酈道元《三峽》精品教學反思（新版多篇）

酈道元《三峽原文》及翻譯 篇一

酈道元《三峽原文》及翻譯

原文

自（1）三峽山七百里中，兩岸連山，略無闕處（2）；重巖疊嶂(3)，隱天蔽日，自非（4）亭午夜分（5），不見曦（6）月。

至於夏水襄陵（7），沿溯（8）阻絕。或王命急宣（9），有時朝發白帝（10），暮到江陵（11），其間千二百里，雖乘奔御風（12），不以疾也（13）。

春冬之時，則素湍綠潭（14），迴清倒影（15）。絕巘（yǎn）（16）多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間（17），清榮峻茂（18），良(19)多趣味。

每至晴初霜旦（20），林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引悽異（21），空谷傳響，哀轉久絕（22）。故漁者歌曰：“巴東三峽山巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”

註釋

（1）自：在，從

三峽山：指長江上游重慶、湖北兩省間的瞿塘峽、巫峽和西陵峽。三峽山全長實際只有四百多裏。

（2）略無：完全沒有。闕：通“缺”，中斷 。

(3) 嶂(zhàng)：高峻險拔如屏障一樣的山峯。

（4）自非：如果不是。自：如果。非：不是

（5）亭午：正午。夜分：半夜。

（6）曦(xī)：日光，這裏指太陽。

（7）襄（xiāng），上。 陵，丘陵，小山包

（8）沿：順流而下（的船）。溯(sù)：逆流而上（的船）。

（9）或：有時。王命：皇帝的聖旨。宣：宣佈，傳達。

（10） 朝發白帝：早上從白帝城出發。白帝：城名，在重慶奉節東。朝：早晨

（11）江陵：今湖北省江陵縣。

（12）雖：即使。 奔：奔馳的馬。御：駕着

（13）不以：不如。此句謂和行船比起來，即使是乘奔御風也不被認爲是（比船）快，或爲“以”當是“似”之誤。(見清趙一清《水經注刊誤》) 疾：快。

（14）素湍：白色的急流。素：白色的。綠潭：碧綠的潭水。

（15）迴清倒影：迴旋的清波，倒映出山石林木的倒影。

（16）絕巘(yǎn):極高的山峯。絕：極高。巘：山峯

（17）懸泉：懸掛着的泉水瀑布。飛漱：急流衝蕩。漱：沖刷。

（18）清榮峻茂：水清，樹榮，山高，草盛。

(19) 良：實在，的確。

（20) 晴初：天剛晴。霜旦：下霜的早晨。

（21）屬引：連續不斷。屬(zhǔ)：動詞。連接。引：延長。悽異：淒涼怪異。

（22）哀轉久絕：悲哀婉轉，很久才消失。絕：消失。

（23）巴東：漢郡名，在現在重慶東部雲陽，奉節，巫山一帶。

(24) 沾：打溼。

(25) 三聲：幾聲。這裏不是確數

(26) 裳（cháng）：衣裳。

翻譯

在七百里長的三峽山中，兩岸都是相連的高山，中間沒有空缺的地方。重重疊疊的山峯像屏障一樣，遮住了天空和太陽。如果不是正午或半夜，就看不到太陽和月亮。

到了夏天，江水漫上兩岸的丘陵的時候，順流而下和逆流而上的船隻都被阻隔了。 如果有時皇上的命令要緊急傳達，早晨從白帝城出發，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百多裏，即使騎着奔馳的快馬，駕着風，也不如船行的快啊。

每到春季和冬季，白色的急流，迴旋着清波，碧綠的潭水，映出了（山石林木）的倒影。高山上生長着許多奇形怪狀的柏樹，懸掛着的瀑布衝蕩在岩石山澗中，水清、樹榮、山高、草盛，實在是有許多趣味。

每到秋雨初晴、降霜的時候，樹林山澗一片清涼寂靜，經常有猿猴在高處長嘯，叫聲不斷，聲音淒涼怪異，空蕩的山谷裏傳來了回聲，悲哀婉轉，很長時間才消失。所以打魚的人唱道：“巴東三峽山巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”

劃分朗讀節奏： 名字：“三峽山”

