長恨歌教案（精品多篇）

長恨歌教案 篇一

教學目標：

1、瞭解長恨歌現實主義、浪漫主義創作風格

2、品味作者的語言，掌握詩歌抒情所用的表達技巧

教學重點：

品味作者的語言，掌握詩歌抒情所用的表達技巧

一、導入

常言道幾曾見帝王天子有真情，至高無上的權利與純真無暇的愛情往往不能兩全，可又誰知真有三千寵愛在一身的奇蹟呢？唐玄宗、楊貴妃的愛情可以說是愛情經典長廊裏的一個奇蹟。上一節課主要從整體賞析了《長恨歌》的思想內容，這節課，我們將繼續學習《長恨歌》，感受這篇千古絕唱的藝術魅力。

二、合作探究，小組討論：

詩人是從哪些方面，怎樣表現長恨的主題？

（1）請閱讀詩歌第二部分，找出表現唐玄宗之長恨的句子，並細細品味。

（2）分析這些句子分別是從哪些方面，運用什麼表達技巧來表現楊貴妃死後，唐玄宗的長恨。

2、學生展示，教師補充點撥： 唐玄宗之長恨： （1）賜死貴妃時

——欲救不得，眼流淚心流血，矛盾痛苦

（2）入蜀道上的思念：

奔蜀途中秋景淒涼，以淒涼的秋景來烘托人物的悲思。

在蜀地、面對青山綠水，朝夕不能忘情，表現了玄宗內心的痛苦——樂景寫哀情 在行宮，以富有特徵的事物月色和鈴聲把人帶進傷心斷腸的境界——借景抒情

（3）還京路上的思念：舊地重經， 玉顏不見 ，又勾起了傷心的回憶。——敘事見情

（4）回京後的思念之苦：玄宗返回長安後， 景物依舊，人卻不在 ，睹物思人，觸景生情。黃昏黎明，春風秋雨，情思縈繞，久久不能入睡——苦苦的思戀，表現了玄宗的冷落孤寂、徹夜相思。及至看到當年的“梨園弟子”、“阿監青娥”都已白髮衰顏，更勾引起對往日歡娛的思念，自是黯然神傷。一景一物皆能勾起往日的回憶點點滴滴，絲絲縷縷，都是麗人的影子。桃花依舊笑春風，人面不知何處去。——觸景生情

總結：從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋歸來，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸景生情，時時睹物思人，詩歌從各個角度反覆渲染主人公的苦苦追求和尋覓。現實生活中找不到，就到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。

詩人正是通過這樣的層層渲染，反覆抒情，迴環往復，讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富，使詩歌更富有藝術的感染力。

三、自主學習：

詩人運用浪漫主義手法，寫道士幫助玄宗尋找楊妃，兩人在仙界重逢，詩歌是怎樣表現楊貴妃的長恨的？

學生展示：教師總結補充： 楊貴妃之長恨：

“聞道漢家天子使，九華帳裏夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。” 以“攬衣推枕起徘徊”三個連貫而爲的動作，描摹她得悉李隆基派來使者後的震驚、激動和惶惑。——以行寫情，敘事見情

“雲髻半偏新睡覺，花冠不整下堂來。” 顯示出她的焦急與迫切——以行寫情，敘事見情

“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。”傳導出她內心的悲哀、悽傷、酸楚、痛苦、委屈、感激等等的百般感觸。 比較比喻的運用，充分描寫楊的外在形態，藉以展現其內心情感。——以形寫情，描寫見情

“含情凝睇謝君王？？唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去？？臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知？？在天願作比翼鳥，在地願爲連理枝”玉環送釵，天人永隔。託物寄詞、重申前誓，照應玄宗的思念，深化、渲染“長恨”的主題。“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”點明題旨。

四、藝術技巧總結

教師在學生分析基礎上總結：在《木蘭詩》、《孔雀東南飛》之後，作爲一首膾炙人口的'敘事詩，《長恨歌》藝術成就很高，達到了八面玲瓏的地步，古往今來的人都肯定其特殊的藝術魅力。它以什麼感染和誘惑着讀者呢？除了精巧的構思，曲折動人的情節，纏綿悱惻的感情，恐怕還有高超的藝術技巧。

本文最突出的藝術特色：

1、敘事、寫景、抒情結合。全詩始終貫穿着敘事、抒情、寫景熔於一爐的特色，又富有變化，時而敘事、時而寫景、時而抒情，時而三者相互結合、變換靈活自由，轉接自然和諧。充分發揮敘事、抒情、寫景三者的長處，共同爲表現主旨、刻畫人物而服務。

（注：表現手法、抒情手法、景情關係是大學聯考古詩鑑賞的高頻考點）

2、富於浪漫主義色彩。富於浪漫氣息和傳奇色彩也是它具有很強的藝術魅力的原因。寫道士招魂、死而成仙的奇蹟，提出天上人間會相見的愛情預約，帶有戲劇和神話色彩，對明清傳奇影響很大。現實主義和浪漫主義相結合的創作風格， 給我們一點點慰藉，讓我們在爲他們的愛情扼腕嘆息的同時，也相信愛情的珍貴和美麗。

五、拓展延伸——大學聯考鏈接

宋朝詩人賀鑄的《鷓鴣天》是歷代悼亡詩之最，它和蘇軾的《江城子》並稱爲“悼亡詞雙壁”。請分析賀鑄的《鷓鴣天》是如何表達情感的？

《鷓鴣天》

重過閶門萬事非，同來何事不同歸？梧桐半死清霜後，頭白鴛鴦失伴飛。 原上草，露初晞，舊棲新壠兩依依。空牀臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣賀鑄的《鷓鴣天》詞內隱、惜墨如金、潛沉曲致。賀詞於平靜的筆端之下飽含對妻子的深情。詞作由物及人，緣物生情，由“閶門”之存想到愛妻之失，這個昔日夫妻恩愛生活的見證物，而今成了引發詞人相思哀情的媒介。“同來何事不同歸？”看似平靜出之，實則是詞人感情的強烈迸發，是血與淚的吶喊。讀到它，我們彷彿看見詞人撕心裂肺地向茫茫蒼天吶喊“還我妻子”。這聲音，喊出了失妻的萬般悽楚。“梧桐半死清霜後，頭白鴛鴦失伴飛”，詞人目睹梧桐，眼看鴛鴦，心中涌起“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”的思妻哀情。“空牀臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣！”真切地刻劃出詞人翻江倒海的內心：南窗雨讓人飽嘗淋雨之苦與孤寂淒涼，南窗雨讓人悵然於挑燈補衣恩愛體貼之一去不返，極曲致地傳達出對妻子的摯愛。

六、課後作業

總結歸納《長恨歌》在寫人、抒情、表現主題時還用到了其它哪些表達技巧，並簡單賞析。

長恨歌教案 篇二

第一課時

青春寄語：不爲失敗找理由，要爲成功找方法。

目標導航

1.知識與技能：

①瞭解白居易詩文及其在中國古代文學史上的地位。

②學習詩歌敘事、寫景和抒情相結合，現實主義和浪漫主義相結合的表達技巧。

2.過程與方法：

①運用以意逆志和知人論世的`方法鑑賞、解讀詩歌，深切感受飽含在詩歌中的意蘊美和情感美。

②欣賞本詩寓褒貶於鮮明形象中的委婉風格。

3.情感態度價值觀：

體味詩歌中作者通過敘事表現出來的諷喻之意和同情、傷感之情。

預習案

一、作者簡介：

白居易（772～846） 代詩人，字 ，號 、醉吟先生。原籍山西太原，祖上遷下陝西渭南。唐德宗貞元年間（800）中進士，由校書郎累官至左拾遺。晚年官太子少傅，諡號“ ”，世稱白傅，白文公。官終刑部尚書，又稱白香山。

二、初讀詩歌，給下列句子中加線的字注音。

回眸( ) 粉黛( ) 驪宮( ) 霓裳( )

衾被( ) 鼙鼓( ) 仙袂( ) 衣鈿( )

凝睇( ) 釵擘( ) 縈紆( ) 馬嵬( )

闌干( ) 綽約( ) 迤邐（ ）（ ）

三、解釋詩中重要詞語。

御宇多年求不得 六宮粉黛無顏色

可憐光彩生門戶 漁陽鼙鼓動地來

九重城闕煙塵生 宛轉娥眉馬前死

東望都門信馬歸 椒房阿監青娥老

遲遲鐘鼓初長夜 耿耿星河欲曙天

上窮碧落下黃泉 其中綽約多仙子

雪膚花貌參差是 金闕西廂叩玉扃

珠箔銀屏迤邐開 玉容寂寞淚闌干

四、再讀詩歌，把握詩歌的結構，說出每層層意。

第一部分，自開頭至"不重生男重生女",

第二部分：自"驪宮高處入青雲"至"不見玉顏空死處",

第三部分：自"君臣相顧盡沾衣"至"魂魄不曾來入夢",

第四部分：自"臨邛道士鴻都客"至結束，

探 究 案

一、詩人是如何表現長恨的？

二、白居易在這首詩中想表達的主題是什麼？

三、白居易用了什麼樣的寫作技巧使你感動？

長恨歌教案 篇三

教學目標

1、瞭解白居易的生平及詩歌風格

2、瞭解長恨歌的現實主義，浪漫主義創作風格

3、把握長恨歌的思想內容及主題。

4、品味的語言，鑑賞詩歌的表現手法。

5、熟讀成誦《長恨歌》

教學重點

1、瞭解長恨歌的現實主義，浪漫主義創作風格

2、把握長恨歌的思想內容及主題。

3、品味的語言，鑑賞詩歌的表現手法

教學難點

1、把握長恨歌的思想內容及主題

2、品味的語言，鑑賞詩歌的表現手法

教學過程

一、導入：

唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環之間的愛情悲劇，因與安史之亂緊相聯繫，有着相當嚴肅的政治色彩，而其情事本身之離奇，曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關注。自唐至清，出現了不少以此爲題材的文學作品，著名者如杜牧《過華清宮絕句》，李商隱《馬嵬》，蘇軾《荔枝嘆》，白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》，洪昇《長生殿》等。自居易的《長恨歌》則是其中翹楚。

