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關於近朱者赤近墨者黑的高中議論文精品多篇

關於近朱者赤近墨者黑的高中議論文精品多篇

近朱者赤近墨者黑作文 篇一

俗話說得好,近朱者赤,近墨者黑,這句話我很有感觸。最近我看了一篇文章,在這裏和大家分享一下。

李嘉誠的司機給李嘉誠開車開了30多年,準備離職離去。李嘉誠看他兢兢業業幹了這麼多年,爲了能讓他安度晚年,拿了200萬支票給他。司機說不用了,一兩千萬還是拿的出來的,李嘉誠很詫異,問:你每個月只有5—6千收入,怎麼能存下這麼多!司機回答說:“我在開車時候您在後面打電話的時候說買哪個地方的地皮,我也會去買一點,您說要買哪支股票的時候,我也會去買買一點股票,到現在有一兩千萬的資產!

跟着百萬賺十萬,跟着千萬賺百萬,跟着億萬賺千萬。一根稻草不值錢,綁在白菜上,就是白菜的價錢,綁在大閘蟹上就是大閘蟹的價格。

跟着蒼蠅近廁所,跟着蜂蜜找花朵,跟積極的人在一起,你就是積極的,跟着消極的在一起,你就會出口成髒。

現實生活中,你和誰在一起的。確很重要,甚至能改變你的成長軌跡,決定你的人生成敗。和什麼樣的人在一起,就會有什麼樣的人生。和勤奮的人在一起,你不會懶惰;和積極的人在一起,你不會消沉;與智者同行,你會不同凡響;與高人爲伍,你能登上巔峯。

古時孟母三遷,正是由於深諳“近朱者赤,近墨者黑”的道理。聯繫到現在,我們仍是處在成長階段的青少年,眼睛不夠明亮,內心亦不夠成熟,“近墨”難免變“黑”,所以何不“近朱”呢?因此在與人的交往中,我們應該學會明辨是非,儘量做到“交益友而不交損友”。讓我們通過與益友的交往,不斷提高修養,增長才幹,做一個德才兼備的人。

科學家研究認爲:”人是唯一能接受暗示的動物。"積極的暗示,會對人的情緒和生理狀態產生良好的影響,激發人的內在潛能,發揮人的超常水平,使人進取,催人奮進。遠離消極的人吧!否則,他們會在不知不覺中偷走你的夢想,使你漸漸頹廢,變得平庸。積極的人像太陽,照到哪裏哪裏亮;消極的人像月亮,七年級十五不一樣。態度決定一切。有什麼態度,就有什麼樣的未來:性格決定命運。有怎樣的性格,就有怎樣的人生。

生活中最不幸的是:由於你身邊缺乏積極進取的人,缺少遠見卓識的人,使你的人生變得平平庸庸,黯然無光!有句話說得好:你是誰並不重要,重要的是你和誰在一起。

近朱者赤近墨者黑議論文 篇二

蓮,在周敦頤的筆下是君子,因其“出淤泥而不雜”,“中通外直不曼不枝”。一珠蓮能可在淤泥中獨立而傲岸,現實中的人學習蓮的品格,就如同美麗的種子常常會從醜惡的土壤中萌生胚芽一樣,惡劣艱苦的環境,人生的逆境,在鄙陋的俗世,亭亭挺立,昂揚向上,充滿自信與堅強,有何不可呢?

殘缺也會孕育美麗。一排排整齊的樹木挺地而起,讓荒山披上綠衣。你可能不會想到,這些樹是跪着種出來的。種樹者是個殘疾人,從小雙腳掌外翻,種植時無法站直,他就跪着,用血和汗栽下了這種樹林。他就是王國雲,一位農民,每月靠400元低人呆生活的“樹癡”。無疑王國雲是身體上的弱者,但他卻是生命中的強者,他用自己殘缺的四肢做出了我們這些健全人都無法企及的大事。就像沒有雙手的劉偉用腳彈鋼琴一樣,他能克服了克服自身的缺陷,內心充滿正能量,這便決定了他人生的高度。

