德育論文格式精品多篇

德育論文範文格式 篇一

大學在開始德育論文寫作之前，需明白一點，那就是其基本格式和內容是什麼。如果沒有弄清楚寫作所包含的內容組成以及相應的格式要點，就貿然動筆開始寫作，不僅無法保證各步驟規範完成好，還可能出現一系列問題而影響寫作的進程。大學德育論文的字數要求以及各部分格式是什麼，學生們瞭解是否透徹，對於論文最終的完成質量起到直接影響作用。在寫作過程中，我們還要注意體現德育論文所具備的特性，這樣寫好的論文質量纔能有所提升，得到高分。那麼大學德育論文寫作格式有哪些，且看下文詳解。

一、大學德育論文寫作要求

所有畢業生要把撰寫德育論文作爲提高自己思想素質一次再學習和再提高。結合自己的思想、道德、品行、追求等方面，獨立完成畢業德育論文的撰寫，嚴禁抄襲他人論文和已發表的成果或由他人代替完成，違反規定的學生將按照有關規定進行嚴肅處理。

德育論文題目由學生自己命題。

德育論文字數要求是：

中技畢業生1000-1500字；高技畢業生(含高技大專生)1500-2000字；技師大專及以上畢業生2000—3000字。論文封面、論文用紙統一用學院印製的專用紙。

打印格式：標題，宋體3號字；正文，仿宋體4號字；頁面設置：上、下、右邊距各2cm，左邊距3cm，行間距：固定值25磅；A4紙打印；用學院統一設計的專用封面裝訂。

二、大學德育論文寫作內容

①美好的人生追求：樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、理想信念等。

②做堅定的愛國者：愛黨、愛國、愛社會主義、愛學校，尊師愛友等。

③道德使人高尚：踐行社會主義榮辱觀(八榮八恥)、社會公德、職業理想、職業道德、集體主義、誠實守信、文明禮貌等。

④樹立法律意識：增強社會主義法制觀念、遵紀守法等。

⑤健康的心理素質：心理健康、正確對待困難及挫折、人際交往等。

⑥學習成就人生：能認真學習^v^理論，有優良的學風，良好的學業成績，業餘愛好和興趣。

⑦就業創業：要有正確的擇業、就業、創業意識等。

⑧社會工作：包括從事學院、系、班級和社會工作的情況和對自己工作狀況的評價。

⑨重大事件期間的思想和表現。

三、大學德育論文寫作格式要求

1、大學德育論文的論文題目：

(下附署名)要求準確、簡練、醒目、新穎。

2、大學德育論文的目錄

目錄是論文寫作中主要段落的簡表。(短篇論文不必列目錄)

3、大學德育論文的內容提要

是文章主要內容的摘錄，要求短、精、完整。字數少可幾十字，多不超過三百字爲宜。

4、大學德育論文的關鍵詞或主題詞

關鍵詞是從論文的題名、提要和正文中選取出來的，是對錶述論文的中心內容有實質意義的詞彙。關鍵詞是用作計算機系統標引論文內容特徵的詞語，便於信息系統彙集，以供讀者檢索。每篇論文寫作一般選取3-8個詞彙作爲關鍵詞，另起一行，排在“提要”的左下方。

主題詞是經過規範化的詞，在確定主題詞時，要對論文進行主題分析，依照標引和組配規則轉換成主題詞表中的規範詞語。(參見《漢語主題詞表》和《世界漢語主題詞表》).

5、大學德育論文的正文：

德育論文範文格式 篇二

關鍵詞：道德教育職業道德 師資建設

一、當代大學生德育教育之隱憂

(一)道德認知相對低下

“道德認知指個體在原有的道德知識的基礎上，對道德範例的刺激產生效應感應，經過同化、順應的加工，而獲取道德新知的心理活動過程”[1]。中國高等教育的普及使得邁入大學的門檻不再那麼高不可攀，但同時也造成大學生就業難問題，面對激烈的人才競爭，很多大學生急功近利，重才輕德。在人際關係方面，很多大學生抱着“事不關己，高高掛起”、“人不犯我，我不犯人”的處事原則，個別同學甚至自私自利，以鄰爲壑。另外，儘管大學生無一例外都要接受馬克思主義思想政治理論課的教育，卻仍有很多學生對“人的本質是一切社會關係的總和”這個馬克思主義的基本觀點不太認同，堅信“人的本質是自私”。可見，部分大學生忽略了對愛國主義、集體主義思想的學習，忽略了對中華民族傳統美德和對世界上其他民族優良道德思想和文化傳統的學習，當下，更對主流意識形態的社會主義核心價值觀和社會主義榮辱觀熟視無睹，結果必然導致其道德基礎理論匱乏，道德判斷不易客觀，道德行爲不合規範。

(二)道德情感比較淡薄

道德情感是根據一定的社會道德標準對他人或自己的行爲進行道德評價時所產生的態度和體驗，是人的需要是否得到滿足時而引起的心理狀態。當今大學生普遍存在“情感冷漠”、“情感壓抑”、“情感枯竭”、“情感危機”，面對社會上存在的一些不良風氣，如貪贓枉法、權錢交易、利用裙帶關係謀取一己私利等現象表現得越來越無動於衷。特別是關係到大學生切身利益的事情，如要想找到稱心如意的工作就必須走後門送禮，有些女大學生信奉“幹得好不如嫁得好”，對此，很多大學生認爲理所當然，沒有表現出過多的羞愧感。

(三)道德意志顯得軟弱

(四)道德實踐知行脫節

當代大學生道德認知與道德行爲確實具有不協調性，存在“知”與“行”的嚴重脫節現象，存在較高道德認知水平與較低道德實踐水平的矛盾，也存在道德行爲存在對他人高要求與對自己低要求的矛盾心理。所以，折射出現實生活中表現爲“知而不敢行”、“知而不能行”、“知而不願行”、“高知低行”。

二、實現大學生道德社會化的具體路徑

(一)師德育人：樹立大學生的道德學習榜樣

高校及高校的德育教師應努力做到以下三點。

第二，德育教師要通過發揮自己的個性力量感化學生。烏申斯基指出：“只有個性才能影響個性的發展和定型，教師的道德個性是‘任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量’。”[3]蘇霍姆林斯基也非常重視教師的個性對學生的影響和教育作用，認爲學生的個性要靠教師的個性直接去影響、去培養。

第三，德育教師要堅持在多元文化中的價值主導，堅決抵制“教育去道德化”，德育要是去道德化就不成爲德育，也就消泯了德育自身存在的價值，這顯然不符合高校德育教育要求，也違背了社會主義核心價值觀的特殊要求，爲此，德育教師要做好自己角色地位，充分發揮自己的專業優勢，在多元文化背景下倡導社會主義主導價值，從而自覺抵制“教育去道德化”。

