《小石潭記》課內練習題【新版多篇】

《小石潭記》課內練習題 篇一

小石潭記課內閱讀

閱讀甲、乙兩選文，回答l2~l5題。(l2分)

[甲]從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩壞，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以爲底，近岸，卷石底以出，爲坻，爲嶼，爲嵁，爲巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空遊無所依。日光下澈，影布石上， 佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽，似與遊者相樂。

[乙]出成都南門，左爲萬里橋。西折纖秀長曲，所見如連環、如玦①、如帶、如規、如鉤；色如鑑、如琅玕②、如綠沉瓜，窈然深碧、瀠回③城下者，皆浣花溪委④也。然必至草堂，而後浣花有專名，則以少陵浣花居在焉耳。

行三、四里爲青羊宮，溪時遠時近，竹柏蒼然，隔岸陰森，盡溪，平望如薺⑤。水木清華，神膚洞達。自宮以西，流匯而橋者三，相距各不半里。舁夫⑥雲通灌縣，或所云“江從灌口來”是也。 (選自《浣花溪記》)

[注]①玦(jué)：環形有缺口的佩玉。②琅玕(láng gān )：像珠子的。美石。③瀠回：水流回旋。④委：聚集。⑤薺(jì)：薺菜。⑥舁(yú)夫：轎伕。

12.解釋下列句中的加點詞語。(4分)

(1)水尤清洌 洌

(2)佁然不動 佁

(3)西折纖秀長曲 西

(4)盡溪，平坦如薺 盡

13.翻譯下列句子。(4分)

(1)日光下澈，影布石上。

(2)行三、四里爲青羊宮，溪時遠時近，竹柏蒼然。

l4.甲、乙兩文在語言表達上有什麼相同點？在表現手法上有什麼不同點？(2分)

l5.乙文第一段“少陵浣花居在焉耳”中的“少陵”指誰？請你寫出他的連續的兩句詩。(2分)

【答案】

12. （1）寒冷（2）愣住（3）向西（4）走到……盡頭（每詞1分，共4分） 13. （1）陽光直照到水底，魚的影子映在石上。(或：太陽光直射水底，（魚的)影子散佈在潭底的石頭上。）（2分） (2)走了三四里路，就是青羊宮，溪水有時遠有時近，竹子和柏樹蒼翠碧綠。（2分） 14.相同點：都使用了比喻和排比的修辭方法。(1分)不同點：甲文寫景動靜結合；乙文以靜景爲主。（1分） 15.杜甫。（1分）“感時花濺淚，恨別鳥驚心”等。（1分）

小石潭記課內閱讀 篇二

一、情景導入，明確目標。

杜甫曾有詩云：“感時花濺淚，恨別鳥驚心”可見，景與情是緊密聯繫在一起的。柳宗元被貶永州時曾寫過永州八記，寄情山水，落筆不俗，視角獨特，如一幅優美的山水畫展現在我們面前。今天，我們就一同欣賞他的八記之一—《小石潭記》。

本節課我們的學習目標是：(見上文 )

