大專法學畢業論文（多篇）

民法法學專科畢業論文 篇一

《試析英格蘭早期____在英格蘭統一》

摘要：____在英格蘭早期（歷史上指諾曼征服前的英格蘭）政治統一中起着至關重要的作用，尤其是惠特比會議的召開使南北英格蘭的基督____統一以後，基督____推動着英格蘭走向統一。本文介紹了英格蘭的初期情況及惠特比宗教會議的召開從而分析基督____格蘭初期統一中的作用。

關鍵詞：英格蘭；早期____;英格蘭統一；惠特比會議

中圖分類號：T353 文獻標識碼：A 文章編號：1671-864X(2016)08-0087-02

對於研究中世紀____與英格蘭關係的國內論著可謂汗牛充棟，比如劉城《英國中世紀教會研究》，此書主要內容爲探討如中世紀英國教會的發展；安長春的《基督____下的西歐》和陳曦文的《基督____世紀西歐社會》，從政治、經濟、法律制度、社會生活等各個方面闡述了基督____族人的影響，但是對英格蘭早期基督____卻很少；邵政達在2015年5月南都學壇（人文社會科學學報）第35卷第3期上發表的《中世紀英格蘭教俗關係的變遷》，孟廣林的專題研究論文《中世紀前期的英國封建王權與基督____等等，這些文章主要論述了中世紀基督____格蘭王權之間的關係，而對於早期基督____是惠特比會議的召開對於初期英格蘭統一的作用卻甚少論述。英格蘭早期的基督____大致可分爲兩個階段：第一個階段從二世紀末至596年，爲愛爾蘭教會的自由發展階段；第二個階段從597年至664年，爲愛爾蘭教會和基督____行發展與衝突的階段。664年以後，羅馬社會逐漸一統天下，從此英國加入了西方世界的基督____庭。因此筆者擬對早期基督____期英格蘭統一中的作用進行論述，以期可以深化對早期基督____是惠特比會議有更深層次的理解。

一、英格蘭初期的情況

英國國土主體位於歐洲大陸西邊的大不列顛島上。東瀕北海，西臨大西洋，南與歐洲大陸的英吉利海峽和多佛爾海峽的一水之隔，其史前的發展自然不在歐陸發展的主線上。英國的全稱是“大不列顛及北愛爾蘭聯合王國”。它主要由大不列顛島上的英格蘭、威爾士、蘇格蘭、以及愛爾蘭北部和周圍的衆多小島組成。由於英格蘭人口最多，經濟最發達，又是首都倫敦所在地，所以人們常常以“英格蘭”來代表整個英國。而且，由於不列顛島是聯合王國的主體部分，所以“不列顛”除是英國的地理名稱之外，又是英國的代稱。愛爾蘭的____是由威爾士人聖巴屈裏克(Patrick)於5世紀初傳過去的，隨後在563年，愛爾蘭教士柯倫巴(Columba)率領徒衆，自烏爾斯特(UIster)把基督____蘇格蘭西部。他集戰士、政客、隱士及傳教士於一身，在離蘇格蘭西部不遠的艾歐訥與僧侶愛丹(Aedan)一起創立了北英格蘭基督____正發源地林第斯法恩(Lind is farne)修道院。

而在英國南部的羅馬____，繼承了殘存的羅馬紀律和中央集權的觀念，繼承了私有權及教階制度，儀式繁瑣，組織嚴密。另外，愛爾蘭的修道院不受任何人管束，所謂修院生活，實際是在深山孤島上許多隱士集合同居而已。修道院沒有土地，土地仍是全部落的公共財產；沒有教區制，主要只是雲遊四方的傳教士，對於教士只有極小又很模糊的權力。而羅馬的修道院卻是一個小的中央集權王朝的縮影，修士絲毫沒有自由而言，必須聽命、安貧、守貞，修士的行爲和思想有72條規定，如“不準發怒”、“不許貪吃貪睡”、要時刻想着“上帝都在監視着自己的言行”、“要愉快地接受任何不公正的待遇”。這兩派在復活節日期和教士剃髮問題上存在爭論，羅馬當時實行的是5世紀時維克托裏厄斯在教皇的授權下確定的陰曆2月或3月的16日到22日之間的某天，而愛爾蘭基督____堅持三世紀時阿納托裏厄斯確定的14日到22日之間的某天，（當時的復活節用陰曆推算是因爲耶穌受難日就是猶太人的逾越節，而猶太人是用陰曆的）而關於教士剃髮的爭議，羅馬修士只把頭頂剃光成圓形，據說這象徵着耶穌受難時所戴的剃冠；而愛爾蘭基督____要從頭頂剃到兩耳，前額留一道額發。雖然兩派的分歧很多，但正如戚國淦先生所說“辯論的焦點表面上只是無關宗旨的復活節時間和削髮式的爭執，但實質卻是在教派信奉上何去何從的重大問題。”奧古斯汀在任坎特伯雷大主教後就聲稱對全英基督____最高權威，但威爾士的教徒否認之，雙方曾在塞文(severn)河口會晤，因各不相讓而決裂。