(二)載體育人：創設高校德育的有效載體。

第一，以課堂教學爲載體，豐富學生的精神世界。高校德育課程是大學生接受德育的基本形式和主要載體。德育課的學科建設、課程建設、教材建設和教師隊伍建設必須進一步得到全面加強和改進，以更好地發揮其主渠道作用。聯合國教科文組織國際教育發展委員會在《學會生存》中說：“在德育課堂教學中，直接經驗與間接經驗同等重要，不可偏廢。學生個體的直接經驗、生活世界是德育課堂得以有效進行的基礎和源泉，是學生個體學習活動的起點和動力，是轉化書本知識和間接經驗的‘消化酶’。”

第二，以校園文化爲載體，建設和諧校園。校園文化包括校園的標誌性建築、教學實驗場所等硬件，也包括教風、學風、校風等軟件。健康和諧的校園文化能給師生創造一個有形而莊重的心理“磁場”，能在無形中統攝全體師生的靈魂，展現“潤物細無聲”的教育魅力。

第三，以社團活動爲載體，促進大學生個性全面發展。高校大學生社團是由某些方面具有共同興趣愛好的學生自發組成的羣衆性學生組織。社團活動以其開放性、趣味性、羣衆性的特點成爲高校德育工作的重要載體，豐富了學生的業餘生活，昇華了學生的道德境界，培養了學生的責任意識和團隊合作精神。

(三)目標育人：關照大學生的生活世界。

高校德育堅持以人爲本理念的目的就是促進大學生的道德成長，幫助大學生體認生活的意義和生命的價值，提升大學生的德性品質和精神世界。既然德育是爲人的，就必須關照學生生活世界，特別是在工具理性日益張揚、價值理性受到壓抑的現時代，德育迴歸生活世界的意義更加凸顯。

從空間上看，學生的生活是全方位、多方面的，大學生絕大多數時間在學校度過，課堂生活、學校生活是大學生生活的一個重要組成部分，必須受到充分的重視。德育關照和迴歸生活世界，具體要做到：一線的德育老師不僅要學會教書，而且要學會教人；不但要耐心“備課”，而且要精心“備人”。教師要主動深入學生生活，與他們建立平等的師生關係，想學生之所想，急學生之所急，並善於雙向溝通，使學生懂得體驗生活，在生活中促進他們的自主精神建構，想方設法使德育課富有魅力，從而使之成爲學生的內在需求。要學會把學校生活與家庭生活、社區生活，課堂生活與課外生活嫁接起來，建構成良性的生態關係，它的效果和作用就會就會滲入學生的整個生活。那麼，在實施過程中，必須從實際出發，兼顧不同階段、不同年級、不同對象，實行分層次教育；要講“近、小、實”，而不要講“高、大、空”，從而貼近生活、聯繫實際、層層落實、啓發引導、主體參與、情意兼顧、知情統一。鑑於發展社會主義市場經濟的需要，着重培養學生適應未來社會的基本德性，如成才意識、創新精神、競爭意識、誠信意識、公平競爭、勤儉自強、樂於奉獻等。與他們建立平等的對話關係，在雙向溝通、深入瞭解的基礎上，有針對性地創設有意義的教學情境，使學生在學習中體會到快樂，從而促進他們的自主精神建構。

總之，德育以生活爲起點，以生活爲歸屬，教育學生在社會生活中立身處世，學會做人，這是教育的根本目的，更是生活德育的終極關懷。

德育論文範文格式 篇三

那些年的我們

魯迅說，“時間像海綿裏的水，只要願擠，總還是有的”。可是當我們到了大四這一年時，突然也就覺得這句話不再合適了。還有人說時間就像流沙一樣，悄悄的從指尖溜走，當我們以爲它很多的時候，總是不耐煩地把指縫裂得大一些。而當它真的已經要全部滑落的時候才發現，我們的手指卻在不知不覺中閉得很緊。然而即使閉得再緊，再努力的挽留都只能徒勞無力，就好像我們現在握不住的時間。很快就將踏上人生新的征途，現在回首自己的大學生涯時，沒有迷惘，沒有空虛，有的只是收穫的喜悅和成長的快樂。

一、談學習

大學聯考過後，拋開了沉重的包袱，來到了夢寐以求的大學校園。似乎一下子釋放了心靈的束縛，一開始是自由的，但是時間長了，就感到虛度時光的日子是毫無意義的，知識才能改變命運，我堅持學好專業課的所有知識，打下堅實的基礎。經過自己一如既往的努力，從不懈怠，我得到了老師和同學們的肯定，多次獲得校獎學金和國家勵志獎學金，這是對我成績的最大肯定。在這個過程中，我逐漸體會到了知識的力量，讓我對財務方面有了更全面的瞭解。深知作爲一名財務人員所具備的素質和信念，還有財務人員的職責。總結這四年的學習過程，我很欣慰，因爲我並沒有虛度四年時光，而是認認真真地度過，雖然其中不乏走過一些彎路，遇到很多困難，但是我總結出了適合自己的更有效的學習方法，我享受着我的學習過程，也在學習中成長、收穫成功的喜悅和快樂。認識到了學習的目的不再僅僅是爲了滿足考試的需要，更多的是要完善自己特有的知識體系，將所學爲我所用。

這很多是從我勤工儉學和社會經歷所得來的經驗，正因爲這些，我學到了纔會更多，以後進入社會的時候纔不會很辛苦。

二、談理想信念

從邁進校門的第一天，我就給自己確立了目標：加入中國^v^。那時候雖然不是很瞭解，但至少知道那是項光榮的使命。開學後就遞交了入黨申請書，我時刻關注有關黨的活動，積極進取，不久我便參加了學校48期黨課培訓並順利結業，於大二上學期被提爲預備黨員，經過一年考覈，20xx年x月正式轉爲正式黨員。此後我便時刻嚴格要求自己，正確處理好學習和生活，提高自己的專業素養，發揚艱苦樸素和勤儉節約的傳統美德。自己以黨員的標準嚴格要求自己，積極進取努力上進，積極在實踐中鍛鍊自己、改造自己和完善自己，不斷提高自己的政治理論修養和思想道德修養，努力成爲一名有理想、有道德、有紀律、有文化的社會主義建設者和接班人。今年我積極報考了國家公務員，努力可以更近距離的向黨組織向國家靠攏。

三、談交際

大學友情是個比較重要的話題，同樣大學裏的人際交往和社會的人際交往也是一樣。人際關係，在大學之前可能完全不必考慮。但是大學與高中不同，它是我們進入社會的過渡。自然的，人際交往便成爲一個重要的必修課，它不同於其他學生時代的情誼，不僅在學習中，更多的在生活中。在生活中，同學之間有時難免有些小矛盾，如何看待和解決這些小矛盾便是人與人相處的學問，也是成長中的必修課。並且在大學的幾年中，每個人要接觸的不僅是朝夕相處的同學，還有更多的對外機會。比如利用課外時間參加社會活動，或者打工，賺自己的社會經驗，由此會使我們的人際交往能力得到提高。這個大學，我自認爲沒虛度過一個假期，我利用假期時間到社會上去打工，做過促銷員、收銀員、服務員、發過傳單、賣過孔明燈，流的每一滴汗水

