企業核心價值觀徵文

目錄

第一篇：核心價值觀徵文第二篇：核心價值觀徵文第三篇：檢察院核心價值觀徵文第四篇：我的核心價值觀徵文第五篇：價值觀是企業文化核心的核心更多相關範文

正文

第一篇：核心價值觀徵文

飛翔的翅膀

人生因爲有夢想而精彩。夢想給我們追求的動力，有了夢想，你就有了飛翔的翅膀。——題記夢想點燃了一個人生命的希望和熱情，夢想推動了一個人奮起戰鬥的勇氣和決心，夢想激揚着一個人無視眼前的任何困難，夢想鼓舞着一個人百折不撓、永不放棄！夢，是一種慾望；想，是一種行動，夢想是夢和想的結晶。

流出大山的小溪

著名作家陳忠實從小家境困難，父親不能同時供養哥哥和他一起讀書，就讓他休學一年。然而，這一年卻讓他與大學失之交臂，因大躍進，全國各高校大大減少招生名額，雖然他考了全校第三名，但還是名落孫山。得知未被錄取的消息，他感到所有的理想、前途和未來在瞬間坍塌。父親擔心兒子，就問他：“你知道溪水是怎樣流出大山的嗎？”他茫然地搖搖頭。父親緩緩地說道：“溪水遇到大山，衝不垮它，也不能越過它，就會轉向旁邊，繞道前行，借勢取徑。記住，大山的旁邊就是出路，是機遇，是希望！”

一語驚醒夢中人。此後，他開始在農村當國小教師，然後在中學任教，後來又擔任文化館副館長、館長。二十年後，他“流”出了大山，進入省作家協會工作。又十年後，他憑藉這三十年的生活積累，寫出了大氣磅礴、斑斕多彩的《白鹿原》。

“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”。我們的人生何嘗不是這樣，沒有永遠的一帆風順。水遇到大山，就巧妙地轉彎，繞道而行，因爲它的終點是前方；我們遇到困難與挫折，努力了，無法克服和消滅它，不如像流水一樣在大山旁邊尋找較低處突圍，依山而行，因爲我們的夢想在遠方。

“最美鋼琴師”

“我的人生只有兩條路，要麼趕緊死，要麼精彩地活着”。當袖管兩空的劉偉走上舞臺時，所有人都知道他要表演什麼，但沒人能想象他究竟要怎樣用雙腳彈奏鋼琴。而當他坐到特製的琴凳上之後，優美的旋律從他腳下流出，19歲開始學習用腳彈奏鋼琴的劉偉，困難和艱苦可想而知，但一個這樣沒有雙臂的年輕人做到了，而且做得讓人們爲其動容!劉偉，一個雙手截肢的年輕人，可偏偏就是這樣的一個人，熱愛上了鋼琴，爲了追求他的鋼琴夢，爲了實現他的音樂夢，他開始了夢想之旅。沒有雙手，只好用雙腳來彈奏樂曲，那是一般人不能做到的，但是，劉偉卻克服了重重的困難，練成了這個特殊的本領。悠揚的鋼琴聲響起，那是用腳趾彈奏的音樂，那是夢想的聲音。靈活的腳趾在琴鍵上跳躍，琴聲卻是哀傷的。

我不知道這是什麼曲子，卻覺得好熟悉，它在詮釋夢想，如怨如訴，卻輕快靈巧。把不可能變爲可能，這是夢想；用行動來證實想法，這是夢想！

心中的小“翅膀”

威姆斯.迪恩曾說過”人生因夢想而得永生，失去夢想，生與死無異！”本人也正是這樣走下去的。想起小時候，看着講臺上的老師辛勞的付出後收穫桃李滿園，內心中成爲一名人民教師的想法油然而生；再長大些，看着警察叔叔是如此的英勇威武，心靈小宇宙又轉變到警察這一職業上，希望爲人民謀福利；升到了高中，兒時的各種幻想卻煙消雲散，一心鑽研學習，以考上一所重點大學激勵自己奮力拼搏，那時的心裏只有一個概念-“大學聯考”；而如今，我考上了大學，而且是全國重點、“985”、“211”院校，完成了一階段的夢，無比的幸福感盪漾心中，久久不能散去。

之後，幸福感漸漸退去，留下的只有迷茫和無聊，再回想起那時的小”翅膀“，已離自己越來越遠，沒有了兒時的天真和不顧一切的衝動，只剩下了面對殘酷現實的勇氣和奮力直追的鬥志，向着自己的新目標踏踏實實走好每一步，如此循環往復，只爲了讓自己回憶起時沒有彷徨，沒有遺憾。

習總書記在參觀《復興之路》展覽時曾提出“實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最的夢想”。這就是我們的“中國夢”，它深刻道出了中國近代以來歷史發展的主幹線，深情地描繪了中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮鬥的歷史。黨的十八大報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。”這正是偉大“中國夢”這一夢想的具體實踐。

人生似歌，夢想如帆，每個人的夢想都是不同的，但是，我們都屬於同一個國家，大大的中國夢是由小小的人民夢聚集起來的，我們每個人的夢均與國家民族的興衰榮辱緊密相連。猶如先賢顧炎武早就發出了“天下興亡，匹夫有責”的吶喊，我的夢想是渺小的，僅僅夢想着大學畢業考研，畢業後找個好點的工作，奉養父母，爲家撐起一片藍天。唯有小家充裕，我們的大家纔會更加富強，以少見大，以少聚多的道理大家都懂。