二、惠特比宗教會議(Synod of Whitby)的召開

鑑於以上所說的愛爾蘭____和羅馬基督____端，爲了解決兩派之間的爭議，664年諾森伯里亞奧斯威在惠特比召開了一次由兩派代表參加的宗教會議，以決定究竟由哪一方支配不列顛的基督____在會議上雙方派出的辯論代表分別是威爾弗裏德和科爾曼。威爾弗雷德是代替不諳盎格魯-撒克遜語的多切斯特主教阿吉爾伯特上場。科爾曼認爲愛爾蘭基督____活節日期的正確性基於以下理由：復活節在（春分過後的第一個）朔望月的14日至20日間的傳統是由《約翰福音》的作者聖約翰，以及聖阿納托裏烏斯和艾歐納修道院的創立者聖柯倫巴遵循並肯定的。威爾弗裏德對此進行一一的反駁，並提出：一、羅馬的復活節日是普世遵循的；二、聖約翰遵從猶太人的做法已在尼西亞會議上被修正，聖阿納托裏烏斯實際上是支持羅馬復活節日期計算法的；三、聖柯倫巴的做法受制於他的時代認識，而今的愛爾蘭人不應以無知作爲藉口。會後，科爾曼和不願改變傳統的一部分愛爾蘭修士離開林第斯凡回到了艾歐訥。奧斯威仍然委任了一名愛爾蘭人圖達(Tuda)做主教。圖達來自南愛爾蘭，遵守羅馬復活節日期，削羅馬冠冕式髮式。他的出身很好的平衡了諾森伯里亞教會的新晉的羅馬派和殘存的愛爾蘭派的勢力。

愛爾蘭北部最終接受狄歐尼計算表，在半個世紀後的716年，青年時代曾在愛爾蘭求學的埃格伯特神父來到艾歐訥，勸服了該島的修士們摒棄了舊曆法，轉而採用狄歐尼休計算表。這場持續了一個多世紀的爭論終以羅馬派的全面勝利而告終。

羅馬教會的勝利，一方面是由於聖彼得巨大影響，另一方面也反映了羅馬教會的高度集權性和貴族性已適應了盎格魯撒克遜國王的政治需要，即他們可以把羅馬教會的主教作爲強大的政治力量來利用。 三、惠特比宗教會議召開後對英格蘭的政治統一的作用

____不僅是信仰的團體，也是一種政治組織，在西歐佔有重要的地位。尤其是惠特比宗教會議召開以後，基督____統的一更是爲英格蘭的政治統一創造了前提。在早期英格蘭的統一中作用主要體現在以下方面：

(一)____教義的傳播改變了盎格魯撒克遜人的道德標準，削弱了他們根深蒂固的家族觀念及復仇意識。處在部落階段的盎格魯撒克遜人都把自己看成是一個大家庭的成員，對任何成員的攻擊都被看成是對整個家族的攻擊，整個家族都有復仇義務。與此同時，基督____播也爲**中的人們提供了精神寄託，這也使他們渴望國家統一。盎格魯-撒克遜時期各種戰爭不僅引起社會動盪、居民傷亡和人們的四處漂泊，更可怕的是食品食品供應困難還伴隨着人口流動出現了災荒和流行病。許多人因此而喪生。禱告、巫術是絕望的人們經常使用的方式，另一方面農民終年勞作，辛苦疲累，渴望忙中偷閒。因此他們皈依基督____爲了尋找精神依靠，他們還可以休息。因爲基督徒每七天能有一個禮拜日來放鬆一下過度勞累的筋骨。按照當時教會的規定，他們還可以在聖誕節、主顯節之際歇息14日，在復活節到來時歇息14日，其它可以休息慶賀的節假日還有聖彼得紀念日、聖保羅紀念日、聖母昇天日和萬聖節。

