第十八週計劃（2014年12月28日——2014年12月31日）(精選多篇)

第一篇：第十八週計劃（2014年12月28日——2014年12月31日）

班級： 小三班 主題： 過新年--真熱鬧

幼兒發展周目標

生活活動

目標及指導

戶外活動

目標及指導

1、幼兒能練習走跑交替，並能聽信號做動作。

2、幼兒能在進餐時專心進餐，不玩耍，不吃涼飯，進餐後會將餐具分類擺放。

3、幼兒能知道新年是每一年的一月一日，要向親人和同伴送祝福，大膽地向老師同伴表達祝福，感受新年的快樂氛圍。

4、幼兒能瞭解有關新年的知識，懂得新的一年自己有長大了一歲，更應該好好的學習，更能幹，喜歡參與集體慶祝活動大膽地在集體面前表現自己，向同伴送新年祝福和禮物。

5、幼兒能瞭解詩歌內容，學會用自豪的語氣、有節奏的朗誦《長大一歲了》，體驗成長的快樂。

6、幼兒複習圖形排序，能熟練進行有規律的排序。

7、幼兒能運用各種線條幫大獅子美髮，感知線條的美。

8、幼兒能掌握圍封、壘高和平鋪的技能。體驗爲小動物搭演唱臺的快樂。

1、進餐環節：繼續提醒幼兒安靜進餐，不玩耍，不吃涼飯。

餐後環節：提醒幼兒整理餐桌，會分類擺放餐具並及時漱口。

2、起牀環節：提醒幼兒起牀後快速按步驟活動。

一、集體活動

幼兒能夠聽指令瞬間跳起並平穩走過平衡木，發展幼兒的彈跳能力和平衡能力。

集體遊戲：放鞭炮、敲鑼打鼓（老山東p200）

二、分散活動：花樣拍球，玩小型體育器械

教師：王春鳳 王珊珊 董雙蓮

自選活動

目標及指導

活動安排

環境創設

與社區家長工作

建構遊戲：小動物演唱臺

（幼兒能用不同長短和形狀的積木進行圍封）

1、幼兒能初步掌握一種或兩種圍封、壘高和平鋪的技能，並體驗幫助小動物們打演唱臺的快樂。

2、幼兒能進一步鞏固一字型和十字型插法 。

星期一

常識活動

過新年。

1、主題牆飾：過新年

2、區角材料：聖誕樹、彩紙條、膠水、剪刀等。

星期二

語言活動

兒歌：大一歲了。

其他遊戲：

閱讀區：唱歌比賽、小紅花

手工區：聖誕樹、製作拉花

繪畫區：小彩旗（輔助用書p14）

表演區：節目彩排

益智區：聖誕樹（益智遊戲輔導p32）

星期三

美術活動

線條畫：大獅子燙髮

社區家長工作：

1、家長與孩子一起制定自己家慶祝元旦的活動方案，佈置裝飾家庭環境，感受節日氣氛。

2、請家長幫助蒐集有關各地慶新年的風俗照片。

3、請家長幫助幼兒準備節目及道具材料，參加慶新年聯歡會。

星期四

綜合活動：

新年慶祝活動

星期五

放假休息

第二篇：2014年7月31日周計劃

周總結及周計劃報表

工程名稱：翰林華庭（a區） 附表一：上週總結

上週計劃完成情況

未完成原因：

附表二：下週工作計劃

下週計劃完成情況

注：爲計劃進度爲實際進度 需協調解決問題：1、圖紙存在疑問不能及時解決，影響施工進度。

編制人：審批人：2014年7月31日

第三篇：2014年常年期第十八週一 耶28

2014年常年期第十八週一 耶28:1-17

