電影《錢學森》觀後感800字

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很早就已在課本中學習過錢學森歸國的故事，那時就被他突破重重阻撓，一心回國，報效祖國的精神深深打動。這次公司組織全員觀影活動，我通過影片《錢學森》更加直觀地瞭解到了當時的那種困境，同時也對錢學森的傳奇一生有了更多的瞭解。

50年代的中國剛剛建立，一窮二白，百廢待興，但當聽到新中國成立的消息後，激起了他強烈的歸國願望，雖然受到了重重阻撓和各種壓迫，毅然決然地回到了祖國，投身到祖國的建設中。

這是怎樣的一種精神，堅毅、執着、永不放棄以及對祖國深深的熱愛。1964年，第一枚原子彈試驗成功，接着，他帶領科研人員克服了天氣地理等困難，完成兩彈對接，並且在羅布泊靶場成功試射新中國第一枚核導彈，爲中國的導彈事業奠定了基礎。他用他一生對正義的追求踐行了一個共產黨員對祖國和人民的莊嚴承諾。他用他的一生對科學的探索證明了一個知識分子對科學理論的攀登永無止境。

新中國成立以來超高純鋁、鈦、鉭、銅等靶材原材料都依賴進口，被日本、美國的公司所壟斷。20年江豐電子正式啓動了高純鋁鑄造項目，經過兩年多的努力，江豐第一爐超高純鋁正式下線試驗生產，當兩根鑄錠緩緩從鑄井中升起的時候，我的內心十分激動，江豐終於在超高純鋁的生產研發領域邁出了最堅實的一步，也許再過幾個月，我們的靶材就能用上自己鑄造的超高純鋁了，不用再依賴國外進口，受到國外企業的限制了。

作爲新世紀的技術工人，我們更要學習錢學森的精神，更要繼承錢學森的精神，愛國、堅毅、執着、勇於創新。雖然我們不能像錢老那樣偉大，但我們可以在自己平凡的崗位上作出不平凡的事業。就像錢學森要離開美國的時候，杜布里奇校長很不解地問他：“你回去能做什麼呢?”錢學森回答：“回到我的祖國，我總是能做些什麼，也許，我還可以種蘋果。”也許，在錢老看來，只要爲祖國做事，哪怕是種蘋果，也是對祖國的報效。而我們只要做好自己的工作，兢兢業業，創造價值，就是對國家、對公司最大的報效。

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最近，觀看了《錢學森》這部電影，錢學森的愛國之心、堅定信念和創新精神，使我心潮澎湃、無法忘懷。

錢學森是我國導彈、火箭以及航天事業的拓荒者和奠基人，是人們心目中的“科學聖人”，他的身上有着豐厚的中華民族的傳統美德。他的奉獻精神，他的民族氣節，他的堅強毅力，他的艱苦樸素，他對父母師長的繾綣情懷，他對愛情的忠貞不渝，有力地顯示了他的品格、情操，無不令人景仰。但其中給我最突出印象和強烈感動，是其愛國主義者的情懷。作爲愛國主義典範的錢學森，愛國主義是貫穿他整個生命的主旋律，當他身在異國、羈縻難歸時，在美國法庭上以黃鐘大呂般的恢宏聲音宣告：“我是大唐的後代，我的一腔熱血只圖報國。我的根在中國。”他在經歷了長達五年的囚禁，終於踏上了祖國的熱土後，他顧不上洗去一路的風塵就投身到了新中國的科技建設中，這位享有國際威望的大科學家，以一個普通的科學工作者的姿態，穿行在風沙彌漫的西北荒漠，成功研發了“兩彈一星”，爲中國火箭導彈和航天事業的創建與發展作出了傑出的貢獻。錢學森的業績對於我——一個從事農業研究的研究生來說是可望而不可即，但從他身上使我對“愛國”這兩個字的理解由模糊變得逐漸清晰，愛國，就是要把祖國放在心間，以祖國利益至上;愛國，就是要努力做好本職工作，奮發向上，爲我們的祖國貢獻自己微薄的力量!