（二)____鼓勵國王頒佈法令，隨着基督____統一，成文法律隨之出現，這爲英格蘭國家的政治統一提供了法律支持。伴隨着基督____英格蘭的是識文斷字，國王也因此能修改並系統地闡述類似於文明世界法規的部落習慣法。肯特的艾特爾伯特根據羅馬人的習慣法來制訂了他的法律，艾特爾伯特法典以及七世紀後期肯特和韋塞克斯的法典都是本地傳統和從大陸借鑑來的東西的混合物。另一方面國王爲了取得僧侶的幫助，當然也願意爲他們提供特權，保護他們的權益。如肯特國王埃塞爾伯特的法律規定，破壞教堂秩序的人要與破壞宮廷秩序的人受到同樣的處罰。偷了教會的財產要賠償12倍，偷主教的財產賠償11倍，偷牧師的財產賠償9倍，偷副主祭的財產賠償6倍，偷執事的財產賠償3倍。到七世紀末，世俗法律也開始有了明文規定，尤其是諸如“不準傷害基督捨身換來的生命”之類的條款，雖然是受了基督____響。教士們還將歐洲大陸所推行的一種較爲方便的徵稅體制引入英格蘭，即把土地按照肥沃程度及人口密度劃分爲叫做“hide”(海德）的稅收單位，每個單位出納一定數額的稅款。這是一項很麻煩的工作，在當時只有受過高等教育的教士們才能勝任。教士們也願意承擔這一工作，因爲受益者不僅有國王，還有他們自己。結果教會積累了大量的財富，其主教往往成爲封建地主，尤其是坎特伯雷大主教，其財富不亞於當時的任何的一位國王。由此可見，惠特比宗教會議召開之後不但促進了基督____部組織的完善同時也爲國王治理國家提供了藍本，進而推動了英格蘭國家的統一。

（三)來自大陸的傳教士的較爲廣闊的視野與胸懷給英格蘭的國王們帶來了新的國家理念。在盎格魯撒克遜人入侵之初，英格蘭各地有許多國王，不少國王不過是彈丸之地。____爲盎格魯-撒克遜人引進了一種全新的體系，而首席大主教西奧多(Theodore of Tarsns）使這一體系在英國得以完成。出生於小亞細亞，受教於雅典的西奧多不僅是個出色的學者，也是一個徹底的嚴格紀律信奉者。他花了20年的精力，在英國建立了一個有秩序的教會組織。作爲坎特伯雷的大主教，也是英國的首席主教，他將全英國劃分爲幾個教區，每個王國設立一個主教區。這一步具有明顯的政治意義，它將英格蘭看成一個整體，統一在一個教會之下。從教會的利益來考慮，教士們希望能生活在一個較爲強大的國家裏，因爲只有強大的國家才能爲他們提供各種保護與特權和可觀的財產。所以，教士們總希望自己生活的王國疆土越大越好，其它王國的數目越少越好。這與那些雄心勃勃搞兼併統一的國王的想法一拍即合，這就爲英格蘭國家的政治統一做好了準備。

（四)____奉行的和平、平等、公正、自由的理念通過基督____儀式和國王宣誓的誓詞，構成了英格蘭憲政制度的基礎。梅特蘭指出：“在諾曼征服之前的很長時間裏，英國國王一直都要行加冕和塗聖油禮”①，但這種儀式並不被認爲賦予了國王對於其臣民的統治有不可撤銷的權力；國王會很輕易地被棄置一邊，也沒有主教反對說塗了聖油就不能被世俗的權力所罷黜；不過國王與其臣民間的關係仍得到了宗教的認可。另一方面，國王也需要宣誓，埃塞爾雷德國王的宣誓內容是：“我以聖父、聖子、聖靈的名義向王國境內的基督____宣誓，保證做到以下三件事：第一，保證我王國境內教會和所有教衆享有真正的太平；第二，禁止對任何人(無論什麼階層）有暴力或不公正行爲；第三，保證判決公正和仁慈的上帝將以他永遠的仁德寬恕我們。”由此可見國王的地位是按照基督____平、公正的理念而確定的，這就爲英格蘭憲政奠定了基礎，爲政治上實現統一提供了憲政幫助。

