大禹治水的故事簡介新版多篇

大禹治水的故事 篇一

大禹治水的故事

傳說在帝堯時期，黃河流域經常發生洪水。爲了制止洪水氾濫，保護農業生產，堯帝曾召集部落首領會議，徵求治水能手來平息水害。鯀被推薦來負責這項工作。鯀理解任務後，採用堤工障水，作三仞之城，就是用簡單的堤埂把居住區圍護起來以障洪水，九年而不得成功，最後被放逐羽山而死。舜帝繼位以後，任用鯀的兒子禹治水。禹總結父親的治水經驗，改鯀“圍堵障”爲“疏順導滯”的方法，就是利用水自高向低流的自然趨勢，順地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、窪地或湖泊，然後合通四海，從而平息了水患，使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農業生產。之後禹因此而成爲夏朝的第一代君王，並被人們稱爲“神禹”而傳頌與後世。

在大禹治水的過程中，留下了許多感人的事蹟。相傳他藉助自我發明的原始測量工具——準繩和規矩，走遍大河上下，用神斧劈開龍門和伊撅，鑿通積石山和青銅峽，使河水暢通無阻。他治水居外13年，三過家門而不入，連自我剛出生的孩子都沒工夫去愛撫，不畏艱苦，身先士卒，腿上的汗毛都在勞動中被磨光了。他是中國歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄。

春秋戰國時期，各國之間經濟文化不斷交流，各種能夠論著異曲紛呈，關於河事的記載也逐漸曾加。成書於戰國時期的《禹貢》一書就是一本專門記述地理狀況的書。該書以大禹治水的故事爲依託，按“九州”的地理區域，對中國的山脈、河川、疆界、貢賦等作了較爲詳細的描述。

大禹治水的故事 篇二

大禹的父親鯀是個神形爲白馬的杯具性治水英雄。他爲了治水，從天帝那裏偷得神土息壤，被天帝發現殺死。鯀死不瞑目，屍身孕育兒子大禹，過三年不腐。天神派天神來剖開肚腹時，神形爲虯龍的大禹趁機蹦出，一氣沖天！

老虎是大禹的幼年玩伴，長大以後威武兇猛，一向跟隨大禹治水，驅獸擊妖，格盡職守。

大禹治水阻力重重，水神共工指使水怪相柳拼命反對大禹。相柳蛇怪蛇身九頭，形體巨大，九張大嘴能夠同時吃進九座山上的食物與動物，所經之地，寸草不生。大禹手執神斧與相柳英勇搏鬥，最後殺死蛇怪，爲民除了大害。

大禹巡水過九尾狐，娶塗山氏女爲妻。

大禹治水十三年，三過家門不入。第一次二臺子在母親懷裏，第二次兒子能夠站立，第三次兒子高過了母親的腰。大禹每次強忍思親之情直奔治水戰場。

大禹來到長江三峽，巫山擋住了水道。於是找巫山神女瑤姬，瑤姬命天上土星化作神牛下凡相助，神牛用角撞開巫山，水路最後暢通。長江入海外口震澤，每次海潮涌入，濤聲震天，水患嚴重。大禹指揮治水大軍，使用絞盤，移動柯山擋住海潮。

大禹一面治水，一面教民農耕；在海島開荒，並用鳥糞肥田，使人民得鳥田之利。

大禹擒住一貫爲敵的猴頭水怪巫支祁，用鐵鏈捆住它，鼻穿銅鈴，頭罩青石鐲，鎖在龜山洞石柱上，以儆效尤。

大禹治水成功後，再接再厲，將洪水時期分割的各個部落的地塊聯成整體，劃天下爲九州，九州各鑄一鼎，設官治理。四條神態各異的龍馬，騰雲駕霧拉着車，載大禹巡檢閱九鼎。證明了大禹借治水成果，進一步完成了華夏統一的宏偉大業。

