幼兒教師讀書筆記《不做教書匠》

第一篇：不做教書匠讀書筆記

不做教書匠讀書筆記

在拿到《不做教書匠》的那一刻，我的腦海中就浮現出一個疑問：“如何做，纔不算是教書匠呢？”帶着疑問，我開始細細品味起此書，書中管老師利用一個個鮮活靈動的小故事給我們談人生、講教育，在閱讀的同時，我也逐漸感受到管老師所說的“不做教書匠”就是要求我們廣大教師要用心做事，不做教書匠就是要求我們教師心中要有教育的終極目標。不做教書匠，做一名有方向感的教師；做一名有約束感的教師；做一名有責任感的教師；做一名有上進感的教師；做一名有奮鬥感的教師；做一名有專業感的教師；做一名有親和感的教師；做一名有智慧感的教師。

其中讓我感觸最深的就是——教育是朵帶笑的花。是呀，世間最美麗的東西是什麼？是微笑；最動人的表情是什麼？是微笑。有的時候，一個微笑會讓你的心情頓時好起來；有的時候一個微笑可以化敵爲友，微笑的魅力，有時遠出意料之外，所以我們千萬不要吝嗇與自己的微笑。正如管老師所說：“我們對學生微笑，生活就對學生微笑，學生也就微笑着面對生活。”可見，教師的微笑對孩子是多麼的重要，孩子是天真的，他們不希望老師是兇巴巴的，他們不願意看到老師整天板着臉孔訓斥他們。當我們用微笑面對他們時，能給他們創設一個寬鬆愉悅的心情，使他們感到親切、溫暖，也能增強他們的自信心，微笑的教育是孩子喜歡的、嚮往的教育。如：在課堂上，當我們提問時，很多時候會發現孩子們其實知道，但就是沒信心舉手發言，這時如果我們能微笑着向他點點頭或微笑着做一個手勢，他們會馬上從微笑裏感悟到老師對自己的喜歡、從溫柔的目光裏讀到鼓勵，隨之就會找到自信、積極發言。又如：我班有個叫欣怡的孩子，初來時她哭鬧很厲害，每天她都是“死”拉着奶奶的脖子、衣服或頭髮不放，每次我們都會微笑着費力得把她硬抱過來，還微笑着安撫家長安心的離去，我們的手好幾次都被她給抓破，但我們還是以微笑對待她，逐漸地她從我們的微笑中感受到了老師對她的關懷；感受到了老師的親切；感受到了老師就像媽媽一樣的關心自己。不久她就獨自進教室了，還能主動和我們老師問早，這次去她家，她還拿出了自己的好東西給我們吃。

很多人在提到教師時，總會與“嚴肅”、“不苟言笑”聯繫在一起。其實，通過實踐，“微笑”的力量纔是無窮的。恰當適時給孩子燦爛的微笑，會讓孩子身心愉快、輕鬆學習，與教師親密相處、無所不談，心靈交融。微笑或許是架起師生情感橋樑的紐帶，活躍的課堂氣氛的創設少不了微笑的潤滑劑。今後，我會在孩子們取得成功時，用微笑送去欣賞；在孩子感到失落時，用微笑送去鼓勵；在孩子犯錯時，用微笑送去寬容……

第二篇：管建剛不做教書匠讀書筆記

管建剛不做教書匠讀書筆記

柯秀珍

在書店的時候看到《不做教書匠》這本書，題目引起了我的注意，有了想讀的念頭。這是管建剛老師這本書的標題。當聽到楊校長跟我們推薦《不做教書匠》這本書時，腦海中就有一個疑問：“不做教書匠，做什麼？”我開始閱讀這本書，漸漸瞭解了這是一本針對青年教師的心理而寫的書，深入淺出，有如青年教師的“聖經”，一些西方油畫的插圖更增加了這種感覺。隨着閱讀的深入，也開始明瞭作者的觀點是要求老師們用心做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標。不做“教書匠”，“做一名有方向感的教師；做一名有約束感的教師；做一名有責任感的教師；做一名有上進感的教師；做一名有奮鬥感的教師；做一名有專業感的教師；做一名有親和感的教師；做一名有智慧感的教師。”

