忠誠於人民的教育事業——師德師風心得體會(精選多篇)

第一篇：忠誠於人民的教育事業——師德師風心得體會

鄧小平同志說：“一個學校能否爲社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。”教育的目標是“德才並重，以德爲主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業道德去影響每一位學生。要說何爲良好的職業道德，在我看來，道德的好壞並無嚴格的法律依據，它隨人們的思想觀念體現於非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立於心、工作成於手。作爲一名教師就應該現身說法、以身示範，培養自己良好的師德，在師德中體現自我價值，實現良好的教育目的。

“學高爲師，身正爲範”，良好的職業道德是教師職業活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質的高低，直接關係到素質教育的順利實施，直接關係到青少年的健康成長，直接關係到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現，直接關係到祖國的未來。

師德體現在方方面面，概括得說：忠誠於人民的教育事業、教書育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業道德體制明顯的區別開來。

首先，要求教師忠誠於人民的教育事業，熱愛教育事業。社會主義的教育事業是人民的教育事業，是真正的天底下最光輝的事業。每位教師都應當忠誠於人民的教育事業，甘願爲人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。

再則，要求教師熱愛學生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節自習課上，一名教師因輔導學生練習，故託堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學時間”。教師見後，並無不滿，而是公開向學生道歉，並把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體現在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學生敬服、理解，以至於對以後的上課狀態、心理反應和師生溝通都會產生負面影響。

其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由於教師肩負着培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由於教師工作條件艱苦，特別是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處於相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任爲己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那麼，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。

另外，師德最外在的體現：以身作則、爲人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示範行爲來教育學生，這就是爲人師表。爲人師表在一定角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通；要求學生崇尚的行爲，自己應當行之；要求學生反對的行爲，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應從自身做起，真正爲學生樹立一個模範的榜樣，推動學生全面發展。

上述幾點是每一名教師都應該具有的，也是最基本的行爲品質。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。”反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那麼，只能稱其爲“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤爲重要的。

在思想上崇尚、遵守師德，在行爲上，體現師德，只有在社會實踐中進行道德修養，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養的緊迫性。只有在實踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化的影響每一位學生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現自我的存在，實現自我價值。

教師的素質直接影響着學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關係着學生素質的培養。師者爲師亦爲範，“學高爲師，德高爲範。”走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，爲人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學生。

作爲一名教師，認真學習“三個代表”的要求，以高度的政治責任和崇高的歷史使命感，發揚優良師風，弘揚崇高師德。

1)不斷加強學習，提升自我，完善自我。

社會在發展，知識在更新，知識容量在擴大。不學習，就跟不上時代的步伐。只有不斷學習，才能夠不斷充實自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學校教育雖說由師生兩個主體共同完成，但關鍵還是在於教師。教師的主導、導向作用是十分重要的。用什麼樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導，將直接影響到學校的教育教學效果。只有不斷學習，才能不斷提升自己、完善自己。

2)加強師德建設，提升自身素質。

教師的責任是教育學生，然而學生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進教育教學的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、爲人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責任，人人都要成爲學生心目中的道德權威。教育是心靈與心靈的交流，對學生道德紀律的實施需要藉助的是教師的道德權威，而不是行政手段，更不是紀律強權。道德權威來源於教師的師德，教師的人格力量。

3）愛心是師德素養的重要表現。　

一個教師只有熱愛學生，纔會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長，纔會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力去教育學生，纔會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到爲人師表，廉潔從教。

如果說過去的教育是以單純的知識傳授爲主的應試教育，那麼現代教育越來越強調以人的本身發展作爲教育目的。熱愛學生是教育的一個永恆的主題，古往今來的優秀教師無不熱愛自己的學生。“誰愛學生，學生就愛他，只有愛學生的人，他才能教育學生。”教師應用自己博大的胸懷去關愛每一位學生，教師只有

熱愛學生、尊重學生，才能去精心地培養學生。

崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區別對待。對待每個學生要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善於發現，並且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。而真正能夠給學生以偉大啓迪和深刻影響的往往是一些教育細節。一個好老師受同學歡迎，其實並沒有什麼法寶，也許就是總能發現學生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數責任心(本站向你推薦：)都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的“責任”爲豐富的“情感”，去面對學生之間出現的各種情況。

4）爲人師表，廉潔從教

進入新世紀，當人們的價值觀、人生觀改變的同時，教師所面臨的一些老問題變成了新問題，而更多的新問題會層出不窮，面對信息技術給人們的學習方式、交往方式所帶來的深刻變革，會對金錢至上的物質橫流社會，教師要能抵得住誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。教師要以志存高遠，潔身守志，爲人師表，這正是教師這職業的特殊性決定的，因此，做一個好教師崇高的師德是第一位的。