二、背景介紹

楊玉環是蜀州司戶楊玄瑛的女兒，隨叔父楊玄琰入長安，及笄，嫁與玄宗第十四個兒子壽王李瑤爲妃。後爲李隆基看中。李欲將楊佔爲已有，又礙於名分，於是，讓她出宮做女道士，而後再迎歸宮中，掩耳盜鈴。李隆基早先勵精圖治，晚年逐漸鬆弛。得楊玉環後，更是沉湎酒色，荒廢朝政。楊玉環則不僅自己得寵專房，身封貴妃，聲焰震天下，而且滿門親族也跟着沾光，堂兄楊國忠位居宰相，楊銛官鴻臚卿，楊鎔官侍御史，大姐封韓國夫人，三姐封虢國夫人，八姐封秦國夫人。如《長恨歌》所說是姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。天寶後期，朝廷內部本已矛盾重重，李隆基對楊家的偏倖，更促進了矛盾的激化。天寶十四載（755），手握重兵的范陽節度使安祿山打着討伐楊氏，以清君側的幌子，發動了叛亂，兵臨長安。李隆基偕楊玉環等倉皇出奔，西行四川。至陝西馬嵬驛，扈從禁軍發難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫於情勢，李隆基只得如請，命高力士縊貴妃於佛堂前梨樹下。（李肇《國史補》）樂天深於詩，多於情者也。試爲歌之如何？在王的提議下，白居易寫下了此詩，而陳鴻則寫了一篇傳奇《長恨歌傳》。

三、介紹

白居易，出身於仕宦之家。高祖，曾祖，祖父俱爲官，父親爲朝奉大夫，襄州別駕，大理少卿，累贈刑部尚書右僕射。他因出身書香門第，自幼又絕頂聰明，五六歲便學寫詩，9歲便能夠辨別聲韻，加之家庭和社會給予他很大的刺激和督促，他青少年時代讀書特別刻苦。後來憶及當時讀書情況，他說：晝課賦，夜課書，間又課詩，不遑寢息矣，以至於口舌生瘡，手肘成胝。白居易16歲時，已經寫出不少可以傳世的好詩，其中最有名的是五言律詩《賦得古原草送別》。據說白居易初到長安，去拜見老詩人顧況。顧況聞他名居易，便開玩笑說：長安米貴，居恐不易。及讀到這首詩的野火燒不盡，春風吹又生時，大爲讚賞，說有這樣的

文筆，居長安不難。31歲時，試書判拔萃科，與元稹等同時及第，與元稹相識，從此成爲莫逆之交。在32歲那年春，白居易被授校書郎，算是步入了仕途。35歲時，罷校書郎，隨後又授周至縣尉。次年，他由周至縣尉調充進士考官，補集賢院校理。這年冬季，授翰林學士，元和三年（808年）拜左拾遺。當時任宰相的李吉甫對指斥朝政的牛僧孺等人不滿，或黜或貶。初任拾遺的白居易上《論制科人狀》，極言不當任意貶黜，因此得罪了李吉甫及其子李德裕，不幸陷入當時政治鬥爭的漩渦之中。他任拾遺期間，克盡職守，屢陳時政，難免使得皇上或權臣不滿。58歲那年，即大和三年（829年）春，白居易稱病，免歸，以太子賓客分司東都，從此不復出，後除河南尹，尋以病免。64歲那年，除同州刺史，不拜，改太子少傅，分司東都。因心境消極和健康原因，他不願再爲官了。60歲時，兒子阿崔夭折，這對詩人又是一打擊，73歲時，曾施家財開龍門八節石灘，以利舟楫。卒年75歲。

四、詩歌朗誦

五、詩歌分析

1、長恨歌，就是歌長恨。恨是什麼意思？恨什麼？爲什麼恨？

漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。至 緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。

皇之重色，求色，楊女之美貌，嬌媚，皇楊之間纏綿悱惻的宮闈之歡，楊之得寵，不僅自己夜專夜而且姊妹弟兄皆列土。——恨之內因

漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。至君王掩面救不得，回看血淚相和流。

楊女之死——恨之直因（悲劇的製造者成了悲劇的主人公）

黃埃散漫風蕭索，雲棧縈紆登劍閣。至悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。

詩人抓住了人物——皇精神世界裏揪心的恨，用酸惻動人的語調，宛形容和描述了楊貴妃死後唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以後睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。——皇之長恨

臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。至金闕西廂叩玉扃，教小玉報雙成。

道士幫助皇找到楊女。——過渡，浪漫主義手法

聞道漢家天子使，九華帳裏夢魂驚。至在天願作比翼鳥，在地願爲連理枝。讓楊女以玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨的形象在仙境中再現，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，託物寄詞，重申前誓，照應唐玄宗對她的思念，進一步深化，渲染長恨的主題。——楊女之長恨 天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。——點明題旨，迴應開頭

2、詩人是如何表現長恨的

皇之長恨：黃埃散漫風蕭索，雲棧縈紆登劍閣。峨眉山下少人行，旌旗無光日色薄。唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵，棧道，高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景淒涼，這是以悲涼的'景色來烘托人物的悲思。秋風蕭瑟，黃土瀰漫，曲折婉的棧道穿行山間，如行雲間，如漢皇心中纏綿悱惻，揪心裂肺的恨。寂靜的山路暗淡的日色，使行程和內心更顯淒涼與落寞。

蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲。在蜀地，面對着青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的青，水的碧，也都惹人傷心。大自然的美應該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內心的痛苦。這是透過美景來寫哀情，景色愈麗，心情愈哀，使感情又深入一層。行宮中的月色，雨夜裏的鈴聲，本來就很撩人意緒，詩人抓住這些尋常但是富有特徵性的事物，把人帶進傷心，斷腸的境界，再加上那一見一聞，一色一聲，互相交錯，在語言上，聲調上也表現出人物內心的愁苦悽清，這又是一層。行宮見月，想那曾一同望月的人，如今何在呢月圓了，月缺了，似乎都不再是往昔的月，思君如滿月，夜夜減清輝啊。夜雨聞鈴，定然有風，有風而鈴聲聞，可見夜之空寂，人之心情更加悲涼。風聲，雨聲，鈴聲，清晰入耳，聲聲擾人心緒，撩人愁思。——借景抒情

天旋地回龍馭，至此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。

長恨歌教案 篇四

【學習目標】

1、學會用“以意逆志知人論世”的方法鑑賞《長恨歌》的主題。

2、學會樹立正確的愛情觀、人生觀。

【教學重點和難點】

教學重點：學會用“以意逆志知人論世”的方法鑑賞詩歌主題。

教學難點：把握《長恨歌》的多主題內涵。

【教學方法】

朗讀、探究、討論

【學法指導】朗讀法討論法探究法點撥法

【課時安排】2課時

一、導入新課

白居易去世，唐宣宗李忱以詩”童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。”吊之，其中有“童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇”句，這兩句詩當互文來看，童子、胡兒能解吟長恨曲、琵琶篇，同時還能歌唱，說明《琵琶行》《長恨歌》通俗易懂，“童子”“胡兒”都能吟，且在當代便已廣泛流傳；一千多年後，它依然是珠玉璀璨，散發着永恆的魅力，究其因由，主要在於一個“情”字。今天我們就來學習《長恨歌》，看看這是一種什麼樣的情？

二、自主學習(學生提前預習，課堂上展示，教師糾錯補漏)

1、字音關：

回眸(móu)粉黛(dài)驪(lí)宮霓(ní)裳(cháng)臨邛(qióng)

鼙(pí)鼓仙袂(mèi)衣鈿(diàn)千乘(shèng)釵擘(bò)

馬嵬(wéi)闌干(lán)綽約(chuò)

2、知人論世：

白居易：字樂天，號香山居士。唐德宗貞元年間(800)中進士，由校書郎累官至左拾遺。他關心朝政，屢次上書言事，遭權貴忌恨，被貶爲江州司馬。後歷任蘇州、杭州刺史，很得民心。官終刑部尚書，世稱白香山。文學上，白居易主張“文章合爲時而著，歌詩合爲事而作”，肯定詩歌的教育意義和政治作用。他與元稹一起倡導“新樂府運動”，揭露時弊。他的詩分爲三類：諷喻詩、感傷詩、閒適詩。其諷喻詩如《新樂府》、《秦中吟》，深刻反映了時政弊端與民生疾苦。長篇敘事詩《長恨歌》、《琵琶行》有很高的藝術成就。其詩善於敘述，平易通俗，語言淺顯，流傳廣泛。著有《白氏長慶集》。

3、背景簡介：

《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇，作於元和元年(806)，當時詩人正在盩厔縣(今陝西周至)任縣尉。這首詩是他和友人陳鴻、王質夫同遊仙遊寺，有感於唐玄宗、楊貴妃的故事而創作的。

《長恨歌》原文和譯文

原文：

漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養在深閨人未識。天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。承歡侍宴無閒暇，春從春遊夜專夜。後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列士，可憐光采生門戶。遂令天下父母心，不重生男重生女。

驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復止，西出都門百餘里。六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翅金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。黃埃散漫風蕭索，雲棧縈紆登劍閣。峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲。

天旋地轉回龍馭，至此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。梨園弟子白髮新，椒房阿監青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。

臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。爲感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電，昇天入地求之遍。上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扇，轉教小玉報雙成。聞道漢家天子使，九華帳裏夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。雲髻半偏新睡覺，花冠不整下堂來。風吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿裏恩愛絕，蓬萊宮中日月長。回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅，天上人間會相見。臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願作比翼鳥，在地願爲連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

譯文：

漢家的皇上看重傾城傾國貌，立志找一位絕代佳人。可惜當國多少年哪，一直沒處尋。楊家有位剛長成的姑娘，養在深閨裏沒人見過她容顏。天生麗質無法埋沒，終於被選到皇上身邊。她回頭嫣然一笑，百般嬌媚同時顯現出來。六宮的粉白黛綠啊，立刻全都褪掉了色彩。正春寒，賜浴華清池，溫泉水滑，洗她肌膚如凝結的油脂。侍女扶出浴，正嬌懶無力，初承恩就在這一時。花一般容貌雲一樣鬢髮，金步搖在頭上顫。美好的春宵，春宵太短！太陽多高天於才睜眼，從此再不早早上朝去和那些大臣見面。追陪歡樂，伺候宴席，她總在皇帝身旁轉。春天隨從春遊，夜晚也是她獨佔。後宮美人兒三千人，對三千人的寵愛都集中在她一身。深宮的夜晚，她妝飾好了去伺候聖君。玉樓中宴會，春天和她一起醉倒了人。姐姐弟兄都封了大邦，好羨人呀，一家門戶盡生光。叫天下做父母的心腸，覺得生男兒還不如生個女郎。

