《狂人日記》【精品多篇】

狂人日記主要 篇一

《狂人日記》內容簡介《狂人日記》主要講述一個小夥子患了精神病時寫的日記。通過被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫，揭示了封建禮教的“吃人”本質，表現了作者對以封建禮教爲主體內涵的中國封建文化的反抗；也表現了作者深刻的懺悔意識。作者以徹底的“革命民主主義”的立場對中國的文化進行了深刻的反思，同時對中國的甚至是人類的前途表達了深廣的憂憤。

《狂人日記》小說主要內容是以一個“狂人”的所見所聞，指出中國文化的朽壞。日記前言以文言文書寫，爲日記作者的一位友人所寫。日記作者之前患了“迫害狂”的病，他已痊癒。日記則以本站書寫，爲作者患病時的所見所聞。

《狂人日記》作者簡介魯迅（1881年9月25日-1936年10月19日），曾用名周樟壽，後改名周樹人，曾字豫山，後改豫才，曾留學日本仙台醫科專門學校（肄業）。“魯迅”是他1918年發表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響最爲廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學家、思想家、民主戰士，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。

魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對於五四運動以後的中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽爲“二十世紀東亞文化地圖上佔最大領土的作家”。

狂人日記好詞 篇二

1、爽快：能夠滿足自身需求，感到無比暢快！

2、暗號：彼此約定的祕密信號（利用聲音、動作等）。

3、鎮壓：①壓制；壓服②處決罪大惡極的罪犯。

4、黑漆漆：1、形容黑暗。2、顏色發黑。3、形容懵然無知。

5、白厲厲：很白，多形容兇狠的野獸的牙齒的光澤。

6、青面獠牙：青面：臉上泛着青色；獠牙：露在外面的長牙。舊時神怪故事中形容凶神惡鬼的面貌。現形容人面貌極其兇惡。

7、與衆不同：跟大家不一樣。

8、歪歪斜斜：由震顫的狀態所引起的不整齊，或屬於顫抖的人或物的特徵的狀態。

9、仁義道德：泛指舊時鼓吹的道德規範。

10、鬼鬼祟祟：祟：古人想象中的鬼怪或鬼怪出而禍人。指行動偷偷摸摸，不光明正大。

11、面面相覷：你看我，我看你，不知道如何是好。形容人們因驚懼或無可奈何而互相望着，都不說話。

12、含含胡胡：解釋含混不清的樣子。

13、明知故犯：明明知道不能做，卻故意違犯。

14、放聲大笑：開懷大笑，是發自內心的表達毫無保留和牽強附會，開懷大笑，是發自內心的表達。

狂人日記字讀後感 篇三

“吃人的人是我哥哥，我是吃人的人的兄弟，即使我被吃了，可依然是吃人的人的兄弟。”今天，我又品味着這令人深思的話語。

此文通篇讀來，總覺些許怪，是除語言外說不出的怪。若非語文老師言 ：“狂人，即瘋子”，現今我仍予狂人以諸多奇怪可笑之解釋。全文從一個瘋子的角度下筆，自是不同尋常，其實文中之我並非狂人，乃他人灌此名予我以便“吃”我。通篇“吃人”，似原始，如童話，更具虛幻之感。所述之世，若到處充滿假、惡、醜，無絲毫真、善、美。“我”兄欲“吃我”，見當世親人間之殘忍無情。然“我”勸兄之言語，竟非出於狂人之口，確是一有先見、良知、正義感之人言之。“我”之遭遇、思想，正是先生之遭遇、思想，故先生定欲藉此文以告世人。

看終句，“沒吃過人的孩子們，或有，救救孩子。”孩子之心靈純潔美好，沒被世俗所污，故先生寄一切希望於孩子，此乃對未來之美好向往。

若先生在，觀今之社會，千年陋習雖未根除，少不同那時之失望痛心。今非非人間，先生定竭力善之。先生之精神，乃國之精神，若不被後世繼承發揚，奈何？先生雖已去，但諸多事吾輩亦可做，雖不及先生，實可做。先生爲國獻之甚多，吾輩竭力還先生一“風清氣正國貌新”又如何？此舉更爲國矣！