自 / 三 峽 七 百 裏 中 ， 兩 岸 / 連 山 ， 略 無 /闕（quē） 處 。 重（chóng） 巖 / 疊 嶂（zhàng） ， 隱 天 / 蔽 日 。 自 / 非 亭 午 夜 分 ， 不 見 曦（xī ）月 。

至 於夏 / 水 襄（xiāng） 陵 ， 沿/ 溯（sù） 阻 絕 。 或 / 王 命 急 宣 ， 有 時 / 朝（zhāo ）發 白 帝 ， 暮 到 / 江 陵 ， 其間（jiān ）/ 千 二 百 裏 ， 雖 / 乘 奔（bēn ）御 風 ， 不 以 / 疾 也 。

春 冬 之 時 ， 則 / 素 湍（tuān） / 綠 潭 ， 回 清 / 倒 影 。 絕巘（yǎn） / 多 生 怪柏（bǎi） ， 懸 泉 / 瀑 布 ， 飛 漱（shù） / 其 間 。 清 / 榮 / 峻 / 茂 ， 良 多 趣 味 。

每 至 / 晴 初 霜 旦 ， 林 寒 / 澗 肅 ， 常 有 / 高 猿 長 嘯 ，屬（zhǔ ）引 /悽 異 ， 空 谷 / 傳 響 ， 哀 轉 / 久 絕 。 故 / 漁 者 歌 曰 ：“ 巴 東 三 峽 巫 峽 長（cháng）， 猿 鳴 三 聲 淚 沾 裳 （cháng） 。”

古今異義詞

1.或王命急宣 （或 古義：有時

今義：常用於選擇複句的關聯詞）

2.至於夏水襄陵 （至於 古義：一個動詞“到”和一個介詞“於”【 連詞】承上啓下（到了）

今義：常連在一起，表示另提一事）

3.雖乘奔御風 （雖 古義：即使

今義：雖然）

4.淚沾裳 （裳 古義：古人的下衣

今義：衣服）

5.不以疾也 （疾 古義：快

今義：疾病）

6.良多趣味 （良 古義：真，實在

今義：好）

7.屬引悽異（屬 古義：連續

今義：屬於）

8.猿鳴三聲淚沾裳（三聲 古義：幾聲，不是確數

今義：三聲）

一詞多義

①自：自三峽山七百里中（在）

自非亭午夜分（如果）

②絕：沿溯阻絕（斷絕）

絕巘（寫作‘山’字旁在一個奉‘獻’的‘獻’）多生怪柏（極，最）

哀轉久絕（消失）

率妻子邑人來此絕境 （與世隔絕） 羣響畢絕：停止

以爲妙絕：極點

③清：迴清倒影（清波）

清榮峻茂（水清）

④屬： 屬引悽異 (屬(zhǔ)：動詞。連接)

