《寒食》原文及翻譯（精品多篇）

《寒食》原文及賞析 篇一

原文

韓偓〔唐代〕

惻惻輕寒翦翦風，小梅飄雪杏花紅。

夜深斜搭鞦韆索，樓閣朦朧煙雨中。

譯文

切膚的輕寒刺面的風，梅花如飄雪，杏花正紅。夜深裏，斜搭上的鞦韆索靜靜地懸着，煙雨朦朧之中，隱約可見那座樓閣。

註釋

惻（cè）：悽惻。這裏作者含主觀感情色彩來寫對天氣冷暖的感受。翦翦（jiǎn）：指春風尖利，砭人肌膚，正是乍暖還寒的時節。“小梅飄雪杏花紅”句：仲春之際，梅花已謝，紛紛飄落，而桃杏花卻剛剛盛開。一作“杏花飄雪小桃紅”。斜搭鞦韆索：據《古今藝術圖》等資料記載，當時北方寒食節，有女子盪鞦韆爲戲的習俗。斜搭：指鞦韆索斜掛在木架上。

賞析

“惻惻輕寒翦翦風。”首句從寒食節的氣候寫起。“惻惻”，是形容輕寒的氣候呈現悽切之感；“翦翦”，是形容風輕微而帶有寒意。這句正點寒食節“乍暖還寒”的特點，借輕寒的微風，渲染一種悽迷黯淡，但又並不十分沉重的氣氛。“惻惻”、“翦翦”兩個疊字，聲音輕細，符合描寫對象的特點。

“小梅飄雪杏花紅。”次句仍點時令，但轉從花的開落角度寫。梅花已經開過，正飄散着雪白的花瓣，杏花卻開得正鮮豔。這句色彩的對比鮮明，畫出寒食節明麗的春光，與上句的色調恰成對照。如果說上句多少透露出因懷人而產生的悽迷孤寂之感，那麼這句則與記憶中的溫馨親切的往事不無關係。《寒食夜有寄》說：“雲薄月昏寒食夜，隔簾微雨杏花香。”《偶見》：“鞦韆打困解羅裙，指點醍醐索一尊。見客人來和笑走，手搓梅子映中門。”可以證明梅、杏與往昔情緣的關係。夜間是看不見“小梅飄雪杏花紅”的景象的，這正可以進一步證明這句所寫的並非眼前實景，而是記憶中的景象。一、二兩句的含義則是：身上感受到惻惻輕寒和絲絲寒風，聞到梅花和杏花的香味，於是才意識到，一年一度的寒食節又來臨了，又是“小梅飄雪杏花紅”的時節了。

正因爲前兩句在寫景中已經暗暗滲透懷人的感情，因此第三句便直接聯想起與這段情緣有關的情事。“夜深斜搭鞦韆索”，表面上看，似乎這只是寫詩人夜間看到附近園子裏有一座鞦韆架，鞦韆索斜斜地搭在架上。實際上詩人的這段情緣即與寒食節盪鞦韆的習俗有關。《開元天寶遺事》說，天寶年間，“宮中至寒食節，競豎鞦韆，令宮嬪輩戲笑以爲宴樂”。可見鞦韆之戲爲寒食節特有的文娛體育活動，且以女子戲者爲多。據《香奩集》記載推斷，詩人與他所戀的情人，正是在寒食節的鞦韆架旁結下一段情緣。因此，夜間瞥見鞦韆架的暗影，便情不自禁地想到當年的情事。

往事如煙，現在對方“闊別三千里”，蹤跡杳然，不可復尋。在懷舊的悵惘中，詩人透過朦朧的夜色向鞦韆架的方向望去，只見樓閣的暗影正隱現在一片煙雨迷濛之中。這景色，將詩人思而不見的空虛悵惘和黯然傷魂，進一步烘托出來。