書中親切生動的語言，一個個鮮活靈動的小故事來說理，來引領着我們走向自己美麗的教育人生。激勵着我們廣大青年教師。通過細細的品讀，讓我的確是受益多多。其中讓我感觸最深的一段是“年輕的老師們，不管你經受何種失敗，你不會貶值，只會升值。失敗本身就是一種收穫。對於一個勇敢的人來說，惟有失敗，真正給你帶來進步的思索。或許這次評優課你失敗了，或許這次論文評比你名落孫山了，或許這堂研討課你上砸了，或許你多次投稿都石沉大海，或許你的教改實驗沒有預期的效果，或許這學期你的教學質量不高。請記得，你沒有貶值，在這些磨練中你已經升值，只是這些價值還沒有適當的方式和機會展露出來，它需要在下一輪的實踐中帶給你驚喜。”這對於剛上崗並沒有幾年的我來說，看到這樣的語句，這樣深入我們年輕人內心的語言，這樣貼心地爲我們分析失敗，鼓舞進步，怎能不讓人激動？我缺少的就是對失敗的正確認識，我很多時候在失敗面前迷茫而不知所措，這本書，給了我啓發，給了我無限的鼓舞。讓我有勇氣去面對失敗，讓我有勇氣去接受失敗，讓我有勇氣去挑戰失敗，在一次次的失敗中，吸取教訓，勇於創新與改變，走出一條屬於自己的教學之路。

《不做教書匠》是一本催人奮進的好書，讀的越多就越感到看晚了。我按耐不住激動的心情繼續往下看“每個孩子的心靈就像荷葉上晶瑩剔透的露珠，年輕的你要盡一切可能，想辦法呵護她、保護她……”是呀！小孩子是無暇的。我不禁想起我現在的一幫可愛的孩子們，和他們一起遊戲的快樂情景。真是一副和諧的畫面！年輕的我有理想、有憧憬、有許多作爲教師作爲青年應該有的。突然耳邊響起熟悉的聲音“這個小孩我一點都不喜歡”，“真巴不得早點送走他們”云云。剛舒張的笑容立刻收斂了下來。我在問自己，爲什麼？是在我身上缺少了些什麼？我在書中找到了答案，那就是丟了教師該有的親和力。管校長說：“教育是朵帶笑的花。”教育工作更需要微笑，我們微笑的價值，將超越經濟的總和。是啊，所有孩子都喜歡老師能把微笑掛在臉上。當你能微笑着傾聽學生講述，微笑着讚許，微笑着撫摩孩子的頭，那對學生來說是一種無法比擬的快樂。反之如果老師板着一張嚴肅的臉，動輒就批評教育，那學生肯定是大氣不敢出，戰戰兢兢的坐在課堂裏。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那麼教師的愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好：“捧着一顆心來，不帶半根草去。”這正是教師無私奉獻愛心的典範。所有的學生，都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學生心靈窗戶的盞盞燭光。我感謝這本書，它讓教師們從中汲取力量，擁有自己的教育理想，以更多的激情投入到教育實踐中去。

我國古人云：授人魚，不如授之漁。當代教育界流行一句名話，即“教是爲了不教”，並把它視爲教學的最高境界。國外教育界提出“遷移而教，爲遷移而學”。可見重視學生的後天學習、後天發展，是最科學的教學方法。回顧自己的教學，大部分時間只是比較機械的傳授學生以知識。正的成了管老師所說的教書匠了。

《不做教書匠》只要我們心中有教育，心中有學生，我們每天都很努力地學習着，工作着，始終跟着時代的腳步在前進，我們就能成爲學生心目的好教師。這是最重要的！

第三篇：《不做教書匠》讀書心得

《不做教書匠》讀書心得

電教組：

學校爲了加強教師的業務學習，用本不充裕的經費給老師們訂購了很多教育書籍。《不做教書匠》那淡雅封面上蘭竹的幽香立刻吸引了我。拜讀之後，感觸良多。書中八個章節裏面一個個生動的故事在深深打動我的同時，也指明瞭成功教師的八個目標：做一個有方向感、有約束感、有責任感、有上進感、有專業感、有奮鬥感、有親和感和智慧感的教師。