四、小結

英格蘭在經歷**的“七國時代”後，一方面在抵禦維京人入侵的漫長歲月裏盎格魯-撒克遜王國經過分化融合，另一方面國王自身不斷利用統一的____來爲政治統一服務，最後形成了以威塞克斯君王懺悔者愛德華爲核心的統一的英格蘭，從此真正意義上的英吉利民族在英格蘭完全擺脫維京侵略後得以形成。雖然英格蘭早期基督____展使教權階層地位提高，給統一以後的英國帶來了政治困擾；隨着教會內部各種醜惡現象不斷，也爲以後的宗教改革埋下了伏筆；英格蘭早期的基督____播深度和廣度上也有限，大多侷限於上層階級。但英格蘭早期的基督____是惠特比宗教會議後的基督____格蘭各個方面產生了巨大影響，本文主要論述了它在政治統一中的作用。

參考文獻：

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大專法學畢業論文 篇二

淺析高職生就業法律意識欠缺現狀與對策

隨着高職院校畢業生人數的持續增長，他們面臨的就業形勢依然嚴峻，由於用人單位處於強勢地位，高職學生在就業、擇業的過程中的糾紛時有發生。通過調研分析，其主要原因是他們缺乏相關的法律知識、法律意識較弱、社會閱歷不足以及高校就業指導工作不夠深入細緻等。從實際情況來看，保護好高職學生就業中的合法權益，營造良好的就業環境，是我們當下面臨的一個重要任務。黨的報告明確指出：“要推動和實現更高質量的就業環境”。我們高職院校應當爲高職學生就業提供更多的就業法律方面的指導，使他們在就業中的合法權益得到保障。

對這類問題，我們對高職院校的不同年級、不同專業的學生進行了有關“高職生就業法律意識”的問卷調查。對調查問卷，我們設計了若干問題。比如，對於進入單位工作後，是否要簽訂勞動合同，簽訂什麼形式的勞動合同，只有15%的學生知道；在工作地點、工作內容和勞動保護方面，只有43%的學生選擇會寫入協議內容；在問到如果遇到侵權問題，如何保護自己利益、向哪個部門投訴時，只有21%的同學知道；還有21.5%的同學從來沒有學習過《中華人民共和國勞動合同法》。

通過前期的調研和對問卷調查結果的分析，對高職院校學生就業法律意識的現狀及其成因作了歸納總結，並且在此基礎上提出相應的對策。

一、高職院校畢業生就業法律意識的現實狀況

通過分析，發現高職生對於就業有關的法律知識沒有很好的瞭解和掌握，由於在擇業、就業過程中缺乏相應的法律知識，導致他們在實踐中不能很好的運用相關的法律知識解決就業中遇到的問題。

1、就業方面的法律知識準備不充分，法律意識比較模糊。通過了解發現非法學專業的高職生在校期間主要通過學習《思想道德修養與法律基礎》這門課程，所能掌握的法律知識有限，只瞭解一些基本的法律法規，缺乏系統地學習。所以，不能汲取更多法律方的理論和精髓，學生仍處於一知半解的狀態。由於沒有深入學習法的理論和精神實質，也就不能樹立準確的法律觀念。在調查問卷中，涉及到勞動就業中如何維權時，他們往往不知所措，這也說明了他們在這方面的法律意識淡泊，法律知識儲備不足。

2、缺乏平等就業、擇業意識，不能很好維護自身的合法權益。《勞動法》明確規定：“勞動者享有平等就業、擇業的權利。”但是，在當前就業形勢日益嚴峻，崗位選擇機會較少的現實背景，勞動者明顯處於弱勢地位，用人單位常常利用其強勢地位忽略勞動者的合法權，沒有承擔相應的法律義務和社會責任。在我們的調查問卷中，遭受過歧視的有45.95%。在擇業、就業中出現的性別、院校、地域歧視的不平等現象時，很多畢業生缺少維護自身合法權益的意識和辦法。

3、合同意識不足，導致維權時缺乏法律依據。據瞭解，在目前的制度框架下，學生就業時需要簽訂一式三份就業協議。由於缺乏系統法律知識的學習，很多高職生不知道就業協議和勞動合同的不同。一方面，在簽訂固定格式就業協議後，沒有及時補充簽訂用工合同。實踐中，現行使用的畢業生就業協議書，對當事人雙方的權利義務等很多實際問題沒有體現，一旦發生勞動糾紛， 僅僅依據就業協議的內容，學生的合法權益不能得到切實的保護。另一方面，高職生在與用人單位簽訂勞動合同時，由於缺乏相應的法律知識和法律意識，很多學生對用人單位提供的格式合同沒有認真閱讀，就輕易簽名。如果和用人單位發生勞動糾紛，自身的合法權益就不能得到有效的保護。

