馬說教學反思總結

馬說反思總結篇1

首先關於導入的設計。在設計導入的時候，我想了好幾種導入。

可以從陶淵明無法施展抱負採取了逃避的辦法，隱居避世入手;也打算從伯樂和千里馬的故事入手。但最終我選擇了從題目理解入手，開門見山地引出所要講的課文。因爲我覺得在45分鐘裏既要疏通文字，又要將課文分析透徹是很緊張的。於是我決定直接從解題開始。從效果來看，學生一開始愣住了，不知“說”是什麼東西，後來在我的點撥之下，記起了《愛蓮說》，也就明白了“說”就是說說、談談的意思。一開始沉寂的課堂也就活躍了。

但可能因爲是公開課，顧忌的比較多，擔心完成不了教學任務，在接下來的關鍵字的解釋上稍嫌潦草，特別是文末的“其真無馬邪?其真不知馬也。” 中的兩個“其”字，我只是簡單地肯定了一下學生的答案，簡單地說了一下是個反問句，沒有問個“爲什麼”，沒有讓他們品味揣摩，更沒有讓他們通過大聲朗讀來感悟其中的不同。如果這裏能再多花幾分鐘，並且能結合課後練習四來理解“其”的用法，那是最好不過了，如此也就不會有結尾的鬆懈了。

關注的第三個細節是作者在文章中語氣的變化，這種語氣的變化濃縮在幾個“也”字上，那怎麼讓學生通過讀這個字感受作者情感的變化，這在當時確實是煞費苦心。最後我試着讓幾個朗讀能力很好的同學來讀這幾段文字，並且要求讀準這個“也”字，其他的同學仔細聽，並對朗讀的效果進行點評。幾個點評得比較好的，我還當面叫學生示範性讀出來。學生對作爲評委這個角色很感興趣，點評的水平也是出乎我的意料，原先我一直頭痛的問題交到學生手裏竟然變得很容易，這確實是我意想不到的，這塊環節也成爲了這節課的亮點。

馬說反思總結篇2

人的第一印象是很重要的,而教師所要做的是在課堂45分鐘內儘可能的把準確的要點傳達給學生,而這種傳達不應該是“灌”,而是基於教師引導學生對文章細節理解,關鍵句周到分析後自然得出的結論,否則效果就不好.而我恰恰因爲是篇古文而忽視了這點,扮演了'拔苗助長'的角色,其結果可想而知.古文是中華民族的寶貴文化遺產,

其精湛的描寫技藝,更是人物形象分析,景物描繪的典範,所以我深刻反省......

總之，公開課要公開的是什麼?是自己的創意作秀還是我們平時真實的課堂風采?我曾經以爲是前者，所以每每上公開課，常常絞盡腦汁，希望能夠出奇制勝。但是後來我慢慢地明白了，不管我們的設計多麼經典，能體現在課堂上纔是硬道理，所謂“是馬是驢，總要拉出來遛一遛”。在備好課文內容的同時，也應該考慮學生的實際情況。例如這個“也”字，對它的語氣的理解和把握是備課備不出來的，而最終的解決卻是從學生的身上找到突破口，雖然看起來好像是“靈光乍現”，但這是建立在對學生的信任的基礎之上的，這種能力的增強需要不斷提高自身的修養與業務水平。

馬說反思總結篇3

作爲語文教師我一直很喜歡上古文,因爲簡單.也因爲即使在會考中,更多的是要求字詞的解釋和語句的翻譯.因此更多的時候我所做的也僅僅如此.

前幾天我上了《馬說》,依照慣例我也讓孩子們進行了翻譯,對一些重要的字詞進行了解釋和辨析後,我提了個問題:你覺得作者對千里馬和食馬者的態度如何?爲什麼?你覺得作者分別把他們喻指了什麼人?學生答出有才能的人和不會賞識人才的統治者後,我也簡介了韓愈的人生經歷,也便順理成章的爲他們歸納了一下:千里馬喻指人才,食馬者喻指不能知人善任,愚妄淺薄的統治者.(忽略了對文章第三段中食馬者形象'執策而臨之，曰：'天下無馬!'”的推敲以及'知人善任'的解釋 )

此後學生在作業本和考卷上對食馬者形象的分析就成爲愚蠢無知的統治者或者是不能發現人才的人.雖然我在其後也多次重新補充分析,也讓孩子們重新探討分析愚妄和愚蠢的差別,但依然還有孩子會用錯.