同年，即猶大王漆德克雅即位之初第四年五月，基貝紅人阿組爾的兒子哈納尼雅先知，在上主殿裏當着司祭和全體人民對我說：「萬軍的上主，以色列的天主這樣說：我已折斷了巴比倫王的軛。 還有兩年，我就要取回巴比倫王拿步高，由這地方取去，帶往巴比倫的一切上主殿宇的器皿，再放在這地方，且領回猶大王約雅金的兒子耶苛尼雅及一切流徙至巴比倫的猶大俘虜，再來到這地方──上主的斷語──因爲我要折斷巴比倫王的軛。」（耶28:1-4）漆德克雅是南國最後一位君王，（bc598～785）。公元前598年，巴比倫王拿步高佔領了耶路撒冷，猶大王耶苛尼雅被帶往巴比倫流亡，同時委任君王的叔父瑪塔尼雅爲猶大王，拿布高給他改名爲漆德克雅，意思是天主是我的公義，當時只有二十一歲。（列下24:17;編上3:15;見編下36:9-10;耶37:1）這裏說的第四年就是公元前594年，“五月”當然五月是猶太曆法，就是陽曆的七八月之間。“基貝紅” 是在本雅明支派的屬地內，劃給肋未人居住地方。原有的居民叫基貝紅。（蘇18:25）哈納尼雅先知應該是肋未人，他發言對抗耶肋米亞先知說：上主說我已經摺斷了巴比倫的勢力，還有兩年巴比倫王奪取的土地要還回來，所有帶走的聖器都要帶回來，放回原處，俘虜也要得到釋放。他的話顯然很受歡迎，因爲人民的心理就是這種渴望。實際上，天主的旨意與人民的渴望是否對等，顯然這是一種欺騙，並非天主的旨意。事實上，以色列子民在巴比倫充軍流亡了七十年，而不是兩年。虛假的信息很悅耳，很誘人，但虛假的信息卻害死人。

耶肋米亞先知立即當着站在上主殿裏的司祭和全體人民，答覆了先知哈納尼雅。耶肋米亞先知說：「盼望是這樣!惟願上主這樣做!惟願上主實踐你預言的話，使上主殿宇的器皿和一切俘虜，從巴比倫再回到這地方來!不過請聽我當面願對你和全體人民要說的這一句話：自古以來，在我和你以前的先知，對多少地區和強盛的王國，曾預言過戰爭，饑饉和瘟疫。 至於預言和平的先知，只在這先知的話實現以後，纔可認出這先知確是上主派遣的。 （耶28:5 -9） 耶肋米亞立刻迴應了哈納尼雅的虛假訊息，我也希望真如先知所言那樣，上主能夠兩年之內改變現況！不過我可以作證，只有等這話實現時，才能證明一切。耶穌說：“你們要提防假先知!他們來到你們跟前，外披羊毛，內裏卻是兇殘的豺狼。你們可憑他們的果實辨別他們：荊棘上豈能收到葡萄?或者蒺藜上豈能收到無花果?這樣，凡是好樹都結好果子；而壞樹都結壞果子；好樹不能結壞果子，壞樹也不能結好果子。（瑪7:15 -18）哈納尼雅先知便從耶肋米亞先知頸上取下木軛，折斷了，然後對全體人民說：「上主這樣說：還有兩年，我就要這樣從一切民族的頸上，折斷巴比倫王拿步高的軛。」於是耶肋米亞先知只得自行離去。（耶28:10 -11）假先知還不服氣，就折斷了耶肋米亞肩膀上的木軛，表示他的話是真實的。先知耶肋米亞面對虛無的面孔，虛假的訊息，他沉默地走了。沉默是最大的反抗，事實的確勝過雄辯。

哈納尼雅先知從耶肋米亞先知頸上取下木軛折斷以後，即有上主的話傳給耶肋米亞說：「你去告訴哈納尼雅說：上主這樣說：；你折斷了木軛，但我必做鐵軛來代替。因爲萬軍的上主，以色列的天主這樣說：我要將鐵軛放在這一切民族的頸上，使他們服事拿步高巴比倫王；他們該服事他，因爲連田野的走獸我也交給了他。」耶肋米亞先知於是對哈納尼雅先知說：「哈納尼雅!請聽，上主並沒有派遣你，你竟使這人民相信謊言。爲此，上主這樣說：看，我要把你趕出地面；今年你必要死，因爲你說了背叛上主的話。」哈納尼雅先知就死在那年七月。（耶28:13-17）

假先知折斷木頭的軛，天主卻啓示耶肋米亞先知說，天主會做一個鐵的軛，繼續壓在以色列子民的脖子上，顯然這是對虛假先知的對抗。先知耶肋米亞當面責斥了哈納尼雅，也預言了他將受到的懲罰——死亡，的確那年七月，等於陽曆的九十月。

