道德與法治教學反思（新版多篇）

《品德與社會》教學反思 篇一

今天，我講授了《神奇的中醫》一課，學生們發現了中醫和中藥與當今人們生活的密切關係，進一步認識到中國人的生活智慧。

在教學中，我充分發揮了學生們的主體地位，把學習的時間還給了學生。孩子們的學習積極性很高，能主動地參與到學習活動之中，收到了事半功倍的效果。

我採用了討論的方法，學生們可以互相啓發、共同提高。孩子們的思維很活躍，能從多角度去思考問題。

不足：

1、教師沒有發揮好自己的引導作用。

2、學生們的學習興趣有待於提高。

改進措施：

1、教師要注重自己的引導作用，當學生在學習中遇到困難時，我們要及時地進行點撥，這樣可以節省教學時間，能較好地突破重難點。我們要了解學生的學習情況，應充分地備學生，還要做好預設，這樣在課堂上才能做到遊刃有餘。

2、在教學時，我們要採用靈活多樣的教學方法，如：演一演、畫一畫、議一議、說一說等，爭取讓學生們感受到學習的快樂。教師還應做好課堂評價，讓學生們找到自身的價值。

在以後的教學中，我們要採用靈活多樣的教學方法，如：演一演、畫一畫、議一議等，爭取讓學生們在樂中學、玩中學。

道德與法治教學反思 篇二

在本節課中，學生們學會了很多的知識，他們理解了風在生活中的作用，學會了在極端天氣中保護自己，收到了較好的效果。

在課堂中，我採用了表演的'方式，學生們很喜歡這種方式，在表演中，學生們進一步理解了所學內容，他們的學習效率很高。

我很善於評價學生，激發了孩子們的學習興趣，他們增強了自信心，找到了自身的價值，嘗試到了成功的喜悅。

不足：

1. 有個別學生在學習上不夠主動。

2. 學生們的知識不夠豐富。

改進措施：

1. 我們應多關注學困生，要多提問他們。

2. 教師要讓學生們多看書，應開闊他們的視野。

《品德與社會》教學反思 篇三

我執教的是四年級人教版品德與社會《交通安全每一天》一課。在本節課設計中，我主要採用鮮活的事故案例吸引學生，激發學生學習的慾望，使學生從中感受交通安全之重要，在學習中加深遵守交通規則的意識。通過本節課的教學我有以下兩點體會：

一、密切聯繫生活實際，讓德育迴歸生活

上課伊始，我通過播放多媒體課件，很自然地引入教學，並通過課件創造了馬路音效，牢牢地吸引住了孩子們的注意，爲教學活動的開展提供了一個全新的舞臺。這種仿真“生活場景”的設計，使學生如置身於現實環境，在老師的引導下，他們自然會緊密聯繫生活實際，從日常的生活中去感受問題，從而對交通安全知識充滿求知慾。

生活是德育之源，只有鮮活的生活實際，學生纔會有濃厚的興趣，進行更好的交流，產生強烈的學習慾望，全身心投入到活動中來，教學自然獲得理想的效果。課堂所展示的交通事故圖片和小資料，以及播放的交通事故視頻，是學生生活中可以見到的，更是觸目驚心的，使學生主動走進生活、參與課堂；聯繫生活實際，你想對駕駛員和行人說什麼？延伸課堂教育，喚起對生命的珍視。課堂最後，引導學生走出校門、走入社會，用實際行動來號召全社會的人都來遵守交通規則，使德育教育外延到生活中，德育與生活緊密聯繫起來。

二、發揮學生主體性，讓德育真正內化

學生是課堂的主體，只有充分發揮了學生的主體性，課堂纔是和諧的課堂，教育才是有效的教育。這節課中，讓學生根據事故圖片、交通事故案例及交通事故數據統計，談出自己的見解，學生認識深刻，真正體會到了安全的重要性。這就是教育的真諦。

總之，我力求以豐富的生活場景、真實的案例透析、爲學生搭建一個自主探究、合作交流的平臺，讓他們真正體驗到交通安全的重要性，我尊重學生的想法，運用恰當的有聲語言和肢體語言，對學生的看法表示肯定，進行鼓勵，充分發揮學生的主體性，調動學生的情感體驗，培養學生熱愛生活珍視生命的情感態度，進而用自己的實際行動，爲全社會的交通安全盡一份力量！

