近朱者赤近墨者黑的駁論文九年級

中國有句俗語，叫做“近朱者赤，近墨者黑”，意思是說，經常與好的事物和人接觸，就會逐漸向好的方向發展，反之亦然。今天小編整理了近朱者赤近墨者黑的駁論文九年級供大家參考，共同閱讀吧!

近朱者赤近墨者黑的駁論文1

古人云：“故近朱者赤，近墨者黑;聲和則響清，形正則影直。”

本人非常贊同這一觀點。紅色和黑色如果相結合，就會變成混濁的黑色。請問，有誰看過這兩者結合會變成鮮豔的紅色呢?

假如腳上的一隻襪子臭了，另一隻襪子沒有理由不臭的啊。假如和幾個志同道合的朋友在一起，即使你的行爲不怎麼好，但這些都只是暫時的，因爲在你的朋友潛移默化下，不久的將來，你一定也會變得高尚的;假如和許多行爲、舉止十分卑鄙的人在一塊，不用說，不過多久，你做事和說話就會和那一幫人相似。這說明環境，它能改變人的一切。

國家工作人員一向是我們認爲可以信賴的人。可每次捉拿一個貪官時，就會帶出一串和他一樣腐敗的貪官。這是爲什麼?這不就是近朱者赤，近墨者黑嗎。

如果一個頂頭上司是一個見錢眼開的人，毫無疑問他手下的人也肯定是一個模子裏印出來的。

如果一個家庭中，父母都是爲人熱情，老實的人，平時又謹小慎微，從來也不得罪別人，那麼他們的孩子也肯定是彬彬有禮，惹人喜愛。

因此，不管大到國家還是小到家庭，我始終認爲“近朱者赤，近墨者黑”也。

近朱者赤，近墨者黑”其實也並不完全錯誤，只是要論程度而定，所以當大家遇到“黑”要學會守心，有餘力時還要伸出援手，用自己的“赤”來感染他。

所謂朱就是硃砂，墨則是墨汁，赤則是紅。顧名思義，近朱者赤，近墨者黑就是“靠着硃砂的變紅，靠着墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。”的意思。

我並不完全贊成這種觀點，如果將硃砂與墨汁混合在一起會怎麼樣呢?如此的話兩者會融合在一起，變成一種新的顏色。而我們通常所說的“近朱者赤，近墨者黑。”並不包括這種情況。所以說，壞人只能把平凡的人帶壞，好人也只能把平凡的人帶好。那麼，這種說法的論點就是不全面的。

近朱者赤近墨者黑的駁論文2

“和好的人在一起，就會變好，和壞的人在一起，就會變壞”，這是“近朱者赤，近墨者黑”的意思嗎?不對不對，我條件反射地翻開成語字典，出處是晉傅雲《太子少博箴》。故“近朱者赤，近墨者黑，聲和則響清，形正則影直。”比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞……原來我所理解的也不離譜，雖然這是一句讓大多數人都信服的格言，但我仍然有許多疑問。

好的人?壞的人?如果A是好的人，接近A就會使人變好?B是壞的人，接近B會使人變壞?那有一天A與B相遇了，他們在一起是怎樣的結果?你，能告訴我嗎?

對，“近朱者赤”。比爾蓋茨與保羅兩位同樣癡迷於電腦的天才相遇後締造了一個龐大的微軟帝國，這也是雙贏的智慧，是“近朱者赤”。曾經拒絕慈善的比爾蓋茨在父親良好的慈善氣氛的影響下，才挖掘出了自己的愛心，將580億美元財產悉數捐出，斷然離去。不對不對，誰敢肯定每個與比爾蓋茨一起的人都有比爾蓋茨那樣回報社會的精神和對金錢的態度?每個人都想“近朱者赤”一下，和比爾蓋茨在一起，學習他怎樣大把大把的賺錢，可每個人都會學他那樣大把大把地捐錢嗎?

對，“近墨者黑”，一張雪白雪白的畫紙，被一桶黑漆漆的墨水塗滿後，你再怎麼往這張紙上顏色都無法讓它變白。但是一塊金子，無論你把它浸泡在多黑的墨裏，十年，一百年，一千年，它仍閃爍着金色的光芒。

牢房裏的犯罪分子，盜竊的，搶劫的，_放火的，謀財害命的，夠黑吧?難道整日整夜看守的值班人員會與他們同流合污?當你在皎潔的月光下漫步的時候，當你沉醉於荷塘的美麗的時候，你看到潔白的荷花下那黑地光是淤泥嗎?你記得《愛蓮說》裏：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖.”的名句嗎?你記得文天祥在兵敗被俘時，被黑得不能再黑的元軍用黑得不能再黑的手段沒日沒夜地勸降時，他用黑得不能再黑的墨水寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”來讓那羣黑得不能再黑的人死心的嗎?你，記得嗎?

近朱者赤，近墨者黑，我該用問號結束呢，還是感嘆號?