該書由淺入深地分別論述一名年輕教師專業成長的途徑與方法。這對我們年輕教師中普遍存在的急躁、浮躁心理來說，無疑是一劑“苦口良藥”。管老師把自己成功的經歷與振聾發聵、令人驚醒的經典故事結合着，向我們年輕教師們講述着教師如何才能更成功。這對於青年教師來說是一本量身定作的勵志書，而對於上了年紀的老師也是一本提高修養、修煉“內功”的教科書。這本書凝聚着管老師的教育人生經歷與教育智慧，它告訴我們一名教師的“出身”並不重要，一名教師在教育的歷程裏跌倒過也不可怕，只要我們在教育的十字路口選擇好方向，在教育的過程中不斷的反思、不斷的學習、不斷的實踐，終究會成長爲一名有智慧的教師。

在書中我深深感受到管建剛老師強烈的責任感，感受到他對教育的無限憂患，對我們年輕教師的無限希望??他針對教育現狀和年輕教師的思想言行，與青年教師聊人生，談教育。講述了一個個令人警醒的教育案例，他心平氣和地將社會對教師的期望告訴青年教師，他以他的熱情、智慧和廣博的知識來激勵青年教師。全書的字裏行間，無不體現着他對教師羣體的“終極關懷”，可以說，他是以教育生命和教育人生的鍛造爲己任來寫這本書的。因此,“教師”被人戲稱爲“教書匠”。我從心裏不喜歡這個稱謂。一個充斥着功利性的“匠”字，把“師”的神聖和崇高全淹沒了。但反思一下，作爲一名教師，只把目光集中在一個分數上，把快樂建立在孩子們認真完成了冗長的作業，坐得筆直地聽講，做事情以老師的意志爲準繩,把判斷好與壞的標準狹隘地定義在成績和是否聽話上，而對孩子們真正喜歡什麼，對什麼充滿好奇和迷惑，卻不聞不問的老師，不就是一個教書匠嗎？“教書匠”和“教師”相同的都是一種職業，最大的也是根本上的差別就是：教師是一種理想；而教書匠卻是一種餬口的工具。前者是引導學生學習，開發學生的思維和提高學生的解決問題的能力；而後者只是把自己的知識灌輸給學生。

在《不做教書匠》中，我明白對待學生要真誠，要愛每一個學生，去尊重他們，考慮問題的時候要從多方面，不同的角度去思考，從好的角度去想你的學生，爲學生創造屬於他自己的成功的機會，並幫助他成功。一個好的老師不僅能教書育人，而且能不斷更新自己的知識，改變一些陳舊迂腐的觀念，樹立新的發展的眼光，完善自己的人格素質，能不斷的鍛鍊自己，培養出屬於自己的，富有個人特色的教育風格。一個老師要是用心靈去感受它所面對的一個個純真、可愛生命的話，得到愛的情感的回報是無法用功利去衡量的。我想古人用人類靈魂的工程師、園丁等來形容我們就是最好的回報。就像管老師所說“給我一個班，我就心滿意足了”，不要埋怨班級的好壞，每一個孩子都是可愛的，發現他們的優點，表揚他們，不是說好孩子是表揚出來的嗎，放寬心，耐心教吧，找藉口只能給自己，別人帶來更多的煩惱，因爲事情總得做下去。是啊，要成爲人類靈魂的工程師請讓我們記住管老師的一段話作爲今後激勵我們愛崗敬業，開拓進取的動力吧：工作的樂趣往往蘊藏在你做事的態度裏，而非工作本身。課堂上和學生親切平等的學習生活，學生學習中閃現的智慧火花，以及你靈動生成的一個成效極佳的教學場景，都將給你帶來極大的樂趣。教育的樂趣來自思考，當你把思考變成文字，當你的文字得到他人的閱讀和支持，你將獲得樂趣，並且將樂此不疲，充滿自信與自豪，這些文字將提升你的生