屬予作文以記之 （通“囑”囑咐）

有良田美池桑竹之屬 （類）

良：清榮峻茂，良多趣味（實在，的確）

此皆良實，志慮忠純（善良）

疾：雖乘奔御風，不以疾也（快）

矜（guān）、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養（病）

通假字

① 略無闕處（“闕”通“缺”，空缺 這裏指中斷）

② 哀轉久絕（“轉”通“囀”，婉轉）

詞類活用

①雖乘奔御風，不以疾也。（奔：動詞用作名詞，奔馳的快馬）

②迴清倒影（清：形容詞用作名詞，清波）

③晴初霜旦（霜：名詞用作動詞，降霜、下霜）

④空谷傳響（空谷：名詞作狀語，在空蕩的山谷裏）

⑤素湍綠潭（湍：形容詞用作名詞，指急流）

⑥林寒澗肅（寒，清涼；肅，寂靜。寒、肅，在句中充當謂語。形容詞活用爲動詞。）

特殊句式

1．兩岸連山：省略句，省略定語“三峽山”。

2．重巖疊嶂：省略句，省略主語“兩岸”。

重點語句翻譯

1、雖乘奔御風，不以疾也。

譯：即使騎着快馬，駕着風，也不如它（乘船）快。

2、清榮峻茂，良多趣味。

譯：水清，樹榮（茂盛），山高，草茂，實在是趣味無窮。

3、至於夏水襄陵，沿溯阻絕。

譯：到了夏天江水漫上兩岸的山丘，順流而下逆流而上的船隻都被阻擱了。

4、空谷傳響，哀轉久絕。

譯：空蕩的山谷裏傳來回聲，悲哀婉轉，很長時間才消失。

5、自非亭午夜分，不見曦月。

譯：如果不是正午就看不到太陽，如果不是半夜，就看不到月亮。

6、重巖疊嶂，隱天蔽日。

譯：層層疊疊的山峯像屏障一樣把天空和太陽都遮蔽了。

7、兩岸連山，略無闕處。

譯：兩岸都是相連的高山，完全沒有空缺的地方。

賞析

本文是《水經注》中《江水》中的“（江水）又東過巫縣南，鹽水從縣東南流注之”的一條注。記敘了長江三峽山雄偉壯麗的奇景，能激發人們熱愛祖國大好河山的感情。

“自三峽山七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。”總寫三峽山的特點：山高嶺連，中間狹窄。“自三峽山七百里中”，交代峽之長，接着指出兩岸山的特點在於“連”。“略無闕處”，毫無殘缺的地方，進一步寫“連”。下面接着寫山的“高”。山峯相重，羣山復疊，山上壘山，說明山高。山隱，遮蔽住太陽匿於天空，從另一個角度寫山的高。“重”和“疊”，就山本身的狀態寫其高，是俯瞰而得；“隱”和“蔽”，以天和日來襯其高，乃仰視所見。下面兩句，則以特定條件下的情景形象地綜合表現以上特點。只有正午和半夜的時候才能見到太陽和月亮。如果不是“兩岸”連山，哪怕只有一岸連山，也不會形成這種狀況；如果連山有缺，其他時間於缺處也能見到日月；如果連山不高，也不必待到這時才見日月；如果三峽山不窄，其他時候也可見到日月。正午見日，夜半見月，由特定條件充分顯示了三峽山特點。

“至於夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。”寫夏季三峽山情景：水漲流速，交通阻斷。夏季水漲，淹了山陵，上行和下航的船隻都被阻絕了。這裏所寫的是水勢大水流速情況下的通例。下舉一特例，以進一步證明水速。只有王朝的。緊急命令要向各地傳達時，纔會有航船。這一方面照應了平常情況下是“沿溯阻絕”的，同時藉此可寫出船行之快。朝發白帝，暮到江陵，補筆交代“其間千二百里”，則時速約爲百里，加上更用奔馬和疾風作比較，給人的感受也就更爲形象而深刻了。

本節承上段而來。上段寫三峽山山的特點，爲本節寫水設置了條件。山高，則水的落差大，山高自然流急。山連，則水不得他泄，必然盡在漕中。峽窄，則斷面小，單位面積裏的水的流量也就大。水“漲”的因素和峽的特點及條件，構成了水流的湍急。作者是爲江水作注，重點是寫水，而水以夏季爲盛，故先寫“夏水”。爲寫水勢，先寫山勢，這既能揭示水速的原因，又能使急流和峻嶺相互映襯，能形成一幅險峻壯奇的圖畫。

“春冬之時，則素湍綠潭，迴清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。”寫春冬時三峽山情景：水退潭清，風景秀麗。以“春冬之時”領起，很自然地轉換了描寫對象，時易則景異，鏡頭中搖出了另外一種景象。白色的急流回映着清光，綠色的水潭倒映着景物的影子。這裏先寫俯視江中所見。“湍”是動態，“潭”爲靜境。以“素”飾“湍”，水如白練，明淨輕快，上有清光回照，白中間青，水光變幻。深水爲潭，以“綠”飾“潭”，益見深沉寧靜。水中有影，則水平如鏡，倒影入潭，更覺風光秀麗。急流上波光粼粼，深潭裏景物重重，動靜相雜，色彩各異，相映成趣，堪稱秀麗雋逸。下文即寫仰視所見，由峽底寫到山上。以“絕”狀山，以“怪”寫柏，道出了當地的自然特徵。山岩陡削，高聳入雲，故爲“絕”。山上的柏樹，托足於岩石之間，正午之時方見日光，它要曲體向陽，加之峽窄風大，自然枝幹扭曲，何況年代久遠，當然要變成“怪”形。在這人跡罕至、鳥獸少見的境地，“怪柏”顯示着旺盛的生命力和堅強的意志，給山水之間投進了一股生命的活流，使人頓覺生意盎然。作者寫此，還只是給“懸泉瀑布”勾勒出一個背景。山靜、泉飛、柏怪、水奇，靜中有動，聲色紛沓，山水相配，構成了一幅挺拔超脫的圖畫，這和“素湍綠潭，迴清倒影”又大爲異趣。最後作者總括說：水清、木榮、山峻、草茂，實在富有趣味。以極爲精練的四字，狀寫了四種景物，且各具特色，由景境導出了作者的心境。