避暑的驪宮，高插雲霄。宮中仙樂飄，人間到處都能聽到。宮裏緩歌曼舞，徐徐地彈琴慢慢地吹簫。皇上整天看，總也看不飽。誰知道漁陽反叛的戰鼓會震地敲，把霓裳羽衣曲驚破了！皇家城闕煙塵出現，天於的大駕，一千輛車，一萬匹馬，逃往西南。才走到百來裏，走走又站站。六軍不肯前進可怎麼辦？宛轉蛾眉竟死在皇上馬蹄前。她的花鈿丟在地上沒人收，還有她頭上的翡翠翹呢，她的金雀，她的玉搔頭。皇上掩着臉，想救救不了，回頭看，眼淚和血一起流。棧道插雲彎彎曲曲上劍閣，風颳起黃塵格外蕭索。峨眉道上沒多少行人，天於旌旗也沒了光彩，陽光是那樣談薄。蜀江水這麼碧綠喲，蜀山這麼青翠，皇上日日夜夜懷念情思難斷絕。離宮看見月光是傷心顏色，夜裏聽雨打棧鈴也是斷腸聲息。

總算有一天，天旋地轉聖駕得回京城，又走到這裏──叫人徘徊不忍離去。馬嵬坡下泥土中間找不着了，美人當年白白死去的那塊地。君臣互相看看，眼淚灑衣襟，向東望，信馬由繮回京城。回來看看宮苑園林，太液池芙蓉未央宮翠柳依舊媚人。那芙蓉花多像她的臉，那柳葉多像她的眉，見花見柳怎叫人不落淚。怎不感觸啊，在這春風吹開桃李花的日子，在這秋用打梧桐落葉的時辰！太上皇住南內與西宮，秋草長閒庭，不掃它滿階落葉紅。當年椒房間監青眉已老，梨園弟子頭上白髮初生。晚上螢蟲飛過宮殿，太上皇悄然憶想。夜裏挑殘了孤燈睡不着，只聽宮中鐘鼓遲遲敲響。夜這麼長，看看天上銀河還在發光。天快亮，還不亮！霜這麼重，房上鴛鴦瓦這麼冷，翠被冰涼，有誰同擁？你死去了，我還活着，此別悠悠已經隔了年，從不見你的靈魂進入我的夢。

京城有位修煉過的臨邛道士，能以精誠把亡魂招致。可感動的是上皇輾轉懷念的深情，使方士殷勤地去把她尋覓。他御氣排雲像一道電光飛行，上了九天，又下入黃泉，可是都沒見到她的蹤影。忽然聽說海上有座仙山，那山在虛無縹緲中間。仙山樓閣玲瓏似朵朵彩雲，有許多美妙的仙子。其中有位叫太真，雪樣肌膚花樣容貌，聽來好像是要找的人。方士到了仙宮，叩西廂的門，報捎息的是仙人小玉和董雙成。她聽說漢家天於派來了使臣，不由驚斷了仙家九華帳裏的夢。推開枕穿上衣下得牀來，銀屏與珠簾都依次打開。只見她頭上雲髻半偏，剛剛睡醒，花冠還沒整好便走下堂來。風吹着她的仙衣飄飄旋舉，還像當年她的霓裳羽衣舞。玉容寂寞一雙眼淚落下來，好似春天一枝梨花帶着雨。她含情凝自感謝君王：自從生離死別難見面，音信兩茫茫。昭陽殿裏的恩愛從此斷絕，蓬萊宮裏的日月這麼漫長！往下看人間，只看見雲霧看不見長安，只能將舊物表表我的深情，把金釵鈿盒兩樣東西帶還。金釵留一股，鈿盒留一扇，我們一家分一半。只要我們的心像金和鈿一樣堅牢，雖然遠隔天上與人間，總還能相見！臨走叮嚀還有一句話兒緊要，這句誓言只有他和我知道。七月七日長生殿，半夜裏沒人我們兩個話悄悄：在天上我們但願永做比翼鳥，在地上我們但願水做連理枝條。天長地久也有一天會終結，這恨啊，長久不斷，永不會有消除的那一朝。

《長恨歌》詩歌鑑賞

《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇，作於元和元年(806)，當時詩人正在盩厔縣(今陝西周至)任縣尉。這首詩是他和友人陳鴻、王質夫同遊仙遊寺，有感於唐玄宗、楊貴妃的故事而創作的。在這首長篇敘事詩裏，作者以精煉的語言，優美的形象，敘事和抒情結合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇：他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了，正在沒完沒了地吃着這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人並不拘泥於歷史，而是藉着歷史的一點影子，根據當時人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個迴旋曲折、宛轉動人的故事，用迴環往復、纏綿悱惻的藝術形式，描摹、歌詠出來。由於詩中的故事、人物都是藝術化的，是現實中人的複雜真實的再現，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。

《長恨歌》就是歌“長恨”，“長恨”是詩歌的主題，故事的焦點，也是埋在詩裏的一顆牽動人心的種子。而“恨”什麼，爲什麼要“長恨”，詩人不是直接鋪敘、抒寫出來，而是通過他筆下詩化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去回味，去感受。

詩歌開卷第一句：“漢皇重色思傾國”，看來很尋常，好象故事原就應該從這裏寫起，不需要作者花什麼心思似的，事實上這七個字含量極大，是全篇綱領，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統領着全詩。緊接着，詩人用極其省儉的語言，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終於得到了“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的楊貴妃。描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚，進宮後因有色而得寵，不但自己“新承恩澤”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反覆渲染唐玄宗得貴妃以後在宮中如何縱慾，如何行樂，如何終日沉湎於歌舞酒色之中。所有這些，就釀成了安史之亂：“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲”。這一部分寫出了“長恨”的內因，是悲劇故事的基礎。詩人通過這一段宮中生活的寫實，不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個重色輕國的帝王，一個嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們，唐玄宗的迷色誤國，就是這一悲劇的根源。

下面，詩人具體的描述了安史之亂髮生後，皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景，特別是在這一**中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅。“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流”，寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕。“六軍不發”，要求處死楊貴妃，是憤於唐玄宗迷戀女色，禍國殃民。楊貴妃的死，在整個故事中，是一個關鍵性的情節，在這之後，他們的愛情才成爲一場悲劇，接着，從“黃埃散漫風蕭索”起至“魂魄不曾來入夢”，詩人抓住了人物精神世界裏揪心的“恨”，用酸惻動人的語調，宛轉形容和描述了楊貴妃死後唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以後睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。纏綿悱惻的相思之情，使人覺得迴腸蕩氣。正由於詩人把人物的感情渲染到這樣的`程度，後面道士的到來，仙境的出現，便給人一種真實感，不以爲純粹是一種空中樓閣了。

從“臨邛道士鴻都客”至詩的末尾，寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃。詩人採用的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而入地，“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”。後來，在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃，讓她以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，託物寄詞，重申前誓，照應唐玄宗對她的思念，進一步深化、渲染“長恨”的主題。詩歌的末尾，用“開長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”結筆，點明題旨，迴應開頭，而且做到“清音有餘”，給讀者以聯想、回味的餘地。

《長恨歌》首先給我們藝術美的享受的是詩中那個宛轉動人的故事，是詩歌精巧獨特的藝術構思。全篇中心是歌“長恨”，但詩人卻從“重色”說起，並且予以極力鋪寫和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜專夜”、“看不足”等等，看來是樂到了極點，象是一幕喜劇，然而，極度的樂，正反襯出後面無窮無盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的製造者最後成爲悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。過去許多人說《長恨歌》有諷喻意味，這首詩的諷喻意味就在這裏。那麼，詩人又是如何表現“長恨”的呢？馬嵬坡楊貴妃之死一場，詩人刻畫極其細膩，把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現出來了。由於這“血淚相和流”的死別，纔會有那沒完沒了的恨。隨後，詩人用許多筆墨從各個方面反覆渲染唐玄宗對楊貴妃的思念，但詩歌的故事情節並沒有停止在一個感情點上，而是隨着人物內心世界的層層展示，感應他的景物的不斷變化，把時間和故事向前推移，用人物的思想感情來開拓和推動情節的發展。唐玄宗奔蜀，是在死別之後，內心十分酸楚愁慘；還都路上，舊地重經，又勾起了傷心的回憶；回宮後，白天睹物傷情，夜晚輾轉難眠。日思夜想而不得，所以寄希望於夢境，卻又是“悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢”。詩至此，已經把“長恨”之“恨”寫得十分動人心魄，故事到此結束似乎也可以。然而詩人筆鋒一折，別開境界，藉助想象的彩翼，構思了一個嫵媚動人的仙境，把悲劇故事的情節推向高潮，使故事更加回環曲折，有起伏，有波瀾。這一轉折，既出人意料，又盡在情理之中。由於主觀願望和客觀現實不斷髮生矛盾、碰撞，詩歌把人物千迴百轉的心理表現得淋漓盡致，故事也因此而顯得更爲宛轉動人。

《長恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上，採用了我國傳統詩歌擅長的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結合在一起，形成詩歌抒情上回環往復的特點。詩人時而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘托人物的心境；時而抓住人物周圍富有特徵性的景物、事物，通過人物對它們的感受來表現內心的感情，層層渲染，恰如其分地表達人物蘊蓄在內心深處的難達之情。唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景淒涼，這是以悲涼的秋景來烘托人物的悲思。在蜀地，面對着青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人傷心，大自然的美應該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內心的痛苦。這是透過美景來寫哀情，使感情又深入一層。行宮中的月色，雨夜裏的鈴聲，本來就很撩人意緒，詩人抓住這些尋常但是富有特徵性的事物，把人帶進傷心、斷腸的境界，再加上那一見一聞，一色一聲，互相交錯，在語言上、聲調上也表現出人物內心的愁苦悽清，這又是一層。還都路上，“天旋地轉”，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由傷心淚下。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶。回長安後，“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”。白日裏，由於環境和景物的觸發，從景物聯想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳彷彿看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其複雜微妙的內心活動。“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天”。從黃昏寫到黎明，集中地表現了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。這種苦苦的思戀，“春風桃李花開日”是這樣，“秋雨梧桐葉落時”也是這樣。及至看到當年的“梨園弟子”、“阿監青娥”都已白髮衰顏，更勾引起對往日歡娛的思念，自是黯然神傷。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋迴歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時時睹物思人，從各個方面反覆渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓。現實生活中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕迴環，層層渲染，使人物感情迴旋上升，達到了高潮。詩人正是通過這樣的層層渲染，反覆抒情，迴環往復，讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富，使詩歌“肌理細膩”，更富有藝術的感染力。