是我最真實的收穫。接觸到各種層次的人，每一次碰壁也是我最真實的領悟。這讓我認識到，我們眼睛中不能只有自己，應該學會換位思考，客觀地去看待問題。學會寬容，學會忍耐，經歷了這麼多同學之間也就不存在矛盾問題了，更珍惜同學之間的情誼，是何等的珍貴。

四、談人生

轉眼大學生涯就要畫上句號，我會想自己今後想要做什麼樣的人，想要走什麼樣的路。三年多的大學生活，我變的獨立，不再依賴父母，明白自己的雙手是用來創造生活，是給親人朋友們帶來幸福的工具。從生活的點點滴滴中，我得到了很多啓示。我們首先要有健康積極的心態，真誠地對待他人，也真誠地對待自己，不虛僞，不做作，勇敢地面對未來，承擔起該承擔的責任，不逃避，不退縮，勇往直前，時刻記得我們還年輕，要的就是敢拼敢衝的精神。只有有這樣的心態去做人、做事，，我們纔會被社會所接納，才能更上一層樓。其次我們還應該確立目標，而不是忙所不知所措。有了目標纔會有起點，信念往往是人用之不竭的動力。再有就是努力，如果不努力就一定是沒有收穫。努力的過程遠比結果重要。會讓人發現過程中的風景永遠是最美麗而且最值得留戀的，其中的奧祕只有經歷了的人才能感受到。

五、總結

美好而珍貴的四年，是我們人生中最美麗最寶貴的四年青春，我們接受了高等教育的洗禮，我們與老師領導爲伍，聆聽和學習大師的智慧和教誨，汲取了象牙塔的“優質養分”，做好了茁壯成長的前期準備；我們和舍友同學結伴而行，成爲了大學同學和朋友，一起上課，一起自習一起吃飯，一起找工作，努力拼搏去尋找自己的一片晴空； 不但學習了財務管理專業知識，建立了完整的知識體系，爲以後的工作和深造打下了堅實的基礎。而且這一切讓我們發生了飛躍的質變，樹立了正確的人生觀、價值觀和世界觀，成爲了社會有用人才的一分

子，將來必會爲社會創造更多的社會價值，爲偉大祖國的建設貢獻自己的一份力量。感謝老師們對我的培養和呵護。感謝母校四年對我的哺育之恩！我會牢記母校四年對自己的教誨，銘記我校“厚德博學、強吾興邦”校訓，努力做到“今日我以母校爲榮，明日母校以我爲榮”！不斷努力提高自己，爲母校建大學貢獻自己微薄的力量。

德育論文範文格式 篇四

如果說人生是一本書，那麼大學生活便是書中最美麗的彩頁；如果說人生是一臺戲，那麼大學生活便是戲中最精彩的一幕，如果說人生是一次從降生到死亡的長途旅行；那麼擁有大學生活的我們，便可以看到最燦爛的風景。朋友們，在這人生最美好的時刻，你是否一身開你那堅強的翅膀，正衝向自由的天空？是否心中已默許下一個心願併爲之奮鬥着？

大學校園融入了天南地北與社會方圓，其中有着來自五湖四海的同學，有形形色色的活動，形成了獨有的校園文化；大學校園融入了中學時代的純真，更包羅了世間百態、人間萬象。無論是社會上常見的瑣事俗事，還是學校獨有的趣聞軼事，都會時常呈現在我面前。

經歷這大學四年，有許多事情在我心中生了根，使我能品嚐着大學中美好的回憶。首先就是入學時的軍訓。那個時候，因爲剛進入大學這座象牙塔，接觸到了許多新的同學，新的事物，很多事都讓自己覺得好奇。軍訓不僅僅是在磨練我們的意志，更是在讓我們逐漸接受大學這座象牙塔，讓我們這些剛入學的新生熟悉學校，熟悉同學，熟悉大學中的生活。軍訓的感受像個五味瓶，酸，甜，苦，辣，鹹樣樣都有。軍訓是殘酷的，記得剛開始軍訓的第一天，教官就給我們一個下馬威——立定。讓我們在烈日炙烤後的塑膠跑道上站上半個小時。熱氣不斷的從地裏面往上透，腳底又酸有燙，汗不斷地臉上流下來，滴在地上，而且還口乾舌燥的，我有點想打“退堂鼓”了，但是我沒有這樣做。我一直告訴我自己：一定要堅持下去，時間快到了，再忍一下就行了，要是現在放棄的話，那前面的辛苦不就白費了嗎？於是我就咬着牙，硬撐了下來。幾乎天天都在接受訓練，我們雖然累但是卻體會了其中無窮的樂趣。比如，在大學中不像在高中，處處都受到限制，在這裏，你可以做任何你覺得值得去做的事情，做任何你覺得有意義的事情，這種感覺，就像是一隻鳥兒在高空中飛翔。而且，在軍訓之中，由於吃苦鍛鍊早起早睡，我和宿舍的同學們相處的特別融洽，在一起天南地北的聊着，聊着各自的經歷，聽着各樣的故事，我覺得這是非常精彩非常讓人留戀的感覺。伴隨着軍訓方陣比賽的結束，我和我認識的同學們剛結識的友誼達到了高潮，我們一起期待着進入象牙塔中的學習生活。

真正進入到我所學的財務管理專業的殿堂後，我發現並沒有我想想中的簡單。在學習真正的財務管理課程前，我們要學習好多的基礎，比如說英語，高數，思想道德，經濟法，西方經濟學等課程。雖然一開始因爲沒有接觸到財務管理而遺憾，但是通過學習這些基礎，我們發現這些基礎並不像我們想象中那樣沒用，那樣無聊，我們找到了屬於自己的樂趣。比如說西方經濟學，我特別喜歡這一門課程，可能和財務管理更加親密的原因吧，我學起來特別用功，那些模型與公式，記憶的特別清楚。當然，有自己喜歡學習的課程，也會有自己覺得難學的課程，對我來說最難學習的課程莫過於馬克思主義哲學，雖然我很喜歡這門課程，可是大量的記憶使我跟不上課程的節奏，這對我來說很矛盾，因爲，我確實被馬克思主義哲學所吸引，可是又因爲記憶的問題不想去深究，最後我不得不克服我的懶惰，盡力去背那些理論知識，纔在馬克思主義哲學中有個好的成績。在這之後的三年裏，我接觸到了許多關於財務管理的知識，還有中級財務會計等高深的會計課程，這些課程隨着年級的增長而變難，由於我還參與了學生會的管理，所以複習的時間特別緊，我的經驗就是，平常上課的時候認真聽講，將老師注重的問題記錄在筆記本上，等快考試時候集中複習，這樣的效果很好，因爲如果上課認真聽講的話，有些東西自然而然的就記錄在大腦中。在大四這一年，我並沒有像大多數同學那樣努力的去複習考研和公務員，可能是因爲自己的興趣和他們不同吧，我的複習方向放在考銀行上，複習了近六個月，雖然最終我並沒有考上銀行，但是這段複習經歷對我來說特別重要，在其中我找到了高三複習的感覺，使我又年輕了一把，使我又激情了一把，讓我覺得，不管什麼事，只要心中堅定再肯於拼搏，結果就顯得沒有那麼重要了。