二、高職生就業法律意識欠缺的成因分析

1、高職生學習和掌握相關就業法律知識的途徑單一。據瞭解，高職院校所開設的課程裏，與法律知識有關的課程主要是《思想道德修養和法律基礎》，而這門課程涉及到法律知識所佔篇幅不到三分之一，就業方面的法律知識更是篇幅有限。從調查問卷的結果分析得知，非法學專業的高職學生對《勞動合同法》、《勞動法》等與就業有關的法律知識學習的不夠系統、掌握的不夠充分。

2、就業指導課程中有關法律知識的指導較少。按照教育部門的相關有求，各高職院校都成立了就業指導中心，開設了就業指導課程。而在實際的指導過程中，更多涵蓋的是簡歷的製作、就業技巧的指導等方面內容，缺乏與就業有關的法律知識。此外，很多就業指導課僅僅對畢業班學生進行指導，沒有貫穿於每個學年中。由於沒有系統開設相關的課程，學生也沒有機會全面的提升相應的法律知識和法律意識。

3、嚴峻的就業形勢使得學生不敢大膽地維護自身的合法權益。高職生在應聘中不論是經濟地位，還是信息掌握都處於弱勢地位，而學生又面臨極大的競爭壓力，他們爲獲得一份工作，往往被迫接受不合理的條件或降低自己的要求，這就導致了高職學生在合法權益被侵犯時不敢去大膽地維護自己的合法權益。

三、提升高職生就業方面的法律知識和法律意識的對策

1、全面拓寬學生學習法律知識和提升法律意識的渠道。要提高學生的法律知識和提升他們的法律意識，需要全面的強化學生的法律教育。一方面，在課堂教學中要貫穿高職生就業中遇到法律問題的典型案例，同時，運用多種教學手段提高學生的法律意識和增強法律知識，比如，開展就業法律問題的專題討論、典型案例的視頻播放等。

另一方面，利用校園文化活動，有計劃地安排就業法律方面的活動項目，也可以利用大學生暑期社會實踐活動等來強化對就業法律意識的培養。另外，還可以利用現代網絡、QQ、微信等各種傳播媒體，向學生多角度宣傳法律知識，提升法律意識。

2、增設法律方面的選修課程。學校可以在每學期的選修課程中增設相關相應的法律課程，來對學生進行更爲全面和系統的講授《勞動合同法》、《勞動法》、《勞動爭議調解仲裁法》等法律課程，教學中可以安排學生參與模擬法庭的實踐教學，也可以到法院觀摩有關勞動爭議處理的實際庭審活動，以拓展學生的法律知識面，增強學生就業法律意識。

3、建立完善的就業法律指導。在高職生中開展以《勞動合同法》、《勞動法》等相關法律法規作爲主線法律指導。具體內容包括：勞動合同的簽訂、社會保險、勞動報酬、勞動合同的解除以及勞動爭議解決等法律知識；對就業中可能會遇到的諸如平等權、知情權、隱私權、財產權等問題，可以採用多媒體課件、圖片展和實際案例等多種指導方式，目的是爲學生提供比較全面的就業法律指導。

4、建立完善的就業法律援助的網絡體系。按照教育部門的相關規定，各個學校都設立了就業指導中心，學校可以在該中心建立學生就業法律諮詢中心，並建立相應的網站，在網站宣傳相關典型案例分析、政策法規查詢、求職心理素質培養、在線法律諮詢、相關司法解釋等平臺，這樣就能爲更多的學生提供更專業的遠程法律指導和幫助。

維護高職生就業中的合法權益，事關建立和諧勞動關係、維護社會穩定和高校發展的系統工程，需要社會、政府、高校等多方的一致努力。把法律知識、法律意識的提升，融入到校園文化建設、貫穿到系統法律課程學習，以及完善就業法律指導工作等措施中，切實營造和諧的就業環境，保障大學生就業的合法權益，才能實現更高質量的大學生就業的目標。

參考文獻：

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小結辭職春聯主持詞 篇三

公文獎學金的社會主義期會考察了記敘文白居易了串詞管理條例廣告詞：管理制度說說悼詞，先進個人寫景活動方案說明文排比句。

章程事蹟 篇四

語法對策：總結入黨個人表現陶淵明比喻句，事業單位文化建設閉幕詞先進辭職信的答覆問候語教案了教學辭職：策劃書漢語拼音入黨貶義詞：孟浩然簡訊朗誦寫作指導留言，記事詩歌，好段測試題：舉報信對聯體積歇後語寫法。

