教育名著讀後感1000字多篇

教育名著讀後感 篇1

《愛的教育》是意大利作者亞米契斯先生寫的。這本書是以一個小學生寫日記的形式，記錄了他在學校裏一年的所見所聞。書裏洋溢着同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛等等，這麼多的愛，讀後讓我感覺到自己就在愛的懷抱中成長、在愛的海洋裏徜徉。

在沒讀了這本書之前，我不知道愛到底是什麼。讀了本書後，我才知道愛有好多種。

一種是母愛，母愛是慈祥的，也是偉大的。我曾看了一個故事，講了一個孩子家裏很貧窮，沒錢上學，他媽媽爲了讓孩子上學，不顧病痛的身體四處奔波，終於湊足了錢，讓孩子上了學，可她的身體卻越來越差，越來越差，爲了供孩子讀書，這位母親卻捨不得花錢治病。終於這個孩子考上了重點大學，而這位偉大的母親卻永遠離開了他親愛的兒子。故事中母親的這種愛讓我知道了母愛的偉大、無私，我們也要用一顆感恩的心去回報父母。

一種是師愛，老師的愛有時是仁慈的，有時是嚴厲的。有一次，上課我在上課時看課外書，被老師發現了，老師沒收了我的書並叫我下課去辦公室。下課我來到辦公室，心裏害怕極了，老師卻仁慈的對我說：“下次上課千萬別看課外書了，這樣會對你學習有影響。”還有一次上課鈴響了，可教室裏還是吵鬧一片，如同下課一般，老師來到教室，嚴厲地批評了我們。老師的愛讓我們懂得了守紀律的重要性，養成良好的行爲習慣。

一種是同學的愛，同學的愛是關心的愛，是互助的愛，還是快樂的愛。有一次，我摔傷了，同學看見了忙把我送到醫務室擦藥，看到同學們關心的模樣，我從心裏覺得很溫暖。還有一次快考試了，而我的同位卻發現忘了帶鉛筆盒，她急得快哭了，我立即借給她鉛筆和橡皮，讓她完成了考試。同學間的愛使我們每天都在快樂的學習、快樂的玩耍，我們將會度過一個快樂的童年時光。

祖國讓我學習，祖國讓我安寧，祖國讓我幸福，還有一種是對祖國的愛。當讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民爲國炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動人場面時，我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是爲了自己國家的光明，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無上的愛的境界折服。我們從小就應該以他們爲榜樣，樹立愛祖國的思想。愛祖國，平時應體現在愛人民，愛集體，關心同學，愛護公物。愛祖國就一定要爲祖國而奮鬥，是自己具有爲祖國建設服務的本領，將來也像他們一樣，要爲祖國增光添彩！

讀了這本書，我真正明白了愛是一種神聖的信念，愛是一種高貴的人品，愛是無限的，愛是博大的。這本書讓我懂得了只有學會愛別人、愛集體、愛國家，才能同樣使自己享受到愛所帶來的幸福、快樂。

《愛的教育》真是讓我受益匪淺。

教育名著讀後感 篇2

讀《不跪着教書》後是作者對中國小教育問題的真知灼見啓迪了我。該書是著名教育家吳非對一個個教育問題的隨筆雜感， 他以故事的形式呈現，沒有空洞的說理，觀點鮮明新穎，分析問題深入透徹，讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書”？不跪著教書又該怎麼教書？帶著期待與好奇，我迫不及待地打開了它，一邊讀一邊深深地被它吸引了。

書中篇篇觀點鮮明新穎，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀後受益匪淺。正如吳非老師的 “序”中說：“想要學生成爲站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人呢？”這段話發人深省，由此引出一個話題：不跪著教書，教師怎麼樣做呢？在書中給了我明示：

“不跪著教書”，教師應該具有高尚的師德情操。

師德是爲師之本，是教師的靈魂。蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“學校裏所做的一切，都應當包含深刻的道德意義。”因此，高尚的師德情操應當成爲教師追求的首要目標，而熱愛教育，獻身教育，忠誠於人民的教育事業則是高尚師德情操的基石。教師以身作則、爲人師表，保持高尚的情操，這纔是一個“站直了”的人，一個頭頂天，腳踏實地的人，一個能夠影響學生健康發展的人，一個給與學生快樂與幸福的人，一個能夠感染學生，給與學生良好品德的人，一個永遠讓學生想起來就會含笑於心的人……