我還是班裏的組織委員，在生活上積極幫助同學。我的主要任務就是組織班裏的活動。這裏的活動不僅僅是指娛樂活動，還包括學習組織，勞動組織。比如說學校要求我們班級對一項事物進行學習，我就要根據這些學習的內容申請教室，尋找資料，再組織同學一起學習；當學校要求我們班級進行一項勞動時，我就要安排人員進行活動。當然，在大學中，組織的活動最多的還是娛樂活動，像以班級爲主體進行的娛樂活動是非常重要的，首先可以拉近同學們之間的距離，在一個就是給同學減輕壓力，因爲在大學中，學習是非常累的，而且學習和生活攪在一起，很麻煩，所以通過這樣的活動讓大家放鬆下來。其中最讓我得意的就是我們班委一起組織的沙灘燒烤篝火晚會，我們準備了近一個周的時間。首先組織同學們去後山撿松球一類比較容易燃燒的木材，這本身就是一種班級活動，大家玩的也特別開心；然後就是我們去購買各種材料吃的，租賃燃料，烤爐等工具，最後我們找了一個星期天下午在沙灘上進行燒烤篝火晚會。那一次特別的成功，我們第一次覺得自己做了一回生活的主人，這些成功，和我們大家的努力是分不開的，這讓我們的友誼更加深厚。

在大學期間，我還是學生會的一名成員。大一大二的時候是個學生會組訓部一個小小的幹事，大三的時候很榮幸我當上了組訓部的部長。大一剛來學校就對學生會產生了濃厚的興趣，因爲我知道那是一個能讓我發揮的平臺，所以當時我綜合考慮報了組訓部，結果經過面試後我很幸運的進入了組訓部，開始了大學三年的學生會生涯。大一的工作經驗對我來說特別重要，甚至影響到了我組訓部部長的競選。我接到的第一個任務就是找我們學校的李妍老師，請她參加我們部的一次座談會，讓她來給大一新生講解一下商務禮儀一類的知識。那次我查到了老師的課程表，在老師上的選修課上聽了兩節課，覺得這位老師確實非常符合我們的要求，在老師下課後，我詳細的和老師說明了情況，希望老師能爲我們辦這一場座談會，結果很順利，老師幾乎就是一下子答應了我，由於一開始我心裏一點沒底，這是我第一次任務我不知道能不能好好完成，突然感覺這麼輕鬆就辦好了，我也克服了那種緊張的心裏，從此以後，我做事也越來越大膽，想問題也能大膽的去想，纔會爲我將來舉辦的一些會議的成功埋下基礎。大一大二爲組訓部做了很多貢獻，大三經過競選我很榮幸的當上了組訓部的部長，我以爲事情還是和原來一樣，結果我慢慢發現是不一樣的，身爲部長和以前的幹事不一樣了，我的任務從做具體的活變爲了組織者，我開始協調個成員之間的關係，努力維繫部裏輕鬆的環境，而且也不能像以前一樣做具體的事兒了，只能安排大二的同學去做，也順便鍛鍊他們最後成爲下一屆組訓部部長。在大三這一年我又學習到了很多，可以說，大一大二的學生會是鍛鍊我的做事能力，大三的學生會是鍛鍊我交際的能力。我非常感謝我們的組訓部，能在大學中讓我上這麼生動的一課。再過十幾天，四年的大學生活就要結束了。現在的我們，處在了一種既興奮又迷茫的情感中。興奮的是終於可以不再過這種無聊散漫的日子，可以大把大把花自己掙來的錢而不用再內疚。而迷茫是初次踏入社會的驚奇與恐懼，抑或是象斷了線的風箏隨風飄蕩。沒有人再管我們了，除了社會。

但是我知道我不能就這麼消極，未來的人生是美好的，我應該通過自己努力的學習，來爲自己絢麗的未來，填上美好的一筆。

德育論文範文格式 篇五

國小教育作爲國民教育的基石，要爲社會發展培養全面發展的合格人才。不僅要培養國小生牢固的基礎知識，更要教育國小生形成良好的道德素養。國小生的感恩意識是其道德素養的重要組成部分，直接關係到他們今後對待生活和工作以及對待社會的態度，影響其人生觀和價值觀。然而，長期以來，由於多種原因，國小生感恩的缺失成爲國小生思想道德建設的新問題。因此，拓寬感恩教育途徑，推進和加強國小感恩教育，刻不容緩！

本人從事國小德育工作十餘年，覺得加強國小感恩教育，主要可以從以下幾方面推進：

一、課堂教學中重視感恩教育

課堂教學是學校教育的主要途徑，也是國小感恩教育的主要渠道之一。國小應通過各種方式加強感恩教育的課堂教學，以傳授理性的感恩知識爲基礎，提高學生的感恩認知能力，培養學生的感恩情感。

二、積極創設校園感恩文化

在進行傳統文化教育的基礎上，可以積極創設獨特的校園感恩文化，營造濃厚的感恩教育氛圍。一是可以設立校園“感恩節”。二是開展系統地感恩教育活動，營造濃厚的感恩教育氛圍。如開展以“感恩、自強、奮進、成才”、“感恩老師”、“感恩父母校”、“感恩幫助過我的人”等系列主題活動，讓學生時時感受到感恩文化的薰陶，感受到自己的責任，使學生們認識到，除了要感恩父母，還要感恩母校、老師和同學，感恩社會和國家。

四、在管理和服務中進行感恩教育

在管理和服務中進行感恩教育是指寓國小感恩教育內容於學生管理和學生服務活動之中並與管理手段、服務活動相配合，運用感恩教育方法，更加緊密的貼近學生的生活實際和思想實際開展國小德育。

德育論文範文格式 篇六

結合本人大學四年的點滴回憶，心路歷程，實踐感想，對成功與失敗的自我評判和反思，對青春及人生的理解和感悟，總結成這篇寫在大四尾巴上的論文

關鍵字 開學，軍訓，學習，舍友，打工

時間如梭，轉眼之間就臨近畢業。來不及細細回味，四年的大學生活就將與我揮手作別。回首四年，生活的點點滴滴見證了我的每一步成長。在平淡中回味精彩，在艱辛中享受快樂，在點滴中學會堅強，平凡的生活中閃現的是一份簡簡單單的真實。在大四的尾巴上，回憶四年的生活片斷，只想爲這四年畫上一個圓滿的句號。一個終點意味着另一個起點。不應該有太多的失落，因爲曾經有過精彩，也不應該有太多的感傷，因爲青春尚與我同在。年輕的生命不應該屈服於生活的磨難，而應該在風雨中傲然前行！