作爲一首千古絕唱的敘事詩，《長恨歌》在藝術上的成就是很高的。古往今來，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術魅力。《長恨歌》在藝術上以什麼感染和誘惑着讀者呢？宛轉動人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術個性，也是它能吸住千百年來的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量。

長恨歌公開課一等獎教案 篇五

一、教學目標

1、知識與技能

⑴瞭解李楊的愛情悲劇，熟讀成誦《長恨歌》。

⑵把握詩歌的思想內容及主題。

⑶品味作者的語言，鑑賞詩歌的表現手法。

2、過程與方法

⑴理解本詩情、事、景互相交融的藝術手法。

⑵理解本詩現實主義和浪漫主義相結合的藝術手法。

3、情感態度與價值觀

⑴幫助學生深入理解和感悟詩歌中的人與所處的歷史背景和環境。

⑵感受事故詩歌宛轉動人，纏綿悱惻的藝術魅力。

二、教學重難點和課時安排

1、教學重點：瞭解李楊的愛情悲劇和故事所處的歷史背景和環境。

2、教學難點：把握長恨歌的思想內容及主題。

3、課時安排：兩課時

三、教學過程

第一課時

課堂導入

1、播放歷史舞劇《長恨歌》片段

2、請學生介紹作者白居易，回顧《琵琶行》中的名句

3、檢查預習，幻燈片顯示本課字詞，學生齊讀，教師適當指正、強調。

創作背景

《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇，作於元和元年（806），當時作者正在盩厔縣（今陝西周至）任縣尉。這首詩是他和友人陳鴻、王質夫同遊仙遊寺，有感於唐玄宗、楊貴妃的故事而創作的。在這首長篇敘事詩裏，作者以精煉的語言，優美的形象，敘事和抒情相結合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇：他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了，正在沒完沒了地吃着這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，作者並不拘泥於歷史，而是藉着歷史的一點影子，根據當時人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個迴旋曲折、宛轉動人的故事，用迴環往復、纏綿悱惻的藝術形式，描摹、歌詠出來。由於詩中的故事、人物都是藝術化的，是現實中人的複雜真實的再現，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。

整體感知，朗讀詩歌，把握詩歌內容

1、學生速讀詩歌，複述詩歌故事情節；播放背景音樂。

2、在複述的基礎上，引導學生劃分層次，概括層意，教師點撥。

①第一部分， 三千寵愛在一身自開始至盡日君王看不足，敘述李、楊會合經過及李對楊的眷戀寵幸。

詩歌開卷第一句：漢皇重色思傾國，看來很尋常，好象故事原就應該從這裏寫起，不需要作者花什麼心思似的，事實上這七個字含量極大，是全篇綱領，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統領着全詩。緊接着，作者用極其省儉的語言，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終於得到了回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色的楊貴妃。描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚，進宮後因有色而得寵，不但自己新承恩澤，而且姊妹弟兄皆列土。反覆渲染唐玄宗得貴妃以後在宮中如何縱慾，如何行樂，如何終日沉湎於歌舞酒色之中。所有這些，就釀成了安史之亂：漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。這一部分寫出了長恨的內因，是悲劇故事的基礎。作者通過這一段宮中生活的寫實，不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個重色輕國的帝王，一個嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們，唐玄宗的迷色誤國，就是這一悲劇的根源。

②第二部分：生離死別的痛苦和無奈。愛美人失去江山，但是，失去江山也難捨美人。

自漁陽鼙鼓動地來至夜雨聞鈴斷腸聲，敘述安史之亂爆發，楊貴妃因禁軍兵變而殞命，李隆基陷入懷念和哀傷不能自拔。作者具體的描述了安史之亂髮生後，皇上兵馬倉皇逃入西南的情景，特別是在這一**中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅。六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流，寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕。六軍不發，要求處死楊貴妃，是憤於唐玄宗迷戀女色，禍國殃民。楊貴妃的死，在整個故事中，是一個關鍵性的情節，在這之後，他們的愛情才成爲一場悲劇。

③第三部分：此段寫李隆基對楊貴妃的思念，愛悠悠，恨悠悠。由此也說明皇上不單是重色，更是一個至誠的情種。至誠纔有長恨。多角度的反覆描寫強化着愛，也突出了恨。（問題：本段是從哪些角度表現李隆基的思念之情的？從情景：物是人非、從時間：歷久彌新、從心情：度日如年）

自天旋地轉回龍馭，至魂魄不曾來入夢，寫李返長安後對楊的無窮思念。作者抓住了人物精神世界裏揪心的恨，用酸惻動人的語調，宛轉形容和描述了楊貴妃死後唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以後睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。纏綿悱惻的相思之情，使人覺得迴腸蕩氣。正由於作者把人物的感情渲染到這樣的程度，後面道士的到來，仙境的出現，便給人一種真實感，不以爲純粹是一種空中樓閣了。

④第四部分：把愛由人間寫到天上，人鬼情未了。如果說前一段寫的是昭陽殿裏恩愛絕（皇上），這一段寫的是蓬萊宮中日月長（貴妃）。尋覓是思念，是牽掛，有點你在他鄉還好嗎的味道。（問題：爲什麼要從人間寫到仙境）。

臨邛道士鴻都客至結束，寫李隆基對楊玉環的思念感動道士，道士尋找到玉環魂魄，已身登仙界的貴妃仍心繫塵寰，對李思念不已。作者採用的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而入地，上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。後來，在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃，讓她以玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨的形象在仙境中再現，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，託物寄詞，重申前誓，照應唐玄宗對她的思念，進一步深化、渲染長恨的主題。詩歌的末尾，用天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期結筆，點明題旨，迴應開始，而且做到清音有餘，給讀者以聯想、回味的餘地。

課堂小結

第二課時

導入

在我國，歷來人們都普遍認爲，帝王是沒有真正愛情的，他們有三宮六院七十二妃，豈會專愛一人？可在我國曆史上，恰恰就有這麼一位不愛江山愛美人的皇上，他只專寵一人，並愛得纏綿深切，以至天長地久有盡時，此恨綿綿無絕期。這個皇上是誰？他愛的又是誰？他又是怎樣愛的呢？這節課，我們繼續來學習《長恨歌》。

背朗精彩片段

問題探討（學生自由討論）

1、通過分析長恨，討論詩歌的主題

發問：《長恨歌》就是歌長恨，長恨是詩歌的主題，故事的焦點，也是埋在詩裏的一顆牽動人心的種子。那麼恨是什麼意思？誰恨？恨什麼？爲什麼恨？

生甲：長恨二字是本詩的情感的核心。長是時間，是感情延綿的見證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含義可以根據主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。

生乙：不僅僅是遺憾，唐玄宗重美色而誤國，楊貴妃迷惑君王而致安史之亂，所以這裏的恨，還有悔和痛的意思。

生甲：首先是李、楊在恨，他們真心相愛，但是卻不能生活在一起，落得人仙兩茫茫。

生乙：還有作者的恨、讀者的恨，爲李、楊的愛情悲劇而遺憾、惋惜。

生丙：作者、讀者不僅爲愛情悲劇而恨，還對愛情悲劇引發的政治悲劇而遺憾。

師總結：唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的製造者最後成爲悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要長恨的原因。

在學生討論的基礎上，總結詩歌主題：

（1） 諷喻說。

（2） 愛情說。

（3） 雙重主題說。

三種說法中，你怎麼看？爲什麼？（此爲開放性問題，學生言之有理均可）

2、你怎樣評價李隆基？怎樣評價楊玉環？在這場愛情悲劇中他們各自得到了自己所謂的幸福了嗎？你怎樣看待他們之間的愛情？唐朝的衰退楊玉環該不該負責任？

楊玉環

楊玉環是一個悲劇性的人物。天生麗質不是自己的錯，然而這也就成了她悲劇命運的開端。傾國傾國的美貌使她成爲六宮粉黛羨慕的對像，其實又有誰知道，自己連選擇丈夫的權力都沒有，自己只不過是皇家王權的禮物和玩弄品，她的命運掌握在別人的手中，只是操縱在別人手中的玩偶。我想楊玉環一定是含着淚水走向皇宮深院的。

追求愛情是女人一生的目標，既然連選擇自己丈夫的權力都沒有，那麼就只有接受。是的她不缺少金銀財寶，綾羅綢緞，也不缺少山珍海味，難道只要擁有這些就是幸福的嗎？可悲的是沒有人能理解她笑容背後隱藏的寂寞和無奈。

馬嵬坡是她人生的終點，或許她早就料到會有這樣的結局，所以她走向死亡時是那麼的果敢，沒有絲毫留戀，自始至終她連頭都沒回畢竟這個世界能讓她留戀的東西太少了。花鈿委地無人收，何其悲涼！到頭來連普通老百姓都不如，並且幾千年之後還要落得個紅顏禍水的罵名。但自己何罪之有？她應該是有所怨恨的，怨恨上天對自己命運竟如此的不公。

華清宮裏，霓裳樂中或許她也是知道自己正在透支自己的人生。有這樣一個肯爲自己付出一切甚至連江山都不顧的男人愛着自己，她應該滿足了。

楊玉環是一個自私性的人。或許她早預知到自己的結局，預知到唐王朝會毀在自己的手中，但爲了個人的幸福富貴置天下蒼生於不顧。她不僅是俘虜了一個男人的靈魂，更是一個朝代命運的主導者，是一出歷史劇的導演者。

李隆基

有人說他愛江山更愛美人，這話錯了。他是隻愛美人卻置社稷江山於不顧。在華清池裏、芙蓉帳中他迷失了自我，春宵苦短日高起，從此君王不早朝。承歡侍宴無閒暇，春從春遊夜專夜他忘了自己的身份和職責，更忘了自己肩負歷史史命。

選男人就選李隆基。他在愛情的表現出來的專一和投入是任何足以讓任何一個女子感動的偶像。

一個連自己幸福都不能作主的帝王。帝王君臨天下，萬人膜拜，但他不是真正的所謂真龍天子，他也一個活生生的人，一個有七情六慾，甚至也會犯錯誤的人。做了皇上就擁有真正的幸福了嗎？非也。他想像普通百姓一樣過男耕女織、夫唱妻隨的平平凡凡的日子，這是他在夢裏出現過很多次的畫面。但他不能。所以當楊玉環這個回頭一笑百媚生的精靈出現在他面前的時候，他要抓住眼前的幸福。他從沒有後悔。

李隆基值得同情。馬嵬坡是他的傷心之地。眼睜睜地看着心愛的人就要走向另一個世界，這是何等的無奈，但這個劊子手竟然是自己，這是多麼荒唐的事啊！作爲帝王，自己掌控千萬人的幸福但他卻無法抓住自己的幸福。

