淺析網絡語言的特點及其規範【新版多篇】

網絡語言的特點 篇一

1.1 簡約性

網絡是個虛擬世界，受網費和網速的限制，爲了提高交流溝通的效率和信息含量，屬於它自己的“Q言Q語”便應運而生，給日常用語注入一股鮮活的血液。網絡語言是通過進入網絡的計算機屏幕與鍵盤得以實現的，這就決定了網絡語言與思維的同步性不如一般的語言，因爲打字沒有說話快。爲了遵循效率原則，在最短的時間內傳遞出最大的信息量，這就形成了網絡語言明顯的的簡約性。比如有的是利用漢語拼音的簡寫，如“GG”（哥哥）、“PPMM”（美麗女孩）、“BT”（變態）、“NQS”（你去死）等。有的則是利用英文的縮寫，如“BF”（男朋友）、“S”（SEE,我明白）、“K”（KISS,吻你）等。還有的是直接運用數字諧音，如“嗚嗚嗚嗚”，它表示哭泣的聲音，在網上，就直接使用“5555”來表示，想離開或逃跑時，則是使用諧音的“886”或“666”，與此理相同，“687”表示“對不起”，“526”表示“我餓了”，“8147”表示“不要生氣”。這些都縮短了在現實生活中所需要的完整的語詞音義結合體，當然也就大大縮短了在網上交際所需的時間。同時，這所有的方式都是通過改變語言中原有的某些語詞音義結合的約定俗成，產生出新的音形義結合體。這種新的結合體又與已有語言之間存在着千絲萬縷的聯繫，理解起來非常容易，也易於爲人們所接受。從另外一方面看，網絡語言對現有語言大部分的改變主要是體現在“形”上，它用最簡潔的“形”來巧設語言交際的跨度，縮短交際時間，這種設置，人們可以憑藉自身的知識儲備來進行跨越，而後產生一種新的愉悅，帶有一定的刺激性，所以這些新的結合體在網上風行也是自然之事。

1.2 形象化

網絡語言運用的修辭方式，多爲活躍文面、刺激感官、表現語氣、增強幽默效果的基本修辭格。如比喻用法:“泥巴”，指“MUD”，一種網絡遊戲，這種遊戲多人蔘加，越玩越想玩，不能自拔，象被泥粘住一般。“網蟲”，是人們把對因特網特別入迷，經常在網上漫遊的人稱爲網蟲。電腦上的某些命令象蟲在跑，把長時間在網上漫遊的人稱爲蟲子在電腦上爬，可謂形象生動，充滿善意的調侃。“灌水”指是隨便寫寫，“造磚”則是潛心創作。也帶有很強的比喻色彩。借代用法:“美眉”，網上對女性的尊稱，以女性的某一部分相貌特徵指代全體。擬音用法:“偶”，我，擬用方言語音。“東東”，東西，擬發音不清的嬰兒語音，表現可愛和調侃。誇張用法:“瘟95”，指這兩三年中發展得非常快的操作系統，一個“瘟”字誇張而又形象地描繪出了對現實的無奈。另有“菌男”“黴女”，指相貌很醜的男女，這種詞的使用讓人很容易聯想到過期、變質的食物。雙關用法:@生代（即伴隨電腦、互聯網等電子媒體長大的新一代。）以SOHO的方式工作，以EMAIL的方式交際，以一見（鍵)鍾情、一往(網）情深的方式戀愛。所有這些，都讓枯燥的計算機生動起來，成爲交流情感的一方樂土，讓人流連忘返。

1.3 創新性

這是網絡語言最大的一個特點。語言是人類最重要的交際工具，但是書面語並不是每一個人天賦的能力。直到今天，仍有許多人並非主動的書面語的使用者。而網絡卻爲我們每一個人提供了充分發揮想象力和創造力的最自由的空間。在這裏，作者在構思上、行文上更爲巧妙，更爲活潑。比如網名:有的自我標榜，“帥哥”，“最佳女友”；有的調侃自己，“上活乞兒”；有的愛好武俠小說，“東邪西毒”；有的愛好外國文學，“生命不能承受之輕”；有的全是數字“54920”什麼意思，你去猜吧。所有這些，都讓我們不得不承認網絡語言的創造性。從表現手法來看，網絡語言也是極具有創造性的。網絡用語形式紛繁複雜，不拘一格，各種文字符號交叉使用，表現手段靈活多變。有的是符號:如“:-)”表示最普通的基本笑臉。其中兩點是眼睛，“-”是鼻子，是笑的小嘴巴。“8:-)”表示眼鏡推到頭頂上的帥相或是扎着蝴蝶結的女生。“:一{”表示抿着嘴，一副如泣如訴的神情；“:-()”表示大驚等。這些符號組合以抽象的圖形形象化地描摹出某種情狀，豐富了網絡語言的表現力。而再普通不過的數字到了網上也有不尋常的含義。“7456”—氣死我了；“5156”—無憂無慮；“246237”—愛是如此神奇等等，這些也爲網民們爭相仿用、傳播。而網絡社會又是一個多語社會，世界上不同地方的人可以通過網絡聯上一個站點，因此網絡語言具有明顯的混合現象，這更明顯地體現出了網絡語言創造性:拍MP,拍馬屁。“E文”，英文。51JAB,我要工作。你真COOL,你真酷。3X,謝謝。這些對於提高語言傳遞速度，增強交談時的親切氣氛有明顯的作用。各種知識水平，各種不同地域、不同國界的人，都可以運用網絡來創制出自己適用且有趣的語詞來達到網上交流的目的。