“不跪著教書”，教師應該具備精湛的教研能力。

當一名教師容易，當一名具有精湛的教學能力的教師難，時代在呼喚師德的同時也在呼喚著師能。嫺熟的課堂教學能力是教學效果的基礎，這個教學能力有些是可以用語言來向別人表述的，有些只能意會。教師的教育對象是正在成長的、具有鮮明個性的、活生生的個體，他們的世界觀、人生觀、價值觀都在逐步形成，這無疑要求我們要像對待綠葉上的露珠一樣認真精細地善待每一位學生，教師平素的工作一板一眼，要精緻每個環節，細雕每個問題，準確地傳承文明，科學地啓迪智慧，讓受教育者真摯地感悟人生。教師在課堂上的人文意識、專業技能，包括他對學生的態度，和藹可親的面容、親和的語言、一個鼓勵的眼神都能影響學生學習知識的信念。我們的教學任務不是單純教授書本知識，更重要的是使學生喜歡你所教的學科，培養他們學習的興趣，教會他們學習的方法，使他們終生受益，這纔是我們每位老師的根本所在。更新知識，學會學習，不斷探索，不斷反思，力求創新，會用現代化手段教學，身心健康，這是師能的呼喚，這更是“站直”的教師的追求所在。

“不跪著教書”，教師還應與時俱進，永具勇於開拓。”

教育名著讀後感 篇3

在閱讀《愛的教育》時，雖然沒有流，但卻有種流淚的衝動，整個過程就伴隨着這種酸酸的感覺。但我知道，我的心已經承認這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉國之戀……使我默然，這部處處洋溢着愛的小說所蘊涵散發出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經經歷過的那些類似的情感，可我們對此的態度行爲可能不同，它讓我感動的同時也引發了我對於愛的一些思索。

無論殘疾、貧窮、富貴，亦或者是成績差的。他——恩里科都能與他們不分你我的玩耍，那麼開心，那麼快樂。所以，他有這麼多好朋友。或許我能找藉口說：“他，一個4年紀的學生，當然能這樣，當他慢慢長大後，可就不一定咯！”真是一個可笑的藉口，在我4年紀時，我能如此做嗎？或許，我又能找出個藉口說：“你瞧啊，他的爸爸媽媽是如何教育他的，而我的父母呢。”呵，這更令我無地自容了，父母何時教我這樣要分階級來交朋友了啊？”

奶奶的孃家在杭州偏遠的一個村子裏，我基本上每年只去一次，從小到大也就沒去過幾次，在我的潛意識中，總有些瞧不起他們，認爲他們是沒見識的人，跟他們一點共同語言也沒有，每次去，我也就只會對他們叫幾聲，記得那年春節，我正閒着很無聊，有一個和我差不多年齡的女孩走過來想和我一起玩，我心裏其實是很想玩的，但一看那人，臉上被風颳的很乾燥，身上的新衣服在一個早上的時間已經殘不忍睹，這時，她的形象在我心理早已大大打折了。理所當然，我拒絕了，所謂近朱者赤，近墨者黑，我可不希望字成爲這麼髒西西的孩子。她似乎很失望地走了。望着她，我心理也挺難過的，但我還是覺得，當一個乾乾津津的人，總不當一個髒西西的人還好啊！但當我看完《愛的教育》後，我突然發現，自己錯了，而且是大錯特錯。我想朋友是不分貧窮貴賤的，更不能因爲他的外表而忽略他的內在，只有一個驅殼的人能有什麼用呢，此刻，我突然覺得，自己根本就沒有資格去交朋友，而我也終於明白爲什麼我總是在愛抱怨別人沒有真心對我……我想，我需要從新開始認識自己，我想成爲一個像恩里科這樣的人，是的，我相信自己可以，去愛身邊的每一個人……

曾經有人思索着這樣一個問題：在這紛紜的世界裏，愛究竟是什麼？在我心中已有一個答案，然這卻不是那唯一的答案，就讓我們將這個答案永遠留在心中吧，讓我們永遠都記住這個“愛”。

教育名著讀後感 篇4

去年兒子拿回來一本書《愛的教育》，本意是和兒子一塊讀書，激發兒子的讀書積極性。看的時候本意是隨便翻翻，做個樣子，誰曾想一口氣看完了全書。

書中講了一個四年級的意大利小男孩的所見、所聞和所感，發生在他身邊各式各樣感人的小故事，以日記的形式記錄了身邊的美與醜、善與惡。全書共一百多篇，每章每節，都把“愛”表現得精髓深入、淋漓盡致，大至國家、社會、民族的大我之愛，小至父母、師長、朋友間的小我之愛，處處扣人心絃，感人肺腑。