檢查預習效果。

二、自主探究，釋疑解惑。

(一)走近小石潭。

1、輕鬆聽一聽。

請同學們聽老師朗讀課文，聽準字音，聽清節奏，圈點勾畫生字詞。

2、大膽讀一讀。

下面，請大家像老師這樣正確、流暢、放聲地自由朗讀課文。

3、勇敢試一試。

哪位同學大膽地站起來讀一讀全文？

(二)認識小石潭。

1、說一說。

同學們，要想把課文讀的更順暢，更明白，我們還得掌握一些字詞句的含義，請大家藉助工具書和課下注釋，邊讀邊口譯課文，弄懂字詞句的含義。哪兒有疑問，做上標記。

自主學習後把不懂的問題提交小組討論交流。4人一小組合作交流。

2、比一比。

小組討論交流後把不懂的問題提交全班共同解決。可以學生問學生答，也可以學生問老師答，也可以老師問學生答，小組之間或小組成員之間相互比一比。

(三)感受小石潭。

1、找一找。

作者初見小石潭的感受是怎樣的？你從原文中哪些句子可以看出？後來作者感情發生了怎樣變化？

2、悟一悟。

怎樣理解作者的感情變化？結合作者的寫作背景談一談。

(四)品味小石潭。

1、這篇文章選取了哪些景物來刻畫小石潭的？你最喜歡這些景物裏的哪一處？它的什麼特點讓你覺得特別美？請選擇一處進行賞析。

2、探索嘗試：小石潭如此之美，請你分析分析：柳宗元是如何把這小石潭寫美的？

三、結合目標，有效訓練。

柳宗元雖“記之而去”，但那一汪小潭而今已成永州的著名旅遊景觀，一日，作爲導遊的你帶隊到此遊覽，你將如何向遊客介紹呢？請結合課文的描寫，展開想象，寫一段導遊詞。

拓展檢測案

一、課內語段閱讀。

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以爲底，近岸，卷石底以出，爲坻，爲嶼，爲嵁，爲巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空遊無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與遊者相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，悽神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

同遊者：吳武陵，龔古，餘弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

1、通讀全文後，選用原文中的相關文字填空。

① “伐竹取道”與上文的“__________”呼應，又爲下文的“____________”埋下伏筆。

② 既表現潭水之清，又暗示石潭之小的語句是“________________”。

③ 作者是站在小石潭的東岸來觀賞景物的，這可從文中“________”和“_________”兩個句子得到印證。

2、本文是按什麼順序來寫的？文中突出表現了“小石潭”的什麼特點？

3、第二段中作者是怎樣描寫潭水清澈的？

4、作者在描寫小潭源流時依次抓住溪身岸勢的什麼特點來寫的？運用了什麼修辭方法？

5、根據原文內容，說說作者觀景賞物時的心情是怎樣發展變化的。

二、課外語段閱讀。

閱讀甲乙兩文，按要求回答文後問題。

〔甲文〕《小石潭記》

〔乙文〕道州①城西百餘步，有小溪，南流數十步，合營溪②。兩岸悉皆怪石，敧③嵌④盤曲，不可名狀。清流觸石，洄懸激注。佳木異竹，垂陰相蔭。此溪若在山野，則宜逸民退士⑤之所遊處；在人間，則可爲都邑之勝境，靜者之林亭。而置州⑥以來，無人賞愛。徘徊溪上，爲之悵然。(節選元結《右溪記》)

〔註釋〕①道州：今湖南省道縣。唐時偏僻荒涼，元結曾在此爲官。②合營溪：匯入營溪。③敧：傾斜。④嵌：凹陷(又作“張開”)。⑤逸民退士：遁世隱居的人。⑥置州：設置州郡。

1、甲文第二段描寫的內容是________ ;乙文中描寫溪水的語句是 ______。

2、解釋下面加橫線詞在句中的意思。

⑴潭中魚可百許頭 可： ⑵以其境過清 清：

⑶南流數十步 南： ⑷不可名狀 名：

3、用現代漢語說說下面句子的意思。

⑴其岸勢犬牙差互，不可知其源。

⑵佳木異竹，垂陰相蔭。

4、面對美景，乙文作者爲什麼會產生“悵然”的情緒？

參考答案

【課內探究案】

二、(三)1、作者初見小石潭的心情是快樂的，這從作者“聞水聲，如鳴佩環，心樂之”以及對游魚的那種“似與遊者相樂”的描寫可知；最後的心情又是淒涼憂傷的，這從“寂寥無人，悽神寒骨”的描寫可知。 2、樂是憂的另一種表現形式。柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而悽苦是他感情的主調，而寄情山水正是爲了擺脫這種抑鬱的心情；但這種歡樂畢竟是暫時的，一經悽清環境的觸發，憂傷悲涼的心情又會流露出來。

