伶官傳序讀後感議論文多篇

伶官傳序讀後感議論文 篇一

許皓翔

“憂勞可以興國，逸豫可以亡身。”不錯的。一片完美的江山，嗚呼，彈指一揮間，煙消雲散。

李存勖，遙想當年，攻燕國，滅樑國，函樑君臣之首入於太廟，其意氣之盛可謂壯哉，就連天下豪傑都不能與他爲敵。可是，莊宗並沒有掌握這一盛世，後來的他，而是享受於安樂之中，寵幸伶人，不顧國家大事，只顧一己安樂。

後唐莊宗，本是一代梟雄，雄姿英發，平定了亂世，可最後，伶人擅權亂政，使朝廷上下互相猜疑，導致最後的“君臣相顧，不知所歸”衰敗時，伶人們使他困頓，自己死了，國家滅亡了，被天下人恥笑。玩物可使人沉迷，沉迷可使人喪志，李存勖寵幸伶人，喪失理智。像當年的吳王夫差，原本有實力平定天下，卻不聽衆臣勸告，寵愛西施，甚至喪志，最終導致被徹底打敗。

關羽大意失荊州，項羽自刎江邊。之所以他們都是失敗者，是因爲他們都沒有謙虛地對待實事，他們和莊宗一樣，驕傲自滿，導致丟了性命，被天下人嘲笑。

唐代詩人杜牧，少年得志，而且自己位列三公。但是，他並沒有驕傲，而是心無旁騖的工作，將名利置身於度外，虛心對待每一件事。

“滿招損，謙得益”，禍患常在微小的地方積累，聰明勇敢的人多會被所溺的事困擾。千里之堤，潰於蟻穴。如果總把忽微不放在眼裏，那麼最終會釀成大患。

伶官傳序讀後感議論文 篇二

王福嘉

後唐莊宗李存勖用了十五年時間平定天下，但三年就身死國滅，這是爲什麼呢？

因爲莊宗李存勖寵信伶人使國家**，上下離心。莊宗李存勖花了十五年時間平定天下，之後卻驕傲自滿，恣意妄爲，因爲一時的勝利就處於長久的安逸享樂的狀態下。

“憂勞可以興國，逸豫可以亡身。”這句話告訴我們要時刻保持警醒，處在安逸的生活中停步不前是致命的錯誤，無論在什麼時代都是同樣的。

在遠古時期，恐龍憑藉着自己巨大的體型在地球上稱霸，但在災難來臨之前它們並不思進取，停止了自身的進化，當災難過後，恐龍滅絕全部成爲了化石，但是那些不起眼卻不懈努力的生物活了下來。

在歷史上這樣的例子也不止有李存勖，在唐代時就有這樣一對相反的例子。太宗李世民一生勵精圖治任用賢臣虛心納諫創造了一個盛世。可唐玄宗李隆基，雖然早年不懈努力開創了開元盛世，使唐朝達到了一個最鼎盛時期，但晚年安於享樂，任用奸臣，寵愛楊貴妃，不思進取反而遺留禍患，導致了安史之亂的爆發，使大唐走向衰敗。

在我們的身邊好吃懶做，不思進取，半途而廢導致失敗的例子有很多。但是如果把握住自己，做到自律，這樣才能走向成功，不被淘汰。

這就是《伶官傳序》給我的啓示。

伶官傳序讀後感議論文 篇三

於東可

我們學習歐陽修的《伶官傳序》主要敘述了莊宗接受父命，報仇雪恥，以爲大功告成。不思強盛，寵信伶官，後來由勝轉敗，由盛而衰的史實。從中深刻認識到憂勞可以興國，逸豫可以亡身的自然之理。

歷史總有驚人的相似。王朝如四季輪迴，悲劇不斷上演憂勞可以興國，逸豫可以亡身的畫卷。唐玄宗李隆基憂勞時迎來了開元盛世，逸豫時天寶危機釀成了安史之亂。李自成農民起義之初艱苦奮鬥，頗得民心。進入北京城後，軍將貪圖享受，驕橫腐化，失去民心最終失敗。開江破土容易，守住一世江山實屬不易。天下太平安逸享樂，過多沉溺於某些“伶人”，早已沒了當年鋒芒，喪失鬥志，失去進取心，最後亡身亡國。毛主席率領人民解放軍進北京之時告誡全黨全軍不學李自成，時刻保持謙虛謹慎，戒驕戒躁，居安思危，奮發圖強！

因此我們應該堅信憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理。國家盛衰興亡，與人，集體相關。憂勞可以集體不斷壯大，個人事業蒸蒸日上。唐太宗政治成功之後，不安於享樂，戒奢從簡，保持警惕之心，沒有被“伶人”左右。任用一批有志之士，誠懇聽取魏徵納諫，真正做到以銅爲鏡，以古爲鏡，以人爲鏡。迎來了聞名於世的貞觀之治！

今天在我們的學習生活中也有“伶人”如網絡遊戲就是我的伶人。他讓我對課本失去興趣，整天沉迷於此，成績下降。開始認爲自律可以戰勝，不在意。最後腐蝕原本堅強意志，結果……