愛國不僅是一種心情，在落實爲實際行動的過程中更需要一種堅定的信念。錢學森具有堅定的共產主義理想信念。幾十年來，他始終保持對馬克思主義的崇高信仰、對共產主義的堅定信念、對祖國和人民無限忠誠，始終把愛祖國、愛人民作爲人生的最高境界，自覺把個人志向與民族振興緊緊聯繫在一起，爲祖國強盛和人民幸福鞠躬盡瘁、死而後已，不論遇到多少艱難困苦，都堅定理想信念不動搖。在研發“兩彈一星”的過程中，條件非常艱苦，可以說是一窮二白，國家又經歷了三年自然災害和的天災人禍，但他始終臥薪嚐膽、勵精圖治，爲新中國軍事科學技術發展做出了無可替代的貢獻。我也從一次次的嘗試中明白了堅定就是一種信念，在動搖時鼓勵自己堅持下去。現在，從錢學森的故事裏我更體會出堅定這個詞語的新解：執着地做事、爲民族做事、爲祖國做事!

有了愛國的熱情和堅定的信念，如何將它轉換成生產力呢?《錢學森》向我們展示了一位科學家的創新的力量。錢學森28歲時就與導師一起完成“卡門錢近似”公式，創立火箭與航空領域中的若干重要概念，開創工程控制論、物理力學兩門學科，不僅爲中國人的科學創造留下閃光足跡，對人類科學事業的發展也作出重要貢獻。或許緣於此，時任美國海軍副部長的金貝爾就認定，錢學森“在任何情況下都抵得上3——5個師的兵力!”這就是科學的力量和科學家的價值。進入21世紀的今天，一個國家和民族真正實現崛起，主要表現在文明創造，反映在科技發展上。一個偉大的民族只有爲人類文明提供了大量創新成果，方可證明自己、成就自己。所以，正在崛起的當代中國，弘揚錢學森的科學創新精神，對於引領我們國家和民族的發展走向極其重要。而對於我們普普通通的一員，我們也需要具有創新精神，任何事情，只有創新纔能有發展，才能更好的爲國家和人民服務。

錢學森回到祖國後，也爲祖國創造了許多了許多東西，最偉大的是——導彈和原子彈結合起來融爲一體。錢學森知道這是一件非常難完成的。在做之前他向毛主席和周保證在8年之內完成這項工程。

錢學森的創作開始了，剛開始一項很順利，後來在“東風2號”中失敗了。全軍都想放棄，但是被錢學森的一句話給振作起來了：“失敗了，我們可以再來。”最後在錢學森的鼓勵下成功發射了“東風2號”全軍都高興得不得了。從此，錢學森在中國成了有名的高級人物。

再回去的路上，我想：錢學森真是勇敢，他爲了回到自己的祖國不惜一切代價，最終回到了中國，他這種精神值得全民族人學習。

作爲一個從事農業研究的研究生，我感到是很光榮的，能爲中國最廣大的農民做一點事，是我一生最大的理想與追求。

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4月13日，我和朝陽區各校的許多黨員、積極分子一起到紫光電影城觀看電影《錢學森》。在錢學森的身上，讓我們看到了當代一個真正大寫的中國人。常言說，人到無求品自高。錢學森在金錢、名譽、地位上的淡定、低調、無求，恰恰證明了他熱愛祖國、熱愛人民、潛心研究、無私奉獻的高貴品質。他一生的真實寫照：“在他心裏，國爲重，家爲輕，科學最重，名利最輕。5年歸國路，20年兩彈成。開創祖國航天，他是先行人，劈荊斬棘，把智慧鍛造成階梯，留給後來的攀登者。他是知識的寶藏，是科學的旗幟，是中華民族知識分子的典範。”看完電影，“愛國、淡漠名利和無私的奉獻”，這些詞至今縈繞在我的腦海中。

電影《錢學森》是從講述從錢學森歸國受阻、在美國遭受盡迫害開始的。其中貫穿着新中國領導人營救錢學森，他歷盡千辛回到祖國，把全部精力投入到“兩彈一星”偉大事業中的一個有一個感人故事。以前，在我的心目中，因爲“兩彈一星”事業的神祕性，錢學森的形象是高大的，宏偉的，近乎神的;而觀看完這部影片後，我看到的卻是有血有肉的錢學森人物形象，他儒雅，安靜，淡然，無私，坦蕩。更重要的是，是他完美的詮釋了“愛國、奉獻”兩個詞的深刻含義。