(四)1、圍繞小石潭周邊，作者描寫了篁竹、青樹、藤蔓；圍繞小石潭本身，作者描寫了水聲、潭水、游魚、溪身、氣氛。第1段描寫了篁竹、水聲、小潭和潭邊的青樹、藤蔓。用“隔”“聞”“伐”“取”“見”等動詞，寫出了發現小石潭的經過，點明小石潭人跡罕至，爲下文寫環境的“寂寥無人”“其境過清”埋下伏筆。第2段描寫了潭水、游魚，用的是特寫鏡頭。潭水的特點是清澈見底，游魚的特點是動靜結合、相映成趣，作者從游魚、陽光、影子等角度描寫潭水。整段話無一處寫水，又無處不在寫水：魚兒就像在空中浮游，寫出了水的清；陽光下，魚兒的影子落在潭底的石頭上，更顯出了水的清，這種方法叫側面描寫。作者先寫魚兒一動不動，潭底石頭上印着清晰的魚影，這是靜態描寫；忽然，魚飛快地竄往遠處，非常活躍，好像跟遊人逗樂，這是動態描寫。作者把自己快樂的心情滲透到魚兒身上，好像魚兒也像人那樣感到快樂。第3段抓住溪身的曲折、蜿蜒，岸勢的參差不齊來寫。寫小溪，溪身像北斗七星那樣曲折，這是靜態；溪水像蛇行那樣曲折，這是動態。一靜一動描寫小溪，準確地抓住了景物的特徵。小溪曲折延伸，望過去，看得見的一段水面映着天光雲影，亮光閃閃，看不見的。一段光亮就滅了。一明一滅，精確地寫出了景物的特徵。 2、(1)先聲奪人。如第一段，寫小石潭的出現，採用了先聲奪人的手法，如“隔篁竹，聞水聲”，用“雞珮環”的比喻形容水聲悅耳，用“心樂之”的主觀感受啓動讀者的興趣，然後寫“伐竹取道，下見小潭”，就十分令人神往。(2)抓特點，用比喻。寫潭的構造形態，緊緊抓住特點來寫，先挑出“全石以爲底”，從而照應了“水尤清冽”一語，然後用比喻“爲坻，爲嶼，爲嵁，爲巖”，寫石底卷出水面的形狀，給讀者的印象非常鮮明突出。(3)正面描寫。寫岸上景物，則採用了正面描寫的方法，“青”、“翠”寫顏色，“蒙絡搖綴”寫形貌，“參差披拂”寫動態，寥寥數語，寫得宛如圖畫。(4)正面、側面相呼應。第二段寫潭的游魚，文字不多，卻極其精彩。“皆若空遊無所依”一句，既正面寫出游魚的自由自在，又側面表現了潭水的清澈透明。(5)對比描寫。爲了突出魚的生動活潑，作者巧妙地把“佁然不動”和“俶爾遠逝，往來翕忽”兩種情態加以對比，靜動相對，尤能顯出魚的活潑。

(6)擬人。“似與遊人相樂”，採用了擬人的修辭筆法，更把游魚的神情寫活了。

三、各位尊敬的旅客朋友們，早上好，今天由我帶領您參觀一個不知名的小石潭。大家請看身邊的這個小丘，雖然小，但卻是景色宜人。四周鬱鬱蔥蔥，人煙依然很稀少。大家跟着我一起往西走。大家請閉上眼睛，知大家有沒有聽見什麼？有些像？與環相互碰撞的清脆聲。現在請隨我順着這條小路下去，讓我們來一探究竟。現在我們所看到的小潭就是大家剛纔聽到的清脆聲的發源地。大家可以看到，這小潭的潭底，是以一整塊石頭做成的，大家現在可以走近些，但小心腳下不要滑倒。這小潭的潭底有些地方已經凸出來了，就像海上的島嶼，水中的平地一樣。這個小潭裏大約有一百來條魚，因爲水太清澈，所以看上去好像在空中游動，也沒有什麼依靠。早上陽光照到水底，魚的影子就會映在水底的石頭上，有些魚懶得一動也不動，但有時卻突然間的遊走，馬上又游回來，好像在跟大家開玩笑似的。請大家順着小潭向西南方望去，就會看到一條小溪，這條小溪便是這潭水的來源，這小溪曲曲彎彎，有時能看見有時卻不能看見，因爲多年水流的衝擊它的兩岸早已參差不齊，像犬牙一樣。這個小潭不僅譚美，周圍的景色也很美。它的四面被竹子和樹木層層環繞，如果一個人來到這裏，就會感覺到它獨有的清靜，讓人心曠神怡。在這裏呆久了，就會感覺到它獨有的魅力——讓人拋去心中一切的雜念，感覺就像在仙境中一樣，沒有讓人喘不過氣的壓力，沒有讓人頭疼的事業，倍感輕鬆，心也靜了下來，這裏一切的 一切都是那麼美好。我爲大家介紹了這麼多，不知有沒有人知道這裏是哪位名人筆下的景色？對了這就是“唐宋八大家”之一——柳宗元筆下的小石潭。好了時間不早了，我們要告別這美麗的景色，到下一個景區去了。