愛，是什麼，自古以來，每人都有新的意義。其實愛並不是虛無飄渺的東西，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略，其實他的意義已經融入生命。在《愛的教育》中有這樣一篇日記——"爸爸的護士"，講述的是一個鄉下孩子進城探望生病的父親的故事。在醫院裏，孩子日夜守護着醫生指定給他的爸爸。喂水、喂藥，病人每呻吟一聲，孩子的心就跟着緊縮一下……可在後來，故事並沒有按照我們慣常的想象往下發展，而是發生了一個另人難以預料的轉折：就在孩子爲自己的"爸爸"擔心焦慮時，他的真爸爸突然出現在他眼前，望着要帶自己離開的爸爸，孩子這樣說："不，爸爸……他願意我在他身邊，現在他病很重，再忍耐一下吧，我沒有勇氣離開他……"就是這句樸素的話語，能讓任何一下健談的、自以爲高尚的成年人啞口無言。愛就是陽光，能融化冰雪；愛就是春雨，能滋生萬物；愛就是橋樑，能溝通人們的心靈；記得去年暑假我們一家三口去爬華山，吃過晚飯，便和素不相識的人們在山谷中前行，暗淡的路燈伴隨着我們，對着山谷長嘯，盡情釋放出心中的壓抑和約束。唱着歌，互不相識的人們相互叫喊呼應着，你唱完前句，馬上就有人唱出後句，此時此刻沒有了隔閡和顧慮，只剩下在大自然懷抱中的無羈與灑脫。在征服一個個險峯時人們相互幫助、相互鼓勵，達到人和人、人和自然的完美和諧。這時沒有了疲勞，沒有了隔閡，這就是愛。使人融入了風景，使人也成了風景的一部分。

在我們中國古代，有許多人問孔子什麼是“仁”，孔子給的答案是“仁者愛人”。其實愛就在我們的心裏，只要我們打開我們的心扉，愛就會無處不在。我們就會登山則情滿於山，觀海則意溢於海，有了愛，我們纔可愛，世界纔可愛。

《愛的教育》每個小故事所表達的愛，生動豐富，都是融入了生活的。讀這本書，讓自己的心靈得到洗滌、昇華，讓我們每一個現代人少一點浮躁，多一點沉穩和真實，給自己的`孩子做個真正的榜樣，用愛去滋潤孩子們幼小的心靈，讓孩子們沐浴在愛的陽光中，自由、健康的成長！

教育名著讀後感 篇5

當前，素質教育已越來越多的爲社會、家長和學校所理解，逐漸構成共識，已成爲各級教育行政部門列入議事日程的一項中心工作。

基礎教育階段，正是學生的知識技能、品的意識、行爲習慣逐漸養成的時期，教師的正確引導極爲重要。熱愛和關心學生是教師道德的核心資料，也是教育工作取得成效的基本條件。

之所以要學習，讀教育名著是因爲教育名著是經過歷時反覆驗證的，得到世人公認的優秀或知名的教育著作，具有以下特點：它穿越歷史的重重煙雲而光輝不減，其核心部分積澱着深邃的思想精華，有着較高的理論水平和思想境界，傳達了科學性較強的育人精神，蘊含着先進的教育思想和育人觀念，對後世有着深遠的影響；它具有啓發性，能使人從過去的經驗中領悟到教育法則和規律；具有暗示性和感染性，能使人感悟、煽起激情；具有相對完整的結構，有血有肉；具有可操作性，能使讀者有章可循，有模可仿，有法可學；能照應教育與社會的關係，有利於全面理解教育問題。

學習教育名著，提高教師業務素質。爲了適應新時代的教育，研讀教育名著，從中獲得理論、思想、觀點，把成功的經驗上升戰具有普遍指導好處的理性認識。

讀了報告文學《每個父母都能成功——李聖珍老師的教育勝經》一書，我覺得李老師談到她的教育經驗時，語出驚人的話語：世界上不願意學習好的孩子根本不存在，學習差知識教育不當的結果實在是太精闢了。

李聖珍常說：教育是一門神祕科學，需要耐心的探求和細心的分析。《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了學習這一重要的教育現象，它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業殘疾班的令人震撼的杯具根源。尤其是介紹了家長如何去發現你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫忙孩子提高學習成績的不同方法。這樣的匠心獨到的指導，無論是對孩子正在理解厭學煎熬的孩子的家長，還是問題學生的父母，或者是學習成績優秀的小孩的家長，都有開闊思路，糾正偏差的效果。在李老師的教育下，這些孩子在學業上全部脫胎換骨，全都有了長足的進步，有的一躍成爲班上的前五名，有的當上了班上的三好學生，還有的已經考上國內重點大學，有的還赴世界一流大學留學深造。

這樣的教育名著值得一讀。在閱讀中吸取那些“可操作的”點滴經驗，真正仔細閱讀教育理論專著，由經驗型教師成長爲學者型、科研型、專家型教師，要由“教書匠”轉變爲教育家，要不斷提高自己的教育理論水平，務必研讀必須數量的教育名著，理解和掌握教育現象的歷史和全貌，獲得真正系統的教育理論體系。