作者將冬春二季放在一道寫，要兼及兩季的特點。冬季水竭，纔會出現“素湍綠潭”，春天物鮮，始有草木“榮茂”。本節所寫與上節所述，意趣迥異。夏水急猛，春水潺；夏水多險，春水富趣。作者認爲三峽山風光“良多趣味”，和封建士大夫對三峽山“悉以臨懼相戒”的思想感情大相徑庭。

“每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引悽異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：‘巴東三峽山巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！’”寫秋天三峽山情景：水枯氣寒，猿鳴淒涼。以“霜旦”的“霜”暗指秋季，開筆多變。接着以實景補足前意，林澗之間，清冷肅穆。這時已無江水喧騰，也不見草木爭榮，而是充滿了悽清肅殺的氣氛。寫秋峽以代表性事物猿來表現，寫猿又分兩層，一是直接敘述，一是引漁歌爲證。寫猿又圍繞着“山”和“哀”兩個重點，從而顯示秋峽的特色。以“高”形容猿，指明是高山上的猿，以“長”形容嘯，送聲長遠，暗示是在長峽之中。“空谷傳響”，直言在山中。“久絕”，迴應“兩岸連山，略無闕處”。寫漁歌也是一言“峽長”，一言聲哀。從猿鳴之中，使人進一步體會到山高、嶺連、峽窄、水長，同時山猿哀鳴，渲染了秋天的蕭瑟氣氛。

本文雖屬節選，但全文結構嚴謹，佈局巧妙，渾然一體，尤其作者在描山摹水上更見功力。由於作者曾“踐躋此境”，有具體感受，所以能掌握三峽山的特點和不同季節的風貌。首先，作者採取先大而小，先總後分的辦法，按季節分層次，寫得起迄分明，各具特色。其次，善於選取富有特徵性的事物，寥寥幾筆，使境界全出，叫讀者恍如身臨其境。如以“朝發白帝，暮到江陵”表現水流湍急，以“素湍綠潭，迴清倒影”形容江水澄澈，風光嫵媚，以“空谷傳響，哀轉久絕”渲染猿鳴幽悽、山谷空曠，都言簡意賅，情景交融。再次，各個部分，各有側重，互相映襯，互相補充，從不同角度寫出了三峽山特色，而下面的三個部分，又都圍繞着首段關於山峽總的特點來寫。最後，作者運筆富於變化，有正面落筆，有側面烘托，有粗線勾勒，有工筆細描，有明言直寫，有隱喻暗示，有全景鳥瞰，有特寫鏡頭，有仰觀遠景，有俯察近物，有繪形寫貌，有摹聲錄音，有自己立言，有由人代語，雖只幾百字的短文，卻概括千里，包容四季，收納山水草木，羅入清猿怪柏，真可謂片言敵萬語，尺素羅千里。

詞類小結

略無：完全沒有。略，這裏是完全、全部的意思。

闕： 通“缺”，空缺

嶂(zhàng)：直立像屏障的山峯。

亭午： 中午。

夜分：半夜。

曦(xī)：日光。這裏指太陽

夏水襄陵：夏天大水漲上了高陵之上。襄，上。陵，大的土山，這裏是丘陵的意思。

沿：順流而下。

溯：逆流而上。

或：有時。

王命：朝廷的文告。

宣：宣佈，傳達。

朝發白帝：早上從白帝城出發。白帝：城名，在重慶市奉節縣。

江陵：今湖北省江陵縣。

奔：奔馳的快馬。

御風：駕風。

以：也不如，可作“認爲”