魯迅之前，無一魯迅，希望魯迅之後，無數魯迅！

魯迅狂人日記讀後感 篇四

一提到魯迅的短篇小說，我頭一個想到的便是《狂人日記》。雖然我只需30分鐘便可以讀完這隻有11頁的作品，但它卻在我心中，使我久久無法忘懷。

民國時期，一位患有“迫害狂”症的病人寫下了一冊日記。日記中他的世界到處充滿了恐懼。他覺得身邊所有的人都要吃掉他，不論親戚朋友還是街頭素不相識的路人，包括他那現在正在養活整個家的大哥。狂人想：“大哥對我講書的時候，親口說過可以易子而食；有一回偶然議論起一個不好的人，他便說不但該殺，還當‘食肉寢皮’。”除了大哥的話，還有那些周圍發生的事也讓這個瘋子對“吃人”深信不疑：狼子村打死了一個惡人，幾個人把他的心肝挖出來油煎炒了吃；一個女人打她兒子，還罵道：“老子呀！我要咬你幾口才出氣！”一想到這些，狂人便從“頂上直冷到腳跟”。後來，狂人甚至以爲自己也在不知不覺中吃過人——大哥曾把死去的妹子的肉和在飯裏給狂人吃。這便是那篇《狂人日記》。

這位狂人寫的文字雖然雜亂無論次，但卻生動的描繪出了一個人吃人的社會。可以說，狂人是被當時的非人道主義所逼瘋的。那些封建的。想法，如吃惡人心肝可以壯膽，都在記中表現了出來。狂人痛恨那些封建禮教假借道德的名義，宣揚殘忍和暴力。日記最後，狂人疾呼：“救救孩子”這是對舊社會的反抗，和對新一代的擔憂。

憶昔日，看今朝。我們現在的生活可充滿了幸福。每天，父母都會笑盈盈地看着我，朋友都會歡快地與我玩耍；每天，我都放鬆全身心。怎麼可能會覺得那些和我一樣歡樂的人會吃我？

最令我感動的是狂人所說的這樣一句話：“自己曉得這笑聲裏面，有的是正義和勇氣；老頭子和大哥都失了色，被我的勇氣正氣鎮壓住了。”只要我們有勇氣，只要正義是站在我們這邊的，任何歪風邪氣、封建迷信都會迎刃而解。

狂人雖然是個瘋子，但他並不傻，他懂得什麼是人性，什麼是真善美，並知道：因該去追求一個真正美好的社會。也許正是因爲像狂人那樣的分子太少了，纔會出現腐敗的社會。

文學名著《狂人日記》讀書筆記 篇五

魯迅是無人不曉的大作家，原名周樟壽，字豫才，後改名樹人。1920年，他以“魯迅”爲筆名，發表了第一篇現代白話小說――《狂人日記》。

通過這本書，我發現他的文章很有特色，必須很認真地去看，一不留神就會看不懂，也是很值得揣摩的文章。

“狂人”也就是“瘋子”。他先懷疑趙貴翁和街上的男女老少要吃他，又覺得他大哥也要吃他，甚至還猜測他的妹妹就是被大哥他們吃掉了。我看這篇文章的第一感就是恐怖、嚇人。看着看着就像被它迷惑了似的，懷疑是不是真的有人是吃人的人。那是多麼黑暗的世界呀！竟然能把一個普通人變成一個狂人。特別是文中最後一句話：救救孩子……喊出了魯迅的心聲，千萬不要讓下一代的孩子再遭受這樣的不幸。

讀完這篇文章，我不禁很慶幸生活在現在這樣美好的社會裏，真的很珍惜現在的生活，現在的學校和朋友們。

《狂人日記》的名句 篇六

從來如此，便對麼？——魯迅《狂人日記》

我翻開歷史一查，這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫着“仁義道德”幾個字，我橫豎睡不着，仔細看了半夜，才從字縫裏看出來，滿本上都寫着兩個字“吃人"！——魯迅《狂人日記》