大禹受萬民擁戴，曾推辭舜的禪位而閉門不出。但百姓堅決擁戴禹爲天子。大禹不得己，只好答應，於是百姓歡呼聲震天動地。

之後，大禹的兒子啓建立了夏，開創了中國歷史上第一個王朝。

大禹治水的故事 篇三

大禹治水三過其門而不入的故事被世人廣爲傳頌，這個故事說的是他在治理家鄉灃河和黑河時所發生的感人的事。

大禹外出治水後，第一次飄過家門是在出門後的第十個月，他帶人修渠飄過家門，這時，妻子剛剛生下兒子夏啓沒幾天。這天，大禹飄過家門，正巧聽到自我的孩子“呱呱”的啼哭聲，妻子邊哄孩子邊罵大禹是個不顧家的死鬼。同行的人都放慢了腳步。有人說：“禹王，您回家住幾天吧！”大禹沒有停住腳步，邊走邊說：“此刻災情嚴重，治水要緊！”跟隨人說：“你還沒有見過自我的親生孩子，回家看一眼吧。”大禹也很想進門去看看妻子和剛出生的孩兒！可一想，工程的事多，還有許多事要他去辦，因而搖了搖頭，鄭重地說：“我們此刻重任在肩，可不能因家事而誤了國事呀！”說完，他就大踏步地向前走去。

第二次飄過家門時，他看見抱在妻子懷裏的兒子已經會叫說話了，妻子正在教兒子喊爸爸，小夏啓也很乖巧地邊笑邊喊爸爸。大禹看到這一幕，不禁熱淚盈眶，但治水工程正是緊張的時候，他擦了擦臉上的淚花轉身就要離開。這時，妻子抱着兒子看見了大禹，趕忙出來迎接，看到大禹一副疲憊的模樣，妻子疼惜地說：“快回家歇歇吧！看你累的，我給你換身衣服。”大禹接過兒子親了親，說：“不成哪，許多人被洪水圍在高地，我要去救人哪！”說着，把兒子送到妻子懷裏，安慰了她幾句，就轉身走了，還是沒有回家。

第三次過家門，當奶奶告訴他爸爸就在家門口時，小夏啓跑出家門，一把拉住聊拉住了禹，使勁把他往家裏拉。大禹一把抱起了兒子，激動的熱淚兩行，他深情地撫摸着兒子的頭，叫他告訴媽，因爲治水工作十分繁忙，他一時還回不了家。等開挖渠道把洪水歸入大海了，就會回來和全家人團聚的。”大禹放下兒子回身就走，兒子在其後一路追攆着，哭叫着爸爸回家，大禹回頭衝兒子和妻子揮了揮手，抹了一把眼淚，回身加快了腳步，又一路匆忙而去

大禹治水在家鄉治水，三過家門而不入的故事此刻還被傳爲美談，仍爲人們廣爲傳頌。家鄉三過村一帶還流傳着這樣的歌謠：一過家門聽罵聲，二過家門聽笑聲，三過家門捎口訊，治平洪水轉家中。大禹一生爲民謀福，治水時三過家門而不入，這種顧念百姓、公而忘私的精神，值得後人敬仰。這四句普普通通的家常話，能夠說體現了大禹的事業心和職責感，大禹的精神難能可貴，世所罕見。

大禹治水的故事 篇四

當堯還在世的時候，中原地帶洪水氾濫，無邊無際，淹沒了莊稼，淹沒了山陵，淹沒了人民的房屋，人民流離失所，很多人只得背井離鄉，水患給人民帶來了無邊的災難。在這種情況之下，堯決心要消滅水患，於是就開始訪求能治理洪水的人。

有一天，他把手下的大臣找到身邊，對他們說：“各位大臣，如今水患當頭，人民受盡了苦難，必須要把這大水治住，你們看誰能來當此大任呢？”

於是羣臣和各部落的首領都推舉鯀。堯素來覺得鯀這個人不可信，但眼下又沒有更合適的人選，於是就暫且將治水的任務委任給鯀。

鯀治水治了九年，大水還是沒有消退，鯀不但毫無辦法，而且消極怠工，拿國家這一艱鉅的任務當兒戲。後來舜開始操理朝政，他所碰到的首要問題也是治水，他首先革去了鯀的職務，將他流放到羽山，後來鯀就死在那裏。

