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讀《教育的細節》有感

讀後感2.38W

時間性,是觀念的特徵之一。

讀《教育的細節》有感

逝水流年,有些觀念在時間的淘洗下,漸漸變得模糊、抽象,甚至空洞、虛假。我們的教育如果還沉浸其中,這些觀念必然成爲束縛自己的教條。有幸拜讀了朱永通先生的《教育的細節》,其中Z教師的趣味教學故事令我感受頗多。

Z老師是位德高望重的老教師,臨近退休。最近,Z老師常在辦公室長吁短嘆,抱怨現在的學生蠻不講理。沒有人性,不知道怎麼教。Z老師舉的最多的例子是,教了一輩子書,她最喜歡上的課文是《狼牙山五壯士》,最喜歡的學生是二十世紀六七十年代出生的那些學生。上課時,讀到五壯士決定縱身跳崖這一動情之處時,Z老師總是止不住的流下熱淚。那些六七十年代出生的學生,在Z老師聲情並茂的朗讀中,無不默默留下淚水。Z老師說,上這樣的課,這樣的學生,真是享受啊!教七十年代中期後到八十年代中期前出生的那些學生時,Z老師發現,情況有了一些變化,每當她讀到動情處時,雖沒有學生跟着流淚,但是每個學生的表情都和凝重,欣慰的是還會有個別同學眼睛裏閃爍着淚花。Z老師說這樣的課堂,也值得留戀。時光荏苒,教現在的學生時,Z老師說,這樣額課堂,簡直是胡鬧。還是那個動情處,她還是聲情並茂的朗讀,並留下眼淚,但同學們不僅無動於衷,還在地下嘰嘰喳喳,而且常有學生像發現新大陸一樣,大喊道:快看呀,老師哭了!”於是班上炸了鍋,一片混亂。Z老師教兩個班,每一次在一個班上完課到了另一個班,她總是本能的剋制自己的情感,不讓淚水留下,但這個時候,總會有孩子在地下起鬨:“老師怎麼沒哭啊....!”原來課間十分鐘,老師在課堂上流淚的“新聞”已在學生中不脛而走。

Z老師的抱怨與痛苦我感同身受,作爲一名教育者,自己在不斷學習的同時更要注意教育裏的細枝末節,教學方法的創新和因材施教,以及教育要與時俱進,面向現代化,面向未來這些種種,都在時刻提醒着我們教育本身就是一項巨大的工程。但是我們又不得不承認,雖然時過境遷,對於一些變動不居的觀念,教育顯示了歷史性和繼承性。

什麼是學校文化呢?

文化在字典裏的解釋指在整個社會歷史發展過程中人類所創造的物質與精神財富的總和,有時專指精神財富。那麼學校文化即指學校的財富。對此,我也有一個小故事分享。在羊角學校任教的期間,當時明亮校長明令每個行政辦公室和教師辦公室無論春夏秋冬必須敞開大門,空洞一律開到26-28℃。明亮校長說,寧可打開門,浪費一點點電,也不緊閉門,把教師和學生分隔開,一旦形成習慣,另一道無形的門從此就橫在學生和教師的之間了。聽完,我深受啓發,深受震撼。

學校文化是一種說不出的味道,就像一個人的品味,氣質就是這種味道長時間培養而形成的。有時候,一個學校的味道,一個班級的味道有可能在學生的記憶裏鑲嵌一輩子。甚至有可能影響他們的一生,學校的文化形成與人的成長何其相似,都是從幼稚到成熟,雖然會遇到很多不一樣的聲音,甚至阻礙、失敗。但是不可否認,如若我們克服了這所有的種種,我們終將會成爲我們想成爲的樣子,學校也會成爲文化的代名詞。但是學習的文化該如何形成呢?北京某中學的做法讓我大爲吃驚,他剛上任,就對校園裏樹木太少,數量太少表示不滿,,然後大筆一揮,調撥兩千多萬購置名貴樹木。不到三個月的時間,學校到處都種滿了名貴的樹木,據他所言,一個學校沒有樹就沒有了文化,我們種樹,就是在種文化啊!但是,每次經過樹下,就感覺兩千多萬在校園裏飄舞,這真的是校園文化嗎?我記得之前在本科學校的時候,同學們上課都很散漫,大課經常不去,去了也極少認真聽課,有同學打小報告說今天人數很少,老師當即決定點名,這時候每個寢室長都以最快的速度通知‘自家人’,不到十分鐘,就一大羣人火急火燎的衝進教室。最後,一堂課都在老師的‘諄諄教誨’中度過,我當時在想,這樣的點名有什麼意義嗎?這樣的‘諄諄教誨’真的能把一羣麻木的人的‘叫醒’嗎。但那時候還願意在我們身上花時間的,我都認爲是好老師,而每個教師對教學的定義也不一樣吧,當時我們學校有從海外留學回來的年輕老師,他認爲的課堂是學生主導,所以他上課從不多說,讓學生自己主持。說到學校,學校草坪,草坪上嬉戲玩耍的人永遠超過在圖書館學習的人。所以,在那時我一直認爲我們學校無論是設施還是師資,亦或是學生的質量,都很差,曾想過回去復讀,但是沒那個勇氣。後和朋友聊天,他說他們學校交通大學也是一樣的。讓我產生了一種原來大學都一樣,無非是多了個一本985,211 的頭銜的錯誤想法。到西政之後,我發現無論是班上的同學還是學校的老師,除了優秀之外,他們都具有極強的自律性。且學校草坪,教室,也鮮少有無所事事,胡亂嬉戲的同學。我認爲這也是文化,且是最爲珍貴的。讓你有一種不得不愛上的魔力。

在今天的中國,談論學校文化,其實是意見及其艱難的事情,因爲我們不得不面對現實中,除了地獄,經濟存在巨大的差距,絕大多數人對教育的認真也存在巨大的差異。

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