這首懷舊詩，通篇只點染景物，不涉具體情事，也沒有一處直接抒寫懷舊之情，全借景物暗示、烘托，境界朦朧。

韓偓

韓偓（公元842年～公元923年）。中國唐代詩人。乳名冬郎，字致光，號致堯，晚年又號玉山樵人。陝西萬年縣（今樊川）人。自幼聰明好學，10歲時，曾即席賦詩送其姨夫李商隱，令滿座皆驚，李商隱稱讚其詩是“雛鳳清於老鳳聲”。龍紀元年（889年），韓偓中進士，初在河中鎮節度使幕府任職，後入朝歷任左拾遺、左諫議大夫、度支副使、翰林學士。

《寒食》原文及翻譯賞析 篇二

西夏寒食遣興

春空雲淡禁菸中，冷落那堪客裏逢。

飯煮青精顏固好，杯傳藍尾習能同。

錦銷文杏枝頭雨，雪卷棠梨樹底風。

往事慢思魂欲斷，不堪回首賀蘭東。

註釋

禁菸：猶禁火。寒食不舉火，故稱禁火。

客裏：旅居之中。

青精：植物名。一名南燭草，又稱墨飯草。道家制作青精飯的原料之一。因其可染黑飯，道家稱青精飯。

藍尾：即藍尾酒，也作婪尾酒。唐代飲宴時，輪流斟飲，至末坐，稱“藍尾酒”。

錦銷：指杏花受雨。錦，花瓣；銷，同“消”，蝕。

文杏：美麗的杏花。文，含有美的意思。

雪：形容潔白的（棠梨花）。

棠梨：亦作“棠棃”。可用做嫁接各種梨樹的砧木。

賞析

這首詩選自《萬曆朔方新志》（《嘉靖寧夏新志》《乾隆寧夏府志》亦收錄此詩）。此詩系作者旅途所作。寒食，節令名。在清明前一天（一說在清明前兩天），禁火寒食。《乾隆寧夏府志·風俗》：“清明日，挈榼提壺，相邀野田或梵剎間共邀飲，曰‘踏青’。插柳枝戶上，婦女並戴於首。”

禁菸：猶禁火。寒食不舉火，故稱禁火。

客裏：旅居之中。

青精：植物名。一名南燭草，又稱墨飯草。道家制作青精飯的原料之一。因其可染黑飯，道家稱青精飯。

藍尾：即藍尾酒，也作婪尾酒。唐代飲宴時，輪流斟飲，至末坐，稱“藍尾酒”。

錦銷：指杏花受雨。錦，花瓣；銷，同“消”，蝕。文杏：美麗的杏花。文，含有美的意思。

雪：形容潔白的（棠梨花）。棠梨：亦作“棠棃”。俗稱野梨，落葉喬木，葉長圓形或菱形，花白色，果實小，略呈球形，有褐色斑點。可用做嫁接各種梨樹的砧木。

.《寒食》 篇三

年代: 宋 作者: 陳與義

草草隨時事，蕭蕭傍水門。

濃陰花照野，寒食柳圍村。

客袂空佳節，鶯聲忽故園。

不知何處笛，吹恨滿清尊。

《寒食》原文及賞析 篇四

長安寒食原文

作者：邵謁

春日照九衢。春風媚羅綺。

萬騎出都門，擁在香塵裏。

莫辭吊枯骨，千載長如此。

安知今日身，不是昔時鬼。

但看平地遊，亦見摧輈死。

長安寒食註釋

[1]寒食：清明前一天爲寒食節，當天不舉煙火。清明前後包括寒食日，各地多有踏青、掃墓的習俗。

[2]九衢：四通八達的大道。屈原《天問》：“靡蓱九衢，枲華安居？”

[3]媚：討好，愛戀，此處作牽動解。

[4]羅綺：羅，輕軟有疏孔的絲織物；綺，有花紋的絲織物。

[5]萬騎（ji）：許多騎馬者。

[6]香塵：春遊者身上所帶的香氣和揚起的塵土混合在一起稱爲香塵。

[7]摧輈（zhōu）：摧，折斷；輈，車轅。

長安寒食賞析

該篇爲諷刺王孫公子春日郊遊而作。詩人久居長安，熟悉京城風習，看不慣統治者驕奢淫逸的生活。詩中描寫官家子弟穿着羅綺、騎着駿馬春遊的一番熱鬧景象之後，有意筆鋒一轉，勸他們不妨去弔唁野外的壘壘枯骨，因爲說不定他們自身就是那昔時的鬼魂所轉生。最後，以近於詛咒的“但看平地遊，亦見摧輈死”之句，表示了強烈的憤恨。所謂鬼魂轉生之說是虛妄的，但在表現手法上，仍是一種“幻想。服務於現實”的高招。

