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辯論稿精品(新版多篇)

辯論稿精品(新版多篇)

辯論稿 篇一

我不贊同小學生上網利大於弊。我方認爲過多的使用互聯網對人們的健康和社交不利。科學家對一些實驗對象在開始使用互聯網及之後的一兩年進行了人格評估,發現:人們花在網上的時間越多,與親人的溝通越少,現實生活中的朋友就越少,同時感到孤獨和沮喪。

可是正因爲網絡的的豐富多彩,有許多國小生受到不良網站的影響,沉溺於虛擬時空不能自拔,荒廢了學業;而且有人將大量時間用於網上聊天,遊戲等方面,沒有時間用於學習,與朋友交往,甚至連睡覺的時間都浪費了,就會逃課,熬通宵,成績一落千丈。並且國小生主要任務是學習,上網會分散我們的精力,浪費時間。

國小生上網首先的一大危害就是會影響視力。據統計,經常上網的學生中近視的比例大約佔60%。第二大危害就是電腦所釋放出來的輻射,具有相當強烈的危害。

一個高三學生在網吧玩電腦遊戲,最後因爲興奮過度猝死。他的生命體徵全無,屬於典型的因興奮過度而引發心臟病的死亡。這不是一個給我們一個很好的警示嗎?

青少年上網會浪費很多時間,導致學習成績下降,不要說上網可以幫助學習,如果上網真的能幫助你們提高成績的話,爲什麼國家還要投入那麼大的人力和物力去完善我國的教育機構呢?即使網上可以學到知識,那麼你們爲什麼還要每天揹着書包來學校上課呢?乾脆回家上網自學不是更好嗎?省得每年還要家長花上千元來供你們上學!

上網,這一新興網絡,是給人們帶來了一定的利益,但它的弊始終是大於利的。首先,是主觀的身體和心靈的雙重打擊,大量的輻射帶來視力下降,網絡上的許多不良的網站,無時無刻的不再催殘着我們的心靈。其次,客觀的電話費的猛增,時間的不斷浪費,甚至是通宵玩樂,睡眠不足已經成爲很普通的問題了!當然,還有着許多別的問題,金錢的大量“揮霍”,這一切的`一切都歸功於“上網”的功勞。所以,上網對於我們來說是弊大於利。

再者,玩網絡遊戲容易成癮。一旦上癮,很難戒除。國小生的自制力很差,遊戲的興趣持久性,再加上國小生們愛玩的天性,因此很容易對網絡遊戲上癮。

醫院網絡成癮治療中心的陶然說,20XX多例網癮少年中的30%以上屬癡迷網遊型,在治療中心經過長達兩個多月的治療還是無法戒除網癮,一些戒除掉網癮的少年在回家後又重新上癮。洛陽的XXX20XX年辭去工作,專門幫兒子戒除網癮,經過4年多的努力,才幫兒子戒掉了網癮。

第三,玩網絡遊戲荒廢學業,影響身體健康問題。青少年自控能力比較差,又不善於取捨,沉湎於網上瀏覽而荒廢學業的可能性是很大的。不少的國小生成了小“網蟲”,沉湎於網上,將90%的時間用到網絡遊戲上,做了網絡的俘虜,爲網絡所累,癡迷於“網吧”、“聊天室”不能自拔。在生理上國小生正處於快速發育時間,若過長時間與電腦相處,不僅眼睛超負荷運轉,危害視力;也使得脊椎變形,身體的健康也受到威脅,甚至有的因此而失去生命。

20XX年5月,海南省臨高縣臨城鎮一14歲中學生,在五一長假,長時間玩電腦遊戲不吃不喝,結果猝死在電腦桌前。

第四,導致思維遲鈍。長時間地與電腦打交道,容易使形成的基本思維與電腦的符號式思維相同,零碎的符號式機械思維代替了人的邏輯思維能力,結果導致記憶力下降,思維遲鈍。

辯論稿 篇二

謝謝主席,各位評委觀衆,以及對方辯友:

大家晚上好!

我方的觀點是文明禮儀的養成自律比他律更重要,首先,讓我們來清晰理解幾個詞的意思,文明禮儀簡單的說是律已,敬人的一種行爲規範是表現對他人的尊重和理解的過程。在現代漢語字典中自律:指沒有人在現場的監督的情況下中,通過自己的要求化被動爲主動。自律出自蘇轍《西掖告詞》之十五,朕方以恭自居,以法度自律,宣得慎靜之吏,以智繕治之功。他律是指非自願的受他人的中約束,檢查和監督。

證明我方觀點理由如下:

1、人力資源的減少

文明禮儀的養成可以減少執行他律的人員。例如:本校早餐問題,如果我們都有自律的心就不需要學生會人員每天大清早站在校門口一遍一遍提醒,強調本校校規規定早餐不能帶入教學區。

2、文明行爲不等於文明習慣

他律產生了文明行爲,自律產生了文明習慣,他律可以促進文明行爲 的發生,但在文明行爲轉變文明習慣的過程中,自律是第一位。

衆所周知,文明習慣可以稱爲文明行爲,但文明行爲決不能等同於文明習慣,你不能靠着非自願的受他人來約束的行爲是文明習慣,例如上車讓坐,見到長輩要問好等。

3、文明禮儀的養成不是一朝一夕的事,自律爲主,他律爲輔,就一定能實現。

自律是他律的載體,沒有了自律他律就沒有對象,就推動不了原有的意義,例如:現在很多中國人去外國打工,可爲什麼在外國很多顯眼的地方用中國字寫着“請不要隨地吐痰,亂扔垃圾”等字樣。正是由於我們國人極度少自律。

4、養成自律的習慣具有更深遠的意義

一個人在任何情況下,最重要的是把握自己總依賴於他人是不切實際的,他人監督必定有一事實上的侷限性,不能隨時隨地的跟着你,所以一個人的品質道德修養究竟如何關鍵還在於自律。

總尚所述,我方堅決認爲文明禮儀的養成自律比他律更重要。

辯論意思是什麼? 篇三

辯論意思是彼此用一定的理由來說明自己對事物或問題的見解,揭露對方的矛盾,以便在最後得到共同的認識和意見;辯論(賽)旨在培養人的思維能力。該詞語出自《史記·平津侯主父列傳》。