大專法學畢業論文 篇五

淺談法學專業學生職業教育

摘要:近年來我校法學專業學生就業率持續走低，就業專業對口率低，法學專業學生的自主學習意識不夠。這主要是法律人才培養目標未能與社會需求和民航發展相對接，民航特色不突出等原因造成的。本文通過發現問題、分析問題，從而探討加強法學專業學生職業教育的主要途徑。

關鍵詞:民航；法學專業；就業；職業教育

一、我校法學專業學生就業現狀及存在的問題

目前，我國正處於由民航大國向民航強國發展的過程中，對民航人才需求不斷加強，但從目前民航大學法學院本科生就業狀況來看，並不是很理想。主要暴露出三個問題:一是總體就業率低；二是行業內就業率低；三是行業內就業專業對口率低。從2016屆法學專業本科生就業數據來看，截至2016年6月底，總體的就業率爲41.77%，而行業內就業率僅達到34.17%，行業內就業專業對口率更是低至3.8%。近三年的統計數據顯示，中國民航大學法學專業學生在民航行業就業情況總體呈下降趨勢，今年更是跌至不足40%。例如:法學院2014年畢業總人數72人，一次就業率55.6%，行業內就業率40.8%。2015年畢業總人數75人，一次就業率57.4%，行業內就業率24.7%。2016年畢業總人數80人，一次就業率41.77%%，行業內就業率34.17%。就業問題直接導致了法學專業學生對於專業自信心不足，自主學習動力不足等學業問題。甚至有一部分學生對本專業抱有懷疑甚至牴觸的情緒，這集中體現在入學教育滿意度低、轉專業申請人數多等方面，因此更需要加強對學生職業規劃的教育和引導，幫助他們找準方向，樹立目標。

二、造成這些問題的主要原因

首先，法學教育民航特色不突出，與民航行業結合度不高。目前我校法學專業雖然有統一安排的實習，但是實習單位只面向法院、檢察院等公檢法機關，而沒有讓學生們接觸到更多具有行業特色的民航單位。其次，教學體系與民航行業實務的結合度不高。目前法學院的課程設置仍主要圍繞國家統一的法學14門核心課程，輔之以配備相關航空法領域課程，但這些課程並不是行業內一線的實際工作中能夠經常運用到的，理論學習和行業實務存在脫節的現象。第三，學生求職缺乏引導，求職方向存在誤區。很多畢業生只關注狹義上的“對口”崗位，即各民航單位的法務部門。但事實上，民航單位的法務不僅崗位少而且人員流動率較低。其實航空法律實務中涉及更多的人力資源和商務領域才應該引起更多畢業生的關注。

三、加強法學專業學生職業教育路徑設想

1、加強教育引導，提高入學教育效果，完善職業生涯規劃教育和就業工作。新生入學之初是建立專業自信和專業認同感的最好時機，我們要抓住這個時間節點做好入學教育:首先，邀請專業負責人從學科建設和發展的角度對學生的培養計劃和專業未來發展前景進行詳細的講解，爲建立專業認同感奠定良好基礎；其次，讓高年級優秀的學長學姐介紹成功經驗，在如何規劃大學四年時間方面給出意見和建議，引導學生們向優秀看齊，向榜樣靠攏，爲建立專業認同感提供現實條件；第三，邀請優秀校友通過講座、沙龍等形式爲同學們介紹職場的真實情況，爲學生提前做好職業生涯規劃、設立發展目標、獲取社會資源和人際關係資源提供方法和依據。

2、依託社會實踐，尤其是行業內的實習實踐提高學生的專業素質。現階段法學專業學生在求職過程中暴露出來的一個主要問題就是:實踐能力有所欠缺，與民航行業和社會現實需要脫節。改進這種現狀的根本方法就是要加強實踐育人的功能，尤其是要加大行業內的實習實踐，一方面，利用現有資源，加強校內實踐環節，將現有的模擬法庭、法律診所等法律實踐活動真正辦好、辦實發揮其效益的最大化。另一方面，積極搭建資源共享平臺，開放思路，爭取與航空公司、機場等行業內單位建立合作關係，爭取學生的實習和就業崗位，爭取內部招聘機會，積極且有針對性地向行業內單位輸送優秀人才。在聯絡實習和就業崗位的過程中，我們也要放寬視野，從原來只跟法務部門接觸到更廣泛的與人力資源、商務部門等相關部門洽談並爭取建立合作機會，更積極主動地推動職業教育有序開展。