《寒食》原文及賞析 篇五

原文：

闌風伏雨催寒食，櫻桃一夜花狼藉。剛與病相宜，鎖窗薰繡衣。

畫眉煩女伴，央及流鶯喚。半晌試開奩，嬌多直自嫌。

譯文

風吹不停，濃雲陰沉，雨時斷時續，寒食節馬上要來臨了。昨用風將櫻桃吹得凌亂不堪。雨天陰冷潮溼，我也小病剛好，是該用爐子烘烤衣物了。

我想去喚女伴麻煩她來替我畫眉，但又懶得動身，多麼希望黃鶯給捎個信兒。遲疑半晌纔打當梳妝盒，鏡中的容貌雖然嬌豔，但還是嫌自己不夠美麗。

註釋

1、菩薩蠻：雙調四十四字，前後闕兩仄韻轉兩平韻。本篇守譜用四部韻，兩仄兩平相間，句句皆葉，兩句一換。

2、闌風伏雨：指風雨不止。

3、寒食：寒食節。舊俗在清明節前一日或二日，當此節日，禁火三天，食冷食。

4、狠藉：指櫻桃花敗落。

5、鎖窗：雕刻有花紋圖案的窗子。

6、薰繡衣：用香料薰華麗的衣物，

7、央及：請求、懇求。

8、流鶯：啼鶯，以其啼鳴婉轉，故云。

9、半響：許久、好久。

10、奩（lián）：女子梳妝用的鏡匣，泛指精巧的小匣子。

11、自嫌：自己對自己不滿。

賞析：

這詞裏描繪了寒食節時候，一女子剛剛病起，乍喜乍悲的情態。起二句先繪寒食節候之景，風雨不止，一夜之間櫻花零落。這是全篇抒情的環境、背景，以下便是描繪她在這景象下的一系列的行動。一是按節令而薰繡衣，一是打扮自己。但“半晌”和“自嫌”卻透[]露了自傷的心情。這是摹其細節去刻畫她的心理。小詞可謂寄深於淺，寄厚於輕。

《寒食》原文及翻譯賞析 篇六

烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。

風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。

棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。

冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。

翻譯

烏鵲啼叫發出聒噪的聲音，在昏暗的高大樹木下，是哪家在清明寒食的節日裏哭泣？

風吹動空曠野外中的紙錢，紙錢飛舞，陳舊的墳墓重重疊疊，上面已經長滿了綠草。

海棠花與梨花掩映着白楊樹，這都是生死離別的地方啊。

亡者在昏晦的黃泉中聽不到我們的哭聲，來祭奠的人在傍晚蕭蕭的雨聲裏回去了。

註釋

喬木：高大的樹木。

寒食：節日名，在清明前一日或兩日。

壘壘：衆多的，重重疊疊的。

盡是：都是。盡，皆也。

冥冥：昏晦的樣子。

重泉：黃泉，九泉，是人死後的歸處。

蕭蕭：象聲詞，指雨聲。

賞析

清明掃墓之風在唐代十分盛行，人們會在寒食節到清明節這幾天，祭掃墳塋，慎終追遠。其實清明節與寒食節原本是兩個不同的節日，掃墓原是寒食節的內容，因爲兩節相連，漸漸的掃墓改在清明節進行。開元二十四年（736年），唐玄宗下達詔令：將掃墓祭祀活動編入“五禮”，使得清明掃墓活動更加深入人心。

白居易的《寒食野望吟》詩就描寫了寒食掃墓的情形。詩人筆下的清明，曠野蒼茫，古墓累累，悽風勁吹，紙錢紛飛，說盡了生死離別。黃土之上，人在哭泣，九泉之下的親人卻寂靜無聲。道盡生離死別的苦痛。