近朱者赤近墨者黑的駁論文3

一個人的發展取決於他的精神意志，意志堅定的人不會受周圍環境 的影響。因此，近朱者未必赤，近墨者未必黑。

有人說：一個好的環境 能幫助我們更好地找到成長 方向。一個好的環境固然重要，但態度纔是決定性因素。如果一個人在好的環境中抱着無所謂的態度，那麼再好的環境對他而言也只是空有虛華。但如果他秉持着積極樂觀的態度，那麼好環境就是自身的助推器。《變形計》中那些孩子家庭 富裕，可謂是生在了一個好環境，但他們奢靡無度、吃喝玩樂、做事邋遢，最終也只是碌碌無爲，成爲無用之人。錯綜複雜的社會大熔爐環境可以鍛造一個君子，也可以墮落一個小人。善與惡的標準，最終只取決於你自己的價值取向，不是環境影響了自己，而是自己去改變環境。

有人說：所處國家環境決定人的成長 發展途徑。可貪婪腐化的西歐社會也成就了文藝復興的先驅--但丁;封建落後的晚清終鍛造了偉大的孫中山;岌岌可危的越國也磨礪了報仇雪恨的勾踐。人取得成功的要素有很多，天時、地利、人和，環境對其的影響微乎其微。一個真正正直剛毅的人，即使生處齷齪的環境也絕對不會改變自己最初的價值取向，正所謂“近朱者未必赤，近墨者未必黑”。

雄鷹在雞窩裏成長，尚能搏擊長空，自由翱翔;野狼在羊羣中生活，仍可叱吒風雲、馳騁大地。堅定的意志從不會隨環境的改變而改變。身殘志堅的海倫·凱勒在無聲無光的環境中成就自我;堅強剛毅的張海迪在狹小的輪椅中終成大器。“出瘀泥而不染，濯青蓮而不妖”，只要意志足夠堅定，一個人的發展就不會受他所處環境的影響。

由此看來，近朱者未必赤，近墨者未必黑，環境不會影響一個人的發展，一個人的發展只取決於自身。

近朱者赤近墨者黑的駁論文4

“近朱者赤，近墨者黑”，這句出自晉代傅玄的《太子少傅箴》中的名句，千百年來廣爲流傳。

短短八字，卻道出了環境對人的影響——與君子相交，自己的品德修養自然會得到提升;與小人相交，自己也會隨之墮落。可見環境對我們的成長具有非常重要的作用。

朱慶瀾說，人一出生就好比一條雪白的絲，一生要經過三道染缸，第一道是家庭，若是紅染缸，以後着硃色便容易，反之若是黑色染缸，以後想變好就難了。

謝道韞，一代才女。小小年紀便才驚四座。這與她的家庭教育息息相關。如果沒有“謝太傅寒雪日內集”，哪來“未若柳絮因風起”?書香之家自然會出詠絮之才。

學校便是第二道染缸。“與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香，則與之化矣;與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣”。尤其是我們青少年，在三觀還未完全形成之時，與我們交往的人便至關重要。在學校中，與我們朝夕相處的同學，既可潤物無聲，又可毀人無形。

而社會環境便是伴我們一生的染缸。孟母家中有多少錢，先後搬了三次家，只爲給兒子買一套學區房，遠離哭喪的、遠離殺豬的，讓兒子離墨而近朱，這才成就了孟子這一偉大的思想家。此時有人便說：蓮出淤泥而不染。但事實上，並非蓮潔身自好，而是“芙蓉淨清水”，也就是說，是蓮強大的淨化能力讓身上的淤泥消失。而又有多少人能做到“結廬在人境，而無車馬喧”呢?因此，謹慎的孟母搬了家——哪個家長願用孩子的一生去冒險?

近朱者赤，近墨者黑，讓我們將自己置於蘭芷之室，也許有一天，我們也會綻成一朵高尚的花。

近朱者赤近墨者黑的駁論文5

一個真正有才學的人，在成功時往往會感謝自己的每一步抉擇，而未必是自己所處環境的影響力。

文藝復興的時代，受教會思想的禁錮，人們埋藏自己的個性思想，而但丁並未受到影響，成爲文藝復興的先驅，即使他的創作之路受教會的阻撓，人們對他的勸告、放棄與不支持，終究沒有動搖他的選擇，最終，他成就了自己，更成就了一個時代。

有人說：家庭環境決定人的性格基礎。但是舜在充滿惡意的家庭中成長，卻成了一名善良正義之人。岳飛在寄人籬下、卑微的家庭中成長，卻成爲勇敢愛國之人。彭德懷在一個勢利、貪財、懦弱的家庭中成長，終究成爲勇敢正義的一方，成爲革命領導者之一。

有人說：環境決定一個人受教育的程度。但是他是否知道劉強東幼年生長在農村，無良好的教育環境，卻在大學自學計算機課程成爲京東的創始人。這些事例恰恰證明了環境不一定能決定個人受教育程度。

成才的因素不在於環境而在於自身。韓愈生活困苦，飢寒交迫之時，依舊堅持“業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨”的信念，才促成他的才學、名文。霍金自國小習就不好，在父母放棄、老師置之不理、同學放肆嘲笑的情況下，沒有卑微自棄，憑藉自己的堅定品格，成爲了世界著名的物理學家。

即使在一個充滿黑暗的世界，也定會有閃着光亮的明珠;即使在充滿惡意的海洋中，定會有正義的珍珠;即使在困難的環境下，定會有堅定飛翔的大雁;即使環境不盡人意，也會存在優秀、正義的人。

所以近朱者未必赤，近墨者未必黑，一切都在於自身的選擇和追求。

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