夢想不是空想，不是海市蜃樓，實現夢想需要實實在在的行動。實現夢想的過程是一個艱苦卓絕的奮鬥過程。有夢想就要學着付諸實踐，我的中國夢，我的凌雲志，實踐纔是真理。加油，朝氣蓬勃的90後們！爲了我們的民族富強而奮鬥，讓我們的“小翅膀”展翅翱翔吧！

第二篇：核心價值觀徵文

唯有樹忠誠 方敢言合格

“金星閃耀在軍旗上，我們的原則是黨指揮槍，人民軍隊黨締造，成長壯大黨培養。”每當聽到這首廣爲傳唱的《聽黨指揮歌》，總能在我的靈魂深處引起強烈的共鳴，因爲它生動的詮釋了黨對軍隊絕對領導這一不變的軍魂，同時也抒發了我軍對黨的無比忠誠和聽黨指揮的堅定信念，更深刻的賦予了每一位軍人“忠誠”這一天職。軍人的價值在那裏？胡主席在2014年給我們做出了明確的答覆，那就是“忠誠於黨，熱愛人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽”。

自建黨開始，把思想工作作到基層，是我軍思想工作的核心，就是要堅持黨對軍隊的絕對領導、聽黨指揮，要在任何時候任何情況下都堅決聽黨指揮，勝利完成黨交給的各項任務。這不僅僅是一句誓言，更是在我軍的實際中得到了一次次血與火的檢驗。走過我黨成長的足跡，多少可歌可泣的赤膽忠魂，方誌敏、江姐，、孟祥斌、楊利偉、他們無不是用自己的實際行動在踐行着軍旗下的誓言。對於忠誠，無疑，他們是合格的。作爲一名武警官兵，我們應該時刻捫心自問，我們是一名合格的忠誠衛士嗎？

“忠誠”，對於一個軍人來說，普通而又神聖，平常而又高貴。什麼是“忠誠”？多少仁人志士給它作出了最完美的演繹，我不敢想象湘江戰役的慘痛；我不敢想象面對千軍萬馬而毅然赴死的決絕；我不敢想象影視劇《亮劍》中騎兵連連長只剩最後一人而咆

哮出“騎兵連衝鋒”的悲涼。

相較於革命時期的赤膽英雄，仁人志士，在和平年代，軍人的價值似乎難以得到直接的體現，軍人的忠誠似乎很少再要經受“拋頭顱，灑熱血”的考驗。但是，看過《士兵突擊》的人都知道：許三多這樣一個無知、卑微、不靈光的鄉下“傻小子”，爲了克服暈車，他堅持做333個腹部繞槓，打破全團記錄；在偏遠荒涼的草原五班，每天堅持整理內務，一個人默默修了幾個月的路，最後感動全班人；進入鋼七連後，一步一個腳印，成了 “訓練尖子”；連隊解散後只剩他一個人時，仍然堅持着一個人的隊列，一個人的歌聲，一個人的訓練；在特種大隊，他經受住一次次殘酷的磨練，從高空跌落後也依然保持戰鬥的狀態。發生在許三多身上的種種，真的只是電視虛構的畫面嗎？難道不是對現代軍人忠誠品質的真實反映嗎？毋庸置疑，這樣的軍人，是一名合格的，具有忠誠品質的高尚的人。

軍人的最高榮譽在於奉獻，軍人的基本標準在於忠誠。但是怎樣才能做一名合格的、忠誠的軍人了呢？“幹好工作，多做貢獻，是踐行當代革命軍人核心價值觀的主要途徑……”廣元軍分區士官趙映德緊緊握着新一代青年士兵楷模向南林的手，在分區“學習向南林、培育當代革命軍人核心價值觀”座談會上激動地說，不時贏得陣陣掌聲……在我看來，幹好本職工作，像許三多一樣去“戰鬥”，在工作中遇到困難時，仍然能夠百折不撓，發起衝鋒的軍人就是一名合格的軍人，就是對黨，對國家，對人民忠誠的

人。

“受命之時則忘其家，臨陣之時則忘其親，擊鼓之時則忘其身。”親愛的戰友們，當我們頭頂國徽，手握鋼槍；當我們穿上這一身的橄欖綠，當上了一名光榮的武裝官兵，我們的本職工作就在於維護國家安全和社會穩定，保障人民羣衆安居樂業，我們的肩膀就有了份責任，多了份擔當。所以我們應用一種意志去凝聚，用一種精神去頌揚。俗話說“庭院裏跑不了千里馬，溫室裏栽不出萬年鬆”，軍旅生活的艱難困苦，給了我們機會更好的去體驗人生。鋼鑄鐵澆的精魂叱吒在訓練場，練好本領，任憑風吹雨打，任憑滿身傷疤，我們也都應把奉獻當做榮耀，把吃苦當做財富，平凡的歲月演繹不平凡的人生。

戰友們，誰不思念家鄉，誰不想念父母；誰不向往團圓，誰不希望廝守。但冰冷的鋼槍需要有人去扛，祖國的界碑需要有人站崗。手持綵帶當空舞，讓我們把忠誠鐫刻進每一寸土地，讓這飛舞青春的軍旅，真正奏響華美的樂章！

