《紅樓夢》林黛玉的人物分析多篇
.真實: 篇一
黛玉從各個方面都是很真實的,從不遮遮掩掩。
.敏感: 篇二
《第二十六回:蜂腰橋設言傳蜜意,瀟湘館春困發幽情》中,因寶玉被賈政叫去,怕有事端,等到寶玉回怡紅院便前去看看他,誰知晴雯和碧痕正拌了嘴,沒好氣,忽見寶釵來了,那晴雯正把氣移在寶釵身上,正在院內抱怨說:"有事沒事跑了來坐着,叫我們三更半夜的不得睡覺!"忽聽又有人叫門,晴雯越發動了氣,也並不問是誰,便說道:"都睡下了,明兒再來罷!"林黛玉素知丫頭們的情性,他們彼此頑耍慣了,恐怕院內的丫頭沒聽真是他的聲音,只當是別的丫頭們來了,所以不開門,因而又高聲說道:"是我,還不開麼?"晴雯偏生還沒聽出來,便使性子說道:"憑你是誰,二爺吩咐的,一概不許放人進來呢!"林黛玉聽了,不覺氣怔在門外,待要高聲問他,逗起氣來,自己又回思一番:"雖說是舅母家如同自己家一樣,到底是客邊。如今父母雙亡,無依無靠,現在他家依棲。如今認真淘氣,也覺沒趣。"一面想,一面又滾下淚珠來。正是回去不是,站着不是。正沒主意,只聽裏面一陣笑語之聲,細聽一聽,竟是寶玉`寶釵二人。林黛玉心中益發動了氣,左思右想,忽然想起了早起的事來:"必竟是寶玉惱我要告他的原故。但只我何嘗告你了,你也打聽打聽,就惱我到這步田地。你今兒不叫我進來,難道明兒就不見面了!"越想越傷感起來,也不顧蒼苔露冷,花徑風寒,獨立牆角邊花陰之下,悲悲慼慼嗚咽起來。
.黛玉的叛逆: 篇三
首先,在她的身上閃耀着追求個性解放、爭取婚姻自由的初步民主主義思想的光輝。在“女子無才便是德”的封建社會,她不僅才情橫溢、學識淵博,而且又是那樣如飢似渴地閱讀“性靈之學”和描寫愛情的角本雜劇,那樣如醉如癡地沉浸在藝術的境界。在《五美吟》中,她嘆綠珠爲石崇殉葬的不值;表現出對女子“三從四德”和“夫權”思想的不屑一顧;她讚揚紅拂私奔的壯舉,這也是對女子貞操觀和正統愛情觀的大膽反叛;對於賈府的“混世魔王”、“禍胎魔根”賈寶玉,竟引爲知音,結爲同心,從思想到行動都對他予以支持,這是對封建社會男性觀的傲然蔑視。林黛玉身上閃爍着詩意和理想的光彩,充滿了叛逆的精神。
《紅樓夢》林黛玉的人物分析 篇四
林黛玉這個人物在讀者心中的影響與賈寶玉幾乎是等同的。她是作者精心塑造的另一封建貴族階級的叛逆者,每次讀完《紅樓夢》,她都能引起我的深深思考,她用她的敏感多疑,用她的反抗,她的痛苦和眼淚,甚至用她的愛情來反抗統治階級的壓迫。但同時在她身上又存在不少弱點。
因爲林黛玉的家世、出身,她在最根本點上所表現的是一個貴族階級的小組。在探春理家之後,黛玉評論說:“要這樣纔好。咱們家裏也太花費了。我雖不管事,心裏每常閒了替算著,出的多,進的少,如今若不省儉,必致後手不接。”O六十二回)可見她對於自己是屬於貴族階級,對於與自己休慼相關的賈家貴族的命運也是異常關心的。當湘雲等人說一個扮小旦的伶人模樣很象林黛玉時,她是很氣惱的。“黛玉冷笑道。.。.我原是給你們取笑兒的,拿着我比戲子,給衆人取笑!”(二十二回)這裏不僅是由於她使“小性兒”,而更重要的是在於:她在自己和社會地位低賤的人們----例如伶人--- 之間劃下了一道深深的鴻溝。從而認爲把自己與這類人相比,是對自己的一種侮辱。這裏,她的階級優越感表現的很突出。
另一方面,她的性格中雖然存在着叛逆因素,但也並不是說她就一味地與封建階級抗爭。在寶玉的叛逆思想與封建傳統觀念衝突,矛盾最激化的時候----寶玉捱打時,黛玉卻在寶玉被打後勸她:“你從此可都改了罷!”(三十四)在這裏,黛玉勸寶玉時所憑藉的是怎樣的一種想法呢?還有,她偶而說了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文,被寶釵聽到了,寶釵就對她作了長篇封建論教的說教。黛玉對此不但沒有反感,而且“心下暗服”(四十二回)從此變得眼寶釵非常親密。那麼這裏黛玉又是憑藉怎樣的一種思想來對等待寶釵的勸告呢?顯然,在黛玉性格中,封建傳統觀念是與叛逆因素並存的。
