名著讀後感高中生

我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神，”高爾基也說過：“書是人類的進步階梯。”書，是知識經驗的載體，它記載着古今中外的各類知識，它可以對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質，有着十分積極的意義。下面爲大家精心整理了一些關於名著讀後感高中生，請您閱讀。

名著讀後感高中生1

一個女人，一生的眼淚，卻換來一段殘缺而又不完整的感情;一個男人，一生的呵護，卻終究敵不過金玉良緣的流言蜚語。她，林黛玉，那個傾國傾城的貌;他，賈寶玉，那個多愁多病的身。這部文學作品，堪稱文學史上的經典，也許正是因爲這經典，將我這個愛文學的女孩子牢牢地鎖住。說實話，我從五年級就喜歡《紅樓夢》，可能那時候我年紀小，而這本書多講的愛情故事，家裏人不大同意我看它，但我覺得這沒什麼，每個人都會有這個過程或說都會有愛情這段經歷。當傾國傾城遇上多愁多病之後，擦出了不一樣的火花!

林黛玉雖然在愛情中是一個失敗者，但在言行一語雙關方面，卻不得不令我佩服。“也虧你倒聽他的話。我平日和你說的，全當耳旁風;怎麼他說了你就依，比聖旨還快些!”含蓄又不減妙力的話，被她說的如此完美無瑕，不得不說，林黛玉對於文字也是別有一番研究。“已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助淒涼!”她的詩中總帶着一種別緻的美感，但也有一絲淡淡的憂傷在裏面。《葬花吟》中“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”她的孤寂淋漓盡致的表現了出來;“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”沒想到，她的命運與這首詞是如此的相似。只有寶玉一個知己，除了他，在這慌繆的現實生活中，還有誰能給這個潔尚的姑娘幸福呢?這一切，又豈能是她一個人能夠改變的呢?所以，她終究被這黑暗的世界所吞沒!可悲!可嘆啊!

林黛玉在文學史上算是一個成功的女性，但不免會有些弦外之音，有人說林黛玉尖酸，刻薄，會使性子，有心計，不僅如此，我們更要注意的她的出生，她的背景，自從來到榮國府，沒有一個真心的朋友，唯一的一個卻承受不了封建社會的壓力。我覺得，林黛玉和賈寶玉的愛情不亞於梁山伯與祝英臺的愛情，當然，每個都有每個自己的優點。

當我再次翻開這本《紅樓夢》時，每個主人公給我帶來了不一樣的感悟，但唯一不變的是那個傾國傾城的林黛玉和多愁多病的賈寶玉……

名著讀後感高中生2

書是開啓未知大門的鑰匙，書是攀登知識高峯的階梯，書是通向成功彼岸的橋樑……古人說讀書使人明智，讀史使人知恥，尤其是現在，書更是我們生活中不可缺少的一部分。

對於名著相信大家瞭解的不比我少，我也相信在每一本書裏都有你們喜歡的主人公，例如《水滸傳》裏的魯智深、李逵、武松等人，他們都是武藝高強、性格剛烈、不畏強暴的好漢;像《三國演義》中的劉備，他在孔明面前裝的一無是處，可在他人面前卻是機智過人，不比孔明遜色三分;再如《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾，他更是一個無畏的探險家，他的勇敢、頑強等等，諸如此類的有很多很多。

在我的讀書生涯中，關於名著的書我讀的極少，不過四大名著我每一本都讀過，印象最深刻的則是《西遊記》。相信你們對它也並不陌生，不管是大人、小孩、以及老人，沒有一個不說《西遊記》不是本好書，至少我認爲是，《西遊記》裏的人物鮮明，各有各的本領，他們師徒四人一心只爲求取真經，孫悟空懲惡揚善、機智勇敢、本領高強;豬八戒雖然愛貪小便宜，好吃懶做，取經的心不定，一心只想回高老莊娶親，可最終也保得唐僧取得真經，成了淨壇使者;而沙和尚，它任勞任怨，沒有抱怨，對師傅也是忠貞不二;對於唐僧，他軟弱無能，但從不貪戀美色，最終成佛，師徒四人不爲千辛萬苦，求取真經，只爲芸芸衆生，令人欽佩。