《長恨歌》的藝術特點

1、本詩採用七言歌行體，在繼承漢代《孔雀東南飛》和初唐四傑七古的基礎上別創新調。在形式上採用平仄相調的律句，間用對偶，數句一轉韻，音節隨情節而曲折，依感情而頓挫，而多處頂針格的運用，如後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身等，使音韻更和諧瀏亮，婉轉動人。後人稱之爲長慶體。

2、故事情節生動曲折

①現實情節和想象情節的結合，使長詩富有傳奇和浪漫色彩。

②運用開合起伏的手法，使情節跌宕騰挪，富有變化。

3、刻畫人物細膩傳神

①李隆基：荒淫重色 對愛情真誠執着

②楊玉環： 美貌和忠貞

4、敘事、抒情、描寫熔於一爐

課堂小結

作業

以李隆基與楊玉環爲話題寫一篇文章。

要求：

①運用想象，截取片段，再現情景，寫出細節（環境、外貌、衣着、神態、動作、心理）。

②文章要有一箇中心。提示：如楊玉環自縊馬嵬坡、李隆基再到馬嵬坡、李隆基長生殿下。

（可以視作是課堂的延續，同時也是對學生本節課學習效果的一個評價方面）

板書設計：

長恨歌

白居易

一、三千寵愛在一身

二、君王掩面救不得

三、魂魄不曾來入夢

四、此恨綿綿無絕期

1、諷喻說 ①李隆基：荒淫重色對愛情真誠執着

2、愛情說 ②楊玉環： 美貌和忠貞

3、雙重主題說

教學反思

《長恨歌》這首詩內容比較長，但字詞較爲淺顯，學生在認真的預習之後能夠理解字面意思，因此，第一課時除了導入及點撥字詞之外，我把重點放在了概述詩歌內容並劃分結構上，因爲長，所以不宜在課堂中全文朗讀（可以利用早讀讓學生朗讀全文），於是先設計了自讀，在學生理解了內容並劃分結構之後，再自由朗讀自己喜歡的詩句，這也更能體現出每個學生的不同個性和愛好。

鑑賞詩歌的重點是以意逆志，即通過對詩局、文辭的準確解讀，窺見作品的意旨、作者的情感。兩個課時的安排這是體現了這一思路。第一課時理解文意，第二課時探討主題。

在教學方法上，我主要運用引導法，引導學生在合作討論中把握詩歌主旨。着力突出學生的主體地位。在整個教學設計中，堅持以學生爲出發點，面向全體學生，對學生所能理解的點，進行指導點撥，挖掘學生的思維潛力。

不足之處：時間安排上有待實踐，有可能會出現拖堂，在實際教學過程中如出現拖堂跡象，一定要及時調整課堂內容，避免拖堂現象發生。

長恨歌教案 篇六

教學目標：

1、知識與能力：瞭解白居易的生平及詩歌風格，瞭解長恨歌的現實主義、浪漫主義創作風格，熟讀成誦《長恨歌》，把握長恨歌的思想內容及主題，品味作者的語言，鑑賞詩歌的表現手法

2、過程與方法：以讀促思，以品帶讀，以賞提高誦讀能力首先是全面的對詩歌的閱讀，理清敘事的線索；其後讓學生挑選段落朗讀，談自己讀的感受；在此基礎上點撥表現手法，賞析詩歌語言，以提高誦讀的表現力

3、情感態度價值觀：把握《長恨歌》的主題，對統治者荒淫誤國的批判，對李楊愛情的同情，同時提高學生對於複雜歷史的辨別能力，激發對經典詩歌的興趣

教學重點： 把握長恨歌的思想內容及主題，品味作者的語言，鑑賞詩歌的表現手法

教學難點： 把握長恨歌的思想內容及主題，鑑賞詩歌的表現手法

教學安排： 二課時

教學手段：多媒體課件

預習安排：課前全文閱讀，注音生字，瞭解白居易生平創作，瞭解安史之亂前後唐朝社會面貌

一、導入：

同學們還記得我們學習《琵琶行》時，介紹的唐宣宗挽白居易的對聯嗎？

“孺子解吟長恨曲，胡人能誦琵琶篇”

唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯繫，有着相當嚴肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關注自唐至清，出現了不少以此爲題材的文學作品，著名詩人如杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長生殿》等自居易的《長恨歌》則是其中翹楚

二、概述背景：

請學生介紹唐代安史之亂前後的社會狀況

1、教師補充介紹李楊之間的關係

楊玉環是蜀州司戶楊玄琰的女兒，隨叔父楊玄珪入長安，及笄，嫁與玄宗第十八個兒子壽王李瑁爲妃，時楊氏年16歲，李瑁也年約16歲後爲李隆基看中李欲將楊佔爲已有，又礙於名分，於是，讓她出宮做女道士，號太真，住於太真宮；而後再迎歸宮中，掩耳盜鈴李隆基早先勵精圖治，晚年逐漸鬆弛得楊玉環後，更是沉湎酒色，荒廢朝政楊玉環則不僅自己得寵專房，身封貴妃，“聲焰震天下”，而且滿門親族也跟着沾光，遠房堂兄楊釗，原爲市井無賴，因善計籌，玄宗與楊氏諸姐妹賭博，令楊釗計算賭賬，賜名國忠，身兼支部郎中等十餘職，位居宰相，操縱朝政楊銛官鴻臚卿，楊鎔官侍御史，大姐封韓國夫人，三姐封虢國夫人，八姐封秦國夫人如《長恨歌》所說是“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶”天寶後期，朝廷內部本已矛盾重重，李隆基對楊家的偏倖，更促進了矛盾的激化天寶十四載(755)，手握重兵的范陽節度使安祿山打着討伐楊氏、以清君側的幌子，發動了叛亂，兵臨長安李隆基偕楊玉環等倉皇出奔，西行四川至陝西馬嵬驛(今陝西省興平縣西)，扈從禁軍發難，求誅楊氏兄妹以謝天下迫於情勢，李隆基只得如請，“命高力士縊貴妃於佛堂前梨樹下”，楊時年38歲

2、寫作背景：

天寶十四載(755)，手握重兵的范陽節度使安祿山打着討伐楊氏、以清君側的幌子，發動了叛亂，兵臨長安李隆基偕楊玉環等倉皇出奔，西行四川至陝西馬嵬驛，扈從禁軍發難，求誅楊氏兄妹以謝天下迫於情勢，李隆基只得如請，“命高力士縊貴妃於佛堂前梨樹下”(李肇《國史補》)“樂天深於詩，多於情者也試爲歌之如何？”在王的提議下，白居易寫下了此詩，而陳鴻則寫了一篇傳奇《長恨歌傳》

三、初讀：讀出詩歌大意，讀出詩歌的線索層次

要求：同桌的三個同學互相朗讀欣賞一個人讀，兩人聽，分段輪流讀交流看法

本篇是白居易根據唐玄宗和楊妃的愛情悲劇所創作的長篇敘事詩，與陳鴻的傳奇小說《長恨歌傳》互相映襯，各具特色

詩篇可分爲四個層次：(學生劃分段落)

(1)楊妃入宮受寵，明皇迷色誤國；

(2)馬嵬生離死別，蜀中傷心斷腸；

(3)還都觸景生情，回宮綿綿相思；

(4)仙山尋得楊妃，遙寄信物誓詞

詩篇既有對李、楊真摯愛情的歌頌，也有對明皇迷色誤國的諷喻敘事曲折婉轉，抒情纏綿悱惻，移情入景，情景交融，烘托氣氛，刻劃心理，是古代傑出的敘事詩篇全詩語言流麗，聲調和諧，適於反覆吟誦

四、評讀：詩歌爲什麼能帶來人們全然不同的感受，那是詩人把歷史真實藝術化了，那麼我們就從藝術的角度來欣賞詩歌中對李楊愛情的表現，以及對他荒淫誤國的批判吧

討論：

1、詩中那些句子表現了楊玉環的美貌？

“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，

楊玉環到底長得如何，我們是不知道的，只知道她美，國色天香，絕世姿容兩位詩人都是從虛處落筆，把人比喻成花，達到虛實相生的境界，給人留下了無限的想象和聯想的空間

2、詩中那些地方表現了唐玄宗對楊玉環的寵愛？

“後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”

“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶”

3、哪些句子表達了君王對玉環的深深思念？

“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”

“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳”

“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠

“春風桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時”

君王掩面救不得，回看血淚相和流

4、哪些詩句表現了楊貴妃的癡情？

“聞道漢家天子使，九華帳裏夢魂驚攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開”

“雲鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來”

“風吹仙袂飄颻舉，猶似霓裳羽衣舞玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”

“回頭下望人寰處，不見長安見塵霧”

教師總結：唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇悲劇的製造者最後成爲悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因

白居易用他現實主義精神和浪漫主義手法的結合給了我們最大的美的享受

五、課文分析

“漢皇重色思傾國，御宇多年求不得”

譯文：漢家的皇上看重傾城傾國的容貌，想找一位絕代佳人可惜在位多少年來一直沒有找到

詩歌開卷第一句：“漢皇重色思傾國”，看來很尋常，好像故事原就應該從這裏寫起，不需要作者花什麼心思似的，事實上這七個字含量極大，是全篇綱領，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統領着全詩

“楊家有女初長成，養在深閨人未識……遂令天下父母心，不重生男重生女”

譯文：楊家有位剛剛長成的。姑娘，養在深閨裏，沒人見過她的容顏與生俱來的美麗是難以埋沒的，她終於被選到皇上身邊她回頭嫣然一笑，百般嬌媚同時呈現出來六宮的粉白黛綠啊，立刻全都黯然失色春寒時節，皇上恩賜她到華清池洗浴，溫暖的泉水沖洗着她潔白細膩的肌膚侍女扶她出浴，正嬌懶無力，初次承恩就在這時花一般的容貌、雲一樣的鬢髮，金步搖在頭上顫動美好的春宵啊，可惜太短了！太陽已經高高升起，皇上才睜開眼，從此再也不早早去上朝追陪歡樂，伺候宴席，她總在皇帝身旁轉春天隨從春遊，夜晚也是她獨佔後宮美人三千人，皇上把對三千人的寵愛都集中在她自己身上深宮的夜晚，她妝飾好了去伺候聖君春天她去玉樓赴宴，喝得醉眼微醺她的姐姐和弟兄都得到了分封，真是令人羨慕啊，一家的門戶都綻放出光彩於是，天下的父母都覺得生男兒還不如生個女郎