唯有樹忠誠，方能言合格！

第三篇：檢察院核心價值觀徵文

修身 齊家 清正執法行天下

－－踐行政法幹警核心價值觀有感

按照上級的部署，我和同事們近期參加了單位組織的政法幹警核心價值觀教育實踐活動，認真學習領會領導的講話精神，積極參與部門的主題學習討論活動，自覺聯繫自身的工作生活實踐，收穫良多，受益匪淺。通過學習，我對“忠誠、爲民、公正、廉潔”的核心價值觀有了更加深刻的領悟，對“發揚傳統、堅定信念、執法爲民”的工作理念有了更加清晰的認識，對“提倡德治、以文化人”的中山市全民修身要求有了更加全面的體會，現結合自身工作實際，將學習心得彙報如下：

一、 踐行核心價值觀必須注重道德修養，要求檢察幹警不斷修 爲自省

“忠誠、爲民、公正、廉潔”的政法幹警核心價值觀,是黨和人民對政法隊伍的基本要求,也是廣大政法幹警必須自覺堅守的共同價值取向。踐行核心價值觀,難以通過學習而一蹴而就、立竿見影,需要持之以恆地在平時工作生活中不斷自我省思、內化於心,才能外踐於行。具體到每一個檢察幹警，這就要求我們注重道德修養，涵養心性, 始終把修身視爲人生事業發展的根基，堅持不懈地加強個人思想乃至言行舉止的修養，止於至善。

《論語》曰：“修己以敬”。重視修爲,內化於心,從古至今都是先進人物之所以先進的持久動力。縱觀檢察系統不斷涌現出的優秀典型 1

及其先進事蹟，不難發現，這些檢察精英們已經超越了職業道德規範與紀律要求,昇華到把做好檢察工作視爲人生的價值與生命的意義的境界,從而源於內心深處自發地履行自己的職責。因此他們在面臨各種困難和挑戰時，才能始終忠誠於黨和人民的檢察事業，始終恪守爲人民服務的根本宗旨，始終清廉從檢、公正執法，一絲不苟地踐行着政法幹警核心價值觀。

所以說,注重道德修養、不斷修爲自省是檢察幹警修煉人格、踐行核心價值觀的根本之道。據我個人的理解,提高道德修養可以從三個方面着手:一是慎獨。即注重反躬自省，及時覺察消除不良念想,不斷淨化自己的內心世界。這就要求我們充分發揮自覺性在道德修養中的作用,隨時隨地以法律職業道德原則與規範來指導調節自己的職業活動；二是慎微。即注重細節，積善成德。養成高尚的道德人格和優秀的法律職業道德需要一個長期的累積過程。這就要求我們從點滴小事做起,“不以惡小而爲之,不以善小而不爲”,日積月累, 持之以恆,逐漸培養良好行爲習慣,鍛造崇高品格；三是慎交友。古語曰：“近朱者赤，近墨者黑”。身爲檢察幹警，我們一定要保持冷靜的頭腦，清醒的眼光，慎重處理自己八小時之外的生活，見賢思齊,見不賢而內自省，近朱遠墨，不斷淨化自己的交際圈，以與良友、諍友、益友的交往來豐富我們的生活，推進我們的事業。

二、踐行核心價值觀必須注重家庭和諧，要求檢察幹警處理好工作與生活的關係

政法幹警核心價值觀是社會主義核心價值體系在政法系統的集 中體現，是政法系統貫徹落實科學發展觀的深刻總結。我們要堅持以

人爲本，構建和諧社會。而人民包含了億萬個具體的個人，社會則是由億萬個具體的家庭組成。因此，踐行政法幹警核心價值觀要求我們每一個檢察幹警處理好工作和生活的關係，在認真抓好業務工作的同時，注重家庭和諧，不斷提升家人幸福感，並言傳身教，潛移默化，由內而外，由此及彼，通過和諧家庭的建設，推動和諧社區、和諧單位乃至和諧城市的建設，最終促進社會的整體和諧。建設和諧家庭對踐行核心價值觀有以下推動作用：

（一） 和諧家庭是做好檢察業務工作的堅強後盾和有力保障 古語云：“家和萬事興”。對每個檢察幹警而言，和諧的家庭可以使他們少了牽掛，多了甜蜜，自信應對挑戰，輕鬆化解壓力，並在業務工作上投入更多的精力，發揮更高的效率，取得更好的效果，從而爲檢察幹警踐行核心價值觀奠定更加紮實的基礎。

（二） 和諧家庭有助於提升檢察機關形象和公信力

實踐證明：和諧家庭可以使人精神煥發，舉止得體，處事有度， 在生活和工作中展現良好的精神風貌和職業素養，從而提升單位的形象和公信力。我院歷來重視檢察幹警和諧家庭的建設，通過舉辦五好家庭評選、檢察幹警家屬座談會等活動了解掌握檢察幹警家庭的情況，因勢利導，春風化雨，及時化解矛盾，不斷鞏固檢察事業的後院，從而推動檢察事業的發展。

（三） 和諧家庭有利於促進公正執法和清廉從檢

孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，和諧家庭有 利於檢察幹警更好地培養家庭責任感，樹立社會責任心，增強維護社會公平正義的使命感，從而自覺做到嚴格公正執法；而和諧家庭幸福

和美的良好氛圍也有利於引導檢察幹警算好六筆賬——政治賬、家庭賬、人生賬、事業賬、親情賬、經濟賬，樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀,築牢拒腐防變的思想防線,永葆檢察幹警廉潔本色。

三、踐行核心價值觀必須注重嚴於律己，要求檢察幹警不斷提升執法爲民的能力和水平

打鐵還需自身硬。檢察幹警能否嚴格踐行核心價值觀，自覺把“忠誠、爲民、公正、廉潔”融入到檢察工作中, 轉化爲推進檢察事業發展的實際行動，關鍵要自身過得硬，因此必須嚴格要求自己。