影片中的錢學森的生活狀態呈現色彩鮮明的對比：回國前，由於錢學森對美國高科技軍事科研的貢獻和學術地位，一家人生活過的非常優越，設備一流的實驗室，漂亮的別墅，汽車……他家裏的社交聚會，美國軍、政、商界人士均爲座上常客，回國後的錢學森，除了一身樸素的軍裝，就是身着藍色中山裝，與普通工作人員毫無二致，他住的房子簡單窄小，和美國的生活環境相比簡直是天壤之別。什麼是愛國主義?這就是實實在在的愛國主義!放棄步步高昇的事業、放棄優越的生活環境，回到祖**親的懷抱，從一窮二白開始，踐行祖國強大的夢想，這纔是拳拳的赤子之心，這纔是報效國家的有力證明。

作爲中國航天科技事業的奠基人之一，錢學森創造過無數輝煌成就，向世界展示了中國的強大。與他的輝煌成就相媲美的，是他淡泊名利的人格魅力。

他在逝期間，美國方面也曾多次邀請他訪美，甚至提出，只要他來，就授予他美國科學院院士、美國工程院院士稱號。但是，他都拒絕了。錢學森說：“如果中國人民說我錢學森爲國家、民族做了點事，那就是最高的獎賞。我不稀罕那些外國榮譽頭銜!”金錢、名譽、地位，在錢學森這裏，沒有生存的市場。“感動中國·20年人物評選”推選委員陳章良在推薦錢學森的時候這樣說：“他不僅以自己嚴謹和勤奮的科學態度在航天領域爲人類的進步作出卓越的貢獻，更以淡泊名利和率真的人生態度詮釋了一個科學家的人格本質。”

反觀時下，一些人在社會上有了一些影響、在教學科研上取得一些成績、在政治上獲得一些榮譽後，便開始大肆炒作起來，便開始浮躁起來，開始不知天高地厚起來。

我們知道，腐敗不是憑空產生的，任何東西都有他滋生的土壤。目前腐敗現象的高發，直接原因是缺乏對權力的制衡，而更深層次的原因，則是社會轉型中公民意識的缺位。正是大家對公共生活的漠不關心爲腐敗提供了滋生的溫牀。就貪腐者的內心來講，他們都抱有一種投機心理，但是忽略了這樣一個事實，跳樑小醜永遠只可能一段時間得到利益，而歷史會還以他本來面目。

觀看影片《錢學森》對我來說是精神的洗禮，作爲一名有着十多年黨齡的黨員，我深深的被錢老的愛國情懷，淡泊名利的精神所感動，從中獲得了真真實實的精神力量。

對照錢學森的品格和作風，自己感到臉紅。剛剛取得一些教學上的成績，就想着該如何慶祝;剛剛有了一些學生和老師們的認可就沾沾自喜……我要像錢老那樣，永遠把祖國利益、人民利益放在第一位，永遠與腳踏實地的作風爲伍，永遠與平等低調的品格爲伴，用實際行動爭做“思想優、學習優、業務優”的“幸福三優”好黨員，用錢學森的品格和作風激勵着自己無畏前行。

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在知道要看一部名爲錢學森的電影時我激動難平，因爲不久前我剛剛看完一本名爲錢學森的書。這使我在看電影時能夠多角度的更全面的看透影片中的每一個小細節，而且我並沒有純粹把它當作一個藝術品愛欣賞，更能是我感動的是影片傳遞出來的一種錢學森精神。

影片開頭是運用了大量的珍貴歷史現實影片與虛擬飾演錢學森的陳坤的活動交替上演的，這是我們體會到了故事的真實性與嚴肅性，而這樣的概括也能很好的讓觀衆們大概的瞭解錢學森是一個對我國有多大貢獻的人，這種由粗到細的敘述方法倒是讓我耳目一新，讓我不得不正襟危坐的來期待故事的展開。

故事的前一半是在美國展開的，故事的後一半是在中國展開的。而這兩個部分的設計卻讓觀衆深刻的體會到了影片團隊的用心。在美國時，大家都說英語，不管是錢學森還是蔣英還是那些形形色色的美國佬在交流的時候都在用英語交流。而回國後，每個人運用的語言又有變化了，雖然大家都在說普通話，但每個人的普通話中都帶有他們自身的獨特的濃濃的鄉音。或許有人覺得我大題小做，美國人不用英語談話用什麼?中國人不講中國話說什麼?但是問題是，這只是一部電影，現在大多數電影都只爲了博票房而把電影規範化，通俗化，雖然這讓更多的人能看懂聽懂，卻失了事件本身的真實性。我覺得尤其是那種拍傳體時，真實性是尤爲重要的，歷史是不容篡改的。