素湍：白色的急流。

綠潭：碧綠的潭水。

回清：迴旋的清波。

絕巘(yǎn):極高的山峯。巘，凹陷的山頂。

飛漱：飛流衝蕩。漱，衝蕩。

懸泉：從山頂飛流而下的泉水。

清榮峻茂：水清，樹榮（茂盛），山高，草盛

良：實在，的確

晴初：秋雨初晴。

霜旦：下霜的早晨。

屬(zhǔ)：動詞，連接。

引：延長。

悽異：淒涼怪異。

哀轉(zhuàn）久絕：悲哀婉轉，很久才能消失。轉，同“囀”，婉轉。

巴東：漢郡名，在現在重慶雲陽、奉節一帶。

沾：打溼。

*注意區分 綠：綠色。 藍：深青色。 蒼：青色（深藍或暗綠色）。 碧：青綠色。 青：藍色。

三峽山 酈道元是如何從不同的季節景象來描寫江水的特點

夏天：從江水奔騰的速度描寫水流湍急

春 冬：從兩岸的景色與江水交相輝映，交織出一幅美景

總小結

一、原文

自三峽山七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至於夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，迴清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引悽異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽山巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”

二、譯文

自三峽山七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。 釋：從七百里長的三峽山中，兩岸羣山連綿，沒有一點空缺的地方。重重疊疊的岩石直立的像屏障一樣，遮住了藍天和太陽。除非正午，看不到太陽；除非半夜，看不見月亮。

一層 三峽山的山（長、多、陡、高）

至於夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。 釋：到了夏天，江水暴漲，漫上了兩岸的小山包，上下航行的船隻都被阻隔斷了。 有時皇上的命令要緊急傳達，白天從白帝城出發，晚上到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎着奔馳的快馬，駕着快風飛翔，也不如船行的快啊 。

二層 三峽山的水（兇險、迅疾）

春冬之時，則素湍綠潭，迴清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。 釋：春冬時節，白色的急流，碧綠的潭水，迴旋的清波，倒映着各種景物的影子。極高的山峯上生長着許多奇形怪狀的柏樹，懸掛着的泉水和瀑布，從上面飛瀉下來，水清樹茂山高草盛，實在是樂趣無窮。

三層 三峽山的春冬美景（清幽）

每到秋雨初晴、降霜的早晨，樹林山間一片清寂，經常有高處的猿猴拉長聲音大叫，叫聲連續不斷，音調淒涼怪異，空蕩的山谷裏傳來了回聲，悲哀婉轉，很長時間才消失。所以，打魚的人唱道：“巴東三峽山巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”

四層 三峽山的秋景（悲寂、淒涼）

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引悽異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽山巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”

釋：每到秋雨初晴、降霜的早晨，樹林山澗一片清寂，經常有處在高處的猿猴拉長聲音鳴叫，叫聲接續不斷，音調淒涼怪異，空蕩的山谷裏傳來了回聲，悲哀婉轉，很長時間才消失。所以漁歌裏面唱道：“巴東三峽山巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”

三、主題思想

1.主旨：

《三峽山》是酈道元《水經注·江水》中的一段文字。這段文字儘管只有155個字，卻寫出了三峽山七百里的萬千氣象。文章生動地描寫了江水流經三峽山時的壯觀場面，描繪了兩岸的景物；山石樹木，飛泉哀猿，情景歷歷如繪，使人讀後，宛如身歷其境。

本篇用彩筆描繪了三峽山的地貌，再寫三峽山不同季節的壯麗景色。作者融景入情，最後以憂傷的漁歌做結，表現了“山水雖佳，可世上猶有勞貧”的思想感情。文篇雖小，但展示了祖國河山的雄偉奇麗、無限壯觀的景象。

