漢服知識漢服的文化與內涵（多篇）

漢服文化 篇一

漢服文化是反映儒家禮典服制的文化總和，貫穿西周到明朝的儒家書史體系例如《禮記》、《後漢書·輿服下》、《晉書·輿服》、《宋書·禮五》、《南齊書·輿服》、《魏書（)·禮志四之四第十三》、《隋書·禮儀七》、《舊唐書·輿服》、《新唐書·車服》、《宋史·輿服》、《明史·輿服》，通過祭服、朝服、公服、常服以及配飾體現出來。

漢服文化從三皇五帝延續至今（清代被迫中斷），通過連綿不斷的繼承完善着自己，漢服文化是一個非常成熟並自成體系的千年文化。在當代，漢服文化正在通過漢服運動這一民間文化運動形式逐漸復興

關於漢服形制你瞭解多少呢 篇二

漢服具備獨特的形式，其基本特徵是交領、右衽、繫帶、寬袖，又以盤領、直領等爲其有益補充。

漢服的基本款式大約有九類，在基本款式下又因其領口、袖型、束腰、裁剪方式等的不同變化演繹出幾百種款式。它與西服大不相同，與那些即使受到漢服影響而產生的韓服、和服等服飾也不同，足以體現華夏民族的特色。

從形制上看，主要有“上衣下裳”制（裳在古代指下裙）、“深衣”制（把上衣下裳縫連起來）、“襦裙”制（襦，即短衣），“通裁”制（長衫、外披）等類型。其中，上衣下裳的冕服爲帝王百官最隆重正式的禮服，深衣爲士人官員的常服，百姓的禮服；袍衫爲百官及士人常服，襦裙則爲婦女喜愛的穿着。普通勞動人民一般上身着短衣，下穿長褲。

漢服的種類 篇三

1、“上衣下裳”相連在一起的“深衣”制。上下連裳制最典型的就是深衣。因爲它上下相連，“被體深遂”，稱之爲深衣。包括直裾深衣、曲裾深衣、袍、直裰、褙子、長衫等，這類屬於長衣類。

深衣其中最具有代表性的是上衣和下裳分開裁剪，在腰部相連，形成整體；上下連裳，在裁剪上就是分別裁好上衣和下裙，然後再縫綴在一起，最後衣服還是一體的樣式。衣服縫成一體是爲了方便，但上下分裁則是爲了遵循古制傳統。深衣男女均可穿。

即被用作禮服，又可日常穿着，是一種非常實用的服飾。它也是君主百官及士人燕居時服裝，燕居指非正式場合，屬於休閒類服飾。深衣普及率很高，流傳的時間有三千多年，從先秦到明代末年，並逐漸形成了深衣制。

2、“上衣下裳”分開的“深衣”制，包括冕服、玄端等，是君主百官參加祭祀等隆重儀式的正式禮服。顧名思義是分爲上身穿的和下身穿的衣物。

華夏服飾自古以來，崇尚上衣下裳，並規定“衣正色，裳間色”，也就是說，上衣是顏色端正而且純一，下裳則色彩相交錯。這種方式好比是“天玄地黃”，因爲天是清輕之氣上升而成，所以用純色，地是重濁之氣下降而成，所以用間色。

3、“襦裙”制，主要有齊胸襦裙、齊腰襦裙、對襟襦裙等，實際上也屬於上衣下裳制，但是，這種方式沒有很多的禮儀規定，一般是用於常服的。襦裙也是上下分裁的服制最大的反映。“三面梳頭，兩截穿衣”成了傳統女子的服飾特點的描述。