命和生活的質量。

我要反思自己：我把教師當成了自己謀生的職業，還是當作一件事業來做？爲了謀生，爲了這份職業，自己也恪盡職守，兢兢業業，但也就是“職業”和“事業”這一字之差，也就使得自己的心態，態度不同，從而使得自己的工作狀態和工作結果也就不同了！我的工作到底該怎樣來做，我到底要做一個什麼樣的教師？管建剛老師的《不做教書匠》一書給了我們一個響亮的回答！我真正感悟到了“師，並非簡單的傳道授業解惑，更重要的教學生怎樣做人，教師應該對學生負責。”“一個教師一生要教成百上千的學生，遇到一個沒有責任感的教師，那真是學生莫大的不幸”這些話的分量。 那不做“教書匠”，我們應該做什麼呢？智慧型教師，或許該成爲不願做教書匠的老師們的一種追求。我們應該對學術和專業有專門的研究，不但有學問，而且具有教育智慧。我們不能單單將知識塞給學生就了事，還應該思考如何使學生學得輕鬆，學得愉悅，學得紮實，並且使學生習得學習的方法，啓迪他們的智慧。而教育智慧火花的閃現應該表現在吃透教學內容和靈活運用教學方法方面。管建剛老師說現在的教師有三種狀態；第一種狀態，把教育的事當作學校的事來做。將學校佈置的工作視爲包袱，視爲學校不讓我過安寧日子，總想着早點卸了這包袱纔好、才自在。第二種狀態，把學校的事當作自家的事來做。他們對於學校佈置的各項工作，或許有牢騷，最終都會認認真真地去做了，儘可能地去做了。第三種狀態，把自己的事當作教育的事來做。他們明確地把自己的人生價值鎖定教育，於是一切有價值的活動都圍繞着教育展開，自己所做的一切有意義的活動就是教育的活動，就是有教育的意義了。在他們身上，有了一種教育的主動性和創造性，他們不滿足於現狀，他們努力探求着教育的有效之路、高效之路，他們把教育的創新看作人生最大的樂趣和最大的滿足，並且，享受着探索路上的種種歡樂和痛苦。回顧自己走過的教育路程，反思自己的教育狀態，充其量是第二種。看來是得回過頭來思考一下自己的教育人生，再規劃一下自己的教育人生了。因爲“一個真正有成就的人，過的都是類似於第三類教師的生活。”

葉聖陶先生曾言：教是爲了不教。當某一天，我們教給學生的不是書本中現成的知識，而是物化在書本中一種人生智慧的時候，我們就達到教育的最高境界了。我或許沒有那麼高的悟性，但我將一直努力下去！

最後再次重申： “教師”和“教書匠” 的差別就是：教師是一種理想；而教書匠卻是一種餬口的工具。前者是引導學生學習，開發學生的思維和提高學生的解決問題的能力；而後者只是把自己的知識灌輸給學生。總之，作爲新時代的教師，教書不再是我們唯一的標準，育人才是我們更高的追求。雖然我們不可能都成爲教學專家，但是我們決不能僅僅做教書匠，讓我們做一名真正合格的教師吧！

２０１１／１２／１２

第四篇：不做教書匠讀書心得

《不做教書匠》讀書心得

這學期讀完了朱校長贈給我們的有一本書《不做教書匠》，當時我剛剛拿到這本書的時候，我有疑惑：“一名教師，不做教書匠，那做什麼呢？”但當我認真去細讀的時候，我覺得收穫頗多！

對於才工作一年多的我，對於教師這份工作的理解還是膚淺，覺得教師這個職業沒多大前途，感覺人們對教師不重視等等。讀完這本書以後，我重新思考了這些問題，所以把這個感想也寫出來，好讓我時刻牢記着當初選擇教師這份工作是一個無悔的決定，我要做一名有責任有愛心的教師，積極探索未知，永不放棄學習，這將是我一生的追求！在《不做教書匠》這本書中，管建剛老師提出了做一名有方向感、約束感、責任感、上進感、奮鬥感、專業感、親和感、智慧感的老師。這爲我們剛到教師崗位的教師提供了方向和目標，爲我們成爲一個什麼樣的教師提供了一種參考。人不一定能使自己偉大，卻可以使自己高尚，生活可以沒有燦爛，但不能失去執着。要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點燃別人，首先自己心中要有火種。時間在自己手中，我們要向成功奔去。

