國小生讀名著讀後感

第一篇：小學生讀四大名著心得範文

國小生讀四大名著心得範文

心得體會就是一種讀書、實踐後所寫的感受文字。讀書心得同學習禮記相近;實踐體會同經驗總結相類。 學習的方法每個人都有，並且每個人都需要認真地去考慮和研究它。心得體會這種學習方法對於一個人來說也許是優秀的，但沒有被推廣普及的必要。因爲學習的方法因人而異，方法的奏效是它與這個人相適應的結果。方法，也是個性化的。借鑑他人的學習方法並不是不可以，但找尋適用於自己的學習方法纔是最重要的。以下是由

莎士比亞曾經說過這樣一句話：“書籍是全世界的營養品”。我覺得這句話說的一點也沒錯，我小的時候，大概3歲半左右吧，很喜歡看書。我喜歡看《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》，這幾本書都是四大名著中的。四大名著中還有一本，是《紅樓夢》。但是我喜歡看的還是《三國演義》。

《三國演義》是羅貫中寫的。裏面有許多的英雄，《三國演義》是根據《三國志》改編的，這本書講述了戰國時期的三個國家之間的戰爭故事，這三個國家是蜀國、魏國、吳國，最後魏國取得了勝利。

我最喜歡《三國演義》裏面的諸葛亮和呂布，因爲諸葛亮的才智天下第一，呂布的武功天下第一，所以我喜歡他們。

諸葛亮，字孔明，他多才多智。每次劉備他們有難，諸葛亮都會出謀劃策，打退敵軍，俗話說：“三個臭皮匠，頂個諸葛亮。”這句話就是說諸葛亮很有才智，同時也說明三個人的智聯合在一起，也是很厲害的，這告訴我們要團結。

呂布，字秦先，他武藝高超，不過有勇無謀，但我佩服的是他的武功。大家聽說過“三英戰呂布”沒有?裏面的三位英雄豪傑，就是劉、關、張打呂布一人，也只能和呂布打個平手。這樣就足以說明呂布的武功很高了，所以我喜歡呂布。

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通過讀《三國演義》這本書，我懂得了爲人處世的道理，明白了做人要有勇有謀，能屈能伸，做臣子要精忠報國，堅強勇敢，我以後一定要好好讀書，努力爭取做一個文武雙全的人。

第二篇：讀名著,學名人——名著《西遊記》讀後感

讀名著，學名人——名著《西遊記》讀後感

每當我翻開《西遊記》時，總有不同的心情。它在四大名着中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今日不變的是那種真情流露和色彩斑斕的神話世界。

這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀《西遊記》時都會獲取不同的感覺和啓示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏着人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在經歷了日復一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，嚮往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，又不服天上各個神仙所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上自稱爲王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切鬥爭也是爲了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。儘管包圍着我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心儘量變得廣闊而舒坦，讓它能夠無邊無際、嚮往自由的生活。

在四個主人公中，我最喜歡的是孫悟空，第一：他人妖分明，就說在“三打白骨精”中，只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身，豬八戒還在唐僧面前打孫悟空的小報告，唐僧還在埋怨孫悟空。第二：孫悟空對唐僧忠心耿耿。因爲孫悟空三次打死白骨精的化身，唐僧認爲孫悟空三次打死了好人，所以把孫悟空趕回了花果山，後來唐僧被白骨精抓去了，豬八戒寡不敵衆只好去花果山請大師兄回來搭救師傅，孫悟空一聽到唐僧白骨精抓去了，就不計前嫌和豬八戒去搭救師傅。可見孫悟空對唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是說“我們散夥吧！師兄你回花果山當猴王，師弟你迴流沙河，我會高家莊當女婿。孫悟空堅持去戰勝困難；不肯散夥。第三：我喜歡孫悟空機智勇敢戰勝妖魔鬼怪，克服一個個的困難，終於和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經。