舜也來徵求大臣們的意見，看誰能治退這水，大臣們都推薦禹，他們說：“禹雖然是鯀的兒子，但是比他的父親德行能力都強多了，這個人爲人謙遜，待人有禮，做事認認真真，生活也非常簡樸。”舜並不因他是鯀的兒子，而輕視他，而是很快把治水的大任交給了他。

大禹實在是一個賢良的人，他並不因舜處罰了他的父親就嫉恨在心，而是欣然接受了這一任務。他暗暗下定決心：“我的父親因爲沒有治好水，而給人民帶來了苦難，我一定努力再努力。”

但是他知道，這是一個多麼重大的職責啊！他哪裏敢懈怠分毫。考慮到這一特殊的任務，舜又派伯益和后稷兩位賢臣和他一道，協助他的工作。

在當時，大禹纔剛剛結婚才四天，他的妻子塗山氏是一位賢惠的女人，同意丈夫前去，大禹灑淚和自己的恩愛妻子告別，就踏上了征程。

禹就帶領着伯益、后稷和一批助手，跋山涉水，風餐露宿，走遍了當時中原大地的山山水水，窮鄉僻壤，人跡罕至的地方都留下了他們的足跡。大禹感到自己的父親沒有完成治水的大業而空留遺憾，而在他的手上這任務一定要完成。他沿途看到無數的人民都在洪水中掙扎，他一次次在那些流離失所的人民面前流下了自己的清淚，而一提到治水的事，相識的和不相識的人都會向他獻上最珍貴的東西，當然他不會收下這些東西，但是他感到人民的情意實在太濃太濃，這也倍增了他的決心和信心。

大禹左手拿着準繩，右手拿着規矩，走到哪裏就量到哪裏。他吸取了父親採用堵截方法治水的教訓，發明了一種疏導治水的新方法，其要點就是疏通水道，使得水能夠順利地東流入海。大禹每發現一個地方需要治理，就到各個部落去發動羣衆來施工，每當水利工程開始的時候，他都和人民在一起勞動，吃在工地，睡在工地，挖山掘石，披星戴月地幹。

他的生活簡樸，住在一座很矮的茅草小屋子裏，吃得比一般百姓還要差。但是在水利工程上他又是最肯花錢的，每當治理一處水患而缺少錢時，他都會親自去爭取。

他治水三過家門而不入，有一次他治水路過自己的家，聽到小孩的哭聲，那是他的妻子塗山氏剛給他生了一個兒子，他多麼想回去親眼看一看自己的妻子和孩子，但是他一想到治水任務艱鉅，只得向家中那茅屋行了一個大禮，眼裏噙着淚水，騎馬飛奔而走了。

大禹根據山川地理情況，將中國分爲九個州，就是：冀州、青州、徐州、兗州、揚州、梁州、豫州、雍州、荊州。他的治水方法是把整個中國的山山水水當作一個整體來治理，他先治理九州的土地，該疏通的疏通，該平整的平整，使得大量的地方變成肥沃的土地。

然後他治理山，經他治理的山有岐山、荊山、雷首山、太嶽山、太行山、王撾山、常山、砥柱山、碣石山、太華山、大別山等，就是要疏通水道，使得水能夠順利往下流去，不至於堵塞水路。山路治理好了以後，他就開始理通水脈，長江以北的大多數河流都留下了他治理的痕跡。

他治水的講究是智慧，如治理黃河上游的龍門山就是如此。龍門山在梁山的北面，大禹將黃河水從甘肅的積石山引出，水被疏導到梁山時，不料被龍門山擋住了，過不去。大禹察看了地形，覺得這地方非得鑿開不可，但是諾大一個龍門山又如何是好，大禹選擇了一個最省工省力的地方，只開了一個80步寬的口子，就將水引了過去。因爲龍門太高了，許多逆水而上的魚到了這裏，就遊不過去了。許多魚拼命地往上跳，但是隻有極少數的魚能夠跳過去，這就是我們後人所說的“鯉魚跳龍門”，據說只要能跳龍門，馬上魚就變成了一條龍在空中飛舞。