老師從小都教過我們一句話：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。其實讀書我們要學的是珍貴的精神，要學的是一種執學的精神。在《不做教書匠》中，我們可以看到像珍珠一樣熠熠發光的思想做教師，我們不期盼從書中可以搜尋到黃金，但是我們要追求一種精神，讓我們能夠不斷成長，思想能夠昇華，也能夠更好地教導學生們。如今的教師我們應該不斷地發展自我，提高自身素質，才能讓教育教學煥發出

生命的活力。

這本書中還有很多的小故事，這些故事中蘊含着深刻的人生哲理。所以我覺得應該借鑑一些故事或者去找到一些適合的時候讓學生能夠明白一些道理，小故事，大道理，教育到學生，同時也告誡着自己。同時我們也要充實自己的閱讀，只有給自己不斷充電，積極掌握各個方面知識才能在工作中得心應手。比如書中的這個故事：有位哲學家讓弟子們在麥田裏行走，並摘下一顆最大的麥穗，前提是隻許進不許退。結果，當哲學家說“時間到了”的時候，很多弟子兩手空空。因爲他們總在比較中，總以爲前面的機會還很多，沒有必要過早決定，於是一次次的錯失良機。直到此時，弟子們才恍然大悟：人要追求生命中最大的麥穗，就有把眼前的那個握在手中，纔是最實實在在的。 就如管老師說的：一個人的活法有很多種，歸根到底的哲學問題只有一個：精神立身或者富貴立身。選擇了教育就意味着告別了富貴立身，那麼就要做到精神立身，唯有“緊握自己手中的麥穗”，明白自己是幹什麼，這是一名教師必須具備的方向感。”

作爲去年才踏上工作崗位的我，我覺得管老師的這本書讓我受益匪淺，爲此，我要做到： 1、多閱讀，與書籍爲友。2、勤練筆，與思考對話。3、多思考，與思考爲伴。

我現在印象最深是書中所說z；“你改變不了環境，但你可以改變自己；你改變不了事實，但你可以改變態度；你改變不了過去，但你可以把握未來。”既然選擇了教育事業，那麼我們都要調整自己的心態，把握自己，從而獲得一個充滿自信，永遠開拓發展的積極人生！

用激情和思考點燃生命，放飛夢想的地方。每個教師都應該用自己的激情，來點燃學生的靈魂跟生命。

第五篇：《不做教書匠》讀書心得

《不做教書匠》讀書心得

柴門中學張頔

淡雅的封面、蘭竹的幽香吸引了我，讓我在衆多的教育書籍中選中了它——《不做教書匠》。拜讀之後，感受頗深，書中八個篇章給我們指明瞭成功教師的八個目標：“做一個有方向感的教師、做一個有約束感的教師、做一個有責任感的教師、做一個有上進感的教師、做一個有專業感的教師、做一個有奮鬥感的教師、做一個有親和感的教師和做一個有智慧感的教師”。裏面一個個生動的故事深深地感動了我。

還記得踏上工作崗位時我的目標是：“所教的班級學生成績要在年級中名列前茅，這樣纔對得起所教的學生、對得起家長，這樣纔是一位好教師。”於是就朝着這樣的目標孜孜不倦的努力着，這時我的一位恩師說了這樣一句話意味深長的話，他說：“如果只從考試的角度組織教學，是無法讓學生真正喜歡你所教的學科，如果僅僅滿足於學生的考試成績，則對不起終生爲業的教育。這樣的教師至多隻能算是一名優秀的教書匠。”我茫然了，那怎樣的教師纔是學生歡迎的好老師、怎樣的教學纔是學生終生受益的教育呢？這個學期根據學校的安排閱讀了部分書籍，其中鄭潔老師撰寫的教育隨筆《給教師的一百條新建議》，深深的吸引着我，似乎也能在書中找到我要的答案。這本書裏作者用清晰的筆觸將社會轉型期教師在工作中遇到的問題一一指出來，其中的每一個事例、每一個建議，似乎就在我的身邊，在我的工作中都能找到原形。也許是心靈效應，我一遍又一遍的品味着，每讀一遍都有不同的收穫和體會。