新的開始

四年前那個稚嫩的臉龐模糊又清晰。揹負着父母熱切的期望，懷着對大學生活的憧憬，我踏進了這所曾經陌生的校園。現在依然清晰記得，大學報到的那時候的點滴。跨出高中，邁入大學的校門，對於中國學生來說簡直是就是從魔鬼式教育的地獄進入了自由自在的天堂。我像魚兒入水、小鳥出籠一樣釋放我的思想與靈魂。在這裏，同學友愛，室友志同道合，老師對我們的學習與生活更是照顧的體貼入微。感覺我們自由了，可以飛了連呼吸到的空氣都是自由的。可以下課不用必須都把時間放到自習室了，能看自己想看的書，想看到什麼時候看到什麼時候，可以有自己的計劃了。當入學的急切心情還未平靜，學校裏的各項招新活動就熱烈展開了。到處是動員大會，到處是震耳欲聾的音響，學生會、各色社團和協會晃得我們新生眼花繚亂，當時能感覺到我豐富多彩的大學生活從這裏開始了。

軍訓是四年學習生活的開始。那個被烈日曬得就要冒煙的訓練場還清晰地浮現在我的腦海裏。每天的正步，跑步訓練，偶爾的拉歌比賽，還有我們可愛的教練，都已經成了永久的回憶。還記得第一天休息的時候教練讓我們坐在地上，可大家都矜持着猶豫着，教練笑着說“嫌髒是吧，不過我敢打賭，不用多了，再有一天，你們會覺得坐在地上是件很幸福的事。”事實證明教練是多麼的有先見之明啊，後來的我們都恨不得教練一說休息就躺在地上啊。呵呵，軍訓雖然真的很累，但也是毅志和體力的提高，不是都說，沒有參加過軍訓的人，大學就是不完美的嘛。我想我當時已經爲完美的大學開了一個還不錯的頭。短暫的軍訓生活在我們最後的彙報表演中結束。雖然當年達到的標準早已忘掉。但一段美好的回憶和一份真摯的友誼仍在。

平淡生活

四年的大學生活也許還是用平淡兩個字來形容比較恰當。生活的中心還是學習。認真

地上課，認真地做作業，認真地參加考試。考過了四級接着考六級，過了計算機二級又過三級，繼而又準備考研。四年的學習生活就是在不斷地實現着一個又一個階段性的目標中度過。浸泡在自習室裏每一個日子雖然單調卻充實。上了十幾年的學，不敢說喜歡，但絕對是不討厭學習的。除了溫馨的宿舍，我也喜歡自習室裏擁擠又安靜的氛圍。曾幾何時，自習室就像一個避風的港灣，是在這個陌生的城市裏屬於我的安全地方，沒有污染沒有嘈雜。喜歡坐在自習室裏靜靜地聽廣播，偶爾看看窗外美麗的風景和校園裏各自忙碌的同學們。生命的意義不在於結果而在於它的過程。我的收穫就是在平淡中感受學習中的充實和快樂中的成長。

每個經歷過非典的人，都不會忘掉那段特別的日子。空氣裏瀰漫着消毒水的味道，還有每個人眼睛裏流露出的恐慌。大大的白色口罩成了校園裏一道獨特的風景線。面對這場突如其來的災難，才感覺生命原來如此脆弱。團結再一次在抗擊非典的戰役中發揮了無比的威力。小小的“病毒”雖然可怕最終還是屈服了我們。這讓我不能不佩服人類的偉大，也不能不去感激那些在抗擊非典的戰線上奮不顧身的英雄們。經歷了生與死考驗的我們更懂得珍惜生命和生命裏的每一次感動。

生活在不斷地變化中重複着同樣的旋律，在不斷地重複中變換着不同的音符。生活的最高境界也許就是歸於平淡，而我在平淡中感受屬於我的精彩。

第一個決定

也許大學四年裏我都是快樂的，但真的讓我覺得自己成熟了卻是在決定考研併爲之努力奮鬥的那一年。考研，是我第一個爲自己做的決定，以前的生活好像就是因爲大家都這樣我也不特殊的感覺。國小，國中，高中，我都沒有問過我的人生爲什麼是這樣的，甚至大學讓我覺得是高中之後的必然選擇，從沒問過爲什麼。知道大三時，大家爲繼續考研還是找工作爭論時，我才真的問自己我要是生活是什麼樣的，是開始準備步入社會還是給自己繼續充電，在老師和同學的幫助下，我第一次認真的仔細的剖析了自己，鄭重的做了考研這個決定，我也知道，覺得是自己做的，那就要自己負責，真的爲自己努力一次。

考研的一年裏，說不辛苦那是騙人的，但考研的我們確是幸福的，第一次真的爲自己爭取，願望是那麼的強烈，但也做好坦然接受失敗的準備，只要真的付出了，就沒什麼遺憾。幸好結果是美好的，讓我對生活更加的熱愛。

在這一年的生活裏浸透着太多的辛酸和淚水。讓我相信堅強的生命就應該經受痛苦的歷練，年輕的我們必須接受挑戰。曾經毅然決然地決定考研，併爲這個決定付出了很多很多。辛苦的準備了一年，改變了我很多很多。讓我相信堅強的生命不該屈服於生活的磨難，而是應該在風雨中傲然前行！

一輩子的財富

我是一個典型的慢熱的人，蝸牛的性格，害怕被孤立，可又不敢主動去爭取，怕傷害，所以寧願躲在殼子裏，是我的那些可愛的舍友，一見面就讓我覺得我是被大家需要的，打開了我枯燥的殼子， 讓我感受到大學是多麼的美好。我們每天一起起牀，相伴着去上課，擠在一個牀上看電影（即使我們有好幾臺電腦），歡呼着出去吃飯，逛街，也互相掩護着

躲過老師的點名，還有晚上精彩的臥談會？。我們在一起的每一天的都是充滿歡笑的，我們有隻有我們才能聽懂的語言，有我們共同的祕密。四年來一直那麼親密的室友，雖然馬上就分開了，可這四年積下的友誼卻早已深深刻在每個人的心裏，是一輩子的財富。

最後昇華

在大四的尾巴，我把自己放逐到社會中，去一個可以和很多不同類型的人接觸的西餐廳打工，一方面爲畢業旅行積累資金，更重要的是要去歷練自己。要洗掉身上書生氣。

兩個月的打工生活，算是畢業生活實習吧，讓我真的在心裏上長大了，不再是那個膽小，愛哭的學生了。面對挑剔的顧客，我學會了忍耐；面對成功人士，我知道了自己是多麼的不起眼；和外國人的對話，讓我喜歡上了學英語；面對經理的教育，我知道了自己不再是父母手心裏的寶，在這裏，我只是個服務員？。

就這樣我不斷的鼓勵自己，也收穫着點點滴滴屬於自己的財富。打工雖然充滿了艱辛收入也很微薄，但打工的經歷讓我在不斷的磨練中成長。工作的艱辛更讓我懂得學習機會的來之不易，讓我學會得如何去珍惜、如何去爭取。

很多時候我在想，當初打工的決定是那麼的正確，如今我不僅僅獲得了旅遊的經費，更添了一筆可貴的財富，那是未經歷苦難的人所無法體會的。那種懂得如何看待和體驗生活的勇氣在我心底萌生、積聚，在成長中我學會了堅強，學會了樂觀。儘管生活中煩惱常常不請自來，但我從不詛咒生活，只能坦然面對，用夢想來稀釋煩惱。