一是在思想上嚴格要求自己。我們要不斷提高自身思想理論水平和加強政治道德修養，堅定理想信念、牢記根本宗旨、嚴守政治紀律，始終不渝地高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定不移地走中國特色社會主義道路，自覺做到對黨和國家無限忠誠、對腐敗分子和消極腐敗現象堅決鬥爭、對廣大幹部羣衆真心愛護，真正成爲政治堅定、黨性堅強的黨的忠誠衛士和羣衆的貼心人。

二是在工作上嚴格要求自己。我們要勤於學習、善於學習，尤其注重向羣衆學習、向基層學習、向實踐學習，把懂國情、察民情、提高服務人民羣衆的意識和能力作爲做好檢察工作的必由之路；要不斷完善知識結構，提高依法辦案能力，嚴格執行檢察工作紀律尤其是辦案紀律和保密紀律，自覺做到嚴格公正執法；要結合實際創造性地開展工作，使檢察工作不斷在繼承中發展、在改革中創新，不斷提升自身綜合素質和業務水平，努力使自己成爲檢察工作的行家裏手。

三是在生活上嚴格要求自己。我們要牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，保持淡泊名利的健康心態和簡單樸實的生活作

風，自覺抵制各種誘惑和不正之風；要堅(在好範 文 網搜索更多的文章：)持密切聯繫羣衆，培養和人民羣衆的深厚感情，以檢察幹部清正廉潔的人格魅力和良好形象取信於民；要嚴格執行檢察幹部廉潔從政的各項規定，絕不搞權錢交易、以案謀私，絕不利用自己的職務和影響爲親屬謀取不正當利益，真正做到乾乾淨淨辦事、堂堂正正做人。

踐行核心價值觀是一個思想昇華的過程，並非一朝一夕可以完成，需要我們堅持不懈、持之以恆，把“忠誠、爲民、公正、廉潔”貫徹落實到我們工作生活的方方面面。幾千年前，孟子曾以“修身齊家治國平天下”總結出治理國家者的成長之路；今天，身爲國家機器上一顆普通微小的螺絲釘，修身、齊家對我們檢察幹警而言，依然具有非常重要的意義。我們只有不斷加強自身修養、努力促進家庭和諧、自覺嚴格公正執法、始終保持清廉從檢，才能無愧於黨和人民，無愧於歷史，真正實現自己的人生價值。

第四篇：我的核心價值觀徵文

淺談軍人核心價值觀

——軍人如何在自身崗位上踐行當代革命

核心價值觀

十三隊九班

一、 軍人核心價值觀的確立及其重要意義

軍人核心價值觀是價值體系中最基礎的部分，是軍人履行使命的精神支柱。時代變革與社會的轉型，我軍面臨着兩個方面的挑戰，一是在價值觀念多元的時代如何塑造主流精神；另一個是軍隊的使命任務有了新的拓展，要保證高標準履行好使命任務，必須在提高硬打擊能力的同時，激發官兵的戰鬥精神，這無疑需要具有包括理想信念在內的核心價值觀作支撐。

我們應從我國國情、軍情和我軍的性質宗旨出發，確立我軍的核心價值觀。當代我們軍人核心價值觀“忠誠於黨、熱愛人民、報效國家、獻身使命、崇尚榮譽”可以概括爲四個詞語：使命、忠誠、紀律、犧牲。當代軍人核心價值觀必須爲“打得贏”提供強大精神動力；必須爲“不變質”提供堅實的思想政治基礎；必須爲和諧軍營建設提供行之有效基本準則；必須爲官兵的全面發展提供正確的價值導向。

軍人核心價值觀是軍隊“軟實力”的重要組成部分，決定着我軍凝聚力、戰鬥力的形成，在“高度現代化的全球化的時代”，“軟實力”成爲愈益凸顯的影響戰鬥的重要因素，

世界各國特別是大國軍隊尤爲重視軍隊的“軟實力”建設尤爲重視軍人核心價值觀建設，重視軍人核心價值觀教育以及養成，以便在當今多元文化價值觀的激盪碰撞中更好地凝聚軍心，增強戰鬥力。

二、 堅定奉行當代軍人核心價值觀

當代中國軍人的核心價值觀的體系中，使命是核心，忠誠是前提，紀律是條件，犧牲是要求。

使命。我軍是一支黨絕對領導下的執行政治任務的武裝集團。而我軍長期以來堅持的就是以黨的旗幟爲旗幟，以黨的目標爲目標，並用實踐證明了它的真理性。這就決定着使命意識必須是核心價值的重要內容。

忠誠。任何國家都強調軍隊的忠誠，甚至把忠誠與否作爲鑑別一支軍隊以其成員的最基本、最重要的職業素質和道德標準。基於我軍的成長曆史、國家的政治制度、人民根本利益的實現途徑諸因素，我們長期以來所奉行的是“忠於黨，忠於人民，忠於國家，忠於社會主義”。

紀律。紀律是軍隊的生命，是戰鬥力生成的重要保證，歷數古今中外的軍隊發展史，無不把建立和執行鐵的紀律作爲建軍的重要原則。制定什麼樣的紀律，並不僅僅表現爲集團的行爲規範，還反映着集團的政治理念，因爲向誰執行紀律，紀律維護的是哪個集團的利益，紀律要達成什麼樣的政治目的，在不同軍隊有着不同的要求。我軍歷來遵守三大紀