教師的一言一行對學生的思想、行爲和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，正像車爾尼雪夫斯基所說：“教師把學生造就成什麼人，自己就應當是這樣的人”。因此，教師一定要時時處處爲學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節，節節是楷模。”爲人師表，身教重於言傳。嚴於律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。

“言必行，行必果”，行動的實踐遠勝於說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神的體現，一種深厚的知識內涵和文化的體現，是一種行動的指南！其實，在日常的教育工作中，我們的教師都在用行動詮釋着師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每一位教師的自身修養！

作爲一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的對教育負責，對社會負責，提高自己的鑽研精神，發揮敢於與一切困難做鬥爭工作責任心，樹立一切爲學生服務的思想。樹立高度的責任感，對學生負責，的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。不讓一個學生掉隊，力爭人人成才，教好每一名學生，用實際行動向優秀教師學習，做一名有愛心、有責任感、無私奉獻精神的教師。無愧於家長和社會，無愧於人民教師的光榮稱號。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業愛生，在爲人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創新施教，要做到以人爲本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。

作爲一名新時代的人民教師，我想說，我的選擇是光榮的，是無怨無悔的。既然選擇了教師這個職業就要用愛心去關心和愛護每個學生，鑄就崇高的師德師魂，用我們的愛在教育的原野上塑造一座永遠不倒的豐碑。

第二篇：忠誠於人民的教育事業——師德師風心得體會

鄧小平同志說：“一個學校能否爲社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。”教育的目標是“德才並重，以德爲主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業道德去影響每一位學生。要說何爲良好的職業道德，在我看來，道德的好壞並無嚴格的法律依據，它隨人們的思想觀念體現於非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立於心、工作成於手。作爲一名教師就應該現身說法、以身示範，培養自己良好的師德，在師德中體現自我價值，實現良好的教育目的。

“學高爲師，身正爲範”，良好的職業道德是教師職業活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質的高低，直接關係到素質教育的順利實施，直接關係到青少年的健康成長，直接關係到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現，直接關係到祖國的未來。

師德體現在方方面面，概括得說：忠誠於人民的教育事業、教書育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業道德體制明顯的區別開來。

首先，要求教師忠誠於人民的教育事業，熱愛教育事業。社會主義的教育事業是人民的教育事業，是真正的天底下最光輝的事業。每位教師都應當忠誠於人民的教育事業，甘願爲人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。

再則，要求教師熱愛學生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節自習課上，一名教師因輔導學生練習，故託堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學時間”。教師見後，並無不滿，而是公開向學生道歉，並把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體現在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學生敬服、理解，以至於對以後的上課狀態、心理反應和師生溝通都會產生負面影響。

其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由於教師肩負着培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由於教師工作條件艱苦，特別是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處於相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任爲己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那麼，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。

另外，師德最外在的體現：以身作則、爲人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示範行爲來教育學生，這就是爲人師表。爲人師表在一定角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通；要求學生崇尚的行爲，自己應當行之；要求學生反對的行爲，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應從自身做起，真正爲學生樹立一個模範的榜樣，推動學生全面發展。

上述幾點是每一名教師都應該具有的，也是最基本的行爲品質。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。”反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那麼，只能稱其爲“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤爲重要的。

在思想上崇尚、遵守師德，在行爲上，體現師德，只有在社會實踐中進行道德修養，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養的緊迫性。只有在實踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化的影響每一位學生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現自我的存在，實現自我價值。

教師的素質直接影響着學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關係着學生素質的培養。師者爲師亦爲範，“學高爲師，德高爲範。”走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，爲人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學生。

作爲一名教師，認真學習“三個代表”的要求，以高度的政治責任和崇高的歷史使命感，發揚優良師風，弘揚崇高師德。

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1)不斷加強學習，提升自我，完善自我。

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第三篇：師德優秀教師演講稿忠誠於黨和人民的教育事業

忠誠於黨和人民的教育事業，我無怨無悔各位領導，老師們：

下午好！我發言的題目是：忠誠於黨和人民的教育事業，我無怨無悔

我叫xxx，是淩河教師。1998年從濰坊教育學院畢業分配到現在，一直擔任九年級畢業班的物理教學工作，已經十幾個年頭了。

十幾年來，我全身心地投入到教學工作中去，也取得了一定的工作成績，同時也得到了上級和學校領導的肯定。我的家庭支持我幹好教育工作。那年我的父親89歲，母親80歲。母親因生病已經癱在炕上7年了，年邁的父親爲了儘量不影響我的工作和哥哥的農活，拖着孱弱的身體擔負起照顧母親的責任，我也得以以更多的精力致力於我的教學工作。