經驗小總結

大學四年時光使我懂得了很多，成長了很多，成熟了許多，寫一些我對大學生活的一種理解和總結。

第一，每週給家裏打電話，因爲我們的成長卻意味着父母的年老。

第二，珍惜給你歡笑陪你難過的朋友，因爲畢業時你就會知道是多麼的不捨。

第三，永遠不要忘了學習，即使上了大學我們還是學生，學生的學習永遠是第一要務 第四，充分利用圖書館，知識的海洋裏永遠充滿魅力

別了，我的大學

每一天，我們都會有意無意的再逛逛校園，看看它今天的樣子，想一想四年前它如何迎來稚氣未脫的我們。走了四年，似乎又走回到了起點。突然覺得四年的同窗，身邊的朋友，比想象中的和善，可愛的多！星光下的夜晚，每一個都溫柔如風。

自習室的門還開着，考研時候奮鬥了一年的那個屋子，如今又換了新的血液，一直對那段滿頭苦讀的日子心存感激，她讓我收回了很多。。。。。。。一幕幕的場景就像一張張絢爛的剪貼畫，串連成一部即將謝幕的電影，播放着我們的快樂和憂傷，記錄着我們的青春和過往，也見證着我們的友情和愛情！未來就像天空中一朵飄忽不定的雲彩，而我們，從畢業這一天起，便開始了漫長的追逐雲彩的旅程。明天是美好的，旅途卻可能是崎嶇的，但無論如何，我們都有一份彌足珍貴的回憶，一種割捨不掉的友情，一段終身難忘的經歷。

德育論文範文格式 篇七

當今世界，科學技術日新月異，知識方興未艾，國力日趨激烈，各國之間的競爭，說到底是人才的競爭，是民族創新能力的競爭。教育是培養人才和增強民族創新能力的基礎，是一個民族最根本的事業，教育興，民族興，因此必須把教育放在優先發展的戰略地位。沒有教育事業的跨越式發展，就無法造就主義現代化建設所需要的數以億計的高素質者、數以千萬計的專門人才和一大批拔尖創新人才，就難以提高全民族素質，難以提升國家的綜合國力，難以實現民族的偉大復興。近年來，隨着xxx、xxx科教興國戰略的，教育事業的發展取得了歷史性跨越，國民受教育程度和科學文化素質不斷提高，爲社會主義現代化建設第二步戰略目標的實現提供了有力的人才支撐和知識貢獻。

一、崗敬業、獻身教育事業是師德的基礎。

是底下最崇高的事業。人們常把教師比喻爲紅燭、人梯、春蠶、鋪石，意在表達教育這一的無私和偉大。所以，教師從自己執教之日起，就該對教師這一職業有充分的，才能徹底清除拜金主義．仕爵主義觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在昇華。教師最大的就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、感，激勵着千千萬萬的教師不辭辛勞地爲教育事業獻身。

二、學生、教書育人是師德的核心學生是的主體。

你不愛他，他會愛你嗎？我們教師職業的價值，正是體現在一個個學生心靈的昇華上，教師的教育像涓涓的流，滋潤着一個個個體的心田，從而產生了教育的個體發展功能——完善人的人格：形成人的一定性格，培養人的良好品德。通俗地講就是，教師的教最終是爲了不教，所以要培養學生的各種能力，培養有、有、有文化、有的社會主義建設者和接班人，培養學生獨立自主、自強不息的品質。這纔是真正地生，愛學生，而不是簡單地教會他們認字、計算僅此而已。教師還要平等、公平、公正地對待每一個學生，發揮自己的能力，讓學生得到不斷的發展。

三、更新觀念、努力創新是師德的新發展傳統意義的傳道、授業、解惑是對爲師者職能的概括。

今天教師的角色正在發生，從“傳道”者轉向學習知識的引路人，從“解惑”者轉向發現問題的啓發人，從“授業”者轉向解決問題的參與人。目前，一些教師常犯“三多三少”的毛病：對學生現狀看得多，學生髮展看的少；知識要求多，能力少；分數看得多，實際才幹看得少。這種育人的觀念與知識經濟對人才的要求距離甚遠。“育人”不能一般地理解爲培養學生，而是應把它放在特定的歷史條件和社會中認識。教師要教在今天，想到明天，以明日建設者的素質和德才要求，指導今日的教育教學。教師一定要目中有人，千萬不能“重術輕人”。

任何一名教師都不可能把學生步入社會後幾十年中所需要的知識都傳授給他們，但如果學生具備了的能力、獨立思考的能力、探求新知的能力、動手的能力以及創造的激情與，同時具有良好的思想道德素質，就能適應社會發展的需要，終生受益不盡。要讓學生從分數的奴隸變爲學習的主人。要從以“教”爲出發點轉變爲以學生的“學”爲出發點，教爲學服務，教不是統治學生學、代替學生學，而是啓發學生學、引導學生學。課堂要成爲學生學習的用武之地，成爲學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發展以及思想情操受到良好薰陶的場所。教師應是教練員，不是運，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。

四、以身示範，情感育人“學高爲師，德高爲範。”

教師的素質直接影響着的校風和學風，教師的形象直接關係着學生素質的培養。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、的替身。他們都把師德高尚的教師作爲學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行爲舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質比教師文化素質更爲重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特徵的直接體現。教師是學生增長知識和思想進步的導師，他的一言一行，都會對學生產生影響，一定要在思想政治、道德品質、學識學風上全面以身作則，自覺率先垂範，這才能真正爲人師表搞教育不能搞形式主義，學生的和發展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啓迪和深刻影響的往往是一些教育細節。一個好受歡迎，其實並沒有什麼法寶，也許就是總能發現學生的閃光點，及時的表揚，真誠地賞識他們。

我們的教師隊伍中，絕大多數心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的“責任”爲豐富的“情感”，去面對學生之間出現的各種。教師要模範履行師德規範，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學生，使學生樹立正確的觀、世界觀、價值觀，從而成爲一個有公民意識的人，一個具有良好品行的人，一個真善美的人。高尚的師德就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。“教師無小節，處處是楷模”。蘇霍姆林斯基說，“一個精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學生的，而一個無任何個性特色的教師，他培養的學生也無任何個性特色”。

這就要求教師自重、自省、自警、自勵、自強，以身作則，言行一致。要學生做的，自己首先要做到；禁止學生做的，自己堅決不做，在行動上爲學生做出表率。五、終身學習、不斷進取是師德的昇華教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學生一杯水，教師需要有一桶水。”然而，在知識經濟的時代背景下，教師更應該是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引着學生到你來汲水。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳爲人之“道”。

熱愛祖國、熱愛人民、忠誠於人民的教育事業。在今後的教學過程中要堅持以人爲本，尊重、關心、愛護全體學生，對學生嚴格要求，耐心引導，指導學生“做事”，在實踐中增長才幹，在勞動中創造價值，在與人中學會和發展的本領，指導學生“學會學習”，通過導學，激發學生的求知慾望，使他們掌握學習，提高學習能力，會把握教材的重點難點，抓住問題的關鍵，找出新舊知識的聯繫，促進知識和技能的遷移。要因材施教，循循善誘，誨人不倦。依法執教、愛崗敬業，認真貫徹教育方針，積極實施素質教育，不斷提高教育教學質量，促進學生全面發展。在工作中要爲人師表、艱苦奮鬥、開拓創新，通過不懈努力爲祖國的教育事業貢獻出自己的力量。