律八項注意，是一支紀律嚴明的爲伍之師。戰鬥英雄邱少雲忍受大火燒身的極大痛苦，也絕不暴露部隊的目標，確保了部隊戰鬥任務的完成，堪稱遵守紀律的楷模。

基本特徵：

第一，從現代化發展水平上看，是逐步擺脫不發達狀態，基本實現社會主義現代化的歷史階段。這是對社會主義初級階段整個歷史進程所體現出的總的特徵的概括。

第二，從產業結構和產業現代化方面來看，是由農業人口占很大比重，主要依靠手工勞動的農業國，逐步轉變爲非農業人口占多數，包含現代化農業和現代服務業的工業化國家的歷史階段。社會主義初級階段理論確立的一個重要依據，就是我國仍是一個農業國，它同時也是社會主義階段不發達的重要表現。13億人口有8億多人住在農村，而且農業生產的科技含量、勞動生產率都相當低，勞動手段落後，以農業人口比重下降、以農業生產手段現代化等爲主要內容的農業現代化，就成爲實現由落後的農業國向先進的工業國轉變的關鍵因素。

第三，從經濟運行方面來看，是由自然經濟半自然經濟佔很大比重，逐步轉變爲經濟市場化程度較高的歷史階段。（這一階段，也是市場機制在國家宏觀調控下對資源配置起基礎性作用逐步得以實現的階段。）社會主義市場經濟改革目標的確立，不等於問題的最後解決。自然經濟半自然經濟

的影響根深蒂固，農村經濟的市場程度很低，國有企業在市場經濟中舉步維艱，實現較高的經濟市場程度這一目標，須假以時日，非一朝一夕可爲之。

第四，從科學文化教育發展水平來看，是由文盲、半文盲佔很大比重，科技教育文化落後，逐步轉變爲科技教育文化比較發達的歷史階段。社會主義初級階段以經濟建設爲中心、以發展社會生產力爲根本任務，同時要追求社會事業的全面進步。這就要求重視科技教育文化事業的發展，提高國民的文化知識素質特別是提高到大衆的綜合素質。

第五，從社會主義改革來看，是通過改革和探索，建立和完善充滿活力的社會主義市場經濟體制、社會主義民主政治體制和塔器方面體制的歷史階段。社會主義初級階段理論的重要立論基礎是我國的經濟、政治及其他方面體制的不完善。因而，這個初級階段的一個重要歷史人物，就是通過改革來全面推進我國社會中各項制度的健全和完善。這種改革應該貫穿於整個社會主義初級階段的全過程，即是說，社會主義初級階段是社會主義在改革中不斷前進的歷史過程。

第六，從社會主義精神文明建設來看，是廣大人民牢固樹立中國特色社會主義的共同理想，自強不息，銳意進取，艱苦奮鬥，勤儉節約，在建設物質文明的同時努力裏建設精神文明的歷史階段。社會主義初級階段經濟、政治、文化全面發展的極端。在這個階段，不僅要搞好物質文明。而且要

搞好精神文明、政治文明的建設，三個文明要同步協調地發展。同時，要着力解決整個初級階段需要人民有什麼樣的精神狀態的問題。這種精神狀態，概括地說就是社會主義的共同理想和自強不息、銳意進取、艱苦奮鬥、勤儉建國的創業精神。它對於切實加強精神文明建設，保證物質文明的發展方向，全面推進社會主義事業的發展，都具有重要的意義。

解決突出問題既是學習實踐活動的重要目標，也是衡量和檢驗活動成效的重要標準。要全面把握科學福安展館的科學內涵、精神實質和根本要求，緊密聯繫我單位實際，堅持邊學邊政，着力在以下兩個方面找準並解決突出問題。

（一） 思想觀念方面。着力查找和解決對貫徹落實科學發展觀的重要性認識不足，自覺性和堅定性不夠，理解不深不透，不能立足實際運用科學發展觀指導工作等問題。着力查找和解決發展的觀念陳舊，落後於形勢要求的思維定勢；發展的視野不寬，把握機遇和敏感性不強；發展的統籌性不夠，發展成果普惠性不明顯等問題。着力查找和解決進取精神不強，缺乏創新意識，創新勇氣，對新情況問題研究不夠，應對不力，工作怕擔風險、患得患失的問題。着力查找和解決注重數量、忽視質量，不尊重經濟規律，不講求發展方式和績效的問題。

（二） 發展思路方面。着力查找和解決滿足現狀、能快不快，不顧客觀條件，好高騖遠的“不幹”和“蠻幹”思想。

着力查找和解決全局意識不強、缺乏戰略思維，對科學發展觀的認識還不夠深刻，存在着急功近利，不做長遠打算，不敢觸動深層次矛盾，不願幹打基礎做鋪墊的工作的問題

第五篇：價值觀是企業文化核心的核心

價值觀是企業文化核心的核心

所謂價值觀，指的是人們關於基本價值的信念、信仰和理想。價值觀是人們生活價值狀態的反映和實踐經驗的凝結，是人們內心深處的評價標準系統。價值觀的內容體現在方方面面，如經濟價值、政治價值、道德價值、人生價值等等，是一種深層次的、系統的而且相對穩定的東西，不會輕易轉變。

對企業來說，最要緊、最有價值的東西仍然是企業的價值觀，這也是企業文化的核心。企業價值觀不同，企業文化的性質也就不同；從一定意義上說，企業價值觀決定着企業的發展方向。那麼什麼叫企業價值觀呢？企業價值觀是指企業在追求經營成功過程中所推崇的基本信念和奉行的目標。西方企業價值觀大致經歷了最大利潤價值觀、經營管理價值觀和企業社會互利價值觀三個階段。當代企業價值觀是70年代興起的一種西方社會的企業價值觀，它的一個最突出的特徵是以人爲中心，即以人爲本。我們企業的價值觀，同樣應該以人爲中心，以人爲本。