大禹治水一共花了十三年的時間，正是在他的手下，咆哮的河水失去了往日的兇惡，馴馴服服地平緩地向東流去，昔日被水淹沒的山陵露出了崢嶸，農田變成了米糧倉，人民又能築室而居，過上幸福富足的生活。

後代人們爲了感念他的功績，爲他修廟築殿，尊他爲“禹神”，我們的整個中國也被稱爲“禹域”，也就是說，這裏是大禹曾經治理過的地方。

大禹治水的經過 篇五

大約在4000多年前，中國的黃河流域洪水爲患，堯命鯀負責領導與組織治水工作。鯀採取“水來土擋”的策略治水。鯀治水失敗後由其獨子禹主持治水大任。

舜帝說：“禹！你也談談高見吧。”禹拜謝說：“是啊，君王，我說些什麼呢？我整天考慮的是孜孜不倦地工作。”皋陶說：“哦，到底是些什麼工作？”禹說：“大水與天相接，浩浩蕩蕩包圍 了大山，淹沒了山丘，民衆被大水吞沒。我乘坐着四種交通工具， 順着山路砍削樹木作路標，和伯益一起把剛獵獲的鳥獸送給民衆。 我疏通了九州的河流，使大水流進四海，還疏通了田間小溝，使 田裏的水都流進大河。我和后稷一起播種糧食，爲民衆提供穀物 和肉食。還發展貿易，互通有無，使民衆安定下來，各個諸侯國 開始得到治理。”皋陶說：“是啊！你這番話說得真好。”

以後禹首先就帶着尺、繩等測量工具到中國的主要山脈、河流作了一番嚴密的考察。大禹在河北東部、河南東部、山東西部、南部，以及淮河北部考察。一次，他們來到了河南洛陽南郊。這裏有座高山，屬秦嶺山脈的餘脈，一直延續到中嶽嵩山，峯巒奇特，猶如一座東西走向的天然屏障。高山中段有一個天然的缺口，涓涓的細流就由隙縫輕輕流過。

他還發現龍門山口過於狹窄，難以通過汛期洪水；還發現黃河淤積，流水不暢。於是禹大刀闊斧，改“堵”爲“疏”。就是疏通河道，拓寬峽口，讓洪水能更快地通過。禹採用了“治水須順水性，水性就下，導之入海“。高處就鑿通，低處就疏導”的治水思想。根據輕重緩急，定了一個治的順序，先從首都附近地區開始，再擴展到其它各地。

大禹決定集中治水的人力，在羣山中開道。艱苦的勞動，損壞了一件件石器、木器、骨器工具。人的損失就更大，有的被山石砍傷了，有的上山時摔死了，有的被洪水捲走了。可是，他們仍然毫不動搖，堅持劈山不止。在這艱辛的日日夜夜裏，大禹的臉曬黑了，人累瘦了，甚至連小腿肚子上的汗毛都被磨光了，腳指甲也因長期泡在水裏而脫落，但他還在操作着、指揮着。在他的帶動下，治水進展神速，大山終於豁然屏開，形成兩壁對峙之勢，洪水由此一瀉千里，向下遊流去，江河從此暢通。

大禹治水的經過 篇六

大約在4000多年前，中國的黃河流域洪水爲患，堯命鯀負責領導與組織治水工作。鯀採取“水來土擋”的策略治水。鯀治水失敗後由其獨子禹主持治水大任。

舜帝說：“禹！你也談談高見吧。” 禹拜謝說：“是啊，君王，我說些什麼呢？我整天考慮的是孜孜不倦地工作。” 皋陶說：“哦，到底是些什麼工作？” 禹說：“大水與天相接，浩浩蕩蕩包圍 了大山，淹沒了山丘，民衆被大水吞沒。我乘坐着四種交通工具， 順着山路砍削樹木作路標，和伯益一起把剛獵獲的鳥獸送給民衆。 我疏通了九州的河流，使大水流進四海，還疏通了田間小溝，使 田裏的水都流進大河。我和后稷一起播種糧食，爲民衆提供穀物 和肉食。還發展貿易，互通有無，使民衆安定下來，各個諸侯國 開始得到治理。” 皋陶說：“是啊！你這番話說得真好。”