林黛玉的性格與她所生長的環境有着很密切的關係。由於她出身在貴族世家,自幼受父母的痛愛,因此養成了她貴族小姐的性格也就不足爲怪了。不過,在她性格中最突出的一點也就是她對封建禮教的叛逆。
林黛玉出身於世襲侯爵的“清貴之家”。由於生活在思想最先到達的,思想環境比較開放的南方,加之父母鐘愛,把她當作男孩來培養教育,使得她的思想比較開放,才華橫溢。後由父母早喪,她寄居到每日每時都發生仇恨、傾軋、爭奪、欺詐的“本也難站”的賈府內。“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”,“一家子親骨肉,一個個象烏眼雞似的,奶恨不得你吃了我,我吃了你”。在這樣一種險惡的環境下,黛玉得不到一點歡樂幸福。但同時,險惡的環境也培育了她的叛逆性格。她永遠也學不會薛寶釵的處事圓滑,也學不會討好封建統治大家長。她眼裏揉不得沙子,心裏裝不下尖埃。無視“溫柔郭厚”的封建規範的存在。她用她那“比刀子還厲害”的言語對貴族家庭中種種黑暗和醜行揭露和嘲諷。我們常說,黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。但其實我們應該看到,她正是用她這種獨特的方式來反抗封建禮教的束縛的。
除此之外,林黛玉還直接反抗封建禮教。薜寶釵曾經一本正經地向她宣揚:“女子無才便是德”的封建信條,她絲毫沒有放在心上,她才華橫溢,寫詩做賦不讓鬚眉。而且她還和寶玉有着同樣的愛好,最愛看諸如《西廂記》、《牡丹亭》這類“移人心性”的“雜書”。她的這種蔑視封建禮教的庸俗,詛咒八股功名的虛僞,從來不勸寶玉爲官做宦,從來不用“仕途經濟”一類的“混帳話”去勸說寶玉,因而深得寶玉敬重,被寶玉視爲“知已”。他們的這種共通點也成了他們愛情的共同基礎。
但可悲的是寶黛玉之間的愛情註定是一場悲劇。頑固的封建禮教是不充許他們之間的愛情存在的。於是嫌棄她的多病之身和小家子性兒爲由,一次次地向她們的愛情發出警告。從“金玉良緣”到“慧紫鵑情辭試莽玉”再到“晴雯之死。”最終在“抄檢大觀園”時達到了愛情的毀滅階段。在這場災難中,司棋、芳官、四兒等先後做了犧牲品。就連“眉眼兒象林妹妹”的晴雯也在重病時被強趕出了大觀園,最後含屈而死。這裏封建勢力徹底拋棄黛玉的訊號。從此黛玉的狀況每日愈下,就連重病將死也乏人問津。美好的理想最終是毀滅了,黛玉贏得了愛情卻無法得到美滿的婚姻。
林黛玉的藝術形象深入人心,打動了讀者,令人同情。但這個形象同時又是鮮活的。她那紛繁複雜的性格,明顯的弱點,和敢於反抗、追求愛情的鮮明個性組成了一個活生生的個體。使我們感到,她就我們所熟識的人,是爲我們深深喜愛的人。
《紅樓夢》林黛玉的人物分析 篇五
林黛玉在整本小說中是個非常重要的角色,她是一個悲劇性的人物,整個人爲了愛生又爲了愛死,從前世開始,她就是受了神瑛侍者恩惠的絳珠仙草,因爲無法回報,而變得憂鬱多情,當然這個多情的對象是僅限於神瑛侍者,也就是後來的賈寶玉的。也許就是因爲這樣的前世,再加上這一世的身世等原因,使得林黛玉的性格特點非常的鮮明。
那麼林黛玉的性格特點是什麼呢?首先,毫無爭議的是林黛玉多愁善感,不管是多麼小的事情,林黛玉都可以引用到自己的身上來,從而變得更加的愁苦和憂鬱。同時在林黛玉小的時候,因爲讀書很多,所以林黛玉的性格特點中,又有了孤傲這一說法,她目下無塵,不屑於做一些自己不感興趣的'事情,所以才常常和大家有隔閡,而讓她覺得唯一的安慰就是賈寶玉,所以等賈寶玉成親之後,林黛玉最終身亡,這應該說是林黛玉的性格特點演變而來的。