緊接着上一層，詩人用極其省儉的語言，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終於得到了“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的楊貴妃描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚，進宮後因有色而得寵，不但自己“新承恩澤”，而且“姊妹弟兄皆列土”反覆渲染唐玄宗得到貴妃以後在宮中如何縱慾，如何行樂，如何終日沉湎於歌舞酒色之中

“驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲”

譯文：避暑的驪宮高插雲霄宮中仙樂飄飄，人間到處都能聽到宮裏緩歌曼舞，徐徐地彈琴，慢慢地吹簫皇上整天看，總也看不飽誰知道漁陽反叛的戰鼓會震地敲，把霓裳羽衣曲驚破了！

所有這些，就釀成了安史之亂這一部分寫出了“長恨”的內因，是悲劇故事的基礎詩人通過這一段宮中生活的寫實，不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個重色輕國的帝王，一個嬌媚恃寵的妃子；還形象地暗示我們，唐玄宗的迷色誤國，就是這一悲劇的根源

“九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行……君王掩面救不得，回看血淚相和流”

譯文：皇家城闕煙塵滾滾，天子帶着大隊的車馬逃往西南天子的旌旗飄飄搖搖，走走又停停，才走了百來裏六軍不肯前進，怎麼辦？美麗的楊貴妃死在皇上馬蹄前她的花鈿丟在地上沒人收，還有她頭上的翡翠翹，她的金雀，她的玉搔頭皇上掩着臉，無法相救，回頭看看，眼淚和血一起流下來

這一節，詩人具體地描述了安史之亂髮生後，皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景，特別是在這一**中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭君王掩面救不得，回看血淚相和流”，寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕“六軍不發”，要求處死楊貴妃，是激憤於唐玄宗迷戀女色，禍國殃民楊貴妃的死，在整個故事中是個關鍵性的情節，在這之後，他們的愛情才成爲一場悲劇

“黃埃散漫風蕭索，雲棧縈紆登劍閣……行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”

譯文：棧道插雲，彎彎曲曲上劍閣，風颳起黃塵格外蕭索峨眉道上沒有多少行人，天子的旌旗也沒了光彩，陽光是那樣淡薄蜀江水這麼碧綠，蜀山這麼青翠，皇上日日夜夜思念着心愛的人，情思難斷絕在離宮裏看見月光是傷心的顏色，夜裏聽雨打棧鈴也是斷腸的聲息

這一節，寫楊貴妃死後，唐玄宗的思念之情詩人抓住了人物精神世界裏揪心的“恨”，用酸惻動人的語調，宛轉形容和描述了楊貴妃死後唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷

“天旋日轉回龍馭，到此躊躇不能去……悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢”

譯文：總算有一天，天旋地轉聖駕得回京城，又走到這裏──叫人徘徊不忍離去馬嵬坡下的泥土中已經空無痕跡，美人當年白白死去的那塊地方已經無法尋覓君臣面面相對，眼淚灑滿衣襟，向東望望，信馬由繮回京城回來看看宮苑園林，太液池的芙蓉和未央宮的翠柳依舊媚人那芙蓉花多像她的臉，那柳葉多像她的眉，此情此景，怎叫人不落淚？這春風吹開桃李花的日子，這秋雨敲打梧桐落葉的時辰(都浸染着相思)!太極宮和興慶宮的草長得很深了也無人拔，樹葉落滿了臺階也無人掃當年的梨園弟子，如今已生出白髮女官和宮女們也都已衰老晚上螢蟲飛過宮殿，皇上悄然憶想夜裏挑殘了孤燈也難以入睡宮中鐘鼓遲遲敲響夜這麼長，看看天上銀河還在發光霜這麼重，房上鴛鴦瓦這麼冷，翠被冰涼，有誰同擁？你死去了，我還活着，此別悠悠已經隔了多年，從不見你的靈魂進入我的夢境

這一節仍是寫唐玄宗對楊貴妃的刻骨思念此“恨”經年，可謂長矣唐玄宗在還都路上追懷憶舊，回宮以後睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休，感觸萬千纏綿悱惻的相思之情，使人覺得迴腸蕩氣正由於詩人把人物的感情渲染到這樣的程度，後面道士的到來，仙境的出現，便給人一種真實感，不以爲純粹是一種空中樓閣了

“臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄……天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”

譯文：京城有位修煉過的臨邛道士，能以精誠招來亡魂他感動於皇上輾轉懷念的深情，於是派遣方士殷勤地去尋覓楊貴妃方士御氣排雲，像一道電光一樣飛行，天上地下都找了個遍上了九天，又下了黃泉，可是都沒見到她的蹤影忽然聽說海上有座仙山，那山在虛無縹緲中間仙山樓閣精緻玲瓏，似朵朵彩雲，有許多曼妙的仙子出沒其間其中有一位叫太真，雪樣肌膚、花樣容貌，聽來好像是要找的人方士到了仙宮，叩西廂的門，報捎息的是仙人小玉和雙成她聽說漢家天子派來了使臣，不由得從九華帳的夢中驚醒推開枕頭、穿好衣服、下得牀來，銀屏與珠簾都依次打開只見她剛剛睡醒，頭上雲髻半偏，花冠還沒整好便走下堂來風吹着她的仙衣飄飄旋舉，還像當年她的霓裳羽衣舞玉容寂寞，眼淚縱橫，好似春天一枝梨花帶着雨她含情凝目，感謝君王：自從生離死別難見面，音信兩茫茫昭陽殿裏的恩愛從此斷絕，蓬萊宮裏的日月這麼漫長！俯瞰人間，只看見雲霧，看不見長安只有用舊物表達我的深情，把金釵鈿盒兩樣東西帶回金釵留一股，鈿盒留一扇，我們倆各分一半隻要我們的心像金和鈿一樣堅牢，雖然遠隔天上與人間，總還能相見！臨走叮嚀還有一句要緊的話，這句誓言只有他和我知道七月七日長生殿，半夜裏沒人我們兩個說的悄悄話：在天上我們但願永做比翼鳥，在地上我們但願永做連理枝天長地久也有一天會終結，這恨啊，亙久不斷，永不會有消逝的那一朝

這一段寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃詩人採用的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而入地，“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”後來，在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃，讓她以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，託物寄詞，重申前誓，照應唐玄宗對她的思念，進一步深化、渲染“長恨”的主題詩歌的末尾，用“開長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”結筆，點明題旨，迴應開頭，而且做到“清音有餘”，給讀者以聯想、回味的餘地

六、課文難點討論

《長恨歌》是白居易的最著名的感傷詩之一，因它描寫了唐玄宗與愛妃楊玉環的故事，千百年來，人們吟詠不絕，並憑據它所提供的情節改編爲說唱、雜劇、傳奇、電影、電視等等然而這首長歌的作者想要表達什麼樣的思想，卻衆說紛紜自50年代中期以後，討論不斷，即在今日，仍有人在苦苦地較索歸納起來，主要有三說

(1)諷諭說

認爲：作者白居易通過對唐明皇和楊貴妃愛情悲劇的描寫，對他們的荒淫生活作了諷刺和暴露持此說的理由是：

① 李、楊是統治者階級中的最高層人物，不可能有真正的愛情

② 長詩的首句“漢皇重色思傾國”，是籠罩全篇的綱，明確標出諷刺的對象和內容，點出此詩創作的主旨

③從白居易一貫的政治觀點看，他對李隆基和楊玉環的荒淫誤國是譴責的白居易在寫《長恨歌》的前幾個月，在準備應制舉考試擬的刺問中曾明確指出：“羣之作爲，爲教興廢之本”“若一肆其心，而事有以階於亂”懷有這樣的政治觀點，對以荒淫誤國導致禍亂的李隆基和以色感君的楊玉環不可能抱同情態度

④再從白居易創作《長恨歌》的背景來看，白居易作此詩之目的是勸諫憲宗不要重蹈玄宗的覆轍憲宗即位之初，有志改革弊政，朝政出現一線希望，但他驕奢淫佚，宮中多內寵爲了能放肆淫樂，他竟然久久不立皇后

(2)愛情說

該說認爲，長詩通過對李楊悲劇的描寫，歌頌了他們真摯和專一的愛情其理由主要， 有以下幾點：

①從長詩的結構來看，貫穿全詩內容的是李楊的愛情詩的前半部是對楊妃生前與明皇相愛的描寫，後半部是表現楊妃死後李楊對愛情的堅貞和追求從詩歌整體內容上考察，表現的是愛情的歡樂、**中的死別、沉痛的悲傷和懷念以及對婚煙重現的憧憬全詩用最大的篇幅、最多的筆墨、最深的情感，寫他們的結合、分離與懷念

②長詩爲了突出李楊愛情，使讀者感受到愛情的美質，有意識地剔除了那些歷史現實材料中荒淫的、愛而不純的東西，選擇和集中了那些最能表現李楊真誠和專一的愛情情節，如楊妃曾爲壽王妃，爲玄宗看中，先轉爲女道士，後再入宮，詩歌卻把她描繪成養在深閨人未識的天生麗質的少女；楊妃曾與安祿山有暖昧關係，因忌妒兩次被遣出宮，玄宗在專寵楊妃的同時又私召梅妃詩歌對這些材料也都棄而不用

③詩的前半部分的有些內容，雖然含有諷刺或譴責的意思，但這僅是爲了交待李楊愛情悲劇發生時的的情形，以顯示悲劇結局的必然性所以，這種諷刺或譴責的含意，表現得不顯着，客觀效果很微弱，它們並沒有掩蓋全詩的主要傾向，即對李楊遭遇的同情和對他們愛情的歌頌

④白居易對歷史人物唐玄宗與楊貴妃是讚美、同情大於批評

3)雙重主題說

所謂“雙重主題”說，意爲《長恨歌》對李楊愛情悲劇的描寫，既有諷刺批判，又有同情歌傾此說的理由是：

①《長恨歌》的內容側重於兩個方面：一方面寫玄宗溺於女色，不顧國家大事，招致安史之亂；另一方面寫貴妃慘死，玄宗思念，楊妃成仙詩歌對李楊愛情及其悲劇賦予了很大的同情，同時對釀成悲劇的原因作了嚴肅的批判詩歌將同情與批判集中在玄宗一人身上

②對李楊愛情既同情又批判的矛盾態度是由帝妃的愛情特點所決定的其特點有兩個，既政治性與殘酷性客觀上，楊妃愛玄宗不是出於干政的動機，玄宗過愛楊妃，也不是把婦女當作玩物然則，李楊溺於情愛之中，必然會荒廢政事，並且由於爲了博得妃子的歡心，必然會給予姻親楊氏很高的政治地位和很多的物質利益，從而產生了一個干預朝政的具有特權的楊氏集團，加速了政治的危機白居易既歌頌他們愛情的熱烈、真摯，也批判他們的愛情所帶來的誤國害民的後果