以後禹首先就帶着尺、繩等測量工具到中國的主要山脈、河流作了一番嚴密的考察。大禹在河北東部、河南東部、山東西部、南部，以及淮河北部考察。一次，他們來到了河南洛陽南郊。這裏有座高山，屬秦嶺山脈的餘脈，一直延續到中嶽嵩山，峯巒奇特，猶如一座東西走向的天然屏障。高山中段有一個天然的缺口，涓涓的細流就由隙縫輕輕流過。

他還發現龍門山口過於狹窄，難以通過汛期洪水；還發現黃河淤積，流水不暢。於是禹大刀闊斧，改“堵”爲“疏”。就是疏通河道，拓寬峽口，讓洪水能更快地通過。禹採用了“治水須順水性，水性就下，導之入海“。高處就鑿通，低處就疏導”的治水思想。根據輕重緩急，定了一個治的順序，先從首都附近地區開始，再擴展到其它各地。

大禹決定集中治水的人力，在羣山中開道。艱苦的勞動，損壞了一件件石器、木器、骨器工具。人的損失就更大，有的被山石砍傷了，有的上山時摔死了，有的被洪水捲走了。可是，他們仍然毫不動搖，堅持劈山不止。在這艱辛的日日夜夜裏，大禹的臉曬黑了，人累瘦了，甚至連小腿肚子上的汗毛都被磨光了，腳指甲也因長期泡在水裏而脫落，但他還在操作着、指揮着。在他的帶動下，治水進展神速，大山終於豁然屏開，形成兩壁對峙之勢，洪水由此一瀉千里，向下遊流去，江河從此暢通。

大禹治水的文獻記載 篇七

《山海經·海內經》：洪水滔天，鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融殺鯀於羽郊。鯀復生禹，帝乃命禹卒布土以定九州島。禹娶塗山氏女，不以私害公，自辛至甲四日，復往治水。禹治洪水，通轘轅山，化爲熊。謂塗山氏曰：“欲餉，聞鼓聲乃來。”禹跳石，誤中鼓，塗山氏往，見禹方坐熊，慚而去。至嵩高山下，化爲石，方生啓。禹曰：“歸我子！”石破北方而啓生。

《史記·夏本紀》“予娶塗山”，“禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入”，司馬貞索隱：“《系本》曰‘塗山氏女名女媧’，是禹娶塗山氏號女媧也。”亦稱“ 女嬌”、“ 女趫”。

《尚書·虞書·益稷》篇雲：“予創若時，娶於塗山，辛壬癸甲，啓呱呱而泣。予弗子，惟荒度土功。”

《孟子·膝文公上》：“禹八年於外，三過其門而不入。”

《呂氏春秋》曰：“禹娶塗山氏女，不以私害公，自辛至甲四日，復往治水。”

《華陽國志·巴志》：“ 禹娶於塗，辛、壬、癸、甲而去，生子啓呱呱啼不及視，三過其門而不入室，務在救時，今江州塗山是也，帝禹之廟銘存焉。”

《莊子·天下篇》：“昔者，禹之湮洪水、決江河而通四夷九州也，名山三百，《尚書》所述的，是禹娶塗山氏之女爲妻，新婚僅三四天，便出發治水，兒子夏啓呱呱墮地，他沒有見過一面。孟子說，“禹八年於外，三過其門而不入，”《史記》中所載，是“居外十三年，過家門不敢入”。都表示出大禹在治水中表現的艱苦卓絕的作風，和間在外治水，無暇顧及家庭，顧及兒女私情。

