芒種節氣的習俗風俗知多少（精品多篇）

2021芒種是幾月幾號 篇一

北京時間6月5日12時58分將迎來“芒種”節氣。芒種，又名“忙種”，是二十四節氣之第九個節氣，夏季的第三個節氣。

芒種，是“有芒之穀類作物可種”的意思。此時，仲夏已至，北方麥黃，江南梅熟。進入 “芒種”時節，氣溫不斷升高、雨量日漸充沛、空氣溼度慢慢增大，北京的汛期也到來了。

芒種爲五月節。這個芒是指稻麥，麥子到此時始熟，田野裏開始瀰漫新麥的清香。水稻過此時則不可種，稻田裏的水稻已經長成了綠油油的。

煮梅 篇二

農曆二月二花朝節上迎花神。芒種已近五月間，百花開始凋殘、零落，民間多在芒種日舉行祭祀花神儀式，餞送花神歸位，同時表達對花神的感激之情，盼望來年再次相會。此俗今已不存，但從著名小說家曹雪芹的《紅樓夢》第二十七回中可窺見一斑：“（大觀園中）那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用綾錦紗羅疊成千旄旌幢的，都用綵線繫了。每一棵樹上，每一枝花上，都繫了這些物事。滿園裏繡帶飄飄，花枝招展，更兼這些人打扮得桃羞杏讓，燕妒鶯慚，一時也道不盡。……”“千旄旌幢”中“千”即盾牌；旄，旌，幢，都是古代的'旗子，旄是旗杆頂端綴有犛牛尾的旗，旌與旄相似，但不同之處在於它由五彩折羽裝飾，幢的形狀爲傘狀。由此可見大戶人家芒種節爲花神餞行的熱鬧場面。

芒種習俗 篇三

芒種習俗：送花神

農曆二月二花朝節上迎花神。芒種已近五月間，百花開始凋殘、零落，民間多在芒種日舉行祭祀花神儀式，餞送花神歸位，同時表達對花神的感激之情，盼望來年再次相會。

芒種習俗：安苗

安苗系皖南的農事習俗活動，始於明初。每到芒種時節，種完水稻，爲祈求秋天有個好收成，各地都要舉行安苗祭祀活動。家家戶戶用新麥面蒸發包，把面捏成五穀六畜、瓜果蔬菜等形狀，然後用蔬菜汁染上顏色，作爲祭祀供品，祈求五穀豐登、村民平安。

芒種習俗：打泥巴仗

貴州東南部一帶的侗族青年男女，每年芒種前後都要舉辦打泥巴仗節。當天，新婚夫婦由要好的男女青年陪同，集體插秧，邊插秧邊打鬧，互扔泥巴。活動結束，檢查戰果，身上泥巴最多的，就是最受歡迎的人。

芒種習俗：煮梅

在南方，每年五、六月是梅子成熟的季節，三國時有“青梅煮酒論英雄”的典故。青梅含有多種天然優質有機酸和豐富的礦物質，具有淨血、整腸、降血脂、消除疲勞、美容、調節酸鹼平衡，增強人體免疫力等獨特營養保健功能。但是，新鮮梅子大多味道酸澀，難以直接入口，需加工後方可食用，這種加工過程便是煮梅。

芒種習俗：開犁節

浙江省雲和縣有“開犁節”，在農曆二十四節氣的芒種節那天舉辦。

在雲和梅源一帶流傳着這樣的傳說：牛是天庭的司草官，因爲同情人間饑荒，偷偷播下草籽，但結果導致野草瘋長拯救了牲畜，而農田被野草淹沒使農人無法耕種，上天爲了懲罰牛，指令其下凡犁田，直至今日。

開犁是雲和梅源一帶山區農民啓動春耕的時令體現，過去把“開犁節”叫做“牛大王節”。

芒種習俗：端午節

此節氣裏，我國有許多習俗，每隔兩年就有一次端午節出現在芒種期間，其中，端午節是我國民間四大節日之一。端午節又稱端陽、重午、天中、朱門、五毒日。端午節有喝雄黃酒、吃糉子、吃綠豆糕、煮梅子、賽龍舟的習俗。

芒種節氣習俗：掛艾草

如果你生活在農村，那麼應該就知道艾草是一種到處都能找到的植物，而且它又有驅趕蚊蟲的作用。到了天氣炎熱的五月，細菌滋生的厲害，就是艾草出動的時候了。

人們會把艾草從田裏割回來，然後擺放在自家的門口，還有些人會把艾草曬乾，然後點燃，在屋子裏轉上一週，蚊蟲也會被驅趕走。

因爲芒種和端午兩個節氣距離的比較近，所以很多習俗是比較類似的，比如就是掛艾草的這個習慣。芒種和端午過去之後，就是真正的夏天了。

芒種氣候 篇四

我國幅員遼闊，各地的氣候因地而異。芒種時節的氣候亦是如此。芒種時候的氣溫逐漸升高，除了黑龍江北部及青藏高原外，全國大部分地區都能體驗到初夏的威力。芒種還是很多地區一年中降雨最多的時節，尤其是長江中下游地區即將進入潮溼多雨的梅雨季。

愛總結的中國農民很早就發現了“芒種”與“夏至”的氣候存在着某種神祕的關係，他們總結出“芒種火燒天，夏至雨綿綿”這樣一句諺語。意思是芒種時天氣晴好，夏至節氣則更容易陰雨綿綿。反之如果芒種時煙雨濛濛，那麼夏至時則更容易晴空萬里。