詠春拳練習方法精品多篇

詠春拳練習方法 篇一

第一點：攻擊比防守更重要

先發制人，後發則制於人

格鬥人後出招唯一的原因就是：你是高手，你比對手瞭解更多，你知道他不可能贏你

第二點：攻防要在同一時間

二手控制一手，或一手控制二手

第三點：總給自己留一個奪回有利位置的機會

控制對手的手爲自己創造機會

爲接下來的攻擊手法創造機會

這部分需要角度、力量、速度和配合的協助

第四點：氣勢

如何得到--穩、準、勁

速度要快、動作要完美、結構要穩定、出拳要有力全部集中到一個動作

第五點：原位打

在相同的位置發出攻擊動作

第六點：打擊薄弱點

或創造薄弱點。他一部分受傷就打一部分直到戰鬥技術

第七點：控制動作和時機

這七件事是剛開始接觸詠春要學會的

訓練中有以下五大要點：

一、擊倒對手最好的形式只有兩種：坐馬轉腰、上馬進步

二、直線出拳的優點。

1打鬥中直拳有力

2容易造成傷害使對手受傷

3直拳的爆發力

4直拳速度更快

5直拳可以從任何角度出拳

三、雙手的攻與防

前手拳通常是用於接近、追擊、截打

前手干擾、格擋、協助，後手KO

四、前手拳的用法

1干擾你的對手

2誘捕你的對手

3在格鬥中起到協助作用

4連消帶打

5以攻帶防

6追擊

7打擊薄弱點

前手拳KO的三種機會：

1對手中門大開

2打擊他的要害點

3我強敵若

五、後手拳的用法

1後手拳很有力

2擊倒對手

3即使你失誤了也能把對方嚇一跳

4跟隨出拳，後手直拳隨時跟上前手直接出拳

詠春拳練習方法 篇二

一、整體

任何拳術都有其富有個性的肢體表現形式，但任何拳術的終極目的都是一樣的，那就是求得整體，整體的力量和整體的協調及整體的移動。而爲了達到這一目的的所有功法和招勢，都是渡河之舟，是在達到整體後必需要捨棄的東西。說到這裏，須要強調的一點是，雖然你很容易的理解了形式與內容的關係，但是你卻不能因此就不重視形式，以爲可以通過某種途徑來直達內容，從而省卻形式的練習階段，並自詡爲捷徑。其實不然，對於一個初學者來講，形式上的正確往往比內容更重要，所謂先求形似再求神似也。因爲神似也就是內容往往蘊含着很多初學者無法理解的東西，或者是理解了也無法做到的東西。因此初學者必需通過形式來取得將來達到神似的能力。

有不少人喜歡用真傳一張紙，假傳萬卷書來形容自已的東西是多麼的珍貴。其實大不列顛全書以及四庫全書從來就沒有人說他們是假傳。而如果哪位師傅拿出一張紙，給你寫上一句話，你就能得道成仙嗎？所以說，真傳還是假傳並不在於說話的多少，他要根據接受對象來談。他不理解，你當然要多角度，多反覆的爲他講，他一聽就懂了，你又何必費話？李小龍一生的感悟是：以無法爲有法，以有限爲無限。這不正是教導人們，形式是通往內容的必經之路，你必需大步向前，而不要夢想一躍而至，但是你更不能總是低頭看着腳下的路，卻失去了你的方向。詠春拳練習時多爲上肢的運動，特別是在練習小念頭的過程中，馬步基本不動，但練習者切不可忽略了下肢，丟掉了整體。使拳術在上下分離的狀態中進行，那樣是練不好詠春的。

二、風格

詠春拳是一門男女適合、老少咸宜、攻防俱備、功效顯著的拳術。詠春拳術注重防衛，穩重靈巧。它拳快而防守緊密，馬步靈活，移動迅速，攻守兼備，體力肖耗小。詠春拳的防護方法是短橋相接，連消帶打，來留去送，甩手直衝，多以小臂接觸對方，化解對方的力量，而進攻時則義無所顧，講究寸勁。學習詠春拳要先求形似，再求神似。即先求動作工整準確，放鬆慢練，不要一上手就求打出寸勁的力道而肌肉僵硬，馬步虛漂。待動作熟練後，有所體認，再加入念力(即意念，內力)練法，以求提高。並最終形成自身的風格。

三、求實

要點在於入門拳套小念頭，此套路短小精悍，易學易練。但所擔憂者，初學者切不可因其簡短易學就輕視之，比葫蘆畫瓢，不求甚解，閉目自欺。相反，正因爲其短小易練，更適合初學者練習，且不會耗時太多，方便你逐漸加碼，提高運動量。小念頭的每一招式均有其實用方法，學者更要認真體悟，每一動作都不可馬虎，要精益求精。爲將來練習更高深的詠春拳術打好堅實基礎。

四、堅持

這一條看似簡單，但阿龍卻將它放在最後來講，是因爲這一條對於自學功夫的朋友來講，卻是第一重要的，沒有堅持就沒有量變到質變的過程，就沒有最終的收穫。恆心，練武必備的品質，如果你做不到，什麼真傳，名師，對你來講都是一場空。

詠春拳練習方法 篇三

1、詠春拳木人樁打法教學

黐手之程序可分爲二，曰黐單手和黐雙手，黐單手爲訓練黐手的基本位置，力度與感覺等，待其左右手分別單黐純熟後，進而以雙手互黐，在循環變化之動作中產生對力點、銳覺等之認識，於此爲用，則能巧打，以柔制剛，借力打力，手法緊密的一項自衛術。