失去也會帶來堅韌。三個孩子死於非正常年代,三次損失全部家產,生活的苦難沒有磨滅周有光的希望。從他的作品中,我們仍能領略到他出色的洞察力和幽默感。他似乎有種超凡的力量,總能從難處和壞處看到希望,他用內心的美好抵卸把常人腐蝕的惡,將逆境轉化爲一種推力。從而,戰勝困難,走向光明。別林斯基說過:“不幸,是一種最好的大學。”從這所大學中我們學到的不只是知識,更是一種堅忍不拔的力量。充滿着這種力量的期待,我們就能突破難關,踏上坦途,走向勝利。

苦難也孕育着甜美。海南的椰子樹種植到雲南便患上了“不孕症”。只長個,不結果。專家的診斷結果是:椰子缺乏營養。雲南人不解,明明肥料已經施的很足了。專家笑笑,在每株樹的根部都澆上了又苦又鹹的鹽水。第二年,雲南人吃到了椰子。原來,椰子樹吃到了海南的“苦”才結出了甜美的果實,在雲南無“苦”可吃,反而顆粒無收。人如椰子樹,會移動的椰子樹,那些結出“果子”的人,大多吃盡了“苦”,方能生活得甜蜜蜜。

寂寞也能帶來唯美。製作一把精美的小提琴,需要兩年的風乾和四到五年的靜置,在一個漆黑,終日不見陽光的房間。在萬簌俱寂中,木板纔有了靈氣,那些在自然界吐納的自然之氣,收藏的百寫之聲才能滲透出來。凡成大器之人不僅要忍受寂寞與辛酸,還要有堅忍不拔的意志。正如歌德所說:痛苦留給一切,請細加回味!苦難一經過去,苦難就變成甘甜。我國的思想家孟子也曾經說,天將降大任於斯人也,必先苦其心智,勞其筋骨。由此可見,苦難乃成功之路上無法避免的阻礙。跨躍它,便邁向了成功,放棄了就意味着註定失敗。

巢穴裏的鷹雛,無法傲視大地;溫室裏的秧苗,無法抵卸風雨;優越家庭的孩子,很難經得起人生的風浪,唯有經得起苦難的考驗,在淤泥中奮發向上的人,才能成爲生活的強者。

近朱者赤近墨者黑議論文 篇三

“近朱者赤,近墨者黑。”這句人們耳熟能詳的成語無疑想告訴我們:客觀環境對人有根本性的影響。

這句話說得全面嗎?有沒有例外呢?

戰國時期,趙國名將趙奢不但曉暢軍事,而且大公無私,品格高尚。他的兒子趙括自以爲學到了兵法精髓,“天下莫能當”,但並沒有學到父親的品德。趙括的母親曾說:“趙奢當年把王族賞賜的財物全都分給將士們,而趙括把王族賞賜的金帛都帶回傢俬藏。”趙括性格中的狂妄自大想必不是跟父親學來的。他不懂得靈活應變,“紙上談兵”,使趙國全軍覆沒。由此可見,近朱者未必赤。如果我們自己不思進取、品行不端,並且一意孤行,那麼,再好的生活環境、再優秀的人生導師都難以拯救。

蘇聯作家高爾基的自傳體小說《我的大學》描寫了他青年時代的生活經歷。他到大學學習的夢想破滅,在貧民窟之間顛沛流離,而他所處的社會正處於沙皇統治之下。他身邊的人們爲了填飽肚子不擇手段,完全不在意道德與倫理的約束。但是,他能辨別好壞,在吝嗇的外祖父的影響和現實生活的壓力下並沒有墮落消沉,而是把社會作爲自己的“大學”,逐步提高了覺悟,懂得了革命道理,變得更加堅強正直。因此,近墨者未必黑。我們只要潔身自好,不同流合污,就有光明的一生。

我們如果自強不息,那麼無論客觀環境多麼惡劣,都會有所成就。我相信真正強大的勇者,不會在乎周圍是“朱”還是“墨”,而是自信地吶喊:

“讓暴風雨來得更猛烈些吧!”