大禹治水的神話故事版本 篇八

堯當王時，黃河流域曾出現了一場非常大的水難，房屋被毀，莊稼被淹，老百姓只好搬至高處。有些地方甚至有毒蛇猛獸，傷人傷禽，攪得民不聊生。

堯召開部落聯盟會議，商量治水的問題。他徵求四方部落首領的意見：派誰去治理洪水呢？首領們都推薦鯀（音gǔn）。

堯對鯀不大信任。首領們說：“現在沒有比鯀更強的人才啦，你試一下吧！”堯才勉強同意。

鯀花了九年時間治水，沒有把洪水制服。因爲他只懂得水來土掩，造堤築壩，結果洪水沖塌了堤壩，水災反而鬧得更兇了。

舜接替堯當部落聯盟首領以後，親自到治水的地方去考察。他發現鯀辦事不力，就把鯀殺了，又讓鯀的兒子禹去治水。

禹改變了他父親的做法，用開渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海中去。他和老百姓一起勞動，戴着箬帽，拿着鍬子，帶頭挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛。

經過十三年的努力，終於把洪水引到大海里去，地面上又可以供人種莊稼了。

大禹治水的神話故事 篇九

大禹治水（鯀禹治水）是古代的漢族神話傳說故事，著名的上古大洪水傳說。他是黃帝的後代，三皇五帝時期，黃河氾濫，鯀、禹父子二人受命於堯、舜二帝，任崇伯和夏伯，負責治水。

禹隱去龍身，幻化成一個英姿勃勃的少年，額上長着三隻閃光明亮的大眼睛。他痛恨天帝殘忍無道，濫發大水淹死人民，又殺了自己的父親。他決心治理好洪水，完成父業，解救人民。水神共工知道鯀的兒子禹又要來治水了，就成心和他作對，掀起了更大的洪波，一直從西方淹到空桑，就是現今山東曲阜的地方。整個中原變成了一片水國。

禹見共工這般兇橫，十分氣憤，感到要治平洪水，必須先除掉這個禍害。於是就召集天下諸神，在東南海岸的茅山，共商討伐共工的大事。

四方之神應邀而來。衆鳥之神伯益，衆林之神烏木由，掌管天條天律的天神童律，掌管時辰的天神庚辰，按時到了茅就連天上的夔龍、應龍也瞞着天帝參加了會議。唯有防風氏姍姍來遲。

禹見事情尚未開始，就有人不遵守號令，爲嚴明紀律，就命人把防風氏殺掉。一兩千年後的春秋時候，吳王和越王打仗，越王被圍困在會稽山。仗打得很激烈，會稽山都被毀平了。會稽山就是古茅山，因禹在這裏會聚諸神，計議事情，後就改叫會稽山。

人們從毀壞的山中發現了一節骨頭，這骨頭大得出奇，裝滿了整整一輛大車，幾匹壯馬還拉不動。有人請教孔子，孔子考證，這就是大禹治水時殺掉的防風氏的殘骨。可見當年禹的神力和威力之大了。

禹率領諸神和共工展開的激戰。共工於的是殘害人民的壞事，沒有誰願意幫助忙，很快就被打敗。只得潛水逃跑，再也不敢來搗亂了。

禹爲治是洪水做了大量準備工作。爲對整個地形：眈勢有所瞭解，使派大神大章和豎亥將土地丈量了一下。大章從東極走到西極，量的結果二億三萬三千五百零七十五步；豎亥從南極走到北極，量的結果也是二億三萬三千五百零七十五步。在：丈量中，他們發現在廣闊的大地上除了無數個縱橫交錯的河流之外，還有很多個三百仞（八尺爲一仞）以上的深淵。

禹認爲要治理好洪水，除了父親的阻塞法外，還要用疏導法，江河要流通，深淵要填平。他親自率領人員，跋山涉水，頂風冒雨，察看地形，尋找河源和可以泄導洪水的地方。禹走遍了九洲萬國，經歷了無數艱難險阻，到過許多無人去過的處所，也見到了許多奇聞異事，掌握了大量的第一手資料。