大體而言，黐手是“活木人樁”的。練習，“戒蠻力”、“宜守中”、“尚感覺”三者皆爲黐手和木人樁的三要。“戒蠻力”則不強進退，以順爲勢，不動牛勁而討巧者。如詠春俚語云“來留去送”則明顯易見矣。“宜守中”則以肘底部獲心腹要害，成中門密集手法，故“飛掙”則不爲吾人所取。“尚感覺”則令吾軀感覺特別敏銳，當觸及對方時便已知其位置，所謂“知人者智，自知者明”,倘於對敵中以目注視來襲手法，則易爲敵所紛擾，如能附以感覺力去攻敵，更能收事半功倍之效，此實爲詠春所異於他派之特色也。

2、詠春拳的簡單介紹

詠春拳是中國拳術少林拳之南拳的一個分支，早年流行於廣東、福建各地。此拳初傳於福建永春縣，爲該縣嚴三娘所創，以地名爲拳名，故名“詠春拳”。亦傳此拳由五枚師太所創，後傳授與弟子嚴詠春，故名“詠春拳”。此拳主要手型爲鳳眼拳、柳葉掌，拳術套路主要有小念頭、尋橋和標指3套拳及木人樁。基本手法以三傍手爲主，還有挫手、撩手、破排手、沉橋、粘打。主要步型有四平馬、二字馬、追馬、跪馬、獨立步等。它是一種集內家拳法和近打於一身的拳術。它立足於實戰，具有招式多變、運用靈活、出拳彈性，短橋窄馬，擅發寸勁爲主要特點，以大閃側，小俯仰，耕攔攤膀，摸蕩捋，審勢記牢，曲手留中的手法，以搭、截、沉、標、膀、腕指、黏、摸、熨蕩、偷、漏和“二字鉗羊馬”的身形步法爲標誌。憑藉手橋肌膚靈敏的感覺，發揮寸勁力量的內家拳法。

3、木人樁的簡單介紹

木人樁是訓練拳腳、手法、身法的器械。木人樁是戚繼光發明的。木人樁不是詠春拳獨有的，八極拳，武當拳等皆有，就是比不上詠春拳的木人樁精緻。

詠春拳木人樁是將小念頭、尋橋、標指三套詠春拳的攻法、手法、步法、腿法融合在一起的一種模擬練習，它充分體現了詠春拳的實戰意識與技擊方法。通過練習木人樁。可將詠春拳的所有手法腳法揉合到自由搏擊中去。拳論有云：化橋覓對手，有師更需求；無師無對手，鏡與樁中求。

木人樁是將小念頭、尋橋、標指三套拳的攻法、手法、步法、腿法融合在一起的一種模擬練習，它充分體現了詠春拳的實戰意識與技擊方法。它與壓腰、徒手對練、詠春推手等同屬對抗性訓練手段。

木人樁，爲武術器材，以木材製造，有樁手及樁腳之設置。容許少量活動(彈性)。當作模擬敵人練習。

鍛鍊手部接觸部分之剛強性，全身整體活動性。步法之靈活性。

中國拳術

拳術 ，指徒手的武術。

其運動風格和特點各異：如長拳姿勢舒展，動作快速；太極拳舒展柔和，輕靈圓活；八卦掌勢勢連綿，身靈步活；形意拳動作簡練，發力較剛；南拳步穩勢烈，剛勁有力；通背拳放長擊遠，發力順達。劈掛拳大開密合，長擊冷抽。象形拳是模擬各種動物的特長和形態，以及表現某些古代人物的搏鬥形象和生活形象。又分象形、取意兩種。取意是以動物的搏擊特長來充實技擊動作的內容。雖然不同拳種特點不同，但套路都是由手型、步型、手法、步法、腿法以及數量不等的跳躍、平衡、跌撲、滾翻等動作與技術組成。

練習拳術，要求動作規範，手、眼、身、步配合協調，還須與意識、呼吸緊密結合，達到內外合一，形神兼備。通過拳術的鍛鍊，不僅使人掌握攻防格鬥技術，還能提高人體各系統機能和身體素質，併爲進一步學習武術器械項目打下良好的基礎。

木人樁法的基礎階段

黐樁煉形是詠春拳木人樁功不可跨越的基礎階段。

詠春拳出手一般包括耕、攔、攤、膀、枕、問、伏、標、衝(指日字衝拳)九手，我們可以稱這九手爲詠春拳入門九手，這九手屬於詠春拳的基本形。

由於日字衝拳的外形較接近尋常出手，所以平常所說的詠春八手不包括衝拳。一般詠春八手包括耕、攔、攤、膀、困、問、伏、圈。困與圈這兩手是由雙手配合完成的，困手一般由雙攔手組成，圈手一般由雙耕手組成，主要取其意會，外形則不一而足。

詠春拳練習者若未經過黐樁煉形這一階段，詠春拳入門九手即不能成形，雖然可以擺出九手的模樣也很容易被打散，造成一動則不像詠春拳中任何一手的情況。

黐樁煉形是詠春拳木人樁功的必經階段，也是入門階段。即使練習者已經記住了整套116勢木人樁法，但未經歷逐勢去煉形也不算是詠春拳木人樁法入門了。