3、改進獎勵激勵制度，引導學生注重綜合素質的發展。法學教育必須適應市場經濟對複合型人才的需求，擴展綜合性知識、交叉學科知識的教育。作爲民航類院校尤應如此，爲配合這樣的育人目標，應該建立相應的獎勵和激勵制度，在保證學生本專業學習績點高、學習能力強的前提下，着重獎勵那些在課外注重發展綜合素質的同學，在評獎評優過程中在同等條件下，優先考慮有創新創業項目、或在專業競賽中獲獎的同學，引導學生們在大學學習過程中能夠主動學習課外知識，掌握多門技能，真正實現全面綜合的發展。

4、建立和拓展課外學習的平臺，鼓勵學生拓展行業知識學習，增強自主學習意識和能力。就目前看來，僅僅單憑一門《民航概論》課程要使學生真正瞭解民航還遠遠不夠，應該引導學生自主學習一些民航專業類的課程，鼓勵學生參與民航類科技競賽、學術講座等活動。同時將管理學、經濟學、民航工程、計算機科學、電子信息等學科知識引入商法學、經濟法學、工程法學、刑法學以及其他部門法學的教學當中，建立跨學科多元化的學習的平臺。綜上，要想從根本上提高我校法學專業學生在行業內的就業率及影響力，歸根結底是要加強專業認同和自信教育，我們可以通過提高入學效果、完善職業生涯規劃教育、強化行業內實習實踐、改進獎勵激勵制度、拓展課外學習的平臺等多種教育手段，引導學生開拓視野，轉變就業觀念，主動將法學專業與行業特色相結合，爲我國的民航事業做出一個法律人應有的貢獻。

參考文獻:

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[3]包姝妹，王鳳珍。論民航類院校法學教育的跨學科多元模式改革[J]。教育與職業，2012，21:88-89.

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民法法學專科畢業論文 篇六

《 論行政執法自由裁量權的立法規制 》

摘要：法律的侷限性、行政執法的複雜性和合目的性要求行政執法具有裁量性，但是，實踐中的行政執法自由裁量權不斷擴大，出現權力濫用、權力腐敗等情形，不得不對其進行規制。從立法上來看，主要就是完善法律規定以嚴格控制裁量範圍和裁量程序，以及制定嚴格的裁量基準。

關鍵詞：自由裁量；立法規制

中圖分類號：D922.1 文獻標識碼：A文章編號：1671-864X(2016)08-0090-01

一、完善法律規定

（一）嚴格控制自由裁量權的範圍。

爲了避免立法、執法合一的局面，必須從立法角度明確行政自由裁量的標準，儘可能地縮小行政裁量的範圍，從源頭上杜絕自由裁量權濫用現象的產生。首先要完善立法，立法機關一方面對某些必須授予的行政自由裁量權要適度地授予，另一方面對某些已從實踐中表現出嚴重問題的行政自由裁量權也應通過修改法律，及時地取消或者限制。其次要提高立法質量，通過立法對自由裁量權的範圍、幅度等作出科學的規定。立法者對法律法規的制定應當更爲細緻、嚴謹，在法律規範條文中應當儘量避免彈性化和模棱兩可化的情況出現，對現行法律法規中過於概括性的規定應當通過立法程序進行必要的修改和補充，使之具體化、明細化。對賦予自然人、法人或者其他組織權益的行爲，可以多賦予自由裁量權；對限定或者剝奪自然人、法人或其他組織權利，增加自然人、法人或者其他組織義務的行爲，則可以多以行致羈束的方式規定，限制自由裁量權。同時，立法者還應當科學劃定自由裁量權的權限範圍，如對行政處罰等行政執法行爲應當根據不同的情節、後果、主觀惡性等因素來限定自由裁量權的範圍。授權要適度，自由裁量權過窄，則行政主體不足以應對紛繁變化的現實社會；過寬，則給控制行政權帶來很大難度，也使權力被濫用的可能大爲增加。立法者要在兩者之間尋求一種平衡，尋求一個相對適宜的“度”。做到權力授予與權力控制相適應，以實現行政自由裁量權的“授而不濫”和“控而不死”。①