於是禹對治理洪水心裏有了底。他一方面命人疏通原來堵塞的河道，一方面命令應龍走在前面用尾巴劃地，在應龍劃線的地方，開鑿新的河道，導引四面八方的洪水歸流東方的大海，挖出來的土由神龜馱運去填平那百仞的深淵。

當時，黃河一帶是水災最嚴重的地方，也是治理二作最艱苦的困難的地方。禹帶領治水大軍，親自到黃河勘察地形，制定治理方案。

一天，當禹站在高高的山岸上，望着奔涌咆哮的滾滾濁流的時候，忽聽水中轟然一聲響，一個人面魚身的怪人從水中跳出來。那怪人雙手捧着一塊青石板來到禹的面前，自稱是黃河之神河伯，特來獻圖助禹治水。

禹接過石板一看，見上面刻着一些彎彎曲曲的天然波紋，標誌着中原地方大小河道的流向和水勢的情況。啊。這是一幅治河圖。禹高興極了，趕忙去謝河伯，河伯已翻身跳入水中不見了。有了治河圖的幫助，治理黃河的工作很順利，速度也加快，不久，就到了龍門山。

龍綿延數百里，橫亙在黃河。“遊，擋住奔騰直一的贊河去路，河水流水這裏，又回溯上去，使河水不斷增高，氾濫成災。只有鑿通龍門，方能使黃河水暢通無阻。

禹不畏艱難，不怕險阻，帶領大家合力開鑿龍門。夏天烈日當空，熱浪襲人，脣焦口乾；冬天，寒風呼嘯，滴水成冰。手腳凍裂。整整苦幹五個年頭，終於，鑿開7龍門山，黃河呼嘯着穿過龍，一瀉千里，直奔大海而去i

新鑿開的龍門，從此成一個神奇的地方。每天眷天，黃河裏的鯉魚都要游到這裏聚會，爭已恐後地向龍門上游跳去二跳過去的魚就變成龍，昇天而去；跳不過去的往往碰得頭破鰓裂。但它們毫不灰心，第二年春天，義會重到這裏界跳”龍“，龍鑿通之後，禹的心裏順暢不少。

一次禹在中繼續察看地勢。偶然發現一個奇花異草遮掩的洞口，不知洞裏自'些什麼。通向哪裏。禹撥開草叢向洞中走去，洞幽深黑暗，冷氣襲人，走小久，氧亮光在前匝閃現，越向前走，亮光愈大，近前一年，原來是一條黑蛇，口銜夜！珠在爲他引路二他跟隨黑蛇來到一座寬廣叫亮的殿堂，一個人面蛇身之人坐上面，許多黑衣人分列兩旁，那黑蛇也變成黑衣人站在一邊。禹人出這人面蛇身之人就是那兒河神殳4#胥氏之子伏羲，忙恭敬地七前問候。

伏羲拿出自己發明的”八卦圖“，交給禹，告訴他天、地、風、雷、水、火、土 、澤等各種自然物的性質，和它互相之間的關係，並告訴他如何制服相利用這些自然物的途徑和方法。伏羲預知禹後將肩負管理國家的重任。故傳給他八卦幽，好讓他爲民造福。

禹得到八卦圖後。悉心鑽鈿，果然在舌的治水工作雨接替舜做天子時，受益匪淺，從中得到很大幫禹治水來到淮河的桐耗隊飢尚未駐紮穩當，就見狂風驟起，石滾動，濁浪滔天。人個個被颳得暈頭轉向，睜不開眼，直不起腰。

禹很是奇怪二不久，在風雨聲中一個猴子模樣的怪物從水中躍出。這怪物名叫巫支祈，長着白腦袋，青身子，高額頭，低鼻染，兩隻眼睛滴溜溜亂轉，放出金光，脖子一伸有幾百尺長，身子有九頭象那麼大，只聽他嘶聲叫着：”禹，你攪得我們元處藏身，我和你拼！“說完，像閃電一樣向禹撲來。