凡事總需研究，纔會明白。——魯迅《狂人日記》

我希望長大以後不犯錯我希望一家幾口好好過我希望愛我的人不寂寞我希望我愛的人喜歡我——林夕《狂人日記》

我看出他話中全是毒，笑中全是刀，他們的牙齒，全是白厲厲的排着，這就是吃人的傢伙。——魯迅《狂人日記》

從來如此，那便對麼。——魯迅《狂人日記》

黑漆漆的，不知是日是夜。趙家的狗又叫起來了。獅子似的兇心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾……——魯迅《狂人日記》

吃人的是我哥哥！我是吃人的人的兄弟！我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！——魯迅《狂人日記》

我不見他，已是三十多年；今天見了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是發昏；然而須十分小心。不然，那趙家的狗，何以看我兩眼呢？——魯迅《狂人日記》

從來如此便對嗎？——魯迅《狂人日記》

自己想吃人，又怕被別人吃了，都用着疑心極深的眼光，面面相覷。——魯迅《狂人日記》

嗯，我也曾看見有人在日記裏寫：“古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我從包裹中翻出史書一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜地每頁上都寫着‘仁義道德’幾個字。仔細看了半天，才從字縫裏看出字來，滿本都寫着‘吃人’兩個字。——魯迅《狂人日記》

向來如此，就一定是對的嗎——魯迅《狂人日記》

合夥吃我的人，便是我的哥哥吃人的是我哥哥我是吃人的人的兄弟我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟——魯迅《狂人日記》

沒有吃過人的孩子，或者還有，救救孩子……——魯迅《狂人日記》

我詛咒吃人的人，先從他起頭；要勸轉吃人的人，也先從他下手——魯迅《狂人日記》

照我自己想，雖然不是惡人，自從踹了古家的簿子，可就難說了。他們似乎別有心思，我全猜不出。況且他們一翻臉，便說人是惡人。我還記得大哥教我做論，無論怎樣好人，翻他幾句，他便打上幾個圈；原諒壞人幾句，他便說“翻天妙手，與衆不同”。我那裏猜得到他們的心思，究竟怎樣；況且是要吃的時候。——魯迅《狂人日記》

晚上總是睡不着。凡事須得研究，纔會明白。——魯迅《狂人日記》

今天晚上，很好的月光。——魯迅《狂人日記》

“從來如此，便對麼？”“我不同你講這些道理；總之你不該說，你說便是你錯！”我直跳起來，張開眼，這人便不見了。全身出了一大片汗。他的年紀，比我大哥小得遠，居然是一夥；這一定是他孃老子先教的。還怕已經教給了他兒子；所以連小孩子，也都惡狠狠的看着我。——魯迅《狂人日記》

我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！——魯迅《狂人日記》

向來如此便對嗎——魯迅《狂人日記》

易牙蒸了他兒子，給桀紂吃，還是以前的事。誰曉得從盤古開天闢地以後，一直吃到易牙的兒子；從易牙的兒子，一直吃到徐錫林；從徐錫林一直吃到狼子村捉住的人。去年城裏殺了犯人，還有一個生癆病的人，用饅頭蘸血吃。——魯迅《狂人日記》

沒有吃過人的孩子，或許還有？救救孩子……——魯迅《狂人日記》

“我看出他話中全是毒，笑中全是刀，他們的牙齒，全是白厲厲的排着，這就是吃人的傢伙”森森白牙的新華社辛識平同志，留着辮子，舉着章，誰是軟柿子就往誰身上蓋。——魯迅《狂人日記》

狂人日記字讀後感 篇七

在這個短暫又漫長的暑假裏，我無意中闖入了狂人臆想的世界。

翻開《狂人日記》，首先進入我的視野的是“狂人臆想的世界”。在這個狂人臆想的世界裏有這樣一句話：“狂人發病，旁人側目，家人延醫救治，狂人復原。”大家是否覺得魯迅真的將我們帶入了狂人的世界？