在這個劇本中，我始終一如既往的支持孫悟空這個角色，雖然這個只是一個角色，在生活中我們也很少遇到這種現狀幾乎沒有，但是孫悟空那不懈的精神還是永遠留在我們心中，因爲他有一顆不服輸，不認輸，忠心耿耿的心將我們的心聯繫在一起。

這本書通過這些故事，體現出孫悟空不達目的不罷休的追求精神。

這個故事深刻地告訴了我們正義是一定會戰勝邪惡的，因爲真理永遠存在，做每一件事情都要不達目的不罷休，絕氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。而且，好吃懶做也是不行的，只有機智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。我

們在學習時，或者在生活中不應該遇到一點挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的，動動腦筋，努力一把，咬咬牙不就過去了嗎？一旦戰勝了困難和挫折，那勝利還會遠嗎？

然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端的被抹殺了。總之，我認爲現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。

在厲盡時間錘鍊的《西遊記》中，竟深深蘊含着新世紀人們最渴望的自由精神??我更明白爲什麼它能夠傳承至今了。

《西遊記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經過努力，相信可以取得成功的！也就印證了一句老話：萬事開頭難。一開始只要堅持住了，經過不懈的努力，相信不久以後，成功一定是歸你所有的！當我翻開四大名着之一的《西遊記》故事時，立刻被它吸引住了。故事中倔強正直、機智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。

這本書通過這些故事，體現出我們做任何事情都要有一顆積極向上，永不腐敗的精神支撐着未來！

上海浦東新區上海船廠技工學校高一:蘇秋興

第三篇：讀教育名著讀後感樣例

青島美歐實驗學校

永威學習心得

“迎着晨光想一想,今天該乾點什麼?”“踏着夕陽想一想,今天我的收穫是什麼?”這是學校最醒目的兩條標語口號,也是讓來學校學習參觀的老師最欣賞的兩句話。看着、想着、談着這兩句話,就會給每一個人以鞭策與激勵。

“你愛班,我愛班,一班什麼都領先。因爲我努力,加上我爭氣,所以好成績。因爲我刻苦,加上不服輸,所以我勝出。”這是永威學校七一班的班級警句。步入學校的每個班級,外面的牆壁上總會懸掛着每個班級的班級警句。這些警句還都是同們自己想出來的。班班有警句,個個不相同。

擡頭是五彩版面,俯首是精選的唐詩、宋詞。廁所裏、過道上;辦公室、餐廳中,處處是育人準則,條條是做人道理。濃郁的校園文化,無處不在感染着每一個來到學校的人,無時不在激勵感召着每一個人。

紮實有效的“四清”工作:搞好“堂堂清、日日清、週週清、月月清”,是提高教學質量的保證。所謂“堂堂清”,就是要學生在課堂上像考試那樣緊張地學習,當堂能理解、記憶知識,當堂完成作業,力爭不把問題留到課後。所謂“日日清”,就是指今日事今日畢。當天學的知識,該背的都會背,該運用的都做對,做錯了的都更正。“週週清”就是普查本週所學知識,一一過關。“月月清”就是指月月調查學習質量,查漏補缺。“四清”之間關係密切,相互促進:“堂堂清”是“日日清”、“週週清”、“月月清”的基礎;抓“日日清”、“週週清”、“月月清”就能促進學生課堂上緊張學習,提高效率,達到“堂堂清”。永威的課堂上,每位學生都會學、樂學、願學,能與同學交流,能認真地完成作業,養成了良好的學習習慣。永威提出了“人人滿分,人人過關”的強硬規定,也讓學生認識到“你查我,我查你,其實都是查自己”的道理,力求達到“隨你查,隨你問,查哪問哪都會答”的效果。今後努力方向:

1、轉變教育觀念。

相信學生具有獨立學習的巨大潛能。正如布魯姆所說:提供足夠的時間與適當的幫助,百分之九十五的學生能夠學習一門學科達到高水平的掌握。創建一種民主、平等、和諧的育人環境,讓學生在自主性、探究性、合作性、創造性學習中,允許學生髮言不舉手,想上就上,暢發己見,並學會傾聽,快速思考;學會補充,表達自己的想法。