林黛玉的性格特點中還有着自卑的一面,這一點從她剛進賈府時就有所顯現,她步步小心,事事謹慎,可還是免不了自卑難過的時候,於是林黛玉用自己超強的自尊心來掩飾這一點,在史湘雲笑鬧着說有個戲子和林黛玉有些相似的時候,她的自卑或者說是自尊心又受到了刺激,於是在回去之後便和賈寶玉發生了爭吵。
林黛玉的性格特點促使她一步步走向自己的悲劇結局,其實這也是早在故事開始時就已經寫好了的。
.細心: 篇六
林黛玉是在母親去世後投奔外婆家的,雖然賈母十分疼愛她,她卻總有寄人籬下之感,所以,進賈府後始終是“步步留心,時時在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了他着’。比如:
(1)在邢夫人處。邢夫人“苦留吃過晚飯去”,黛玉婉言拒絕了,她說:“舅母愛惜賜飯,原不應辭,只是還要過去拜見二舅舅,恐領了賜去不恭,異口再領,未爲不可。望舅母容諒。”這一番十分得體的話,既表達了對邢夫人的感激和尊敬,又表現了自己懂禮節、識大體,可以看出林黛玉做事處處留心在意。
(2)在王夫人房裏。王夫人坐在西邊下首,見黛玉來了,便往東讓。“黛玉心中料定這是賈政之位。因見挨炕一溜三張椅子,也搭着半;日的彈墨椅袱,黛玉便向搞上坐了。王夫人再四攜他上炕,他方挨王夫人坐了。”連坐在什麼地方都不肯輕易從事,可見黛玉行事的謹慎小心。等等。
紅樓夢中林黛玉的性格特點 篇七
1、多愁善感的林妹妹
林黛玉多愁善感,不管是多麼小的事情,林黛玉都可以引用到自己的身上來,從而變得更加的愁苦和憂鬱。
同時在林黛玉小的時候,因爲讀書很多,所以林黛玉的性格特點中,又有了孤傲這一說法,她目下無塵,不屑於做一些自己不感興趣的事情。
所以才常常和大家有隔閡,而讓她覺得唯一的安慰就是賈寶玉,所以等賈寶玉成親之後,林黛玉最終身亡,這應該說是林黛玉的性格特點演變而來的。
2、林黛玉的“小性兒”
在林黛玉的豐富性格中,較爲突出也最爲世人所公認的就是那所謂的“小性兒”,說話尖酸刻薄不饒人、諸事好挑剔等。
其實,這些都是一種表面現象,在其“小性兒”、說話尖酸刻薄等令人不喜歡的性格背後,隱藏的正是她那顆十分強烈的自尊心。
執著地維護自己的自尊心,正是她一切性格的根源。要求尊重和維護人的尊嚴,不能容忍對人格和自尊心的絲毫褻瀆,是她性格的核心部分。
在“林黛玉拋父進京都”時,她就“步步留心,時時在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了他去”。
正反映了她那種強烈的自尊心,林黛玉之所以這樣,是因爲她曾“常聽得母親說過,他外祖母家與別家不同,他近日所見的這幾個三等僕婦,吃穿用度,已是不凡了,何況今至其家”。而自己如今的處境是寄人籬下,不是“正經主子”,因而顯得更加小心在意,惟恐自己的自尊心在衆人面前受損。
可以說,林黛玉就是帶着這樣一顆強烈的自尊心來到賈府的,明白了這點,我們就會發現,林黛玉那些被人們視之爲“小性兒”的事情,都是和她的這顆強烈的自尊心密切相關的。它就象一根繃得緊緊的弦,安裝在異常敏感的林黛玉身上,不管有意無意,只要稍一觸動,就會強烈地顫動起來。
3、絕頂聰明卻有着自卑心理
林黛玉的性格特點是敏感、細心、淡泊、真實、易傷感,絕頂聰明,悟性極強,自尊自愛,多愁善感 林黛玉她才學橫溢和濃郁的詩人氣質。
然而林黛玉的性格特點中還是有着自卑的一面,這一點從她剛進賈府時就有所顯現,她步步小心,事事謹慎,可還是免不了自卑難過的時候。
於是林黛玉用自己超強的自尊心來掩飾這一點,在史湘雲笑鬧着說有個戲子和林黛玉有些相似的時候,她的自卑或者說是自尊心又受到了刺激,於是在回去之後便和賈寶玉發生了爭吵。
4、林黛玉爲什麼總是哭泣
林黛玉是一個長相非常標緻,而且非常有才華的一個人,可以說的上是才貌雙全,但是這樣一個充滿了仙氣和靈氣的人,林黛玉爲何總是哭泣呢?是心中有多大的悲傷嗎?還是另有別的原因?