週二 耶 30:1-2,12-15,18-22

這是上主傳給耶肋米亞的話：上主以色列的天主這樣說：「凡我對你說的話，你都要寫在一本書上，因爲，看，時日將到──上主的斷語──我必轉變我人民以色列和猶大的命運──上主說──使他們回去佔領我賜給他們祖先的土地。」（耶30:1-3）天主叫先知將自盡啓示於他的話寫下來，寫在書上。書與以色列子民有很大大關係，從歷史中的口傳到聖經的形成，是經過一個漫長的歲月，可是這部書影響的不只是以色列人，而是整個世界的歷史。天主叫先知記下這些話，這些啓示，這也是提醒我們這些話，這些啓示是值得保留和不斷傳承下去的。可見，聖經中的啓示是永恆的，是不會被歷史淹沒或者淘汰的，她就是真理。耶

穌說：“使生活的是神，肉一無所用；我給你們所講論的話，就是神，就是生命。”（若6:63 )

肉就是文字，就是書本，就是傳遞訊息的媒介，而天主的啓示，耶穌的聖言，纔是生命的食糧，生命的話語，生命的真諦。先知記載下來，流傳到我們手中的聖經就是真理的書，永生的書，生命的書，人人都要去解讀。否則我們從哪裏獲取生命的真理，人生的智慧，靈魂的食糧？！天主在這裏要耶肋米亞先知記載下的訊息是天主將來一定會拯救以色列，扭轉他們的命運，帶他們回到恩賜之地。

不錯，上主這樣說：「你的創傷不可治療，你的傷口無法醫治；沒有人願意擔任調理你的創傷，無藥可使你的傷處收結。你所有的愛人都忘掉了你，不再追求你，因爲我象打擊敵人一樣，(請繼續 關注本站：)以殘酷的刑罰打擊了你，因爲你太不義，你的罪惡，增添不已。爲什麼你還要爲你的創傷悲號﹖你的創傷已不可治療：因爲你太不義，你的罪惡增添不已，我才這樣對待了你。（耶30:12 -15）天主在這裏把以色列民族看成一個人，這個人受了傷，而且傷的很重，沒有醫院，沒有醫生願意接受，願意幫助，願意給予治療。這種現象我們常常遇到，就是醫院不收，因爲只是浪費時間和精力。所有的愛人忘記了你，這句經文的意思是因爲你的病無法醫治，過去喜歡你的人，過去仰慕你的人，追隨你的人，都看你沒有什麼價值和意義，他們去離去了。俗話說樹倒猴孫散，牆倒衆人推。這也是原罪的結果，人人變得自私自利，變得冷酷無情。那麼以色列子民的“傷口”是什麼呢？是不是勢力的大小，是不是經濟的高低，是不是人數的衆寡??？天主眼中以色列子民的傷口不是物質上的，而是公義道德上的，信仰上，天主律法上的過錯和敗壞。天主認爲人違背天主的律法，違背了天主的啓示，違背了天主的信仰，就是作惡，就是敗壞，就是不正義，因爲天主是獨一無二的存在，是唯一的真神，自然所有背棄他的就是不公義，不道德，不仁慈。

上主這樣說：「看，我要轉變雅各伯帳幕的命運，憐憫他的家室，好使城市仍建在自己的山上，宮殿依然聳立在自己的原處， 從那裏發出頌謝的歌聲，歡樂的呼聲。我必使他們繁昌，人數不再減少；我要顯耀他們，使他們不再受人輕視。他們的子孫必要象昔日一樣，在我面前重新建立自己的集會；凡壓迫他們的，我必予以懲罰。（耶30:18-19）天主要扭轉以色列的命運，就是扭轉以色列喪亡的命運，生命喪亡的方向，換句話說就是要給以色列療傷，治療罪惡的創傷，治療生命的死亡。讓病者得到重生，讓以色列得到信仰的康復。爲我們來說，就是拯救，就是生命的寬恕，就是靈魂的重生。