2.詳細解釋：

《三峽山》以凝練生動的筆墨，寫出了三峽山的雄奇險拔、清幽秀麗的景色。作者抓住景物的特點進行描寫。寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點。寫水，則描繪不同季節的不同景象。夏天，江水漫上丘陵，來往的船隻都被阻絕了。“春冬之時，則素湍綠潭，迴清倒影。絕 多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。”雪白的激流，碧綠的潭水，迴旋的清波，美麗的倒影，使作者禁不住讚歎“良多趣味”。而到了秋天，則“林寒澗肅，常有高猿長嘯”，那悽異的叫聲持續不斷，在空曠的山谷裏“哀轉久絕”。三峽山的奇異景象，被描繪得淋漓盡致。作者寫景，採用的是大筆點染的手法，寥寥一百五十餘字，就把七百里三峽山萬千氣象盡收筆底。寫春冬之景，着“素”“綠”“清”“影”數字；寫秋季的景色，着“寒”“肅”“悽”“哀”數字，便將景物的神韻生動地表現了出來。文章先寫山，後寫水，佈局自然，思路清晰。寫水則分不同季節分別着墨。在文章的節奏上，也是動靜相生，搖曳多姿。高峻的山峯，洶涌的江流，清澈的碧水，飛懸的瀑布，哀轉的猿鳴，悲涼的漁歌，構成了一幅幅風格迥異而又自然和諧的畫面，給讀者以深刻的印象。引用的句表現了漁人漂泊不定的悲傷，襯托了秋的淒涼。體現了作品的人文關懷。

四、寫作特色

1.抓住景物的特徵寫景

2.語言生動簡練

酈道元

酈道元（約470—527），字善長。漢族，范陽涿州（今河北涿州）人。北朝北魏地理學家、散文家。仕途坎坷，終未能盡其才。他博覽奇書，幼時曾隨父親到山東訪求水道，後又遊歷秦嶺、淮河以北和長城以南廣大地區，考察河道溝渠，蒐集有關的風土民情、歷史故事、神話傳說，撰《水經注》四十卷。

酈道元《三峽》閱讀答案 篇二

三。綜合練習

1.選出下列句子中加點詞解釋正確的一項( )

A.沿溯阻絕(順流而下) B.乘奔御風(奔馳)

C.夏水襄陵(河岸) D.屬引悽異(連續)

2.下面是“素湍綠潭，迴清倒影”一句的翻譯，請選出正確的一項( )

A.白色的急流，碧綠的潭水，迴旋着清波，倒映出各種景物的影子。

B.向來碧綠的潭水裏，清楚的倒映出各種景物的影子。

C.平靜的河流，碧綠的潭水，都清楚的倒映出各種景物的影子。

D.平時碧綠的潭水裏，迴旋着清波，倒映着影子。

3.酈道元筆下那雄奇險峻的三峽，業已成爲舉世矚目的水利工程。截至5月20日，大壩工程全線建成。聽到這振奮人心的消息，你想對三峽工程的建設者們說些什麼？(字數在50個以內)

例：三峽工程的建設者們：你們譜寫了築壩史上的記錄，創造了建築上的奇蹟！實現了中華民族的百年夢想！

4.課文在寫三峽春冬景色時，既描寫了素湍綠潭，迴清倒影 的靜景，也描寫了懸泉瀑布，飛溯其間的動景，動靜結合，相得益彰。

5.文章最後的漁者歌謠體現了三峽秋景怎樣的特點？作用是什麼？

寂靜悽清 進一步突出三峽山高水長的特點，同時渲染三峽秋天蕭瑟悽清的氣氛。

6.《三峽》的作者酈道元 ，字善長，北魏地理學家、散文家。

7.結合具體語境，說說下面語句中加點詞語使用的妙處。

絕t多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。

“飛”形象一寫出了瀑布從天而降，落下深谷的氣勢。

8.本文寫景善於抓住景物特點進行描寫，寥寥幾筆，便能將景物的神韻表現出來，如只用“素湍綠潭，迴清倒影”8個字，便寫出了春冬之時的江水澄澈，景色明媚。

9、三峽適合修建水力發電站，也可以從本文找出兩條理由，請用自己的語言概括，並寫出文中印證理由的原句。(3分)

理由1：水流急 原句：朝發白帝，暮到江陵(或：雖乘風御風不以急也。)

理由2：落差大 原句：懸泉瀑布，飛漱其間。

10.詩人李白“朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還”這兩句詩，印證了本文中那些句子？(2分)