不幸並沒有動搖我幹好教育教學工作：那年春天，臨近會考前，妻子又因重病動了大手術。既得照顧好病人，還得儘量不給就要畢業的學生落下課，兩個月的時間裏，憑一輛摩托車，我奔波於學校和醫院之間，現在回想起來，真不知道自己當時是哪來的力量挺過來的：父母體弱多病，孩子正上國小，都需要照顧；病牀上的妻子，痛苦不堪；但就要會考的學生，也需要我！爲了回學校給學生上課，在醫院裏不住地盤算能替代我照顧病人的“人選”，和您說個笑話：先問您，如果您在家裏有一件活兒需要人幫忙，您首先要找的人是誰？您首先考慮的是不是也是妻子？有一次我急匆匆趕到醫院，已經在照顧妻子好幾天的姐姐說家裏有事要回家，我脫口而出：叫雪松（我的兒子）

他媽來替你吧！姐姐看了我一眼，苦笑着說：“振宇你怎麼了，累糊塗了嗎？我們不就是找人照顧雪松他媽嗎？”我呆了一下，不禁潸然淚下。

家庭的困難可以克服，學校的工作我不能耽誤。我很感激我的領導和同事們，是他們的關懷與支持給了我努力工作的動力。作爲理化教研組長，我並不是只考慮個人的工作成績，我希望我們整個理化教研組的全體老師都能增強業務素質，提高教學成績。我和同組的老師們積極參加學校和上級教育主管部門開展的各項教研活動，在教學中團結協作，加強集體備課，互相取長補短。我們組的“學生髮問習慣的培養與小組合作模式研究’課題在學校立項且展開活動，取得了較理想的成果。經過努力，我們物理科的會考成績經常在全市名列前茅，我們組也多次被評爲優秀教研組。同時，在老師們的幫助和我個人的努力下，我個人也曾多次獲得過教學工作先進個人、安丘市物理教學能手、安丘市實驗教學能手、安丘市實驗教學技能大賽一等獎等榮譽稱號，我所輔導的學生已經近20人次分別獲得全國特等獎、一等獎、二等獎、三等獎等不同等次，我所撰寫的實驗論文和研製的教具也多次受到省、市級獎勵。

作爲一名教師，整天面對的是一羣羣天真可愛的孩子。都說孩子不懂事，我認爲不是孩子不懂事，是因爲我們大人沒有用孩子的眼光看孩子。教學中，我關心愛護學生，想學生之所想，理解這個年齡段的孩子的心理特點，既做孩子的老師，又做孩子的朋友；既教給他們書本知識，又指引他們的做人方向。用自己的言行舉止去影響學生，

感化學生。有一件事現在回想起來，仍讓我心潮澎湃。那天早上我一早騎摩托車從醫院趕回學校給學生上課，一進課堂就感覺到了與往常不一樣的氣氛：平時的喧鬧沒有了，只有安靜！打開教本，擺好教具，我似乎沒有勇氣來正視我的學生們！他們的安靜讓我不堪忍受。突然，班長站起來輕輕地說：“老師，謝謝！”，聲音那麼小，卻是那麼的有力。其後便沒有了其他的話語。眼淚在我的眼眶裏打轉，但它畢竟沒有流出，我面帶微笑，按部就班的上完這一節課。孩子們聽講是那麼的認真，包括平時最最調皮的學生，這讓我倍感欣慰。

1997年我被鎮黨總支推薦爲預備黨員；我還積極響應鎮教管辦和學校領導的號召，踊躍報名併成功無償鮮血。按照學校規定，獻血後有一週的休息時間，且學校領導已經給自己調了課，而由於自己體格比較健康的緣故，我只休息了一天，第二天便到學校上課了。

“忠誠於黨和人民的教育事業”這句話對於某些人來說似乎已不再“時髦”，但我從來不後悔自己的忠誠！我會持之以恆的繼續履行自己對教育事業忠誠的諾言，爲家鄉父老的孩子們，爲人民的教育事業，貢獻自己的一生。

我的發言結束了，謝謝大家！

第四篇：師德師風體會：忠誠黨的教育事業做優秀的人民教師

師德師風體會：忠誠黨的教育事業做優秀的人民教師

“德高爲師，身正爲範”。教育是文明傳承的主渠道，是理想、價值與社會精神構建的主要驅動力，一個民族、一個社會，道德繼承、文化襲承、歷史傳承主要靠教育來實現，這是教育的本質特徵。黨的教育方針明確提出，必須堅持教育爲社會主義現代化建設服務，爲人民服務，與生產勞動和社會實踐相結合，造就“有理想、有道德、有文化、有紀律”的德智體美勞全面發展的社會主義事業的建設者和接班人。這對廣大教師和教育工作者而言，使命光榮，責任重大。因此，只有“對黨忠誠，堅定理想，始終忠誠於黨的教育事業，忠誠於人民教師的光榮職責”，我們才能不辱使命，不負衆望。否則，失去“忠誠”，背離了黨的教育方針，再好的教育手段、教育效果，都會得不償失，甚至走向反面。