近朱者赤近墨者黑作文 篇四

“近朱者赤,近墨者黑”,這句話被人們定爲千古不變的哲理。“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。”就是對這句話的很好解釋。大多數人都認爲,人類是萬物之長,有着其他物種所沒有的感情,但就是因爲這種感情,人們容易受到身邊物質的感化,從而“近墨者黑”。然而,不少人不予苟同。在此,筆者也有自己的一番見解——近墨者未必黑。

近墨者未必黑,何以見得?

蓮花

周敦頤的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”說得好。蓮花生長在污泥之中,然而卻不受其污染,在四周污穢的情況下,綻放出了潔白而高貴的花朵,成就了自己“可遠觀而不可褻玩焉”的君子氣概,贏得了世人的無數讚美。

魯迅

魯迅先生就是一個非常好的例子。魯迅出生在一個封建地主家庭,但他在少年時代就非常同情勞動人民,而沒有像其他有錢人那樣欺壓人民。成年後他以筆代槍深刻地揭露了封建社會的醜惡面目。周圍封建的教育,並沒有把他玷污,反而激發了他內心對封建主義的反叛,最終成爲了一名偉大的革命文學家。

以上例子難道還不足以說明“近墨者未必黑”嗎?其實,這句“名言”本身就是有矛盾的,近朱者赤,近墨者黑。那如果讓一個“朱”人與一個“墨”人相處,那到底是“朱”人先變“黑”,還是“墨”人先變“赤”?這就應該讓孔老夫子也難以辯解了吧?

只要是塊寶石,哪怕被埋在土裏上千年也不會失去它的光澤;只要是只仙鶴,哪怕在成千上萬只雞鴨中,也不會喪失它那高貴的本性。清者自清,濁者自濁,這與事物周圍的環境並沒有太大的關係。

近朱者赤近墨者黑議論文 篇五

古人常雲:“近朱者赤,近墨者黑。”但事實永遠是這麼絕對的嗎?我認爲當然不是,倒是認爲“近朱者不必赤,近墨者不必黑。”

在生活及學習中,時常有些不知長進,自以爲是,不聽勸解甚至禍害他人及整個集體羣衆的人。這就是所謂的社會中的殘渣,是墨中之濃墨。如是有管不住自己的人深交其中,就有可能被抹上濃厚的一筆。文人曾雲:“墨香銅臭。”到時候便傳來的不是墨香了,而只是和那些人永遠臭名遠揚的名聲了。

但如果單憑這一點現象而論,這個墨肯定近不得,近則必定黑。但在實際生活中,事實永遠不能這麼絕對。例如,論“近朱者”而言,你天天和學習好的學霸們綁一塊兒,幹什麼事都跟着人家,打個哈欠都要拿個小本本記錄並學習,然則並非所其然,沒有自己真實的努力和有用的學習方式,這種純利益關係的學習,上帝都想拯救你的成績,最後弄得自己筋疲力盡,吃力不討好。“近墨者”也是如此,你天天和品行不端的人穿同一條褲子,你自己的道德底線雷打不動,穿個十天半個月都是沒有任何效果。

到這裏,卻有許多意見涌出:“在墨水中滴入硃紅顏料,紅色必定變墨色。”或是“你的一隻襪子臭了,另一隻難道不會臭嗎?”

對於以上觀點,我想反駁道:“紅變墨,黑卻不變赤,那不既是“近朱者未必黑,近墨者一定黑嗎?”這不就與自己的觀點相悖了嗎?更有如此,以兩隻臭襪子比喻人,這兩隻襪子都是不求長進的人,在相同情況下,都會變臭,臭味相投,這是必然事件,與環境並沒有什麼太大的影響。

舉生活中總有的例子:“抓壞人三十年的老警察並沒有變成惡人;在不好的環境裏總有好好學習的人;在優越的環境下,也會有作湯中老鼠屎的人。”

爲什麼會有這樣的情況出現,最重要的是主觀原因,客觀即使次要。總有人抱怨政府的不公,卻在背後幹一些見不得人的事。自己把握住自己了,便是像吸墨紙一樣,永遠就是那赤者。把握好現在,苦是苦,累是累,再苦不能怪社會。

