《項脊軒志》教學札記

眼因多流淚而愈益清明，心因飽經憂患而愈益溫厚

——《項脊軒志》教學札記

《項脊軒志》被譽爲“明文第一”。講好學好這篇美文，要在“亦多可悲”四字上用足功力。下面是我的教學片斷：

師：“然餘居於此，多可喜，亦多可悲。”歸有光爲何而悲？

生：爲親人的離去而悲。

師：具體來說，是哪些親人？

生：先妣、大母（祖母）、妻子。

師：找出寫母親的語句，看看作者寫了哪些生活中的細節？

生：細節1：某所，而母立於茲

細節2：娘以指叩門扉曰：“兒寒乎，欲食乎？”

（上過這篇課文的老師都有體會，教學至此，學生並沒有感動，你看，歸有光寫出這兩個細節後，是什麼感受？“語未畢，餘泣，”哭起來了，連那位並無血緣關係的老嫗也哭了。那你說，我們的學生爲什麼無動於衷？我覺得原因在於我們沒有創設情境調動情感）

師：（創設情境一，加深理解，調動學生情感）歸有光的母親出身富裕人家，16歲嫁到周家，年僅26歲就去世了。短短的十年，她生育了七個孩子，“吾爲多子苦”，爲養育這些孩子吃盡了苦頭。歸有光的母親不僅慈愛勤勞，善於持家，而且教子有方。到孃家則紡棉，在婆家則搓麻線。冬天生爐子剩下的炭屑，也讓人團起來晾曬在臺階上。往往懷抱孩子但手中的活不停，孃家帶來好吃的總讓大家分享，對下人寬厚。歸有光七歲入學，下雨天，歸有光不想上學，母親不同意。有時半夜醒來，督促有光背誦《孝經》，直到兒子背得滾瓜爛熟，才高興而止。（孺人之吳家橋，則治木棉。入城，則緝，燈火熒熒，每至夜分。外祖不二日使人問遺。孺人不憂米鹽，乃勞苦若不謀夕。冬月，爐火炭屑，使婢子爲團，累累暴階下。室靡棄物，家無閒人。兒女大者攀衣，小者乳抱，手中紉綴不輟，戶內灑然。遇僮奴有恩，雖至箠楚，皆不忍有後言。吳家橋歲致魚蟹餅餌，率人人得食。家中人聞吳家橋人至，皆喜。有光七歲與從兄有嘉入學。每陰風細雨，從兄輒留，有光意戀戀，不得留也。孺人中夜覺寢，促有光闇誦《孝經》，即熟讀，無一字齟齬，乃喜。 《先妣事略》）

慈母匆匆離世時，歸有光才8歲，見到家人哭，也就跟着哭，還以爲是母親睡着了，（諸兒見家人泣，則隨之泣，然猶以爲母寢也。傷哉！）多年以後，歸有光沉痛感慨：“世乃有無母之人，天乎！痛哉！”小的時候沒有了母親，失去母愛的人，往往能更深刻地感知母愛的偉大。

（在此情景下，再來理解體會上述兩個細節，讓學生談感受。）

生： “某所，而母立於茲。”這個地方是母親曾經站過的地方，母親的音容如在眼前，似乎能感受到母親的氣息。母親用手指輕叩門扉，深怕驚擾了孩子，一句：“兒寒乎，欲食乎？”平淡至極，也溫暖至極。但母親早已不在了，回想這些，怎能不令人痛徹心扉，泣下沾襟？

師：回憶母親，作者“泣”，寫到祖母，作者“長號不自禁”。由“泣”到“長號（放聲大哭）”感情明顯加深，結合細節描寫談談？

生1：餘自束髮讀書軒中，一日，大母過餘曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”可見，祖母和作者相伴的時間長，給予的關愛更多。

生2：祖母贈“象笏”，可見歸有光書讀的好，祖母對孫兒期望高，希望他將來做官，光宗耀祖。

（情景創設二，加深理解，調動學生情感）

中國是一個宗法制觀念很強的國家，渴望家族興旺發達、團結和睦是一種普遍的心理和情感。歸有光祖上有五世同堂的的記錄，他們這個家族在當地很有聲望，但到歸有光出生時，他們這個家族已經衰落，文中寫了嗎？

生：寫了，“迨諸父異爨，內外多置小門，牆往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲於廳。庭中始爲籬，已爲牆，凡再變矣。”

師：對，到歸有光的父輩，就 “異爨”了，“異爨”就是分竈吃飯，說明分家了，這個大家族離析了，百年老屋化整爲零，家庭成員離心離德：屏障由籬到牆，感情隔膜日益加厚。字裏行間透出濃濃的悲涼。在祖母的眼裏，歸有光的父輩是沒有希望了，只能把振興家族的希望寄託在孫子身上。歸有光的身上，有不可承受之重！

歸有光在軒中刻苦攻讀，一心想通過科舉之路步入仕途，實現祖母的重託，但現實殘酷，他18歲參加鄉試，一連五次名落孫山。35歲中舉後，又八次會試不第，真可謂時運不濟命途多舛。振興家族的希望愈來愈渺茫，“瞻顧遺蹟”，怎能不放聲大哭。

師：回憶母親而“泣”，瞻顧祖母而“長號不自禁”，思念亡妻，歸有光流淚了嗎？

生齊答：沒有！

師：說明感情——

生：深！

師：從哪裏看出感情深？

生1：向我問“古事”，“憑几學書”，可見，歸有光的妻子聰明好學，跟丈夫感情好。

生2：妻子死了，作者“久臥病”，傷心得生病了，而且病的時間很長，說明感情深。

生3：從最後一段“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”也可看出作者和亡妻感情深，亭亭如蓋的枇杷樹，就像是妻子一樣，天天看到樹，就像看到妻子一樣，睹物思人嘛。

（創設情境三：加深對妻子感情的理解）

歸有光23歲娶妻魏氏，他們共同生活了六年，歸有光家貧困，她勤儉持家，從未有怨言，她孃家條件很好，她每次回孃家從不訴苦，後來孃家人到歸家，才發現歸有光家的貧寒。她理解自己的丈夫，支持自己的丈夫刻苦讀書，甚至到崇拜自己的丈夫地步。她曾勉勵丈夫說：“吾日觀君，殆非今世人，丈夫當自立，何憂目前貧困乎？”這是多麼大的理解與安慰！這樣的一位善解人意的妻子，相處匆匆六年竟撒手而去，怎不令歸有光“久臥病”呢？作者不是不流淚，他的眼淚是倒流到心裏了。

小結：歸有光之悲——

爲家道衰落而悲；

爲科考不順而悲：

爲痛失親人而悲。

結語：8歲喪母，壯年喪妻，中年夭子亡女，命運的打擊使歸有光傷痕累累，生活的苦難把他的各種情愫煎熬到極致。美國作家奧爾珂德在《小婦人》裏說過這樣一句話：“眼因多流淚而愈益清明，心因飽經憂患而愈益溫厚。”“明文第一”的《項脊軒志》就在這樣的感情孕育下誕生了。