其中，《做一個有上進感的教師》一章中《教育，從小事做起》一文，使我感觸良多。文中說：只有願意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不是由無數小事組合而成的嗎？確實，作爲教師，我們每天面對的就是“雞毛蒜皮”的小事，林林總總，需要花費許多時間等着我們去做的都是一些小事。教育無小事，正是細節，使真正的教育進入了人的心靈，持續影響了一個人的成長。細節決定成敗，“小事”終成就“大事”。認真教書一輩子，哪怕起初你只有一杯水，到後來，一定會有一桶水、一湖水，甚至一江水；這樣教一輩子書，即使起初是不純粹、有雜質的，到後來，也一定會清澈起來，純淨起來，永遠能在世俗之中，保持着世俗之外的超脫

15%的作用，其他方面起85%。這個85%裏至少含

想從學問裏去找“黃金屋”，是一種錯誤的想法。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的古訓，絕不是真的叫你到書中去搜尋“黃金”，做教師就是做學問，就是從學問中感

這樣看自己，我不就是一名教書匠嗎？

那麼教師的愛心就是成功教“捧着一顆心來，不帶半根草去。”這正是教師無私奉獻愛心的典範。所有的學生，都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學生心靈窗戶的盞盞燭光。當學生離開校園後，再與他們談心交流時，在他的記憶深處不是你教給他的一個解題方法、一篇課文，恰恰是你的一個關切的眼神、一句鼓勵的話語、一個輕輕的撫摸。

當然，首先我們可以肯定地說，你並不缺少愛，缺少感情。但是，你是否原意爲別人花費你心中的愛，你心中的感情？你能象愛自己的家一樣去愛學校嗎？你能象愛自己的孩子那樣去愛每一個學生嗎？“一個真正的教師，對學生的愛是深刻的，不只關注今天，更關注其明天；不只關注其智力，更關注其情感；不只關注其基石，更關注其創造。”。我想，這種愛不僅是深刻的，更是持之以恆的，需要你以具有崇高的奉獻精神爲基石。

其實愛是相互的，我們教師也需要愛，在學生的關愛下也是倍感幸福的。還曾記得，在教師節時，我們班的五十幾名學生，有的學生是用自己節省下來的零花錢買來鮮花、水果，有的是自己親手製作的卡片，有的帶來自己心愛的玩具、真心祝福……回想起孩子們關切的眼神、甜蜜的笑容、美好的祝福，還有什麼比這更美好的、更幸福的呢？做一名教師真好。這也就是鄭傑老師所說“相互取暖”吧，知道別人很冷，知道別人的處境，纔會設法給別人一點溫暖，自己在給別人溫暖時也會受着別人的溫暖。

考試，是我們每一位教師都不能不認真面對的問題，我們無法選擇考試，我們只能積極應對。不從考試的角度積極組織教學，我們會覺得對不起學生的眼前利益，但如果僅僅滿足於從考試的角度組織實施教學，則對不起終生爲業的教育。只從考試的角度組織教學，是無法讓學生終生喜歡自己所教得學科的，學生離開學校，教師畢其一生，至多隻能算是一個優秀的教書匠。好的教師，應該喜歡捕捉生活中的點滴，與學生一起探討交流，與學生一起涉及欣賞。這樣的教師，不僅令學生日益積累起雄厚的知識基礎，增強學生的考試能力，更能令學生日益迷戀上學習，令學生在提高自己的素養。這樣的教師，才能告別教書匠這一頭銜。但是我總是被考試這兩個字限制着我的教育,令我自覺不自覺地圍繞考試進行我的教學活動。有時候想想真是對不起學生啊!