現代理論認爲，一個完整的企業文化的價值觀包括如下內容：

一、企業的價值觀應該是股東、經營管理人員、職工和顧客都得到利益。

二、應該同樣重視個人的成果和集體成果，不能爲了一種成果而犧牲另一種成果。

三、再好的個人目標和組織目標，如果不能得到有關部門和人員的支持和合作，也難以實現。因此，相關部門和人員之間充分的互相協商和協調，是非常重要的。

四、經營管理人員共有的三種價值觀，即嚴守交貨期，降低成本，保證質量，是在任何情況下也不能妥協的。如果不能同時實現這三項，而需要決定其優先順序的話，第一是嚴守交貨期，第二是保證質量，第三是降低成本。令人放心的交貨期和可靠的質量是現在新的非價格競爭力量，其重要性日益增大。

五、顧客的意見不一定總是正確的，但是，正確的部分總比不正確的多。顧客是企業的生命線，因此企業應該正確地對待顧客。

六、自發的誠實是人的最重要的價值之一。誠實是使每個人和公司緊密聯繫的紐帶。中遠集團總裁魏家福有一篇專門論述企業價值觀的文章《無形勝有形》，該文指出，在通常情況下，衡量一個企業的價值大小，主要指的就是兩個部分。一是包括船舶、汽車、房地產、土地等實物的實物資產，二是包括現金、應收帳款、債務等在內的金融資產。而實際上，在真正的市場條件下衡量企業價值的要素，除了上面所講的兩大部分外，還包括其他三個重要因素：一是建立符合市場競爭要求的企業組織，二是建設內部滿意員工隊伍，三是能給企業帶來利潤的外部滿意客戶羣。充分發揮這三者的作用，才能實現企業整體價值最大化。在此基礎上，魏家福提出了中遠企業文化建設的三個最大化：一是經營利潤最大化，二是股東回報最大化，三是企業價值最大化。目前，中遠集團確立並大力倡導“服務客戶最優、回報股東最大"的企業價值觀，正是魏家福“三個最大化”論述的延伸，以此激勵8萬員工在新世紀向更高目標奮進。這裏的“服務客戶最優"是指服務股東、服務客戶、服務員工……其中服務客戶是核心；我們要以服務的心態去看待我們所做的每一件事，以爲客戶創造價值爲使命，以客戶滿意爲企業行爲的最高目標。長期以來，中遠正是通過一站服務、綠色快航、電子商務、現代物流等優質、高效手段爲客戶提供超值服務，牢牢地把客戶留在企業之中；“回報股東最大"中的“回報”，是指回報股東、經營管理人員、職工和顧客，其中核心是回報股東。要達到此宗旨就要在“創造價值”上下功夫，以利潤爲中心，通過產業結構調整等途徑，千方百計降低成本，增加收入，創造高附加值的服務。

多年來，中遠集團充分靈活運用多種經營手段，如：生產經營、資本經營、品牌經營、網絡經營、聯合經營、多元化經營、跨國經營等，通過實施差別化戰略（即：“你

有我也有、你有我更優、你弱我強，你無我有，你欲我搶先。”）、品牌戰略、採用公路運輸定位系統、裝貨模擬系統、防颱避臺指揮系統、航海智能系統等高科技含量高的服務手段，把中遠的服務提高到更高水平。使客戶滿意，從而建立起有口皆碑的信譽。“信譽可以使商品價格比別人高”，這是競爭的最高境界。中遠集團屬下許多企業十分注意這一點，把服務質量列入雙文明考覈的重要內容之一，建立每月評估顧客滿意的程度，並將評估的結果與主管、員工的獎金多少相結合，從而調動員工參與服務的積極性，主動爲顧客提供超值服務，通過爲客戶提供全面、快捷、特色、優質的服務，真正實現企業的利潤的最大化。比如有的遠洋公司在誠信爲客戶服務中探索了許多新路子：一是按租家要求，機關航運部及船長十分重視抓好船期，千方百計按租家要求的時間到達；二是每個航次根據港口和船舶狀況儘量多裝貨；三是控制拖輪使用艘次及使用時間，降低港口使費；四是在港池能自己移泊的自己完成，決不派拖輪；五是港口國檢查、驗艙做到一次通過；六是主動幫助貨主提供解決裝貨的最佳方案。租家對該公司機關和船舶的服務表示非常滿意，當該公司提出調整租金時（合同只有半年），租家愉快表示同意，並提出延長租期。船舶爲租家提供超值服務，爲租家實現了效益最大化，也爲公司提高租金創造了良好條件，既爲租家創造了最大化效益，又保證公司創造了效益最大化。從實踐看，"服務客戶最優，回報股東最大"，是適應市場環境要求的，是符合建立現代企業制度的本質要求的。只有爲客戶提供高附加值服務，實施差異化戰略鞏固老客戶、發展新客戶和不斷拓展業務，才能實現企業資產保值增值和效益最大化，從而達到實現回報股東最大的宗旨。我們對此應有足夠的認識，並在實踐中不斷總結完善。

從以上的論述，我們清楚地看到，價值觀是企業文化的基石，是企業內部職工對企業生產經營和目標追求的總體評價和總的看法，具有定向、支柱、感化和暗示作用；企業在競爭中是否成功，恰恰在於全體員工能否明辨、接受和執行企業的價值觀。

