文言文蘇軾方山子傳知識內容

方山子傳這篇文章通過對蘇軾與方山子的相遇與相交，瞭解他的人生經歷，通過對這些人生經歷的描述，表達了作者對方山子特立獨行性格和人生取向的讚賞。下面好範文小編爲你帶來一些關於文言文蘇軾方山子傳知識內容，希望對大家有所幫助。

方山子傳原文

宋代：蘇軾

方山子，光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解爲人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節讀書，欲以此馳騁當世，然終不遇。晚乃遁於光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞;棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也。見其所著帽，方聳而高，曰：“此豈古方山冠之遺像乎?”因謂之方山子。

餘謫居於黃，過岐亭，適見焉。曰：“嗚呼!此吾故人陳慥季常也，何爲而在此?”方山子亦矍然，問餘所以至此者，餘告之故。俯而不答，仰而笑，呼餘宿其家。環堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。

餘既聳然異之，獨念方山子少時，使酒好劍，用財如糞土。前十有九年，餘在岐山，見方山子從兩騎，挾二矢，遊西山。鵲起於前，使騎逐而射之，不獲。方山子怒馬獨出，一發得之。因與餘馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。今幾日耳，精悍之色，猶見於眉間，而豈山中之人哉?

然方山子世有勳閥，當得官。使從事於其間，今已顯聞。而其家在洛陽，園宅壯麗，與公侯等。河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂。皆棄不取，獨來窮山中，此豈無得而然哉?

餘聞光、黃間多異人，往往陽狂垢污，不可得而見，方山子儻見之歟?

註釋

方山子：即陳慥，字季常。

光、黃：光州、黃州，兩州連界。光州州治在今河南潢川縣。黃州，今湖北黃岡。

隱人：隱士。

朱家、郭解：西漢時著名遊俠，見《史記·遊俠列傳》。

.閭里：鄉里。

俠：俠義之士。

宗之：崇拜他，以他爲首。宗，尊奉。

折節：改變原來的志趣和行爲。《後漢書·段熲傳》：“熲少便習弓馬······長乃折節好古學。”

“馳騁”句：在當代施展才學抱負。

遁：遁世隱居。

岐亭：宋時黃州的鎮名，在今湖北麻城縣西南。

豈：其意爲“(這)難道不是······”。

方山冠：唐宋時隱士戴的帽子。

遺象：猶遺制。

“餘謫居”三句：蘇軾《岐亭五首敘》：“元豐三年正月，餘始謫黃州，至歧亭北二十五里，山上有白馬青蓋來迎者，則餘故人陳恤季常也。爲留五日，斌詩一篇而去。”謫，降職。

矍(jué)然：吃驚注視的樣子。

“環堵”一句：用陶淵明《五柳先生傳》“環堵縈然，不蔽風日”成句，謂室內空無所有。

使酒：喝醉酒後愛發脾氣，任性而行。

餘在岐山：宋仁宗嘉祐七年，蘇軾任鳳翔府籤判，時陳糙之父-亮知鳳翔府。蘇軾這時始與陳糙相識訂交。岐山，指鳳翔。鳳翔有岐山。

怒馬：奮馬。

“一發”一句：一箭射中它。

“精悍”一句：精明英武的神情氣度。精悍，精明強幹。

“然方山子”二句：蘇軾《陳公弼傳》：-亮(公弼)“當蔭補子弟，輒先其族人，卒不及其子糙。”世有勳閥：世代有功勳，屬世襲門閥。

窮山中：荒僻的山中。“此豈”一句：難道沒有獨特的造詣修養能夠作到這一點嗎?

異人：指特立獨行的隱淪之士。

佯狂：裝瘋。

垢污：言行不屑循常蹈故，被人們認爲是德行上的垢污。

儻：或者。

譯文

方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時，仰慕漢代遊俠朱家、郭解的品行，鄉里的遊俠之士都推崇他。(等到他)年歲稍長，就改變志趣，發奮讀書，想以此來馳名當代，但是一直沒有交上好運。到了晚年隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不與社會各界來往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步在山裏來往，沒有人認識他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高，就說：“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎?”因此就稱他爲“方山子”。

我因貶官居住在黃州，有一次經過岐亭時，正巧碰見了他。我說：“哎，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎麼會在這裏呢?”方山子也很驚訝，問我到這裏來的原因。我把原因告訴了他，他低頭不回答，繼而仰天大笑，請我住到他家去。他的家裏四壁蕭條，然而他的妻子兒女奴僕都顯出怡然自得的樣子。

我對此感到十分驚異。回想起方山子年輕的時候，是酗酒任性，喜歡使劍，揮金如土的遊俠之士。十九年前，我在岐亭下，見到方山子帶着兩名騎馬的隨從，身藏兩箭，在西山遊獵。只見前方一鵲飛起，他便叫隨從追趕射鵲，未能射中。方山子奮力地鞭馬獨自衝出去，一箭射中飛鵲。他就在馬上與我談論起用兵之道及古今成敗之事，自認爲是一代豪傑。至今又過了多少日子了，但是一股英氣勃勃的神色，依然在眉宇間顯現，這怎麼會是一位隱居山中的人呢?

方山子出身於世代功勳之家，理應有官做，假如他能置身官場，到現在已得聲名顯赫了。他原本家在洛陽，園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相同了。在河北還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入，這些也足以使生活富裕安樂了。然而他都拋開不去享用，偏偏要來到窮僻的山裏，這難道不是因爲他獨有會心之處纔會如此的嗎?我聽說光州、黃州一帶有很多奇人異士，常常假裝瘋顛、衣衫破舊，但是無法見到他們;方山子或許能遇見他們吧。

賞析

重點寫隱居時的生活和思想態度(隨物賦形)。主旨：說明方山子爲棄顯聞富樂，獨來窮山中的異人。文體：形式爲應用文(傳記：他傳);內容爲記敘文。用字準確而含蓄,字裏行間飽受感情.寫出作者想見已久而又不期而遇的喜悅之情.渲染了隱士的特徵.。

棄榮利功名而自甘淡薄貧賤,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子實乃自悲不遇(暗示手法)。有志於用世，卻不得賞識任用，仕進無門，退隱以明志。藉此流露出同爲“懷才不遇”的感慨。

方山子棄榮利功名而自甘淡泊貧賤的行動，作者結合自己當時被貶黃州的處境，於文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒澆自己胸中之塊壘。寫方山子未嘗不是自悲不遇，本文可以說是作者在黃州心態的一種形象的折射