答： 有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風不以疾也。

酈道元《三峽》的鑑賞 篇三

酈道元《三峽》的鑑賞

原文

自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

至於夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。

春冬之時，則素湍綠潭，迴清倒影。絕t多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引悽異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”

註釋：

（1）自：在，從

三峽：指長江上游重慶、湖北兩省間的瞿塘峽、巫峽和西陵峽。三峽全長實際只有四百多裏。

（2）略無：完全沒有。闕：通“缺”，中斷 。

(3) 嶂(zhàng)：高峻險拔如屏障一樣的山峯。

（4）自非：如果不是。自：如果。非：不是

（5）亭午：正午。夜分：半夜。【酈道元《三峽》原文及翻譯】酈道元《三峽》原文及翻譯。

（6）曦(xī)：日光，這裏指太陽。

（7）襄（xiāng），上。 陵，丘陵，小山包

（8）沿：順流而下（的船）。溯(sù)：逆流而上（的船）。

（9）或：有時。王命：皇帝的聖旨。宣：宣佈，傳達。

（10） 朝發白帝：早上從白帝城出發。白帝：城名，在重慶奉節東。朝：早晨

（11）江陵：今湖北省江陵縣。

（12）雖：即使。 奔：奔馳的馬。御：駕着

（13）不以：不如。此句謂和行船比起來，即使是乘奔御風也不被認爲是（比船）快，或爲“以”當是“似”之誤。(見清趙一清《水經注刊誤》) 疾：快。

（14）素湍：白色的急流。素：白色的。【酈道元《三峽》原文及翻譯】綠潭：碧綠的潭水。

（15）迴清倒影：迴旋的清波，倒映出山石林木的倒影。

（16）絕t(yǎn):極高的山峯。絕：極高。t：山峯

（17）懸泉：懸掛着的泉水瀑布。飛漱：急流衝蕩。漱：沖刷。

（18）清榮峻茂：水清，樹榮，山高，草盛。

(19) 良：實在，的確。

（20) 晴初：天剛晴。霜旦：下霜的早晨。

（21）屬引：連續不斷。屬(zhǔ)：動詞。連接。引：延長。悽異：淒涼怪異。

（22）哀轉久絕：悲哀婉轉，很久才消失。絕：消失。

（23）巴東：漢郡名，在現在重慶東部雲陽，奉節，巫山一帶。

(24) 沾：打溼。

(25) 三聲：幾聲。【酈道元《三峽》原文及翻譯】

(26) 裳（cháng）：衣裳。

《三峽》翻譯

在七百里長的三峽中，兩岸都是相連的高山，中間沒有空缺的地方。重重疊疊的山峯像屏障一樣，遮住了天空和太陽。如果不是正午或半夜，就看不到太陽和月亮。

到了夏天，江水漫上兩岸的丘陵的時候，順流而下和逆流而上的船隻都被阻隔了。 如果有時皇上的命令要緊急傳達，早晨從白帝城出發，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百多裏，即使騎着奔馳的`快馬，駕着風，也不如船行的快啊。

每到春季和冬季，白色的急流，迴旋着清波，碧綠的潭水，映出了（山石林木）的倒影。高山上生長着許多奇形怪狀的柏樹，懸掛着的瀑布衝蕩在岩石山澗中，水清、樹榮、山高、草盛，實在是有許多趣味。

每到秋雨初晴、降霜的時候，樹林山澗一片清涼寂靜，經常有猿猴在高處長嘯，叫聲不斷，聲音淒涼怪異，空蕩的山谷裏傳來了回聲，悲哀婉轉，很長時間才消失。所以打魚的人唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。

酈道元《三峽》優秀教學反思 篇四

《三峽》一文是人教版八年級上的教材，這是一篇閱讀文言文，作者以極其精煉、優美的語言飽含深情地向我們展示了雄偉、壯麗的長江三峽。根據課標對閱讀的要求，即培養學生具有感受、理解、欣賞的能力，使學生受到情感的薰陶，思想的啓迪，享受審美的樂趣，我精心設計了教學目標