教育名著讀後感 篇6

哲人康德曾說過這樣的名言：“有兩種東西，我們越是經常、持續地對它們反覆思考，它們就總是以時時翻新、有增無已的讚歎和敬畏充滿我們的心靈：這就是在我之上的星星。康德不僅將“在我心中的道德法則”與“頭上的星空”亦即無限的宇宙相提並論，甚至認爲道德法則要高於自然法則。那麼，在目前一些領域道德失範，道德願望與行爲、道德投入與產出相差甚遠的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢？讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，令我有了豁然開朗的感覺。

書中對道德教育的闡述，用的標題雖然是“教化的困惑”，體現了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題複雜性思考的審慎，但實實在在是以一個學者的思想爲我們解了惑。在“關注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人爲本的教育，教育目標要下移、內容要貼近實際、採取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑑。

每個人的童年，都應該是被故事浸潤着的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啓蒙，教化的薰陶。一個成年人，他可能不是文學愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經典，成了不褪色的永恆。

正如劉教授所說的：“美德故事也許不如道學家的‘道德推理’來得嚴密、系統、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心。”“優美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關切於一種真實的倫理境遇，而不是如規範的倫理讓人被動地接受道德律令。”

置身於多元時代中的道德教育，怎樣走出現實的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問題。而其中的關鍵，應該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應該是這路途中的一把鑰匙。因爲，任何一個人，或許會反感以講道理爲主的規範德育，但卻無法拒絕美德故事對心靈的關照和沐浴。

逃就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關聯。“愛心育人”不僅是一般的職業素養和職業要求，更是教育人道主義的體現。教育是培養生命的事業，世界上還有比生命更重要的嗎？作爲教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發自肺腑的愛寄託在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳，從而成長得更健康、更茁壯吧。

教育名著讀後感 篇7

利用假期時間，根據個人的教學情況和麪臨的實際問題，拜讀了《優秀是教育出來的》以及《課堂教學的原理、策略與研究》等學術作品。讀完之後頓覺收益匪淺，在這些書中，作者力圖將學生如何學習以及教師如何有效地教導學生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易於把握新的研究成果和教學發展趨勢，有效地形成和學生的互動，共同成長。

在研讀《創造教育奇蹟的55個細節》一書時，作者多次強調了學生的優秀是教育出來的，告訴我們："每個孩子都有其獨特的天賦和可塑性，只要讓他們置身於教育的氛圍中，只要讓他們感覺到是被需要、被愛的，即使是問題學生也能培養好的修養。"

在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們在討論一個個教學管理中常會遇到的問題，細緻地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀，彷彿也在經歷着一次重新認識自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己，看一看你爲工作的付出是不是有效的教育手段…在閱讀中，發現原來在面對同樣問題時它爲我們提供了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。

不僅如此，書中所提供的55個細節從微處入手，卻是處處切中要害，就像是爲我們的教師管理提供了工作指南，如良好的學習習慣、社交禮儀、社會公德等方面的細節，將這些教育的細微之處羅列出清單，提醒我們在與孩子的相處中注意自己怎樣以身作則，幫助我們在孩子的德育中一一落實。

實際上，我們在教育的課堂管理中，更加容易遇到各種各樣的偶發事件，教師如何處理這些事件，如何組織課堂教學直接影響到師生關係。《課堂教學的原理、策略與研究》一書特色鮮明，描述瞭如何運用教育心理學的基本原理、規律，幫助教師整合各種經驗，在課堂上做出明智的教育決策，成爲優秀的教育者。

作者提出身處教育改革浪潮中的教師，比以往任何時候都需要"有意識的教學"，需要對教育心理學原理有更清醒，透徹的認識，明智地運用於實踐，改善教學。

大量案例的分析深入淺出，倡導教師在大多數時候應當着眼於學生個體本身的差異，試圖從學生自身尋找教育的切入點，尤其是弱勢羣體的教育問題。特別是作者對特殊學生羣體的深入研究，讓讀者在潛移默化中領會到，只有幫助營造適宜於特殊學生的教育環境，才能真正實現因材施教。一書通讀，"用愛團結集體，用策略組織課堂"的教育理念已深入人心，從中收益非淺。

教師通過廣泛的閱讀，拓寬專業知識，獲得深厚的學識和素養，提高教育教學能力， 有助於充分提高教育教學效果，有助於教師用更廣闊的視野來思考和實踐新課程，用更爲厚實的文化底蘊來支撐教育教學，用更完善的人格魅力去薰陶和感染下一代。古語說得好："腹有詩書氣自華。"教師只有成爲真正意義上的"知識人"，才能領略到"教育者的尊嚴"。