【拓展檢測案】

一、1、⑴ 隔篁竹 四面竹樹環合，寂寥無人 ⑵ 潭中魚可百許頭，皆若空遊無所依 ⑶ 從小丘西行百二十步 潭西南而望

2、本文是按遊覽的先後順序來寫景抒情的。文中突出地表現了“小石潭”石奇、水清、魚活、溪流曲折、環境悽清的特點。

3、作者從游魚、陽光、影子等角度來描寫潭水的清澈。通過具體景物，用靜止和活動的畫面來寫，不作一點抽象的說明，整段話沒有一個字正面寫到水，只是描繪出一幅畫面，但又無處不在寫水。你看魚兒在水裏遊，就像在空中浮游沒有憑依一樣，這就寫出了水的清，清到彷彿透明的程度；太陽光照下來，魚兒的影子都落在潭底的石頭上了，這就更顯出了潭水的清澈。

4、抓住溪身的曲折、蜿蜒，岸勢的參差不齊來寫的，運用了比喻的修辭方法。就溪身而言，作者形容它像北斗七星那樣曲折，這是靜止的；就溪水來說，作者形容它像蛇行那樣曲折，這是流動的。這裏用了兩個比喻，一靜一動來描寫小溪，準確地抓住了景物的特徵。

5、開頭的心情是快樂的，這從作者“聞水聲，如鳴佩環，心樂之”以及對游魚的那種“似與遊者相樂”的描寫可知；最後的心情又是淒涼憂傷的，這從“寂寥無人，悽神寒骨”的描寫可知。

二、1、潭水和游魚；清流觸石，洄懸激注 2、⑴大約、大概 ⑵悽清、冷清 ⑶向南 ⑷說出 3、⑴那石岸的形狀想狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。 ⑵秀美的樹木，奇異的竹林，垂下的陰影相互遮蔽。 4、這裏景色優美卻無人賞愛，觸發了作者對自己境遇的感慨。

《小石潭記》課內探究 篇三

柳宗元

從小丘西行百二十步，隔篁(huáng)竹，聞水聲，如鳴佩(pèi)環，心樂(lè)之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽(liè)。全石以爲底，近岸，卷(quán )石底以出，爲坻(chí)，爲嶼(yǔ)，爲(kān)，爲巖。青樹翠蔓(màn)，蒙絡(luò)搖綴(zhuì)，參(cēn)差(cī)披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空遊無所依。日光下澈(chè)，影布石上，(yǐ)然不動；m(chù)爾遠逝，往來翕(xī)忽，似與遊者相樂。

潭西南而望，鬥(dǒu)折(zhé)蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差(cī)互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環合，寂寥(liáo)無人，悽神寒骨，悄(qiǎo)愴(chuàng)幽邃(suì )。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

同遊者：吳武陵、龔(gōng )古，餘弟宗玄。隸(lì)而從者，崔氏二小生：曰(yuē)恕己，曰奉壹(yī)。

[譯文]:

從小土丘往西走約一百二十步，隔着竹林，聽到水聲，好象掛在身上的玉佩、玉環相互碰撞的聲音，心裏很是高興。(於是)砍伐竹子，開出一條道路，下面顯現出一個小小的水潭，潭水特別清涼。潭以整塊石頭爲底，靠近岸邊，石底向上彎曲，露出水面，像各種各樣的石頭和小島。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄動。

潭中大約有一百來條魚，都好像在空中游動，沒有什麼依靠似的。陽光往下一直照到潭底，魚兒的影子映在水底的石上。(魚兒)呆呆地靜止不動，忽然間(又)向遠處游去，來來往往，輕快敏捷，好像跟遊人逗樂似的。

向石潭的西南方向望去，(溪流)像北斗七星那樣的曲折，(又)像蛇爬行一樣的蜿蜒，(有時)看得見，(有時)看不見。兩岸的形狀像犬牙似的參差不齊，看不出溪水的源頭在哪裏。

坐在石潭旁邊，四面被竹林樹木包圍着，靜悄悄的，空無一人，(這氣氛)使人感到心神淒涼，寒氣透骨，幽靜深遠，瀰漫着憂傷的氣息。因爲環境過於悽清，不能長時間地待下去，就記下這番景緻離開了。

一同去遊覽的有吳武陵、龔古和我的弟弟宗玄。跟着一同去的還有姓崔的兩個年輕人，一個叫恕己，一個叫奉壹。