象。各種類型的商業性廣告，要注意文化藝術品位，不得出現有損道德、有傷風化的內容。要大力提倡各種形式的社會公益廣告，淨化人們心靈，優化人文環境。各種類型的體育活動，要精心組織、加強引導，吸引羣衆參與，以健康向上、團結拼搏的氛圍，激發人們的團隊精神和愛國熱情。

七、努力爲公民道德建設提供法律支持和政策保障

33、公民道德建設是一個複雜的社會系統工程，要靠教育，也要靠法律、政策和規章制度。必須綜合運用各種手段，把提倡與反對、引導與約束結合起來，通過嚴格科學的管理，培養文明行爲，抵制消極現象，促進扶正祛邪、揚善懲惡社會風氣的形成、鞏固和發展。

34、加強社會主義法制，是公民道德建設健康發展的重要保證。要按照建設社會主義法治國家的要求，把道德建設與法制建設緊密結合起來。在認真抓好全民法制宣傳教育的同時，加大執法力度，嚴厲打擊危害社會的各種違法犯罪活動，維護正常經濟秩序、公共秩序、生活秩序，爲公民道德建設提供強有力的法律支持。

35、各項經濟、社會政策，對人們的價值取向、道德行爲有着直接影響。各地區、各部門在制定政策時，不僅要注重經濟和社會事業發展的需要，而且要體現社會主義精神文明和公民道德建設的要求。既要保護和支持所有通過正當、合法手段獲取個人和團體利益的行爲，又要提倡和獎勵多爲他人和社會作奉獻、道德高尚的行爲，防止和避免因具體政策的不當或失誤給社會帶來消極後果，爲公民道德建設提供正確的政策導向。

36、公民良好道德習慣的養成是一個長期、漸進的過程，離不開嚴明的規章制度。各地區、各部門、各行業和各基層單位在建立健全規章制度時，要充分體現相關的道德規範和具體要求。要把思想引導與利益調節、精神鼓勵與物質獎勵統一起來，加強督促檢查，嚴格考覈獎懲，確保各種行政規章以及道德守則和公約在實踐中得到落實，爲公民道德建設提供有效的制度保障。

八、切實加強對公民道德建設的領導

37、各地區、各部門必須始終不渝地堅持“兩手抓、兩手都要硬”的方針，充分認識新形勢下加強公民道德建設的重要性、艱鉅性、長期性和緊迫性，把它作爲一項十分重要的工作，放在突出位置，提供有利條件，下決心狠狠地抓，一天不放鬆地抓，從具體事情抓起。

38、加強公民道德建設，共產黨員和領導幹部的模範帶頭作用十分重要。廣大黨員特別是各級領導幹部要講學習、講政治、講正氣，牢記黨的根本宗旨，努力改造主觀世界，加強道德修養，自重、自省、自警、自勵。要嚴格遵守黨員領導幹部廉潔從政的有關規定，清正廉潔，勤政爲民，要求羣衆做到的自己首先做到，要求羣衆不做的自己堅決不做。要教育好自己的配偶和子女，管好身邊的工作人員，自覺接受黨組織和羣衆的監督，用良好的道德形象取信於民，帶動廣大羣衆進一步做好工作。

39、推進公民道德建設，需要社會各方面的共同努力。各級宣傳、教育、文化、科技、組織人事、紀檢監察等黨政部門，工會、共青團、婦聯等羣衆團體以及社會各界，都應當在黨委的統一領導下，各盡其責，相互配合，把道德建設與業務工作緊密結合起來，納入目標管理責任制，制定規劃，完善措施，紮實推進。要充分發揮各民主黨派和工商聯在公民道德建設中的作用。

40、各級文明委和黨委宣傳部，在公民道德建設中擔負着指導、協調、組織的具體職責。要深入實際，調查研究，瞭解新情況，分析新問題，及時發現、總結和推廣羣衆創造的新鮮經驗，探索道德建設規律，改進方式方法，指導面上工作。要在一定時期內，集中力量抓好若干社會影響大、示範作用強、受羣衆歡迎的實事，促進一些難點問題的解決。