他們的元首，將是他們中的一個；他們的統帥，將出自他們之中；我要使他們前來接近我，他必與我接近，因爲誰敢冒性命的危險，來與我接近──上主的斷語──這樣，你們必作我的人民，我必作你們的天主」。（耶30:21-22）這兩句經文啓示了默西亞君王的訊息，天主展示了將來出現的一位，他將拯救以色列，將統帥以色列，將指引和帶領人民走向天主。耶穌說：“你們不要以爲我來，是爲把平安帶到地上；我來不是爲帶平安，而是帶刀劍??。（耶10:34-36）刀劍就是拯救，與世俗分離，與罪惡分離，與世界分離??。這個分離不是不吃不喝，不是不勞動，不管其他人，而是超脫，超越，提升。

週三耶穌顯示聖容達7:9-14

我觀望，直到安置了寶座，上面坐着一位萬古常存者，他的衣服潔白如雪，他的頭髮潔白如羊毛，他的寶座好似火焰，寶座的輪子如同烈火。 一道火河涌出，從他面前流下，有千萬服事他的，有億兆侍立在他面前的，審判者已坐堂，案卷已展開。(達7:9 -10)先知達尼爾是一個非常具有傳奇色彩的先知。他身爲貴族青年，公元前605年被充軍流亡到巴比倫，進入宮廷服侍君王，就在他爲奴的日子裏，蒙召爲先知。當時的巴比倫非常強大，攻佔各國，所向披靡，聽者聞風喪膽。每征服一地，就把那些王宮貴族、智者明士擄往巴比倫，在自己的眼皮底下爲奴，使這些亡國奴巴比倫忠心臣服，永世不得反抗。

就是這種情況下，先知達尼爾卻看到一個非常超然的異象，這個異象是非常重要的。他看到了天主，也就是以色列祖先的神，亞伯郎的神，依撒格的神，雅各伯的神。看到以色列的天主，是什麼樣的呢？潔白如光，衣服如雪，頭髮如羊毛，寶座似火在燃燒，輪子也如烈

火。一道火河，從他前面流下，周邊億萬天使雲集兩旁，天主的面前的總卷展開了。先知看到的異象有四個特徵：其一是潔白的光芒，其二是燃燒的火焰，其三是億萬天使雲集，其四，天主坐在好像火焰的寶座上，審覈宗卷。白色，紅色，和億萬天使，還有宗卷。白色象徵喜樂，紅色象徵犧牲，億萬天使想着天主的軍隊，宗卷象徵審判權。這些圖像就是告訴我們人，天主是聖者死者的審判者，是天地萬物的主宰，是握有生死大權的神。先知看到這樣的異象，又有什麼意義呢？很簡單，以色列已經衰落了，王朝覆滅，權貴與智士賢者，以及勇士猛將都以充軍流放，在當時的人看來，以色列的滅亡等於說他們的天主失敗了，沒有戰勝巴比倫的神，沒有保護好他的臣民，否則以色列怎麼會慘敗，怎麼會亡國。怎麼會流亡？！事實讓以色列人蒙羞，讓流亡的以色列感到面容羞愧。

所以先知看到的異象爲以色列來說就是一個啓示，你們的天主並非死人的天主，他雖然沒有保護以色列沒有幫助以色列，戰勝仇敵，戰勝世俗的權貴，但是他仍舊是以色列的天主，掌握着審判世界的權柄。先知看到這一異象爲以色列是一個安慰，也是一個警醒，因爲如此強大的天主，爲什麼沒有保護他們？爲什麼讓他們亡國？爲巴比倫人來說，這一異象不管真假，都無法否認一個事實，天主允許了以色列爲巴比倫的奴隸，而進行贖罪。

那時，我因那隻角說出大話而注意觀望，一直觀望到那獸被殺，它的屍體被撕毀，被投入火內。 至於其餘的獸，他們的統治權被剝奪；至於它們的壽命，也被註定直到某一個時候和期限。（達7:11-12）接着，先知看到一個說謊吹噓自己的獸，這個獸最終被殺，屍體被撕裂，其餘的獸被剝奪了權力，連他們的壽命也被註定了期限。獸自然在這裏指邪惡的勢力。也就是說天主到了預定的日期，自然會公平的審判世界，凡是作惡爲禽獸的都要遭到懲罰。正義的天主不會忘記他們的子民，不會忽視他子民的痛苦和艱難。這爲以色列就是一個鼓勵和安慰。