言歸正傳，我們讀書最終是從中懂得道理，汲取書中的精華。現今社會，我們不能像偉人一樣幹出轟轟烈烈的一番事業來，流傳千古，但我們可以從中學到做人的道理，怎樣爲人處事，對得起良心，你們看他們師徒四人，雖然歷經了千辛萬苦，最終也獲得了回報，修得了正果。而我們呢?現在有很多同學，都不想念書，想早一點看看外面的世界，於是放棄了學業，有的沉迷於網絡，最終誤入歧途，如果我們也能有像他們一樣的精神，持之以恆、堅持不懈、刻苦讀書，難道將來的一切還會比現在差嗎?對於中學生而言，如果現在放棄學業，出去打工謀生路，只能說是個文盲，不，你說我有文化，可你又不想想你這一點點文化有什麼用，我們的國家需要的是有志青年，而你們呢?卻過早的被花花世界所迷惑，沉迷於燈紅酒綠之中。

我讀書，我快樂，讀名著不僅可以增長知識，而且可以教我們怎樣做人。我也衷心祝願名著能伴你快樂成長。

名著讀後感高中生3

《小王子》這本閱讀率僅次於《聖經》的名著，我似懂非懂地讀完了，只是覺得小王子是個憂傷的孩子，他的話總是帶着一絲憂傷和甜甜淡淡的感覺，直擊讀者的心坎。漸漸，我又似乎懂得了小王子徹骨的憂傷和愛的沉重，但我又好像只隱隱懂得了其中的一絲道理。一種關於愛的道理。

《小王子》以作者爲故事敘述者，講述了小王子與他的玫瑰發生了矛盾，他告別了自己的星球，從自己星球出發，去各個星球訪問，認識了國王、虛榮者、酒鬼、商人、點燈人和地理家。在地球上認識了作者、狐狸和蛇，也找到了愛。最後，蛇幫助小王子用生命的代價回到了家鄉。

這本童話書不像其他童話一樣，擁有美好而幸福的結局，但在故事中卻處處找到充滿童趣童真的想象，並告訴我們除了真善美之外的道理。

就像小王子離開玫瑰時說：“我太年輕，以至於不知道怎樣去愛。”這句話給了我很大的感觸，很多人年輕時都認爲身邊愛自己的人，對自己好是應該的，是天經地義的，所以也就不會懂得珍惜。但當自己歷經滄桑，慢慢老去時，回想往事，就一定會爲自己年輕時的輕狂而感到後悔。所以老人就總是會仰天嘆息，哀嘆聲就如天上的星星一樣多。如果小王子早一點學會愛，最後就不會用生命去實踐愛。假如我們都學會了愛，也就不會那麼多的悲傷和後悔。對待父母也是，千萬不要認爲他們的愛是應得的，作爲子女我們要用雙重的愛回報。

我特別喜歡《小王子》中狐狸說的一句話：“你下午四點鐘來，那麼從三點鐘起，我就開始有了幸福感。時間越臨近，我就越感到幸福。”我覺得我就如狐狸一樣，總是那麼期待幸福，給自己滿滿的幸福感，我會對自己說：“不用羨慕別人的幸福，因爲說不定也會有人正在仰望着我的幸福。”不能否認，我和狐狸都是會享受幸福的人。

每個人都有過童年，有過天真無邪的童心，但也許這些童心會一點點地被歲月的流逝侵蝕，大人也會在利益鬥爭的世界裏，慢慢忘記自己曾經是一個小孩子，曾經擁有那麼多爛漫的回憶。這時候他們就需要一本《小王子》，來喚醒他們心中沉睡已久的童年記憶。

至今這本書我仍然沒有完全讀通，我需要用未來無限的時間來參透這本經久不衰的傳奇，它將帶給我無限的樂趣和道理。

名著讀後感高中生4

小說一開始，政治、勤勞、要強的強捻農民祥子被迫離開破產的農村來到北平，渴望憑藉自己的勤勞與力量在城市找到出路，建立自己安穩與獨立的新生活。進城以後，他拉上了人力車。他把自己奮鬥的目標確實在買一輛自己的車上面。“這是他的志願、謝昂，甚至是宗教。”順心了，他還幻想着兩輛、三輛……幻想着自己也可以開個車廠子，然後去一個乾淨、健康的鄉下姑娘爲妻。