企業願景：和一個人一樣每個人都會爲自己做一種規劃希望自己能變成，作成什麼樣的人．那麼企業也是一樣，在企業的發展戰略上也會有企業的願景，也就是帶領全體企業員工把企業發展成所要達到的那個目標和成績！

使命感：也和個人一樣，每個人在社會當中都會產生使命感．那麼企業對員工灌輸這樣的思想是爲了和企業的文化相連接讓員工在企業內部會幹勁十足．企業的使命感一般表現在爲社會爲員工所要付出的努力和貢獻！人一旦有了使命感無論做什麼都會非常的認真和努力！

宗旨：也是企業文化的一部分．比如一個企業對產品，對客戶的服務都要灌輸一種標準．簡單的說企業的口號也算是企業宗旨．這對企業外圍的形象很重要．讓別人感覺到這個企業做事認真，規範化等等．

他們之間都有聯繫，一個企業的建立，企業文化是根基非常的重要，是一個企業的魂！以上那幾點，這種文化會貫穿整個企業內部所有的員工，對企業的發展，形象塑造，員工素質保障等等都有很大幫助．一個企業的精髓所在！

記者：民企的企業文化如何才能做到簡單而易於執行呢？

孫兵：要做到簡單，就必須抓住三句話：一，我們的生存價值，即使命；二，我們的期望、願景；三，我們的價值觀。

這三個方面是企業文化的核心內容。使命定義了企業存在的意義，爲什麼存在，爲誰創造價值，爲什麼要爲他們創造價值。有很多命題與企業的生存密切相關，包括投資者、管理者、客戶、員工、供應商、政府等等。對於使命，每個企業都有不同的選擇取向和排序取向，它決定了企業的戰略和目標。

願景是使命的遞進，是企業肩負使命而趨向的未來圖景，它是企業的個性、趨向性表現。願景有三個要素，一是大家願意看到的和期望的；二是大家願意爲之努力的，具有主動性；三是通過努力可以一步步接近的。願景是一個企業的必勝信心和神聖使命感的體現，同時也能夠解決文化衝突。

另外一個是企業的價值觀，它是關於企業｛價值的一定信念、傾向、主張和態度的觀點，起着行爲導向、評價標準、評價原則的作用，是指導企業行爲的一系列基本準則和信條。當某種解決問題的價值觀念和方式可以持續而有效地解決組織問題，這種解決問題的道理就會成爲企業的共識，繼而成爲理所當然的道理，這種道理就是價值觀。價值觀是企業文化核心的核心，最具有指導性和可執行性。

記者：我們常常會談到企業精神、工作作風、企業理念等等，他們與企業的價值觀是什麼關係？

孫兵：企業精神是價值觀的外在表現，更是一種精神風貌，不具有或只具有很弱的行爲指導性，而且企業精神大部分是通過外人看出來的。我認爲，精神談論得太多，不務實，企業就會成爲“精神病”。如果既談價值觀，又談企業精神，兩個都出現，就會對企業文化的執行產生攪擾。在中國的土地上，有的企業可能用慣了企業精神，認爲它很重要，不妨就把它當成價值觀來使用。

工作作風是在價值觀的指導下，員工一貫表現出來的行爲風格，也是價值觀的外在表現。工作作風也應儘量少提，理由同上。

企業理念是企業價值觀在企業管理各個層面的具體行爲指導，是企業解決一些實際問題的方法、觀念，包括管理理念、質量理念、安全理念、人才理念、營銷理念等等。企業文化體系中可以涵蓋這些理念，但它們應該是在價值觀統領下的相關理念，不能和企業文化的三個核心撞車；並且要描述細節，不是講道理，而是清晰地告訴員工到底怎麼幹。

愈發激烈的市場競爭給企業的經營管理提出了更高的要求。衆多的管理專家坦言，“在競爭中要戰略先行，用戰略的思想來規劃企業的

方向和業務”。許多企業也付出了巨大的代價和成本去研究、制定和推動戰略實施。

遺憾的是，戰略對很多企業並沒有帶來想象中的作用和效益。一

般情況下，我們分析戰略管理的過程和內容，要解決的核心是戰略描

述的問題。然而正是這個描述問題，許多專家和企業沒有解決好，導

致了戰略管理的失敗。原因在於，戰略描述要包括企業的使命、宗旨、

目標、遠景等一系列的元素，筆者觀察發現多數企業在描述戰略時採

用的是“使命或（和）宗旨”放在一起進行闡述的模式，把使命和宗

旨混爲一談。更有許多企業直接借鑑國外企業的描述方式，忽視了中

外語言的細微差異，致使戰略描述十分模糊和分散。這種戰略的表述

方法導致了現實的經營過程中使命不清晰，宗旨不明確，爲戰略的分

析、制訂、實施和控制造成了巨大障礙。

本文擬通過使命和宗旨之間的區別，分析使命和宗旨制訂的基本模式。

一、使命和宗旨的區別

在戰略的描述中，使命和宗旨是存在着巨大的差異。

（一）含義不同

1、使命：使命的基本含義其實是任務。所以，企業的使命就是指企業未來經營管理的一項長期任務。作爲任務來講，使命必須是根據現實狀況、分析問題、預測市場而綜合形成的，爲滿足消費者需要而提供的價值及其載體，也就是說企業的使命是根據市場的客觀現狀和科學預測而得出的將來要完成的任務，是企業根據消費者的客觀需求所界定的未來的業務範圍、能力要求和長遠目標。例如，微軟的使命描述：“讓每一張桌子上、每一個家庭中都有一臺計算機，都使用微軟的軟件”。