禹身旁的天神童律疾步上前，長戟一舉截住怪物大戰起來。那怪物行動迅速，步履敏捷，閃挪跳躍， 十分靈活，童律雖把長戟舞得飛轉，卻戰勝不了怪物。禹叫大神烏木由替換下童律。烏木由身高力大，每一刀砍去，都如泰壓頂，眼看就要砍倒怪物，又被它靈巧地逃開了。直累得鳥木由氣喘吁吁，汗流不下。掌管時問的天神庚辰在一旁急，叫聲：”烏木由，你歇一歇，我來對付它。“說完後舞雙劍向巫支祈刺去。巫支祈縱身一躲，剛躲過這支劍，另一支劍又刺來。巫支祈也毫不示弱地舉刀迎上去。兩個都身靈手快，行動迅捷。只見刀來劍往，你越我落，從水裏打到陸地，又從地上打到天上。巫支祈雖然行動迅速，到底不如時問來得快，漸漸氣力不支，剛想往水裏鑽，被庚辰一把抓住，摜向岸邊。童律和烏木由等大神忙上前緊緊按往，用條大鐵鏈鎖住，又在它的鼻子上穿上金鈴，鎮壓在淮陰的龜腳下。

降伏巫支祈，禹帶領大家疏川導滯，順利地把淮水引向大海。當禹治理洪水到達塗 的時候，已是三十歲了。他想：”我的年齡不小了。如果我應該結婚的話，就讓什麼東西來旺示吧！“他剛想到這裏，就見一頭長着九條尾巴的白狐狸出現在禹面前。禹記起塗的一酋民問歌謠：

誰見了九條尾巴的白狐狸，

誰就司以做國王；準娶了塗山的女子；誰就會家道興旺。禹很高興，訪得塗 有一美麗賢慧的女子，名叫女嬌，就請人說合，在臺桑結子婚。

禹婚後第三天，就離家繼續治理洪水。他的妻子女嬌甘願分擔丈夫自：勞辛，也跟隨禹。禹治水到哪裏，她就跟隨到鄖裏。禹治水到河南偃師東南的時候，遇到軒轅的阻擋。軒轅高勢險，怪石林立，樹林陰森，擋住水的道路。禹爲打通軒轅，便化作一頭黑熊，運用自己的神力來鑿山開路。禹化作黑熊的時候，不巧被給他送飯來的妻子女嬌看見了。女嬌大吃一驚，丟下飯籃轉身就逃。她一面逃一面落淚，不想自己嫁的丈夫竟是一頭熊。

禹見妻子跑了，連忙追去，怨向她解釋一下誤會，慌忙。忘記了恢復自己的人形。

女嬌見黑熊追來，心中更加害怕。雖然她已身懷有孕。行動不便。還是拼命地逃呀、逃逃到子嵩腳下，她實在跑不動了。就站在那裏化作一塊石頭。

禹見妻子化成子石頭，撲上去抱住石頭哭道：”女嬌，快變回來吧，我不是熊。我是你的大禹呀！“

但是。石頭屹立着動也不動，變不回女嬌了。禹更加難受地抱住石頭哭道：”女嬌，你變不回來，就把兒子還給我吧：“

石頭轟的一聲裂開了，生出一個白胖胖的嬰兒，禹趕忙上前接住兒子，緊緊摟在懷裏。他無限感激地對石頭說：”謝謝，女嬌你石生子。就給孩子取名叫'啓'，作爲塒你的紀念吧。"

禹帶領着孩子。走遍了全中國，經過無數的艱難困苦，終於把洪水治理好。

治平子洪水，人民又能安居樂業，過上美好的生活。人民感謝他，諸候們敬重他。當時的皇帝舜見禹有功有德，就把王位傳讓給他。

禹當了天子之後，克勤克儉，又爲人民做了許多有益的事。後來，禹死了，他把屍骸留在大地上，靈魂卻飛上了天，仍然做了神仙。