教書匠是不管什麼新課改的，只要能把書上的內容講完，指導學生將課後練習做對就行，是顧不了其它的。日復一日，年復一年，我們會感到做教師真累。但我們真正參與課改，不要認爲課程改革僅僅是專家們研究的課題、僅僅是學校領導的事。如果我們都能切實領會新課改的精神，換一種思維方式，換一種心情，我想我們的教學就不會這麼累，學生學的也不會那麼苦。

然而，從我們的現實情況來看，似乎有點兒本末倒臵，大部分教師都是以讓學生獲取知識爲首要的目標，其次纔是關注人的情感、態度、價值觀和一般能力的培養，至於能否促進學生的可持續發展，那是另外一回事。回憶上學期我所上的一節公開課《父母的心》，如果從知識、能力目標達成度來說成功的。但是，在課堂上教師的組織教學是吃力的、學生的學習也不是很投入盡興的。是什麼原因呢？現在想想就是忽視學生的情感。其實，關注了學生的情感態度，讓學生在激情中體驗教學，在寧靜中思考教學，更能使學生體會到教學的本質美，才更能使學生學到有用的東西，促進學生思維的發展，在不知不覺中提高教學效果。

幽默是愛心與智慧的結晶，數學課整體上是比較抽象枯燥的，如果上課時有點兒幽默感，這樣的老師，就會像一塊磁鐵一樣，能牢牢地吸引着學生，如果能在有趣中不知不覺地引導教學，那麼，教學的效果一定是好的。

你、我怎麼知曉自己的可愛之處呢？不妨像鄭傑老師所說的那樣：“去問問孩子們，不必一本正經地做什麼調查試卷的，只要去看看他們的表情和眼睛，他們欣喜的表情和欣賞的眼光都會告訴你的。”

教書匠只管教書，不管學生的感受及環境的渲染作用，而作爲教師，要知道自身的心境對學生心境的影響相當大，它可以直接影響到教學效果。更何況，不好的心境會影響自己的身心健康呀。我們何不調整自己的心態，做一名和諧教師呢。

做一名“和諧教師”，要在“公正”中平衡自我心理，享受生活。在當今時代，我們要認識什麼是公正。社會對待教師應該說是公正的，部分教師對自己的收入不滿意，其實大可不必。要善於在工作中找到職業的尊嚴和幸福，樹立“工作着本身就是一種幸福”的生活觀念。此外，我們還應把自己公正的態度輻射到自己的教育對象上，表現爲不管是面對差生，還是優秀生；面對熟人的孩子還是陌生家庭的孩子都一視同仁。有了這樣的心態，我相信心會越來越年輕、笑容會越來越燦爛！

做一名“和諧教師”，要經常反思自己。鄭傑老師說“思索是一件快樂的事。”是啊，“靜坐常思自己過”、“寧靜以致遠”，既是一種生活態度，也是一種工作態度。教師應該學會不斷地懷疑自己，對自己的教育設計、教育方法進行重新思考，不斷推出適用於學生的、有選擇餘地的新計劃、新內容、新方法和新評價方式。教師大多是善於反思、善於創新的“和諧教師”。年輕的特級教師賁有林，正因爲每天堅持撰寫教學心得，才編輯了62篇幾十萬字的教育隨筆集。

做一名“和諧教師”，要甘於“有限作爲”。教育工作是一項長效工作，不能急功近利。學生的知識、能力、道德、心理等都是慢慢生長和發育的，教師應該給予持久的關注和等待，要悅納潛滋暗長與潛移默化的過程，反對“立竿見影”。我們在學生身上取得的顯性“成績”是很有限的，不要指望用強力和果斷在學生身上“打造”出什麼，“催生”出什麼。甚至有時候，我們的“不作爲”就是最好的“作爲”。

總之，作爲新時代的教師，教書不再是我們唯一的標準，育人才是我們更高的追求。雖然我們不可能都成爲教學專家，但是我們決不能僅僅做教書匠，無論今後會怎樣，我都會善待我的教育，善待我的生命。“人生一世，草木一春”，行動永遠不晚。讓我們做一名真正合格的能體現新課改精神的中學教師吧。