貪圖享樂，亡國敗身。以史爲鑑，警醒自我。切記憂勞可以興國，逸豫可以亡身。堅守初心，不負韶華，專心讀書，爲實現自己的美好理想打下夯實基礎！

伶官傳序讀後感議論文 篇四

劉書妤

“生於憂患，死於安樂。”憂患意識、敵人對手往往會鼓勵鞭策你前行，而安逸生活就像一劑迷魂藥，麻痹了你對事物的認知。

“得天下難，失天下易。”自古帝王何嘗沒有聽過這句話，而實踐時從中汲取教訓卻難如登天，因此造成了治亂交替甚至是朝代更迭。唐明皇李隆基開創“開元盛世”，卻因寵貴妃、信佞臣而造成“安史之亂”；漢武帝晚年窮兵黷武，爆發“巫蠱之禍”，但他昏聵一時，並非無可救藥，能及時醒悟，權衡利弊，因頒下“罪已詔”，使國家形勢轉危爲安。據說，康熙在千叟宴上爲他的敵人敬酒，因爲他們推動他立下豐功偉業，成就千古一帝。這些帝王成功的經驗，失敗的教訓，恰恰說明了“生於憂患，死於安樂”，可見“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”。

“夫禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺，豈獨伶人也哉！”不只是伶人，還有人生路上難免會出現的種種誘惑，在人們取得階段性成功想獎勵自己時，它們便乘虛而入，有些人因此麻痹心智，不思進取，最終只能葬送前程，抱憾一生。相反，也有些人看似失去了上天的眷顧，需要迎接勁敵的一次次的挑戰與攻擊，但實則“塞翁失馬，焉知非福”，命運給他們磨難的同時，也給了他們上進的動力，增大了成功的可能性。

惰性與生俱來，而誘惑更易讓人失去奮發進取的鬥志，所以防微杜漸，抵制誘惑纔是成功的關鍵。時時居安思危，不給誘惑乘虛而入的機會。在得到成功後，可放鬆卻不能放縱，讓自己休息身心，精神抖擻地去迎接下一次挑戰，而不是丟盔卸甲，安逸享樂，要避免重蹈李存勖之覆轍。

伶官傳序讀後感議論文 篇五

李佳霖

從歐陽修筆下，我們瞭解到了23歲的李存勖受命繼志，經過15年的不懈努力爲父報仇，建立了後唐，卻因寵幸伶人，三年之後就身死國滅。這告訴我們“滿招損，謙得益”。禍患常常在微小之處積累，而聰明勇敢的人多會被溺愛的人或事所困擾。我們應該謹慎冷靜，防患於未然，不能爲了一時之快而衝昏了頭腦。

西漢時期的漢武帝，早年勵精圖治，開疆擴土，趕退匈奴，又鑿空西域，開絲綢之路並開闢西南夷。但晚年時不聽忠臣婉言勸告，崇信方術，窮兵黷武，曾多次巡遊，足跡遍及了大半個中國，耗費了大量的錢財。又因江充等奸臣欺詐而釀成了“巫蠱之禍”，其間前後共牽連了40多萬人，漢武帝也因此失去了太子和皇后。這正是他晚年肆意妄爲霍，不能謹慎冷靜地思考問題而造成的後果；是他爲了長生不老，求仙信巫而引來的一場巨大的災難。

在唐朝有一個皇帝叫李隆基，他剛剛繼承王位時勤於政事，從各方面採取措施，鞏固和發展了唐朝政權，重用姚崇、宋璟等賢相，勵精圖治，開創了唐王朝的極盛之世——開元盛世。但是他在位後期開始逐漸地怠慢朝政，寵信奸臣李林甫、楊國忠，寵愛楊貴妃，加上政策失誤和重用安祿山等塞外民族試圖來穩定唐王朝的邊疆，結果導致了後來長達八年的安史之亂，唐朝從此由盛轉衰。從這件事例中告誡我們，做人不能貪圖享樂，過分地把精力花在業餘愛好上，而應當主次分明，時時都要保持謹慎，事情才能做得更好。

俗話說：“虛心使人進步，驕傲使人落後。”頑強的鬥志和勤奮都曾使後堂莊宗、漢武帝、唐玄宗成功過，但當他們喪失了這種鬥志和勤奮之後，毀滅便悄悄地接踵而來。《伶官傳序》中“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”說的正是這個道理。這個道理是亙古不變的。

伶官傳序讀後感議論文 篇六

王大爲

《伶官傳序》講述了後唐莊宗李存勖用了十五年時間爲父報仇，平定天下，卻因爲寵幸伶人而亡國身死的故事。歐陽修在文中感嘆“豈得之難而失之易歟？”是啊！難到成就霸業困難而失去它容易嗎？

唐太宗發動玄武門之變，通過兄弟間手足相殘的方式登上天子寶座，勵精圖治，取得了天下大治的理想局面，史稱貞觀之治。但在位晚期寵愛楊貴妃，寵信李林甫、楊國忠等奸臣，終日不理朝政，導致了安史之亂的暴發，自己親手締造的大唐盛世也付之東流。

項羽早年跟隨叔父起兵，攻下咸陽後自封西楚霸王，擁兵自重的劉邦起兵攻打項羽，於是項羽便與劉邦展開了歷時四年的楚漢戰爭。項羽因爲驕傲自滿使韓信投奔劉邦，又猜疑范增使范增辭官回家，糧草不足，手下離心，最終敗給劉邦，曾經的西楚霸王在烏江邊自刎而死。

千里之堤，以螻蟻之穴潰，百尺之室，以突隙之煙焚。一個成功的人不能放縱自己，要守住自己努力拼搏的成果。禍患常在微小之處積累，美好的德行和品質常被溺愛的人和事困擾，我們要細心發現生活中的小問題，未雨綢繆，防患於未然，不要像李存勖那樣毀掉了自己親手打下的江山。