在第一回中,講述了賈寶玉和林黛玉的前世真身,賈寶玉是神瑛侍者下凡投胎,而林黛玉則是日日受神瑛侍者照顧的絳珠草,等到後來神瑛侍者下凡之後,絳珠草一心想要跟隨,因爲前世恩情無法報答,只好決定這一世將眼淚淚水全部還給賈寶玉。但是其實說起來,這只是林黛玉爲何總是哭泣的一個原因罷了。
《紅樓夢》林黛玉的人物分析 篇八
如果說曹雪芹筆下的林黛玉註定日日寡歡,鬱鬱而終的話,那麼這一切的一切都緣於她愛面子。都說性格決定命運,其實也不無道理。林黛玉,她就是一個典型的例子。
不能否認她在許多文人中廣受好評,也不能否定林黛玉這個人物在人們心中的形象。但我認爲,這位病態美人從某種意義來講,就是曹雪芹用另一種方式在向世人哭訴,這個人物形象造就了現實與不現實生活中的共鳴。若她從一開始就能不被面子所束縛,又怎會有紅樓的‘夢’?
從進賈府的那一刻起,她那所謂的面子就註定了她日後的悲劇。她無論做什麼事,總在心裏琢磨半天。她時刻謹記着母親臨終前所說的話:到賈府後要事事小心,別被人恥笑了去。她不敢暴露自己,用面子將自己遮掩得嚴嚴實實、密不透風,將自己真實的內心塵封起來。
初見賈母,細心的林黛玉聽出賈母不喜歡讀書的女子,便立馬改口回賈寶玉說:只剛唸了《四書》。她爲了維護在自己面子,不得不去注重那些不必要的禮節。她與賈寶玉、寶釵、賈母等人一起去看戲,以拿我比戲子恥笑爲由,故意和賈寶玉賭氣,不讓來尋她的寶玉進門。當她見寶玉離開後,又覺孤單,以尋襲人爲由,視察動靜。爲了保留面子,她總是在爲自己尋找理由。看見賈寶玉時,明明很開心,可卻爲了那所謂的面子,慪氣似的說:你怎麼沒和寶姐姐在一起?她始終放不下自己的面子,不肯輕易接受別人的道歉,最後導致吃虧的仍是她自己。
賈寶玉臉被燙傷的那一次,鳳姐笑着說:你既吃了我們家的茶,怎麼還不給我們家作媳婦?黛玉臉紅了,心裏明明十分高興,卻說是貧嘴賤舌討人厭惡。她總是如此遮遮掩掩,掩蓋自己的真實想法。賈寶玉喊頭疼,心裏明明憐惜,嘴上卻說該。因爲她的不坦白,因爲她的好面子,讓自己包括愛自己的人都百般痛苦。元春回家省親時考賈寶玉,他答不上話,急得抓耳撓腮,求救似的望着林黛玉時,她有因爲着所謂的面子,怕在貴妃面前獻醜,又讓寶釵有了可趁之機。
當她聽說了賈寶玉和寶釵的金玉良緣後,跌跌撞撞地要去找賈寶玉,想問個清楚明白,可走到半路,愛面子的她始終放不下自己尊嚴,去問一個已經瘋傻了的賈寶玉,爲何如此薄情,爲何不守諾言。她怎知道,即使已經瘋傻,賈寶玉的口中還喃喃地念着:我要娶林妹妹但是這些她永遠都不會知道。
當她茫然的會回瀟湘館,爲了保留自己那最後的面子,燒了那些多情的詩稿,試圖掩蓋那個多情的自己。賈寶玉成家的那一天,林黛玉在白日已昏暈過去,胸口只剩一絲微氣不斷。臨終前,當她手已涼,目光已散時,她直聲叫道:寶玉,寶玉,你好她說到他字便渾身冷汗,不做聲了。接着便兩眼一翻去世了。直到死,她心裏也存有怨氣。她恨賈寶玉,卻不知導致最終結果的罪魁禍首就是她自己。她自己葬送了自己。而更諷刺的是,當林黛玉氣絕時,正是賈寶玉迎娶寶釵的時辰!但是,就算她再恨,再怨,又能怪得了誰呢?
嫺靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分,這是對林黛玉的評價。的確,她聰明多才,美貌秀麗,這樣的結局着實可惜。林黛玉,她心境憂鬱、敏感多疑、鬱鬱寡歡、多愁善感。她這朵孤芳自賞的花兒的凋零都緣於她的愛面子。因爲面子,她活得百般辛苦;因爲面子,她做事膽怯;因爲面子,她死得悄然無息。她就像冰雪總無法承受陽光的愛,只有讓自己融化了。
林黛玉,一個被面子束縛的女子。
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