公民道德與心得體會篇5

道德素質，特指人在道德方面的內在基礎，此外還有文化素質、心理素質、身體素質等等許多，都是把一個特定的範圍詞加在“素質之前”，從而確定所指素質的範圍或方向。

道德素質是人們的道德認識和道德行爲水平的綜合反映，包含一個人的道德修養和道德情操，體現着一個人的道德水平和道德風貌。

我國公民基本道德規範：愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻。

愛國守法

愛國守法：國家是一個政治實體，是人民羣衆最高利益的象徵和代表。愛國是每個公民的天職和第一義務，責無旁貸。

守法，法是國家紀律的集中表現，人人必須遵守，奉公守法。

明禮誠信

愛國守法：禮是人們文明表現的一種行爲規範。

明者，懂也，明白也，實踐也。

誠信，誠者，實也，真也；信者，實也。誠信是一個人品德的重要方面，是處理人與人、人與社會、國與國的道德準則，不誠不信，將無法羣處。團結友善

團結友善：是處理人與人、人與社會關係的原則和準繩。

因爲人是社會的人，彼此必然發生各種關係，而處理彼此關係必須從好心出發。

勤儉自強

勤儉自強：勤與儉是中華民族的美德及優良傳統，勤與儉相輔相成，終成大業。

敬業奉獻

敬業奉獻：所謂“三百六十行，行行出狀元”。這三百六十行，即“業”，“狀元”就是敬業中的優秀者。

個人的社會存在是以他人的存在爲前提，個人要存在必須要奉獻，這就是人們常說的“我爲人人，人人爲我”。奉獻是由人的世界觀、人生觀、價值觀決定的。

公民道德與心得體會篇6

在新世紀全面建設小康社會，加快改革開放和現代化建設的步伐，實現第三個戰略目標的重要時期，我們必須加強社會道德假設，以德治國，把法制建設和道德建設，依法治國與以德治國結合起來。法治和德治是相輔相成，相互促進的。通過公民道德建設的不斷深化，逐步形成與發展社會主義市場經濟相適應的社會主義道德體系。這是提高全民族素質的一項基礎性工程。對於弘揚民族精神和時代精神，形成良好的社會道德風尚，促進兩個文明的協調發展，全面推進有中國特色的社會主義事業，具有十分深遠的意義。

目前，我國正處於社會主義初級階段的初始時期，人們價值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個社會而言在價值取向中以“講實惠”的價值觀念佔居首位。雖然我國公民道德建設的主流是好的，但也存在着不少問題。譬如，社會上一些領域存在着拜金主義、享樂主義、極端個人主義的現象;見利忘義、損公肥私行爲時有發生;不講信用、欺騙欺詐成爲社會公害;以權謀私、腐化墮落現象嚴重存在。針對這種情況，精神文明建設必須從以社會公德爲核心的基礎文明建設抓起。不僅要重視社會道德建設中的認識功能，更要重視道德的實踐功能。明確規定公民的基本道德，規範即愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。它把加強由社會公德、職業道德、家庭美德所構成的公民道德假設提高到一個戰略地位。要讓人們把社會道德規範付諸社會實踐，運用到自己的工作、學習和生活中去，運用到全部的社會生活中去，使社會道德的規範變成行爲準則，使抽象的道德要求具有可操作性，可遵守性，可實踐性。那麼，如何切實增強公民道德建設呢?

公民道德建設必須從“低起點，小視角”開始。“低起點”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育爲起點。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應該遵守的行爲準則，是社會共同利益的反映，是社會文明程度的表徵，是社會主義公民道德體系的重要組成部分和基礎，它直接關係到社會的穩定和進步。“小視角”就是社會公德建設必須從“我”做起，從“小事”做起，從“一點一滴”做起。“低起點，小視角”的道德建設，不僅使社會公德變得實在、具體、可評估、可操作，而且爲職業道德和家庭美德建設奠定了堅定的基礎。

其次，社會公德建設必須重視公約、行爲準則等制度化建設和制度約束。公約、行爲準則、制度是社會公德的具體化，並且引導着社會公德的向前發展。公德教育屬於正面教育，但屬於軟約束，而制度則是硬約束，前者是引導人們自覺去做，而後者則是約束人們必須去做，沒有規矩不成方圓。再次，社會公德建設必須注重加強道德監督，道德監督的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強大的社會力量，它對於抵制不道德行爲，提高全民的道德水平和素質，具有重大的推動作用。人們的活動總是由思想支配的。不同的人生觀、價值觀，使人們的行動各異。只有正確的人生觀、價值觀作嚮導，纔能有效地實現人生價值，達到理想境界。公民道德建設正是提高人們自身素質，作出正確價值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識對改造世界起着積極的促進作用，科學價值觀對人生具有積極的導向作用，必然會推動現代化建設的速度。道德建設是一個長期的過程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實在行動中。

同時，作爲一名黨員，我要發揚愛國主義精神，擁護黨的政策，提高民族自尊心.自信心和自豪感，從熱愛祖國.報效人民爲最大的光榮。更重要的是，要用科學知識武裝自己，學習科學思想.科學精神.科學方法，堅決消除封建迷信及非法宗教活動。只有這樣，努力全面地完善自我，提高自身的道德素質，將來才能爲實現的中國特色的社會主義偉大事業而奮鬥。