我仍在夜間的神視中觀望；看見一位相似人子者，乘着天上的雲彩而來，走向萬古常存者，遂即被引到他面前。他便賜給似人子者統治權、尊榮和國度，各民族、各邦國及各異語人民都要侍奉他；他的王權是永遠的王權，永存不替，他的國度永不滅亡。（達7:13 -14）異象中還有一位相似人子的形象，他乘着雲彩走來，走向天主，天主給予他生命的權柄，統治世界。這個圖像正是基督大博爾山顯示聖容的描述。大博爾山顯示聖容是對這段古經的迴應，意思是基督來了，他就是耶穌。耶穌掌握生命的權柄，他在雲彩中顯示了自己，他拯救萬民，帶領萬民走出罪惡的世界，走向生命的王國。爲當時的以色列來說，就是默西亞王的形象，預示了天主的拯救計劃。

週四 耶31：31-34

第四篇：2014年7月12日工作計劃

2014年7月12日工作計劃

一、下穿

1、完成框架a段底板砼，晚上開始支架搭設。

2、完成框架b段支架，開始側模施工。

3、完成框架c段底板鋼筋(除集水坑段外)。

4、完成框架d段頂板模板。

5、防水施工完成，完成西北側船槽段回填。

二、道排

1、完成k0+000~k0+600主輔道水穩。

2、完成府城大道南側河堤施工及北側土方開挖。

3、7月12日、13日完成k1+150~k1+300段雨水管道。

4、完成第三段非機動車道的級配碎石。

5、完成第四段非機動車道管道砼的澆築。

第五篇：湖北2014年美術聯考12月7日開考 12月31日可查成績

湖北2014年美術聯考12月7日開考 12月31日可查成績

近日，湖北省教育考試院下發了2014年湖北省美術聯考的工作通知，通知確定了2014年湖北美術聯考的報名時間、報名地點、考試時間、考試地點等考生最爲關注的信息，記者同時也注意到，2014年湖北美術聯考較往年發生了不小的變化，提醒2014年參加美術聯考的考生注意新政策的規定。

一、 減少藝術類招生人數

目前我國藝術類畢業生就業形勢面臨嚴峻考驗，藝術類畢業生綜合素質偏低，並出現供大於求的現狀，根據教育部2014年藝術類專業招生規定，湖北省2014年將減少藝術類招生人數，此舉意在調整藝術類畢業生人才結構，爲藝考熱降溫。

二、 美術類考生須先過聯考關

2014年想要報考省外院校的湖北美術考生必須先參加湖北省美術聯考並取得聯考合格證以後方可報考省外院校，包括經教育部批准實行自主劃線的44所院校(含獨立設置的藝術本科院校)，未參加省聯考或省聯考成績不合格的考生不得報考省外院校。省聯考不合格也就意味着省內省外的院校均沒有資格報考。

三、 藝術教育、服裝設計與工程將按非藝術類專業招生

從2014年起，授予藝術學學位的藝術教育、服裝設計與工程、風景園林、文化產業管理等4個非藝術學門類專業不得按照藝術類專業招生，這幾類專業在錄取時文化課不得低於所在院校普通文化專業所在批次最低控制分數線。

四、 提高藝術生文化課分數線

在教育部10月22號出臺的2014年藝術類招生規定的文件中明確指出將逐步提高藝術類文化課分數線，預計湖北省2014年藝術類專業文化課分數線比13年要有所提高，提高幅度不會太大，畢竟改革不是一蹴而就的。但藝術生仍然不能掉以輕心，建議14年考生在複習文化課時使用藝術生文化課專用教材—藝考生文化課百日學案，該教材將大學聯考大綱中的必考點整理歸納，能夠大幅提高藝術生複習文化課的效率。

附：2014年湖北藝考時間表

2014年11月18－20日：美術類考生網上報名

2014年12月4-6日：登錄湖北省教育考試院網站憑大學聯考報名號和身份證號自行打印《湖北省2014年美術類專業基礎課統考准考證》。

2014年12月7日：美術聯考考試

2014年12月31日：查詢聯考成績

2014年1月7-9日：聯考成績複查

2014年2月-3月：藝考校考考試

2014年3月-4月：校考成績查詢