德育論文範文格式 篇八

摘要：

作爲教師，在教育教學活動中，出於對學生成長的關愛和負責，對學生的缺點，錯誤進行批評指正是常有的事，正所謂“愛之深責之切”。但如何在“責”的同時讓學生從情感上感受到愛，從心裏上樂於接受，就需要從心理學的角度來探討“責”的目的，分寸，時機，方式。

關鍵詞：

教育活動批評指正樂於接受。

作爲教師，在教育教學活動中，出於對學生成長的關愛和負責，對學生的缺點、錯誤進行批評指正是常有的事，正所謂“愛之深，責之切”。但如何在“責”的同時讓學生從感情上感受到愛，從心理上樂於接受，就需要從心理學的角度來探討“責”的目的、分寸、時機、方式。

一、明確批評的目的

批評是爲了讓學生完善自我形象。“責”可指爲批評，作爲教師，要使批評奏效，既達到教育目的，又不引起學生心理上的對立，首先，要從自身的角度明確地樹立起一個觀念， 批評的目的不是爲了“殺一儆百”，不是爲了“一棍子打死”，而是爲了有利於學生認識到自身不足，加以改正，並逐步完善自我形象，即批評是爲了幫助學生不斷修正自己，完善自我形象。

所謂自我形象，是指學生對自己整體和各方面形象的自我批價，許多研究表明，一個有良好自我形象感的學生更富於自信，在學習活動中更容易自覺督促自己，取得進步與成功，因此，批評既要注意保護學生的自我形象，又要促進學生完善自我形象。

二、堅持批評的原則

根據不同批評對象和不同批評內容要分別堅持如下兩上原則：

1、公開性

可以就班級中普遍存在的一種普遍性不良現象或學習中的不良風氣開展討論活動，班隊活動，讓正確的集體輿論代替教師單一的批評，形成正氣，這樣，存在不良行爲的學生就在活動中驚覺，反省並悄悄地加以改正，從而消除與教師情緒上的對立，達到師生情感融洽的目的。

2、隱蔽性

對於個別的錯誤行爲，或在公開活動中不能自覺改正的行爲，應本着保護學生自我形象的原則，採取一對一的批評教育方式，注意隱蔽性，保護學生的自尊心，並告之這樣做的原因，學生在情感上感受到教師愛的同時自然也就從心理上接受了老師的批評，並願意爲了改正錯誤付出努力，也達到了師生情感融洽的目的。

三、講究批評的藝術

批評的方式有很多，但當衆不留情的數落，苦口婆心的勸說，粗暴的訓斥，無聲的責罰，都將給批評罩上一件冷漠、無情的外衣，直接影響到學生的情感，導致口服心不服，甚至對立的不良後果，因此，要注意批評的藝術與技巧。

學生犯了錯，教師常嚴厲地——指出其錯誤之處，並陳之以利害、曉之以利弊，希望學生明白錯誤對其自身的危害性，教師的出發點是好的，但一味地指責讓學生在心理上與教師產生距離，他在被動中聽，但未必主動地從心理上接納。

談話式以“我們來談談……”“你能把今天的情況說一說嗎……”“我想聽聽你對這件事的看法”等語句拉近師生間的距離，實現平等對話，消除對立情緒，這時再曉之以理，動之以情，師生在心理上相互接近以至融洽，就成了聯手克服缺點、改正錯誤的同盟，學生更容易在這樣的交流中認識錯誤，體會到老師對他的關愛，尊重和信任，從而產生改正缺點，完善自我形象的信心和決心。談話起到了批評的作用，收到可能較批評更好的效果。

德育論文範文格式 篇九

摘 要：當代大學生處於中國特色社會主義的新時代，這是一個機遇與挑戰並存的時代，對大學生的綜合素質要求越來越高。大學教育是學生世界觀、人生觀、價值觀形成的重要階段，新時代高等教育要貫徹中國特色社會主義思想，利用好課堂這個主渠道，落實立德樹人的根本任務。結合健美操課堂自身的特點與學生的身心發展規律，緊扣細節，利用好課堂的各個方面，加強學生的德育培養，使學生成爲德才兼備、人格卓越的社會主義建設者和接班人。

關鍵詞：健美操 教學 德育培養

健美操運動是20世紀80年代初進入我國，是集健身和娛樂爲一體的健身項目，深受學生喜歡。健美操課堂有自己的特點，需要上下肢的協調配合發力、動作和音樂完美融合，理論和實踐相結合、娛樂性和枯燥相結合，練習的過程中需要師生之間、學生之間相互交流、相互協助。教師在教學的過程中要轉變教學理念，選擇合理的教學內容，利用現代化的教學手段，採用傳統和現代相結合的教學方法，在課堂的各個環節滲透德育內容，使學生在健美操課堂上學習運動技能的同時，思想得到淨化和提升、人格得到完善，使自己成爲德才兼備、人格卓越的人，爲自己以後走向社會、服務社會、實現人生價值打下堅實的基礎。

1 健美操課堂開展現狀

（1）健美操是一項普及性強、深受學生喜愛的項目。健美操的內容更新快，每年都有新的內容呈現，需要健美操老師跟上時代步伐，多出去培訓學習，更新教學內容，使學生第一時間接觸到最前沿的教學內容。但現實卻事與願違，通過走訪臨近高校發現，多數學校存在教學大綱和教材使用落後的現象，即使學校鼓勵教師走出去學習新的知識，由於各種原因，教師參與的積極性不高，可謂是：“年年歲歲人不同，歲歲年年花相似”;教師教學的目的僅僅是爲了完成教學任務，課堂內容顯得陳舊、枯燥，學生雖然喜歡這個項目，但課堂參與度不高。

（2）兒童教育學中有一句話叫作有效陪伴，由此延伸到課堂叫有效課堂，我們體育課堂有一個共同的現象就是有效課堂時間不高，教師把所教內容給學生講授之後，學生模仿練習。學生自主練習階段，一臉茫然、不知所措，教學內容並沒有真正地進腦入心。學生上課僅僅一個旁觀者，積極性沒有被調動起來，體會不到健美操的魅力和精彩，感受不到上課的樂趣。

（3）^v^^v^在全國高校思想政治工作會議上強調：要堅持把立德樹人作爲中心環節，把思想政治工作貫穿於教育教學全過程，實現全程育人、全方位育人。現在各個高校都在落實課程思政建設，各個學科找準與思想政治教育的結合點，體育教研部緊跟學校的步伐，不斷地組織部門教職工學習^v^在全國高校思想政治工作上的講話精神。健美操課程組的老師通過學習講話精神，深刻認識到要利用好課堂這個主渠道，遵循思想政治工作的規律，遵守健美操課堂的育人規律，結合學生的成長規律，提高自身的教學水平，轉變教學理念，做好學生的燭光導航；從學生的角度出發準備課堂內容，使健美操課堂生動有趣，內容新穎，過程精彩；在健美操課程中加強德育培養，堅持“以文化人、潤物無聲”，讓學生堅定信念，追求真、善、美。