不可領會？不可思議？不可明其所以然？

否也。

本書的序中有這樣的一段話：“某君昆仲，今隱其名，皆餘昔日在中學時良友；分隔多年，消息漸闕。日前偶聞其一大病；適歸故鄉，迂道往訪，則僅晤一人，言病者其弟也。勞君遠道來視，然已早愈，赴某地候補矣。持歸閱一過，知所患蓋“迫害狂”之類。語頗錯雜無倫次，又多荒。唐之言……”

站在我們正常人的角度，或許我們就可以合理地解釋狂人眼中他人對其的“迫害行爲”了。在我的深刻記憶裏，有這樣幾個令人心寒、膽顫的情節：“今天全沒月光，我知道不妙。當我看完了這樣的情節，說實話，內心的承重有些讓我無法負擔。這樣的一個狂人，“狂”到不相信社會，不相信親人，甚至不相信有人性的存在，這是怎樣的一種生活背景所造就的悲劇？！

雖未處在那時，但魯迅筆下狂人“狂行下表層批判”的封建傳統社會，卻令我心顫不止。

膽怯？憤懣？悲哀？

而令我真正深思的，正是絕望當中狂人吶喊、呻吟，發出“救救孩子……”的絕望之音。而真正絕望的是不是魯迅呢？我無從結論。但那末尾長長的省略號有意味着什麼？或許，這絕望之音是徒勞的，它儼然如將封閉在無法打破的鐵屋子裏的將死之人喚醒，使他們感到無法解脫的痛苦。

是的，威脅人類世界的絕非地球火山噴發，地殼開裂般的轟烈的自然災害，而是像核武器般有威力，像SARS般傳播快，像地球污染般範圍廣的精神毒害。

站在新的光明的世紀上的我們，更應該像魯迅先生一樣做一位勇士，手拉手，肩並肩，建起防護世界人精神的“大氣層”！

狂人日記全 篇八

《狂人日記》最初發表於1918年5月《新青年》第4卷第5號，後收入小說集《吶喊》。它是魯迅的第一篇白話小說，也是中國現代文學史上第一篇白話小說。這篇小說受到俄國小說家果戈理的同名小說的影響。

這是一篇白話日記體小說，包括小序和正文兩個部分。小序主要用文言介紹寫作的背景和緣起，正文共有13則白話寫就的“瘋子”的日記。小說的。主人公是日記的“作者”——狂人。

魯迅（1881—1936），我國偉大的文學家、思想家和革命家，被稱爲“中國現代小說之父”。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。1918年第一次以“魯迅”爲筆名發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，隨後連續發表《孔乙己》《藥》《故鄉》等著名小說。主要作品有小說集《吶喊》《彷徨》和《故事新編》。散文詩集《野草》，散文集《朝花夕拾》，雜文集《墳》《熱風》《華蓋集》《二心集》《僞自由書》和《且介亭雜文》等。還蒐集、研究、整理了大量古典文學，批判地繼承了祖國古代文化遺產，編著《中國小說史略》《漢文學史綱要》《唐宋傳奇集》《小說舊聞鈔》等等。

小說發表時，正值“五四運動”前夜。由於辛亥革命的半途而廢，革命的一些基本問題並沒有根本解決，反而暴露得更加明顯了。廣大的農民依然過着朝不保夕的生活，封建階級依然騎在人民頭上作威作福。特別是帝國主義侵略的加劇，使社會的各種矛盾更加複雜尖銳。在這種形勢下，魯迅以他敏銳的思想和犀利的筆觸，對封建制度及其上層建築表示了徹底的反抗。魯迅將對中國社會歷史的思考和認識，濃縮在一篇小說裏，這篇非同凡響的小說，就是《狂人日記》。

1.字音

廿三（niàn） 青面獠牙（liá） 佃戶（diàn） 兜肚連腸（dōu）

肥瘠（í） 面面相覷（qù） 自戕（qiāng） 細細嚼爛（iá）

親眷（uàn） 接洽（qià） 牽掣（chè） 詛咒（zǔ zhu）

2.多音字

3.形近字