思考：

縱觀這節課，我發現學生的理解層次是不同的。課堂上，需要我們教師根據不同的學生採取不同的引導過程。重要的是在備課過程中，預設要充分估計更多學生在各個不同理解層次上的反應，設計應是全面且循序漸進的。在教學過程中，再根據學生的理解程度作相應的調整，在這節課上，當學生面對實際交通案例，談出自己的見解時，學生見解不同，但又不是我所期望的效果時，我不知如何更有效的引導，駕馭課堂的能力還需進一步加強。針對不同的班級、學生的學習情況，還應做臨時調整。

另外，在教學過程中也產生了一些疑問，在小組合作中，怎樣最大限度的發揮小組長的作用，讓他們最大限度的挖掘每個組員的潛力，以此調動學生學習的積極性。

《品德與社會》教學反思 篇四

《品德與社會》學科，通過參加聽課和評課一系列活動，使自己的教育理念發生了很大的轉變，傳統的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學生聽，沒有學生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復存在，讓學生走進課堂，成爲課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環境中做到師生交融，生生互動，教學活動應是一種相互交往，在教學過程中，強調師生間的動態信息。使學生在觀察，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學生在活動中感受、體驗、探究和領悟。

課堂中的活動應是教師在指導或參與下的學生的自主活動，在活動中激發學生的情感，指導其行爲，給學生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成爲引導者，學生成爲教學過程的主體。

課程改革後教學不僅僅侷限於課堂內的教與學，而是體現在課前任務、課堂的活動、課後的延續和知識的連續這樣一個完整過程。強調學生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現象，如在《我們的班集體》一課中，我們召開了“我的心裏話”發佈會，事先要求學生蒐集各自的心裏話，以便於活動的順利進行，目的在於提升學生在集體中與人交流、合作的意識和能力。

《品德與社會》作爲綜合性的學科，主要將學生置身於社會生活中，認識社會了解社會，同時形成良好的習慣品質，激發學生熱愛生活的情感。它更是讓學生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎上，瞭解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭，進一不增進愛國主義情感。

但有的時候我還在以我的想法代替學生的思考，自己的教學思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學生的生活不夠。在今後的教學中，我將不斷學習，加強理論修養，積極引導學生自主、合作、探究學習，真正讓學生學會生活，學會做人。

總而言之，通過課後反思把教學實踐中的“得”與“失”加以總結，變成自己的教學經驗，這是十分珍貴的財富。在不斷總結經驗教訓的基礎上，不斷提高自身的整體素質，爭取努力上好每一節《品德與社會》課，讓孩子們在娛樂中學到知識，在輕鬆中感到學習的快樂。使我們每位教師都能從“教書匠”變成“教育家”。

品德與社會教學反思 篇五

《品德與社會》作爲綜合性學科，主要將學生置身於社會生活中，認識、瞭解社會，養成良好的學習習慣，培養學生優秀的品質，激發學生熱愛生活的情感，讓學生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎上，瞭解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭，進一步增進愛國主義情感。

通過教學以及參加聽課和評課一系列活動，使自己的教育理念發生了很大的轉變。在傳統的教學中，課堂是教師表演的舞臺。只有教師講，學生聽，學生的學習是被動的。而今課程的改革也推動了課堂教學的改革，特別是實行“六環三步”教學模式以後，這種一人在上，多人端坐的滿堂灌已不復存在。讓學生走進課堂，成爲課堂的主人，讓學生搞社會調查，參加社會實踐活動，在活動中體驗，在動手操作的環境下做到師生交融，生生互動，這是新課程對我們的要求。

首先，讓學生提出問題，這樣學有目標，思路清晰，能激發學生的學習積極性。然後選有價值的問題進行研究，可以自行解決，進行個體彙報，也可以合作討論進行解決問題，還可以參照自己收集的材料進行評析解決問題。如果學生實在不能自己解決，教師要進行點撥，幫助解決問題，在此基礎上進行歸納概括，講一講自己的所得、收穫。此後，可以聯繫實際生活進行剖析，情感進一步昇華，最後鼓勵學生想要探究的問題。

在整個教學活動中，教師是指導者或參與者，在活動中激發學生的情感，指導其行爲，給學生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成爲引導者，學生成爲教學過程的主體。

在實施“六環三步”教學模式中，教學不僅僅侷限於課堂內的教與學，而是體現在課前任務、課堂的活動、課後的延續和知識的連續這樣一個完整過程。強調學生從日常生活小事入手，從班集體的小事入手，緊緊抓住集體中常見的不良現象。

品德與社會教學反思 篇六

新課程背景下的品德課教學整體上進步顯着，成績突出，但局部問題逐漸顯露，特別是大多數的兼職教師，在精力和時間上得不到保證的情況下，如何深化新課程改革，怎樣改進自己的教學，提高德育課程教學的實效性，值得我們思考和探索，在此，我就學習過程中出現的問題和現象進行了粗略的反思。