2、宗旨：宗旨包含做事的原則、方針、標準和精神。長虹的企業宗旨是這樣描述：“員工滿意，顧客滿意，股東滿意”。由此可見，對於企業而言，宗旨應該是企業的所有者、經營者精神理念的灌輸和宣揚，它描述的是企業未來發展過程中，從主觀層面上自我堅持和發揚的一種價值判斷標準，它要清晰地界定出爲了完成使命而必須要堅持的基本準則。

（二）基礎不同

使命的外部基礎是現有和潛在的市場規模和市場增長率以及投資者的期望；內部基礎是企業的經營管理模式和經營管理者的戰略規劃能力。使命的基礎理所當然地側重於客觀性，是現實和規律所決定的，跟產品和業務息息相關。

宗旨的基礎也可以分爲內部和外部兩個方面。內部基礎指的是廣大基層員工、中層管理者和企業的經營層、決策層廣泛認可的共同價值觀；外部基礎是被競爭者所忽略的行業範圍內的有關要求和消費者對類似產品本身及其經營過程的一種期望。宗旨的基礎是客觀和主觀的結合，由企業優勢和競爭者劣勢所決定，跟企業的員工和形象緊密相連。

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（三）作用不同

1、企業使命的作用主要體現在以下幾個方面：第一，明確企業的經營方向和業務範圍，讓內、外公衆瞭解企業的發展遠景；第二，表明企業和競爭者之間的差異，讓消費者接受企業的遠期規劃；第三，準確界定目標消費者羣體及其消費特徵，讓社會明確企業的定位範圍。

宗旨的作用則在於：首先，幫助企業樹立以消費者爲中心的經營管理思想，把企業對消費者的承諾公之於衆；其次是協調企業內部和外部各種相關羣體的利益，實現企業、行業、和消費者利益的統一和協調；再次，宗旨能體現企業對社會公衆的責任意識，滲透出企業的經營的基本原則；最後，宗旨還可以發揮出企業的技術、質量、服務等經營環節的優勢，體現出本企業業務的獨特性。

二、使命和宗旨的制訂

使命和宗旨的區別是客觀存在的，導致了這兩個戰略的要素在制訂描述的時候存在一定的差異。

（一）使命的制訂過程：

1、制訂使命應該堅持的原則：（1）客觀性。使命要有客觀依據，而不能是空中樓閣。（2）挑戰性。使命規劃未來，必須有巨大的挑戰性，才能激發所有員工的積極性。（3）可行性。如果不可行或者根本無法達到的使命，對企業來講就是“雞肋”，不但會令企業的發展徘徊不前，甚至打擊員工的進取心。（4）概括性。使命界定的是企業的總體目標，必然要求其具有高度的的概括性，凝練企業發展的所有因素。

2、制訂使命的步驟

（1）內外調研預測：主要是指對員工、投資者、消費者等羣體的仔細調查研究，分析潛在市場佔有率，預測未來的市場規模，掌握員工、投資者的期望。根據企業的經營能力、業務範圍和資源稟賦，分析未來企業、行業的發展前景。

（2）考察對手使命：掌握競爭對手的使命，即使競爭者沒有清晰的界定，企業也要根據競爭狀況和行業經驗進行分析。競爭對手的使命爲消費者羣體的變化提供了一定的方向，分析該發展方向與本企業發展的重合程度，明確競爭對手的使命描述方式。

（3）同化內部認識：通過內部會議、溝通等方式瞭解員工對使命的看法，在形成主導意見之後，廣泛開展內部交流，吸取優秀建議，使內部在使命的認識上達成一致。

（4）清晰簡單描述：把內部認可、外部接受的使命內容形成清晰、簡單而高度概括的語言文字表示出來。

（5）整合優化公佈：接受內部建議，借用外部智力，對企業的使命進行思路、內容和語言上的整合優化，通過公衆媒體或者本企業的宣傳媒介公佈出去。現實中是結合戰略的規劃設計共同形成的。

（二）宗旨的制訂：企業宗旨必須符合下列的條件：（1）語言要做到精練：只有精煉的語言才能吸引消費者的注意力，增加記憶的可能性。（2）內容一定要清晰：含糊的表述和內容會誤導普通的消費者，讓消費者對我們的產品或者服務差生懷疑。（3）必須是獨特的原則：宗旨中體現的原則必須是區別於競爭對手和其他經營者的，消費者會對獨特性的能力、資源和承諾情有獨衷。（4）必定是企業可以做到的承諾：企業的宗旨是以企業的資源、能力爲基礎的，是跟消費者、投資者、所有員工的期望息息相關的，必須是本企業可以做得的。（5）能夠體現出企業的精神和價值觀。在宗旨中要體現出企業的精神和價值觀，而不能只作泛泛而談。（6）敢於提社會責任：企業對社會責任的承擔是企業形象塑造的快捷手段，把這種責任意識強化在自己的宗旨中，充分體現了企業以消費者爲中心，社會爲導向的良好的企業形象。

制訂宗旨的的要求和使命的制訂存在一些不同，但是制訂的過程卻基本一致，在制訂的過程中參考使命的制訂方法。

使命和宗旨是企業要在戰略管理開始之前就充分醞釀，詳細考覈，認真推敲才形成的。必須關注二者的不同之處，強化使命和宗旨的相似之處，使清晰的使命和宗旨能出現在戰略框架中，爲企業的可持續發展奠定良好的基礎。

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