（1）是有感情的朗讀課文，體會作者對三峽的由衷讚歎之情。

（2）是品味作者優美的語言，充分感受三峽雄偉壯麗的景色。根據課標對文言閱讀的要求：閱讀淺易的文言文，能借助工具書理解文章的主要內容，我直接確立的教學目標是：

（3）落實實詞，結合書下注釋理解文意。最後我又根據課標對寫作的要求，即善於捕捉事物的特徵，力求表達對自然的獨特感受和真切體驗，我又設計的教學目標是

（4）學習作者抓住景物特點來寫的寫作方法。從整個課堂效果來看，我覺的我的教學設計是合理的，是完全按照課標的三個維度精心構思的，從教學目標的順利達成情況來看，尤其是從知識紮實的落實，閱讀與寫作能力的提高，情感態度和價值觀方面對學生的薰陶漸染，更使我感到我還是上了一節比較成功的一課。授完這節課很長時間了，在我的耳畔還一直迴盪着氣吞山河的長江之歌，在我的眼前還一直浮現着一幅幅雄偉壯麗的三峽美景，我的情感和思緒還一直沉醉在和諧、融洽，充滿激情的課堂裏，學生們一雙雙主動求知的雙眼，師生之間熱情的交往，情感的互動，更使我深刻地感覺到在課改精神的感召下，我正一步步向新型的人民教師過渡。

酈道元《三峽》優秀教學反思 篇五

課堂教學是師生共同的舞臺，教師的引導，學生的即興學習把課堂教學推向了高潮。在這裏，師生情感的互動、昇華，是語文課堂教學靈魂的精髓。現代化教學手段，豐富、拓展、完善了學生的創意空間。文學作品的審美，就是生成創新的情感體驗。它是一種激情，這種情感牽動着師生走進作品、走進作者的內心世界。

對於遊記散文這類文體，一定要抓住課文的重點進行賞析，其中朗讀這個環節是最關鍵的。一篇文章的內在美，它是通過讀者的賞析產生共鳴的。而在這種共鳴中，無論是羣體的朗讀還是個體的朗讀，這個環節起到審美的重要作用，我們在教學過程中一定要強化這化環節。

語文能力的提高貴在積累。這種積累不只侷限於我們的學習生活，它還淵源於我們的課餘生活。所以要善於培養學生養成觀察生活的好習慣，只要留心、只要在意，在生活中到處都有可以學習的知識。我們教育者要不斷的引導學生，學會積累，學會蒐集整理信息，使之更好地服務於我們的課堂教學。

酈道元《三峽》教學反思 篇六

能用合適的情緒演唱歌曲是本節課的一大目標。在學生聽錄與教師範唱熟悉旋律之後，讓他們找出印象最深的地方——襯詞部分，進行分析並指導學生準確唱出。在引導學生在後半段加入號子聲前設問：“孩子們唱到：看慣了濤聲一陣陣，聽慣了號子一聲聲。你能讓沒來過三峽的人真正從這首歌裏，感受到濤聲和號子聲嗎？又怎樣使你們的聲音與歌聲融爲一體，和諧悅耳呢？”在此基礎上分步實施。爲學生提供合理的創造空間從歌曲表現內容中拓展，根據歌曲表現的情境、形象內容等，設置不同的音樂活動，通過變化力度、速度、音色進行重新演繹。教學中教師將學生創造的表演加以評價、提取富有審美的材料片段，並美化學生的創造效果，使學生獲得的不同的審美感受，豐富學生的審美體驗，獲得更多的愉悅和認識。尤其是它帶有地域特點的襯詞“也衣也衣也”孩子們非常愛唱。至於說興趣，我不用特別的調動或精心的導入，只要簡介三峽，與學生共同說一說對三峽的瞭解，及其作用可大部分時間我們都用在歌曲的學習上，咬字、吐字需要教師特別強調。我認爲咬字、吐字是學好本課歌曲的不容忽視的問題。

成功之處：學習了歌曲，我請了幾個同學演唱歌曲，效果不錯，孩子們的齊唱效果也很好。在這個環節裏，我還通過教師唱譜，學生找出歌曲中相同的旋律，過渡到同頭異尾的樂理知識。

不足之處：由於是學生自主參與學習而不是教師機械的灌輸，但是在旋律學習上沒有設計好，使學生對樂譜掌握的不熟，結果出現了反覆的師帶生學的沉悶氣氛。