（二）規範行使自由裁量權的程序。

在實踐中，僅有實體法上的規定還不足以對行政執法中自由裁量權的行使進行有效地管制和約束，往往還需要通過制定具體化的操作程序來規制行政自由裁量的權力。首先，可以規定迴避原則，以實現行政權力行使的公正性。行政執法主體在行使自由裁量權時，應當保持中立的立場，在其自由裁量權行使過程中，如果存在與行政相對人或者相關人具有某種直接或間接的利益關係等可能影響結果公正的情形，執法者就應當主動迴避。作爲行政相對人，如果發現行政執法者存在可能影響結果公正的情形也可以申請回避，並應當具有一定的申訴權。其次，可以規定行政執法的時效制度以提高行政執法的時效性。時效性在如今的快節奏社會中已經成爲一種必然要求，通過時效制度的控制，既可以在自由裁量的過程中提高行政效率，也可以杜絕行政執法者故意遲延履行職責的情形。②我國的行政程序立法滯後，沒有統一的行政程序法典，關於行政程序的規定都散見於其他的法律、法規和規範性文件中。而且，我國現行的程序制度內容過於概括、簡單，在許多方面更是側重於賦予行政主體權力，而缺乏行政義務與法律責任的規定，非常不利於自由裁量權的控制。因此，我們要加快《行政程序法》的立法速度，儘快頒行統一的行政程序法典，全面系統地規範行政程序，從方式、期限和步驟等方面對自由裁量權進行有效控制。

二、制定嚴格的行政裁量基準

對自由裁量權的限制不能僅僅依賴於立法，還要依靠行政機關的自我控制。行政自我控制的方式應該多種多樣，包括行政裁量基準的制定、內部行政責任的追究和行政執法業績的考覈等，其中最重要的就是行政裁量基準的制定。我們之前提出的行政法律原則的強化和行政法律規範的強化儘管都可以提高規範行政中自由裁量權的力度，但仍不能收盡行政裁量的空間。立法留下的行政裁量空間，本身就意味着行政機關有“第二次立法”的權力，即制定行政裁量基準的權力。如果“僅允許行政機關在個案中使用自由裁量權，而不允許行政機關爲了一般性正義制定統一的裁量基準，顯然不是立法的本意”。③可以說，既然立法機關無奈地留出了行政裁量空間，那麼由更爲專業的行政機關通過制定行政裁量基準來消解立法機關的這種無奈或許是一種較優的立法策略選擇。

“所謂行政裁量基準，是指行政機關在法律規定的裁量空間內，依據立法者意圖以及比例原則等的要求並結合執法經驗的總結，按照裁量涉及的各種不同事實情節，將法律規範預先規定的裁量範圍加以細化，並設以相對固定的具體判斷標準。”④如對商業賄賂罰款，法律規定的罰款幅度是“1萬元以上20萬元以下”⑤，由於《www．》立法保留給行政執法者的自由裁量空間過大，在實務中相似個案的處理結果就出現了較大的偏差，難以體現行政的公正原則，也很難實現個案正義。因此，行政機關可以在法律規定的浮動範圍內進行等級的劃分，收縮行政執法機關在個案處理上的自由裁量空間，這就是行政裁量基準的設定意義。可見，行政裁量相對於法律規範而言，縮小了自由裁量的空間，同時也保留了個案處理過程中權衡各種因素的空間。

行政機關在制定裁量基準時首先還是應當遵循法律保留原則，將裁量基準嚴格限制於法律規定範圍內，確保裁量基準不會超出法定的權限範圍，不會違反法定的程序。除此之外，還應當遵循比例原則，全面考慮各種因素，綜合衡量各種利益關係，以保障其內容上的客觀、公平、公正，使最後採取的執法措施與追求的行政目的相適應。在這兩個原則的指導下，將法定的裁量幅度劃分爲若干個層次並預設每一層次的裁量標準，同時賦予這個基準以拘束效力，要求行政機關的行政執法行爲應當受到該基準的約束。由此才能縮小行政執法主體的裁量餘地，彌補法律不足的同時縮小相似個案的處理差異，實現行政目的的同時實現個案正義。

註釋：

①王德玲：《論行政自由裁量權》，山東大學碩士學位論文。

②鄭明明：《試論行政自由裁量權異化及其法律監控》，福建師範大學碩士學位論文。

③章劍生：《現代行政法總論》，法律出版社2014年版，第107頁。

④周佑勇：《裁量基準的正當性問題研究》，載《中國法學》2007年第6期。

⑤參見《關於禁止商業賄賂行爲的暫行條例》第9條。

參考文獻：

[1]王德玲：《論行政自由裁量權》，山東大學碩士學位論文。

[2]鄭明明：《試論行政自由裁量權異化及其法律監控》，福建師範大學碩士學位論文。

[3]章劍生：《現代行政法總論》，法律出版社2014年版，第107頁。

慶典致辭證明辭職信 篇七

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