不要抱怨,不要苦悶,最重要就是現在,把握好時機,讓自己決定是“墨者”“赤者”。

近朱者赤近墨者黑作文 篇六

古人云:“近朱者赤,近墨者黑。”強調的即是壞境對人的影響。而又有人不贊同這點,他們認爲“天生我才必有用,千金散盡還復來。”“江山易改,本性難移”,於是,就“赤與墨者”,我班開展了一場辯論會。

其中的高潮部分的這樣的……

同學甲(正方):“試問,當赤的本質遭到墨者的玷污,即使不甘同流合污,也難出淤泥而不染啊!”

同學乙(反方):“一個人的成長不單受客觀因素影響,主觀寶貴的品質同樣能使赤遇上墨者,不丟赤的初衷。如家喻戶曉的海倫·凱勒,她在幼年失明,學習之路異常艱難,卻依舊憑藉自身的頑強扼住了命運之喉,最終進入哈佛大學!”反方同學羣情激昂了。

同學丙(正方):“提及海倫·凱勒這個典例,相信大家都知道海倫·凱勒的指導教師。如果,海倫的生命中沒有出現她的老師,沒有這樣一個人給予她靈感和愛,沒有這樣良好的教育方式,我不認爲海倫最終還能成就她的人生,如今被我們所讚頌!”反方同學丁此時稍顯不屑。

同學丁(反方):“咦,本次辯論的主題爲“赤與墨者”,正方同學爲何談到了伯樂一層呢?”

同學甲(正方):“先才丙同學談及的伯樂於人的成長和發展至關重要並未跑題。墨者不單指直接對赤產生壞影響的人,亦指缺乏賞識赤的非伯樂之人。即丙同學是從反面論證了墨者會影響赤。想必我們前不久學習過的《馬說》給我們留下了深刻的印象。千里馬縱是有行駛千里的技能,得不到伯樂賞識,只是被食馬者餓着肚子,終日埋沒在普通馬羣中,最後也只是‘殊途同歸’,與普通馬一起死了。”

同學乙(正方):“我們既能認識到對方身上的優點,做到擇其善者而從之,這時,墨者已於我們並非墨者,而是赤的朱者了。”

全班頓時響起了一陣雷鳴般的掌聲,老師臉上佈滿了驕傲的光彩,說:“此次辯論會十分精彩,感謝同學們讓我們享受了一場思維火花的盛宴!”

近朱者赤近墨者黑議論文 篇七

故近墨者黑,旁觀者清;聲和則響清,形正則表達式影直,它是古代人所言,因而有着近墨者黑,旁觀者清的稱呼,並且這話也被爸爸媽媽和老師用以教育孩子。

我本人是十分贊成這一觀點的。

如同一張清潔的白紙,染了紅色則會畫龍點睛,越來越更強看,更有使用價值;反過來,若染了黑色,則會面目全非,喪失原先的本色,變爲一張毫無價值的黑紙,不管怎樣都不太可能變爲其他顏色。

孟母爲什麼三遷?不更是以便讓孟子有一個好的學習環境,交給最好的朋友嗎?傅聰爲什麼能夠取得成功?是由於他遭受了他爸爸傅雷的危害,結交了好的盆友,有優良的文化教育。陶淵明爲什麼崇高?由於他不與小人觸碰。這類足可以確認近墨者黑,旁觀者清這一看法。

再討論一下現如今的社會發展:一些青少年兒童因結交了社會發展上的一些不三不四的狐朋狗友,因此一天到晚不務正業,沾染了各種不良行爲,比如曠課、抽菸、飲酒、搶錢等,有的乃至誤入歧途,毀了自身的一生。而這些與品行端正的人結交盆友的則正好相反,她們在一起探討學習培訓、助人爲樂、團結互助、奮發向上,進而促進學習培訓有成,使身體健康地發展趨勢。

小夥伴們,請切記近朱者赤,近墨者黑這句話,尤其是青少年兒童,要慎重擇友,交益友而不交損友。