一、盲目奉行“拿來主義”，課堂教學生死搬硬套

新的《品德與生活？社會》課給德育課程教學帶來了生機和活力，帶來了新氣象，教師的教育觀念、教學方式以及學生的學習方式都發生了可喜的變化。但是，隨着新課程改革實驗的深入，一些深層次的問題也隨之出現，比較典型的是在課堂教學實施中生搬硬套，其表現如下：

1、品德與生活課程標準中倡導活動化教學，注重相互溝通、與生活的聯繫以及與其他學科的融合，但不少教師在教學實踐中，“種他人田，荒自家園”的現象卻屢見不鮮。在探討某一個話題時，把很多時間花在唱歌、跳舞、繪畫、遊戲上，一節課下來，學生興奮過度，課堂倒是熱熱鬧鬧，但學生的情感、態度、價值觀，感悟和體會方面的收穫卻令人懷疑。筆者認爲，課堂活動不等於課堂活力，學生參與活動的多少並不是活動化教學的精髓，品德與生活課也不應是完全的“唱遊”課、“遊戲”課、“美術”課、“舞蹈”課。我國第八次新課程改革之所以有不同學科的課程設置，就在於學科之間有相對的獨立性，每一門學科有自己的教學任務。

2、學習培訓中的一些案例和套路原本只是一種示範，個別教師“照葫蘆畫瓢”，原封不動地搬到自己的課堂上，失去了原來特定環境下的幽默與風趣。品德課十分強調回歸兒童的生活，教學一定要結合不同環境、不同地區、不同年齡的學生實際。教學的活力來自於每位教師獨特的教學風格和依據自己的真實體驗對課堂教學的重構與創新。

二、刻意追求“師生民主”，主體主導主次不分

新課程強調營造寬鬆和諧的課堂氛圍，體現師生民主。可是，不少教師爲了展示師生民主氣氛，走向了極端，以下幾個方面值得反思和引起重視。

1、課堂上教師主導作用不突出。教師該講的不敢多講，甚至對學生違反課堂紀律視而不見，惟恐侵犯了屬於學生的自由空間。有的學生上課自由過了頭，坐沒坐相，站沒站相，想看就看，想讀就讀，想說就說，必要的課堂紀律維護和良好的學習習慣培養被忽視了。

2、課堂上教師以問代講，“雙向交流”太多太濫。有的教師整節課上反反覆覆用一些類似“是這樣的嗎”？“是不是”、“對不對”的簡單問題發問不止，缺少信息溝通，學生翻翻教材就能異口同聲、準確地響亮回答。課堂上一問一答，學生似乎忙得不亦樂乎，但思維卻停留在同一水平上的機械重複，心靈未能受到震撼。看似師生互動頻繁，實則教師用提問方式滿堂灌，牽着學生的鼻子走，直到學生認同教師事先預設好的答案，師生並沒有真正互動起來。

新課程強調“以人爲本”，“以生爲本”。課堂上學生不應當是客人，惟師獨尊不可取，惟生獨尊同樣不可取，兩者都是畸形的師生關係。“沒有規矩不成方圓”，沒有必要的課堂紀律作保證，那麼學生尊重他人、尊重集體的素養如何培養？缺少自我約束力的學生，難以養成刻苦認真、持之以恆的學習精神，難以成大器。教師在轉變教育觀念的同時，不應當步入“精講少講”的誤區。()該講的就理直氣壯地講。課堂上，教師不敢講、泛泛講、過多講，都是對學生的不負責任。

3、片面理解“合作學習”，形式多於內容。合作學習是新課程倡導的學習方式，但不能簡單形式化。調查中我們發現，有的教師爲了體現新課程標準精神，把合作學習變成了一種機械刻板的操作模式，不管是否需要，是否合適，每節課到採用分組討論方式，打上“合作學習”旗號。

合作學習無疑有助於合作交流，尊重他人正視自我的團隊精神的培養。但是，教學中如果合作學習目的不明確，過程設計簡單，時機把握不好，無論什麼問題都採用分組討論的合作學習方式，導致學生能獨立完成時也合作，能夠自主時卻不讓學生獨立，有探究慾望時卻讓小組優秀者代替其他成員的意見，看不到合作的必要，感覺不到合作中的分工協作，合作學習無法達到預期的教育效果。這種形式多於內容的合作學習究竟對學生有益還是有害？因此，並非所有的學習領域和學習主題都要用合作學習的組織形式，不分青紅皁白地搞合作學習，必然有害無益。