1 紀芮

2、用好“先學後教”模式。

在教改實驗中,我們常常發現學生的預習是片面的、膚淺的,不能體現“先學”的“要求”。我們要認識到學會“先學”需要一個過程,需要一定方法,需要轉變教與學的觀念。“先學”時,要讓學生明確學習時間、內容、標準和學習方法,學後及時檢測。對學生持有積極的、向善的、信賴的態度,相信學生具有自我負責的精神,以及獨立學習,自我實現的願望。“後教”是指導學生自主學習的重要特徵。通過自學、小組合作學,讓思維擦出火花,讓矛盾碰撞,教師適時地指導、講解。學生理解不全面的時候,教師做補充講解;學生講錯的時候,教師做更正講解;教師提問學生回答之後,教師做點評講解;學生回答問題涉及到幾個方面之後,教師做歸納總結講解;讓學生從課內到課外舉一反三的時候,教師做延伸拓展講解。

3、吃透教材,精心備課。

教師在課前必須花費很大的功夫準備教學,要吃透教材,精選習題,精心設計教學,才能在課堂上做到儘量少講甚至不講,用李副校長的一句話來表述,就是“上課是一種勞動,勞動是要用心用力的”。

總之,我們需要的是解放思想,立即行動,將永威經驗做法結合我們學校,我們班,我們自身實際,我們學生實際來付諸行動。

第四篇：辯論賽國小生(不)應該讀四大名著 基本概念

基本概念：

國小生：今指在國小讀書的學生。（6~12歲的小孩子。）

應該：情理上必然或必須如此。

讀：本義讀書。閱讀的意思。

“名著”有兩層含義：1.作者是名人。普通人寫的作品，是不可以被稱爲名著的；2.作品歷經很長時間，幾代人，甚至幾十代人的考驗。歷久彌新，多年之後仍然能夠散發出其獨特魅力的文學作品，才能稱的上名著。 （那些改編版、縮寫版都不是名著啦，頂多算是名著的山寨版，對方辯友可不能拿山寨當正版啊。）

（無論是縮寫版或學生版，都失去了原汁原味的文學語言的美，也大大削減了作者所要表達的內容的意義或意趣。）

《紅樓夢》是中國古典小說的最高峯。

《紅樓夢》，原名《石頭記》。全書以賈、史、王、薛四大家族的興衰爲背景，以林黛玉和賈寶玉的愛情故事爲中心，揭露了封建統治階級的罪惡和腐朽本質，揭示了封建社會必然崩潰的歷史發展趨勢。

主要內容：小說以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇爲主線，通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會生活視野，森羅萬象，囊括了多姿多彩的世俗人情。

《三國演義》羅貫中，元末明初小說家、戲曲家。

主要內容：小說通過集中描繪三國時代各封建統治集團之間的政治、軍事、外交鬥爭，揭示了東漢末年社會現實的動盪和黑暗，譴責了封建統治者的暴虐，反映了人民的苦難，表達了人民呼喚明君、呼喚安定的強烈願望。

《西遊記》：一個奇幻的神話世界（吳承恩，明代小說家）

主要內容：本書主要描述了孫悟空大鬧天宮，唐僧出世和師徒四人西天取經等故事，讚揚了以孫悟空爲主的師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護唐僧取經等三大部分組成。一路上歷盡千辛萬苦，戰勝形形色色的妖魔鬼怪，經過九九八十一難，功成圓滿，終成正果

《水滸傳》是中國歷史上第一部描寫農民起義的長篇小說。以農民起義的發生、發展過程爲主線，通過各個英雄被逼上梁山的不同經歷，描寫出他們由個體覺醒到走上小規模聯合反抗，到發展爲盛大的農民起義隊伍的全過程，表現了“官逼民反”這一封建時代農民起義的必然規律，塑造了農民起義領袖的羣體形象，深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會矛盾。

第五篇：資本論讀後感在讀馬克思的經典名著

資本論讀後感在讀馬克思的經典名著

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