祥子經過三年的努力終於買到了自己的車。自從有了這輛車，祥子更有幹勁了。他就想能從一個雞蛋想到開一個自己的養雞場的人一樣夢想着自己也能開一個車場。“祥子買到了自己的車”是此章中的中心部分。祥子對自己的車就相對自己的孩子一樣，怎沒多覺得好，甚至把買車的日子定做了自己的生日。這說明從內心深處，祥子覺得這是自己重生的日子。“簡直沒什麼不可以把人與車算在一塊的地方。”

祥子千想萬想，也絕對想不到虎妞居然是來告訴自己：：“我有了。”有了孩子責任心仍然很強的祥子只得乖乖的跳入虎妞張開的王中，對虎妞負責。然而，認劉四爲乾爹、娶老醜的虎妞爲妻，這對於追求獨立地位和人格要求的祥子來說，無異於一個晴天霹靂。

壽禮，使人生禮俗中很重要的一個內容，它實際上是一個人人生功業的形象總結。所以，劉四爺十分重視自己的壽禮，在這樣一個場合，他盤算着自己的財富、人際、子嗣等問題，終於趕到美中不足。“……是的，自己什麼都不缺，只缺個兒子。

中間箱子經歷了很多的事情。到後來，他變成了一個截然不同的另一個人。“他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾，他掏壞，他打架，他佔便宜，爲了幾個錢出賣人命。

祥子結局的描寫是爲作品的整體構思決定的，既符合生活邏輯，也符合祥子性格發展的邏輯，最後完全淪落爲一個廢人。

名著讀後感高中生5

提到家這個字，現在的我們心中大多應該想到的是溫暖、和睦而美好。或許平日裏或多或少的糾紛不可避免，但糾紛過後，依舊溫暖而和睦。

然而回眸歷史，在那黑暗的封建社會，在舊禮教觀念的毒害下，家卻並非是這樣溫暖和睦。

《家》所描寫的就是一個受封建禮教所束縛的封建專制家庭，在這個家庭，高老太爺化身爲封建制度，統治着這個腐朽的家。而他統治的手段，也正是封建統治的主要手段----專制。在這樣的統治下，家人的自由受到了約束，權力收到了限制，家又怎能溫暖、溫馨?

在這樣的統治下，高老太爺

人們肆無忌憚的理由。任何傷天害理的事情只要打出“這是高老太爺的意思”的口頭禪，便可通行無阻。這深刻的反映反映了封建專制制度的黑暗腐朽，讓我深刻的領會了封建制度的可怕。

有黑暗就有光明，即使是一點微弱的光明。書中描繪了覺新、覺民、覺慧這三個形象，在他們的身上，都多多少少存在着一些先進的五四思想，然而因爲地位和性格的不同，五四的先進思想在他們身上產生了不同的影響。

覺新受五四新思潮的洗禮，清醒的意識到了自己的悲劇命運，明白是就家庭和舊禮教奪取了自己的青春和幸福，單但由於他本人處於長房長孫的特殊地位，被灌輸了大量的封建思想，以致他養成了委曲求全、逆來順受的性格，因而五四新思潮的洗禮反而讓他更加痛苦。

通過覺新這個形象，我感悟到了行動要與思想共同進化，否則一旦兩者矛盾形成，所要遭受的，將是原來雙倍的痛苦。

相比覺新，覺覺慧則將自己受到的五四新思潮的洗禮更加付諸實踐，他是一個充滿朝氣的封建叛逆者的形象。熱情、叛逆、只求自由的五四精神在他身上彰顯的淋漓盡致。

而現如今，本來先進的五四精神卻被有些青年發揚的有些過火，他們對任何事物哪怕是不良事物都充滿着熱忱：叛逆也不是對待腐朽的事，而是對待家長和老師：過分槌球自由。他們的行爲陷入誤區，發人深思。

《家》通過一系列美好的生命的毀滅，控訴了封建家庭的腐朽的黑暗，描寫了先進的青年一代的覺醒和反抗，爲新時代的青年點亮了前行的明燈。

太陽普照大地，總有黑暗的角落：社會再文明，總有迂腐的潛伏。倘若處在陰暗迂腐的現實之中，那麼時代的新青年就應該繼承和發展那永不退色的五四精神，用他的光芒驅散現實的黑暗。