總的來說，求新、求簡、求趣是網絡語言的基本特色，它符合當今社會的生活理念和時尚，因而迅速從網上虛擬世界進入現實生活。但是由於網絡語言的這種特定約定俗成性，卻又使生活中的人們看得一頭霧水。如今，“Q言Q語”已如狂瀾洶涌不停，衝擊着漢語文教學，衝擊着悠久的漢語和漢字。它是漢語的'現代化“革命”嗎？還是對漢語的“褻瀆”濫用？從“Q言Q語”的構成、使用等來看，“Q言Q語”是一種漢字、數字、字母、符號等雜糅使用的極不規範的“網絡語言”，它究竟能否健康發展成爲豐富優美、表現力強的普通用語，能否從社會方言變爲全民性的語言，還應當按照語言發展的規律及時予以引導和規範。

參考文獻 篇二

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[5] 潘明霞。網絡語言的語言地位探析[J]。廣西社會科學，2009(3)

網絡語言的規範 篇三

網絡語言是直接從發出者到接受者，沒有中間環節的編輯作用，作者難免有疏漏或欠缺之處，因此網上常有不規範的語言現象，如錯別字較多，有些表達不符合語法規範等。但是，有的不規範現象卻似乎是作者有意而爲之。如有的網民喜歡刻意地使用方言語音的替代字“泥”來代替“你”以及“油（尤)其素(是）“等；有的網民喜歡率性亂用標點符號，如多個問號和驚歎號的連用或套用。對這些，應該加強規範意識，因爲它們會干擾讀者的正常理解，久而久之，還會形成不好的語言習慣，破壞語言系統的純潔性。因此，對於網絡語言，我們既要容納其變異，注重其發展，又要進行規範，積極引導。

2.1 倡導語言文明

語言文明是語言規範的組成部分之一。由於網上交談者身份隱蔽，交談環境封閉，談話雙方可以毫無顧慮，語言的文明與道德規範也受到挑戰，因此，有必要儘快採取措施，制定相關法律法規，約束廣大網民的語言行爲，尤其是青少年網民的語言行爲。要禁止在網上發佈攻擊人身、惡意中傷、色情淫穢的言語。一旦有人敢以身試法，則追究其法律責任，嚴加懲治。

2.2 提高網絡用語的品格

語言使用是一種社會行爲，必然體現着個人或社會的道德意識、道德標準以及道德價值的取向，因此，道德建設和教化是網絡語言文明的根本出路。由於欠缺面對面接觸特有的肢體語言、聲調、表示及情態等，便造成網絡中的人際關係既抽象又不穩定的情況，要提高全社會國民道德水準，以避免諸如在網上進行人身攻擊、用字不雅和宣傳頹廢腐朽的生活方式等道德失控行爲的發生，從而保證語言的純潔性。

2.3 建立統一開放的言語規則

目前的網絡用語是數字、符號、中英文及其縮寫和方言、別字聯想的大拼盤，無絲毫規則可言，且不說與現代漢語少有共通之處，就是網語內部也是沒有體系而亂作一團。一義多詞的問題沒有解決，如“斑竹”“版主”“板豬”都是指電子公告牌上專欄的管理人，表示笑臉的符號有∧-∧、∧0∧、:、:-)等多種，此外，有的數字語言是據漢語發音諧音，如“9494”（就是就是），有的則是據英語發音諧音，如“88”(BYEBYE)。縮寫形式也是漢語、英語混雜難分。這種不統一必然會影響初始的交際，只有待雙方彼此熟悉了對方的話模式後，交談才能變得無障礙。這明顯有悖於網絡快速溝通的原則。網站不妨聯手建立起一套基本一致的言語符號體系，該體系具有開放、能產的性質，統一的仿造模式和依據，這樣，使初次交流的人就可以通過常規邏輯推斷出特殊網語的含義，以縮短溝通的適應期，使網絡真正成爲快捷便利的信息通道。

網絡用語雖然失卻了許多語法規則，但它能夠在一定抽網域內約定俗成並流行，說明它有存在的意義，它形象生動，聯想豐富，符合年輕人的心情和習慣。至少目前是尚有生命力，是真實的，符合現代生活的。

網絡是最新的媒體，也是最有前途的媒體，人們應當運用語言在交際中的自身調節和淨化功能，對網絡語言進行篩濾，去粗存精，排污納新，引導它向豐富、健康、優美方向前進。