忠誠黨的教育事業，是黨的召喚，是人民羣衆對廣大教師和教育工作者的職業期許。“忠誠”源於真情，源於真信，源於真心。忠誠黨的教育事業，源於對黨的宗旨的深刻了解，源於對教書育人使命的真正認同。“忠誠”不是附庸風雅的口號，不是抽象的道德，甚至也不只是一般的道德表現，而是一種爲了國家和民族利益堅貞不渝、甚至奉獻一切的信念和追求。

對黨的事業忠誠，需要培養；對黨的事業忠誠，需要考驗。作爲一名黨員教師，要應具有很強的觀察事物和獨立判斷能力。忠誠，是不屈的永恆的愛，是堅貞！忠誠，只能源於對黨、對中華民族歷史的深刻了解，只能源於對黨的思想理論體系完全的信服。

忠誠是成就事業的基礎，是事業取得成功的關鍵。擁有對教育事業的忠誠，意味着我們教師要出色地做好每一件事。每一件事都要主動去做，努力去做，用心去做。“一切爲了學生，爲了學生的一切。” 我們要關懷每一個學生，最大限度地理解、寬容、善待學生，讓每個學生德、智、體、美諸方面素質獲得和諧發展，使他們打下紮實的基礎。我們要讓每一個孩子都能在我們的關愛中健康茁壯地成長。

我們不僅要教給學生書本知識，幫助學生去發現、獲取和運用知識，更要引導學生逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養學生逐步形成崇高的理想、高尚的情操、博大的胸懷和健全的人格。要知道，這纔是真正意義上的熱愛關心學生，這纔是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚情感，展示了一個教師和教育工作者對祖國對人民對黨的忠誠和熱愛。

對每一個教師和教育工作者而言，只有做到了“忠誠”，纔會有事業上的敬業精神，靜下心來去教書育人，做優秀的人類靈魂工程師。

“問渠那得清如許，爲有源頭活水來”。“活水”從何而來，又源自於什麼？這是讓每一位教育工作者深思的問題。我想：教育的“活水”應來自於教師對教育事業的忠誠，要求教師具備忠誠的品德。忠誠是每一個人要具有的使命和責任，作爲教師——人類靈魂的工程師，更要對教育事業有一種強烈的使命感和責任感，因爲只有責任和使命造就的忠誠，纔是真正的忠誠。忠誠一旦在我們心中有了烙印，就會時刻指導我們的教育工作，促使我們在工作中全力以赴，沒有後顧之憂。

教師的責任是教好書育好人，需要有對教育的忠誠，因爲忠誠是教師的安身立命之本，是“活水”之源。作爲一名共產黨員必須胸懷共產主義遠大理想，必須堅持解放思想、實事求是、與時俱進，用鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝頭腦。堅持學習和實踐鍛鍊，不斷提高自身綜合素質。學會運用馬克思主義的立場、觀點、方法來觀察、分析各種矛盾和現象，增強處理各種問題的能力。同時，要努力學習科學技術知識和業務技能，提高做好本職工作的本領，創造一流的業績。做一個合格的共產黨員，做一個優秀的人民教師。

第五篇：教師演講稿：忠誠於人民的教育事業

鄧小平同志說：“一個學校能否爲社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。”教育的目標是“德才並重，以德爲主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業道德去影響每一位學生。要說何爲良好的職業道德，在我看來，道德的好壞並無嚴格的法律依據，它隨人們的思想觀念體現於非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立於心、工作成於手。作爲一名教師就應該現身說法、以身示範，培養自己良好的師德，在師德中體現自我價值，實現良好的教育目的。

在思想上崇尚、遵守師德，在行爲上，體現師德，只有在社會實踐中進行道德修養，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養的緊迫性。只有在實踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化的影響每一位學生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現自我的存在，實現自我價值。

教師的素質直接影響着學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關係着學生素質的培養。師者爲師亦爲範，“學高爲師，德高爲範。”走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，爲人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學生。

作爲一名教師，認真學習“三個代表”的要求，以高度的政治責任和崇高的歷史使命感，發揚優良師風，弘揚崇高師德。加強師德建設，提升自身素質。教師的責任是教育學生，然而學生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進教育教學的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、爲人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責任，人人都要成爲學生心目中的道德權威。教育是心靈與心靈的交流，對學生道德紀律的實施需要藉助的是教師的道德權威，而不是行政手段，更不是紀律強權。道德權威來源於教師的師德，教師的人格力量。