2 健美操的特點

動作有力度、協調、對稱

健美操的動作的力度是通過肌肉用力，加速到位、延伸制動來完成，做到有力不僵硬、鬆弛不鬆懈，給人乾淨、利索的力量美，健美操的動作編排的對稱性，一套完整的健美操動作一般分爲幾個小節，每個小節裏面有左右對稱的8拍動作。要求學生上課的過程中有體能訓練、協調性訓練，最終使學生的動作舒展、有力度。

音樂是靈魂

操化動作的完成需要音樂的配合，每套健美操都有相匹配的音樂，音樂是健美操的靈魂，音樂的融入使動作富有激情和感染力。要求學生在練習過程中能聽懂音樂的節拍，感受音樂的美，在音樂伴湊下練習動作、釋放自我。

節奏強

動感的節奏，使學生在課堂上身心愉悅，情緒得到很好的疏導，敢於展示自己，提高自信心，積極樂觀地面對學習、生活。

3 當代大學生的特點

德育論文範文格式 篇十

孔子名言說道：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，最可貴的是身體力行。兒童、少年學生，除了向書本上學習之外，主要是向教師學習。在他們的心目中，教師的話就是真理，教師的言行就是道德標準，教師是智慧的象徵、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要，教師的思想、行爲、作風和品質，每時每刻都在感染、薰陶和影響學生。正所謂身教重於言教。一個好教師應十分重視言傳外的身教，要以自身的行爲去影響學習，真正成爲學生的表率，使學生從教師身上懂得什麼應爲之，什麼不可爲。除此之外，教師還應和學生進行經常性的心靈溝通，向學生暢開心靈，既可以向學生談自己從人生中取得的寶貴經驗，也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。自古以來，人們所以尊師，根本原因在於人們認識到教師職業的重大歷史作用。教師是人類生產知識和社會知識的傳授者，是繼承和發揚人類文化遺產的橋樑。正如俄國教育家烏申斯基說的，教師是克服人類無知和惡習的最活躍、最積極的成員，是過去歷史上所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神聖遺訓的保存者。他感到自己是過去和未來之間的一個活的`環節他的事業，從表面上來看雖然平凡，卻是歷史上最偉大的事業。確實，教師這一職業，在社會生活中佔有重要的地位。人類知識的延續，社會文明的傳播，都和教師的辛勤勞動分不開。

爲人師表，這是教師的本色。我國古代早有師表的提法。師表就是表率、榜樣的意思。爲人師表，就是指教師用自己的言行做出榜樣，成爲學生學習和效法的楷模和表率。以身作則，爲人師表是樹立威信的基礎威信就是指威望和信譽。教師的威信是教育學生和搞好教學的不可缺少的條件，它是我們能否完成教育教學任務的重要因素。教師需要在學生中享有崇高的威信才能達到教育的最佳效果。領導需要在師生中享有崇高的威信管理理念和工作方法才能被師生認可，才能最大限度地提高工作效能。領導的威信是建立和諧教育氛圍的關鍵所在，是實現學校、教師和學生可持續發展的基礎。自古以來的教育家和優秀教師，在教育事業上取得成就，得到學生的尊敬和愛戴，就在於他們在學生中有很高的威信。中國古代的荀子就十分注意樹立教師的道德威信。他說：尊嚴而憚，可以爲師，只有具有尊嚴和威信的人才能爲師。世紀初德國的教育家赫爾巴特在他的《普通教育學》中強調：樹立不容爭議的教師威信是絕對必要的。前蘇聯偉大的教育家克魯普斯卡婭說得好：對學生來說，教師的思想與他的個人品質是分不開的。

一個受學生愛戴的教師所說的話，比一個與他們格格不入的且受他們鄙視的人所說的話，他們接受起來是完全不同的，從後者口中說出的即使是最高尚的思想也會變成可憎恨的東西。的確是這樣，有威信的教師教的課，學生容易接受，教學效果就好；有威信的領導說的話，師生容易接受，教育效果就好。這是我們每一位在教育教學實踐中都能親身體會和認識到的。樹立威信是十分重要的。但威信的樹立，不能靠威嚇、粗暴的手段來實現，只能靠高尚的道德品質和精湛的業務能力，才能贏得師生的信任。著名科學家愛因斯坦說：教師使用的強制手段要儘可有地少，學生對教師的尊敬的唯一源泉在於教師的德和才。我們要贏得師生的愛戴和尊敬，除了具有淵博的知識和高尚的品德外，還要給他們以真誠的愛護和尊重。沒有真誠的愛，就沒有成功的教育。渴望等到老師的愛護和關心是學生的普遍心理要求，渴望等到領導的認可和尊重是每一個員工的普遍心理要求。我們只有認識並做到這一點，才能引起師生對我們的尊敬和愛戴。常言道：親其師，信其道。只要學生感受到教師對他的諄諄教導是愛護他、關心他，就會自然產生對教師尊敬的心情，從崇敬教師到接受教師的一一教導。教師的職責是教書育人。教師講授科學文化知識的同時，更要注意用教師的示範和榜樣去影響學生。做爲一名教師更要注意用自己的示範和榜樣去影響學生。

教師能否做到教書育人，是衡量教師道德水準高低的重要標誌。教書育人是開發學生智力、塑造學生美好心靈的教學活動。教師在教書育人中要從德、智、體、美、勞等各方面關心學生、教育學生，提高學生能力，讓他們掌握人類創造的文化知識；同時，還幫助學生學會生存、學會思維、學會交往，使學生初步形成堅毅勇敢的心理品質，良好的人際關係，初步具有辨證思維能力，初步形成既能全面客觀認識社會現象，又能正確認識評價自己與他人的能力。教師要學生做到的，首先自己要做到；

以身作則就是要用自己的實際行動去影響別人。俗話說，說千言道萬語，不如做個好榜樣。因爲，學生正處於長身體、長知識的時期，他們對真假是非、善惡美醜的辨別能力還不很強，需要教師正面引導和教育，同時，更希望在自己崇敬的老師身上看到應該做、學到如何做的問題。爲此，教師在學生面前，必須以身示範，言行一致。如果，教師在課堂上講助人爲樂，自己卻自私自利；在課堂上講文明禮貌，自己卻隨地吐痰，出言不遜，粗暴懲罰學生；在課堂上講遵守紀律，自己卻自由散漫，不遵守法紀教師講一套大道理，自己又做一套，言行不一，不能以身作則，學生就會把課堂上講的道理、傳授的知識，打上問號，化爲烏有，這是我們最不願意看到的現象。總之我們作爲學生知識的啓蒙者，行爲道德的示範者，成人成才的引導者，我們要努力學習，掌握豐富的知識，用教師職業道德規範約束自己，培養自己的高尚人格和道德情操，以身作則，爲人師表，使自己真正成爲一個學生尊重的教師。