影片沒有把錢學森完美化也是他的成功之一，影片中在錢學森教導大家關於導彈的問題時，錢學森的惡語傷人，也讓錢學森更貼近我們，是這一幕又讓我們感到真實。而且對照我看的文獻資料，影片中展現出來的事與現實發生的相似度達到百分之九十，而沒達到的那一部分卻是在是電影這個平臺的限制。

影片的細節拍攝也是我爲之叫絕的一個。我從資料上了解到，錢學森是一個非常嚴謹的理科男，他的作業可以達到一氣呵成且沒有任何修改的地步。而在影片中我也確實感受到了，錢學森筆直熨燙平整的西裝，秀麗工整的草稿，甚至一幕錢學森講課的那一幕，黑板上粉筆字的設計也讓人強烈的感覺到了錢學森的知識淵博和態度嚴謹。影片中還有一個小細節就是在美國研究所時，一個研究人員把一個程序中的小地方由於粗心算錯了，這使錢學森大爲不滿，這也符合錢學森對自己苛刻要求以致對別人也要求嚴格的性格

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“回到我的祖國，我做什麼都可以，如果我想，我可以去種蘋果。”

導演張建亞在電影裏將錢學森的愛國情深或明或隱表現得淋漓盡致，不管你發現還是沒發現。他的一詞一句，他的一舉一行，甚至連他眉毛的一顰一蹙都可以看出他對祖國的憂思，對祖國的拳拳的的赤子之心。電影追溯到錢學森與夫人蔣英結爲連理後飛往美國發生的一系列故事，主要描述了錢學森歸國時受到美方的各種阻撓，他在新中國領導人的幫助下回到祖國，以及他在當時國家在航空事業一空二白領導一幫有幹勁的科研人員全身心地投入對導彈原子彈的研發。

作爲馮·卡門的得意門生，當時錢學森在美國在航空工程理論方面已經有一定的造詣，這不得不讓人佩服他的聰明智慧。由於對航空方面所做的貢獻，美方給予他一家優越的生活條件當然不在話下。吃穿不用愁外，所接觸的都是一些上流社會高級領導型人物。可是當他提出想回國祖國時，美方卻一直阻撓。先是拘禁，再是搜查行李筆記文稿，最後是4年監視。

“雖不能至，然心嚮往之”雖然錢學森人在美國，然而他心向往的一直是那片熱土，那片他期待的能種出“蘋果”的土地。

“我們來到美國的目的不就是爲了有一天能學成歸國，報效祖國嗎?”這句他對好友所說的話一直在我腦海縈繞。可見錢學森在美國求學期間一直沒有改變他的目標，堅定，不渝。或許這就是他不向美國屈服的力量，跟隨着他那顆心。

影片另一大亮點就是錢學森與其夫人蔣英之間那段相濡以沫的愛情。蔣英放棄了當時正處於上升期的歌唱事業，跟隨錢學森飛往美國。在他身邊爲他打理好生活一切瑣事，照顧培養好子女。在錢學森事業高峯期與他一起共享幸福快樂;在被美方監視時，蔣英在他背後一直默默支持着他，共度那段煎熬的歲月。當然影響是相互的，錢學森在夫人的影響下，愛上了音樂。你在哪兒，我就在哪兒。蔣英一直陪伴着他，不離不棄。錢老晚年倍感對妻子的愧疚，然而蔣英不僅沒有怨他，反而非常理解他那顆愛國心，那份心繫國家人民，一心只想國家繁榮昌盛的感情。

做一個成功男人背後的女人，何樂而不爲呢?中國可以少一個成功的女高音歌唱家，但中國絕對不可以少一個錢學森!對啊，中國不能少造出兩彈一星的錢學森，不能少心繫國家與人民的錢學森，但中國也不能少舍小家爲大家的蔣英。

心懷堅定目標與理想，努力勤奮，落實每一處細節，對自己充滿信心，做最好的自己!

在自己那方淨土上種上可口饞人的大蘋果!

仰望星空，腳踏實地!向錢老致敬!