白居易到底想通過《長恨歌》來表達一種什麼樣的思想，學界仍在苦苦地探索着當然，這個問題不必得出答案，也沒有唯一的答案這種探索的過程正是《長恨歌》得以長存的生命力

七、小結

《長恨歌》首先給我們藝術美的享受的是詩中那個宛轉動人的故事，是詩歌精巧獨特的藝術構思

全篇中心是歌“長恨”，但詩人卻從“重色”說起，並且予以極力鋪寫和渲染“日高起”、“不早朝”、“夜專夜”、“看不足”等等，看來是樂到了極點，像是一幕喜劇，然而，極度的樂，正反襯出後面無窮無盡的恨唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇悲劇的製造者最後成爲悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因過去許多人說《長恨歌》有諷喻意味，這首詩的諷喻意味就在這裏那麼，詩人又是如何表現“長恨”的呢？馬嵬坡楊貴妃之死一場，詩人刻畫極其細膩，把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現出來了由於這“血淚相和流”的死別，纔會有那沒完沒了的恨隨後，詩人用許多筆墨從各個方面反覆渲染唐玄宗對楊貴妃的思念，但詩歌的故事情節並沒有停止在一個感情點上，而是隨着人物內心世界的層層展示，感應他的景物的不斷變化，把時間和故事向前推移，用人物的思想感情來開拓和推動情節的發展唐玄宗奔蜀，是在死別之後，內心十分酸楚愁慘；還都路上，舊地重經，又勾起了傷心的回憶；回宮後，白天睹物傷情，夜晚輾轉難眠日思夜想而不得，所以寄希望於夢境，卻又是“悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢”詩至此，已經把“長恨”之“恨”寫得十分動人心魄，故事到此結束似乎也可以然而詩人筆鋒一折，別開境界，藉助想象的彩翼，構思了一個嫵媚動人的仙境，把悲劇故事的情節推向高潮，使故事更加回環曲折，有起伏，有波瀾這一轉折，既出人意料，又盡在情理之中由於主觀願望和客觀現實不斷髮生矛盾、碰撞，詩歌把人物千迴百轉的心理表現得淋漓盡致，故事也因此而顯得更爲宛轉動人

《長恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上，採用了我國傳統詩歌擅長的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結合在一起，形成詩歌抒情上回環往復的特點詩人時而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘托人物的心境；時而抓住人物周圍富有特徵性的景物、事物，通過人物對它們的感受來表現內心的感情，層層渲染，恰如其分地表達人物蘊蓄在內心深處的難達之情唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景淒涼，這是以悲涼的秋景來烘托人物的悲思在蜀地，面對着青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人傷心，大自然的美應該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內心的痛苦這是透過美景來寫哀情，使感情又深入一層行宮中的月色，雨夜裏的鈴聲，本來就很撩人意緒，詩人抓住這些尋常但是富有特徵性的事物，把讀者帶進傷心、斷腸的境界，再加上那一見一聞，一色一聲，互相交錯，在語言上、聲調上也表現出人物內心的愁苦悽清，這又是一層還都路上，“天旋地轉”，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由傷心淚下敘事中，又增加了一層痛苦的回憶回長安後，“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”白日裏，由於環境和景物的觸發，從景物聯想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳彷彿看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其複雜微妙的內心活動“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天”從黃昏寫到黎明，集中地表現了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景這種苦苦的思戀，“春風桃李花開日”是這樣，“秋雨梧桐葉落時”也是這樣及至看到當年的“梨園弟子”、“阿監青娥”都已白髮衰顏，更勾起對往日歡娛的思念，自是黯然神傷從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋迴歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時時睹物思人，從各個方面反覆渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓現實生活中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找如此跌宕迴環，層層渲染，使人物感情迴旋上升，達到了高潮詩人正是通過這樣的層層渲染，反覆抒情，迴環往復，讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富，使詩歌“肌理細膩”，更富有藝術的感染力

長恨歌教案 篇七

教學目標

1、瞭解白居易的生平及詩歌風格

2、瞭解長恨歌的現實主義、浪漫主義創作風格

3、把握長恨歌的思想內容及主題。

4、品味作者的語言，鑑賞詩歌的表現手法。

5`熟讀成誦《長恨歌》

重點

1、瞭解長恨歌的現實主義、浪漫主義創作風格

2、把握長恨歌的思想內容及主題。

3、品味作者的語言，鑑賞詩歌的表現手法。

難點

1、把握長恨歌的思想內容及主題。

2、品味作者的語言，鑑賞詩歌的表現手法。

一、導入：唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯繫，有着相當嚴肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關注。自唐至清，出現了不少以此爲題材的文學作品，著名者如杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長生殿》等。自居易的《長恨歌》則是其中翹楚。

二、背景介紹：

楊玉環是蜀州司戶楊玄瑛的女兒，隨叔父楊玄琰入長安，及笄，嫁與玄宗第十四個兒子壽王李瑤爲妃。後爲李隆基看中。李欲將楊佔爲已有，又礙於名分，於是，讓她出宮做女道士，而後再迎歸宮中，掩耳盜鈴。李隆基早先勵精圖治，晚年逐漸鬆弛。得楊玉環後，更是沉湎酒色，荒廢朝政。楊玉環則不僅自己得寵專房，身封貴妃，“聲焰震天下”，而且滿門親族也跟着沾光，堂兄楊國忠位居宰相，楊銛官鴻臚卿，楊鎔官侍御史，大姐封韓國夫人，三姐封虢國夫人，八姐封秦國夫人。如《長恨歌》所說是“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。”天寶後期，朝廷內部本已矛盾重重，李隆基對楊家的偏倖，更促進了矛盾的激化。天寶十四載(755)，手握重兵的范陽節度使安祿山打着討伐楊氏、以清君側的幌子，發動了叛亂，兵臨長安。李隆基偕楊玉環等倉皇出奔，西行四川。至陝西馬嵬驛，扈從禁軍發難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫於情勢，李隆基只得如請，“命高力士縊貴妃於佛堂前梨樹下”。(李肇《國史補》)“樂天深於詩，多於情者也。試爲歌之如何？”在王的提議下，白居易寫下了此詩，而陳鴻則寫了一篇傳奇《長恨歌傳》。

三、白居易：白居易，出身於仕宦之家，高祖、曾祖、祖父俱爲官，父親爲朝奉大夫、襄州別駕、大理少卿，累贈刑部尚書右僕射。他因出身書香門第，自幼又絕頂聰明，五六歲便學寫詩，9歲便能夠辨別聲韻，加之家庭和社會給予他很大的刺激和督促，他青少年時代讀書特別刻苦。後來憶及當時讀書情況，他說：“晝課賦，夜課書，間又課詩，不遑寢息矣，以至於口舌生瘡，手肘成胝。” 白居易16歲時，已經寫出不少可以傳世的好詩，其中最有名的是五言律詩《賦得古原草送別》。據說白居易初到長安，去拜見老詩人顧況。顧況聞他名居易，便開玩笑說：“長安米貴，居恐不易。”及讀到這首詩的“野火燒不盡，春風吹又生”時，大爲讚賞，說有這樣的文筆，居長安不難。31歲時，試書判拔萃科，與元稹等同時及第，與元稹相識，從此成爲莫逆之交。在32歲那年春，白居易被授校書郎，算是步入了仕途。35歲時，罷校書郎，隨後又授周至縣尉。次年，他由周至縣尉調充進士考官，補集賢院校理。這年冬季，授翰林學士，元和三年（808年）拜左拾遺。當時任宰相的李吉甫對指斥朝政的牛僧孺等人不滿，或黜或貶。初任拾遺的白居易上《論制科人狀》，極言不當任意貶黜，因此得罪了李吉甫及其子李德裕，不幸陷入當時政治鬥爭的漩渦之中。他任拾遺期間，克盡職守，屢陳時政，難免使得皇上或權臣不滿。58歲那年，即大和三年（829年）春，白居易稱病，免歸，以太子賓客分司東都，從此不復出，後除河南尹，尋以病免，64歲那年，除同州刺史，不拜，改太子少傅，分司東都。因心境消極和健康原因，他不願再爲官了。60歲時，兒子阿崔夭折，這對詩人又是一打擊，73歲時，曾施家財開龍門八節石灘，以利舟楫。卒年75歲。

四、詩歌朗誦，自由

五、詩歌分析：

1、長恨歌，就是歌長恨，恨是什麼意思？恨什麼？爲什麼恨？

“漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。”至“ 緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。”皇之重色、求色，楊女之美貌、嬌媚，皇楊之間纏綿悱惻的宮闈之歡，楊之得寵，不僅自己“夜專夜” 而且“姊妹弟兄皆列土”。——恨之內因

“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。”至“君王掩面救不得，回看血淚相和流。”楊女之死。——恨之直因（悲劇的製造者成了悲劇的主人公）

“黃埃散漫風蕭索，雲棧縈紆登劍閣。”至“悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。”詩人抓住了人物——皇精神世界裏揪心的“恨”，用酸惻動人的語調，宛轉形容和描述了楊貴妃死後唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以後睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。——皇之長恨

“臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。”至“金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。”道士幫助皇找到楊女。——過渡，浪漫主義手法

“聞道漢家天子使，九華帳裏夢魂驚。”至“在天願作比翼鳥，在地願爲連理枝。”讓楊女以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，託物寄詞，重申前誓，照應唐玄宗對她的思念，進一步深化、渲染“長恨”的主題。——楊女之長恨

“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”——點明題旨，迴應開頭

2、詩人是如何表現長恨的？

皇之長恨：“黃埃散漫風蕭索，雲棧縈紆登劍閣。峨眉山下少人行，旌旗無光日色薄。”唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景淒涼，這是以悲涼的景色來烘托人物的悲思。秋風蕭瑟，黃土瀰漫，曲折婉轉的棧道穿行山間，如行雲間，如漢皇心中纏綿悱惻、揪心裂肺的“恨”。寂靜的山路暗淡的日色，使行程和內心更顯淒涼與落寞。

“蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲。”在蜀地，面對着青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的”青”，水的“碧”，也都惹人傷心．大自然的美應該有恬靜的。心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內心的痛苦。這是透過美景來寫哀情，景色愈麗，心情愈哀，使感情又深入一層。行宮中的月色，雨夜裏的鈴聲，本來就很撩人意緒，詩人抓住這些尋常但是富有特徵性的事物，把人帶進傷心、斷腸的境界，再加上那一見一聞，一色一聲，互相交錯，在語言上、聲調上也表現出人物內心的愁苦悽清，這又是一層。行宮見月，想那曾一同望月的人，如今何在呢？月圓了，月缺了，似乎都不再是往昔的月，“思君如滿月，夜夜減清輝”啊。夜雨聞鈴，定然有風，有風而鈴聲聞，可見夜之空寂，人之心情更加悲涼。風聲，雨聲，鈴聲，清晰入耳，聲聲擾人心緒，撩人愁思。——借景抒情

“天旋地轉回龍馭，至此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。”

還都路上，“天旋地轉”，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由傷心淚下。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶。於快樂中寫悲情，愈見情悲。躊躇，信馬，不忍離去，不想離去又不能不去，只好信馬由繮緩緩去，心無着落之淒涼可見。風景依稀似去年，同來望月人何在？ ——敘事見情

“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。梨園弟子白髮新，椒房阿監青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。”

回長安後，白日裏，由於環境和景物的觸發，從景物聯想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳彷彿看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其複雜微妙的內心活動。“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天”。從黃昏寫到黎明，集中地表現了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。這種苦苦的思戀，“春風桃李花開日”是這樣，“秋雨梧桐葉落時”也是這樣。及至看到當年的“梨園弟子”、“阿監青娥”都已白髮衰顏，更勾引起對往日歡娛的思念，自是黯然神傷。

一景一物皆能勾起往日的回憶。一草一木，一花一樹，風來了，雨過了，花開了，雨落了，點點滴滴，絲絲縷縷，都是麗人的影子。桃花依舊笑春風，人面不知何處去。梨園弟子，阿監青娥，如果楊女尚在，又是如何面貌呢？——觸景生情

夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。直接描摹漢皇的輾轉反側，徹夜不眠。想要入眠做夢夢見故人竟不能入眠，好不容易入眠，竟也看不見麗人的影子。——敘事見情

從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋迴歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時時睹物思人，從各個方面反覆渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓。現實生活中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕迴環，層層渲染，使人物感情迴旋上升，達到了高潮。詩人正是通過這樣的層層渲染，反覆抒情，迴環往復，讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富，使詩歌“肌理細膩”，更富有藝術的感染力。

楊女之長恨：“聞道漢家天子使，九華帳裏夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。” 以“攬衣推枕起徘徊”三個連貫而爲的動作，描摹她得悉李隆基派來使者後的震驚、激動和惶惑。 “夢魂”，使者是什麼時候來的，何以在夢，是相思不可見，渴望夢中見吧？“雲髻半偏新睡覺，花冠不整下堂來。” 顯示出她的焦急與迫切——以行寫情，敘事見情“風吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。”傳導出她內心的悲哀、悽傷、酸楚、痛苦、委屈、感激等等的百般感觸。 比較比喻的運用，充分描寫楊的外在形態，藉以展現其內心情感。——以形寫情，描寫見情

作者以形寫神，通過人物的外在行動揭示其內心世界，深入腠理，宛轉動人。“含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿裏恩愛絕，蓬萊宮中日月長。回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。”“惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅，天上人間會相見。”

“臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願作比翼鳥，在地願爲連理枝。” 把“鈿盒金釵寄將去”，以表心跡，並表示“但令心似金鈿堅，天上人間會相見”。又恐怕皇懷疑不信， “殷勤重寄詞”，以兩人在七夕之夜於長生殿立下的密誓作證。這段描寫，把楊貴妃不忘舊情，感恩報德，忠於愛情，矢志不渝的心情刻劃得淋漓盡致，使這一形象平添光彩。——敘事見情

3、詩歌塑造了怎樣的人物形象？透過這兩個人物形象，你認爲《長恨歌》的主題是什麼？

漢皇：荒淫誤國的昏君？深愛楊女的癡心男？楊女：禍國殃民的紅顏？忠貞愛情的癡心女？

主題：一、諷喻說。認爲此詩是借李、楊之情事，暴露統治階級荒淫無恥，諷刺李隆基貪色誤國，以致引發“安史之亂”。告誡最高統治者應引以爲戒，免蹈覆轍。至於詩歌后半部分對綿綿長恨的描繪，也不是對李、楊表示同情，更不是歌頌，而是通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國而終於苦果自嘗。二、愛情說。認爲此詩的前半部分中，對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿，但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇，歌頌了他們之間的愛情。論者還認爲，詩中所寫的李、楊愛情，實際上已超越了歷史事實而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇，歌頌了人們對愛情的堅貞和專一，反映出人們對美滿愛情的追求和嚮往。儘管李、楊身爲帝王貴妃但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。三、雙重主題說。認爲這首詩一方面對李、楊荒淫無度、招致禍亂作了明顯諷刺，另方面對兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情，而且更偏重於後者。整首詩，自始至終貫穿着兩重性，貫穿着李、楊身兼愛情悲劇的製造者與承擔者之間的衝突。衝突的體現者主要是兩個人物本身，而衝突的必然結果是人物的長恨。四、丁毅、方超在《（長恨歌）評價管窺》一文中認爲，此詩是白居易借對歷史人物的詠歎，寄託自己的心情之作。文章說，詩人年輕時與出身普通人家的姑娘湘靈相愛，但由於門第觀念和風尚阻礙，沒能正式結婚。分手時，詩人寫了“不得哭，潛別離；不得語，暗相思；兩心之外無人知……彼此甘心無後期”的沉痛詩句。文章指出，《長恨歌》作於作者婚前幾個月，詩人爲失去與湘靈相會之可能而痛苦。爲此，丁、方二人認爲，《長恨歌》並不是對歷史的記錄與評價。“在天願作比翼鳥，在地願爲連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，正是詩人借前代帝妃的悲劇，抒發自己的痛苦與深情。

從“詩言志”，“詩傳情”上說，丁、方二人之說不無道理。但就作品所反映的歷史真實和社會意義以及千百年來的影響而言，不能不說它是歷史的記錄和對歷史事件的評價。至於白氏自身有愛情悲劇的經歷，無疑有助於他對李楊愛情悲劇的體察和分析，才使其詩寫得肌理細膩，情真意切，賦予無窮的藝術魅力。

分析《長恨歌》的主題思想，首先必須注意：這是一首敘事詩，敘述的是一個完整的故事。李、楊早先的逸樂和後來的長恨，都是這個故事不可缺少的組成部分。而且，這兩者之間有着內在的邏輯聯繫。早先的逸樂是導致後來貴妃喪生、彼此長根的顯著原因，而長恨則是李、楊荒淫誤國、終於殃及自身的必然結果。所以，任意突出或忽視其中任何一個方面，都將損害故事的完整性，將割斷前後情節的內在邏輯和因果聯繫而使這一故事失去它本有的特殊意義，其評論當然也就難以符合作品實際和作者原意。

其次還應注意：這是一出經作者藝術處理過了的愛情悲劇，作爲悲劇中的兩個主人公，李、楊具有特殊的雙重身份：一方面，他倆的荒淫逸樂引發了安史之亂，從某種角度上說，也是悲劇的製造者；另方面，安史之亂的發生使他們死生異處，相見無期，自食其果，因而又是這一悲劇的承受者。評論《長恨歌》的主旨，必須顧及這一點，因爲它是我們分析、理解作者對這一悲劇的是非態度和感情傾向的必要前提。再次，也是最爲重要的，是必須注意作者對這一悲劇的是非態度和感情傾向。《長恨歌》是一首敘事詩，但具有濃郁的抒情色彩，在敘述李、楊愛情始末的過程中，作者融進了自己的感情，通過感情的媒介，表現了他對這一悲劇的是非評判。對李、楊之娛樂誤國，作者顯然是意在批評而語含譏諷的，這從“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無閒暇，春從春遊夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”等語句中可明顯看出。然而，隨着故事情節的發展和悲劇的發生，作者對李、楊的態度也由批評諷刺轉向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山清，聖主朝朝暮暮情”?“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“英蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等等等等大量飽含感情的描述中，可以獲得非常明顯而強烈的感受。誠然，作爲悲劇的承受者，作者對李、楊深抱同情；作爲悲劇的製造者，作者對李、楊又有所譴責。但是，作者的譴責自有其立足點，那就是李、楊的任意縱情，不僅貽誤國事、危害社稷，也給他們自身帶來了巨大的不幸，自食苦果，並非爲了揭露批判統治者的荒淫腐朽(儘管詩歌在客觀上有此認識作用)。否則，作者何必化費那麼多的筆墨着意鋪寫渲染李、楊兩人的綿綿長恨？ 即使按“諷喻說”論者的說法，這是“通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱曲地諷刺”，那麼，至少第四部分的整段描寫就大可不必；而作者亦無須在字裏行間傾注如此明顯而又深切的同情了！

此詩敘事詳略適宜，舒捲自如。如“安史之亂”爆發，因不是重點所在，作者只以兩句詩作扼要的敘述交待，而對李、楊二人的綿綿長恨，則不惜筆墨，大肆鋪敘。在宛轉敘述故事情節發展的同時，作者傾注了自己的豐富感情，使這首敘事詩含帶了濃郁的抒情成份。如“聖主朝朝暮暮情”、“此恨綿綿無絕期”這樣直接抒情的語句自不消舉說，使詩中的一些景物描寫，也滲透着沉甸甸的情感。如“黃埃散漫風蕭索”以下四句詩，描繪的是李隆基入川途中的景色，也融和着唐玄宗慘淡灰暗、寂寞悽傷的心情。又如“春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時”兩句，是敘事，是寫景，也是抒情。全詩始終貫穿着敘事、抒情、寫景熔於一爐的特色，又富有變化，時而敘事、時而寫景、時而抒情，或者以敘事與抒情結合，或者以抒情與寫景結合，或者以寫景與敘事結合，三者變換靈活自由，轉接自然和諧。如以第三部分爲例：首兩句含情敘事，由“信馬歸”引“歸來池苑皆依舊”的感嘆；又由“池苑皆依舊”自然轉人對“太液芙蓉未央柳”的描寫，再由景物聯想到人——“芙蓉如面柳如眉”，由景而及情，引發出“對此如何不淚垂”的傷嘆哀悼。…總之，作者根據故事情節發展和人物情感變化的需要，充分發揮敘事、抒情、寫景三者的長處，使它們既各盡其責，又互相配合協調，共同爲表現主旨、刻劃人物而服務。