漢字的歷史

【導語】

漢字的歷史 優選(總結5篇) 由本站會員“rfei1202”整理投稿精心推薦，小編希望對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

【目錄】

篇1：漢字的歷史篇2：漢字的歷史篇3：漢字的歷史篇4：漢字的歷史篇5：漢字的歷史

【正文】

篇1：漢字的歷史

漢字作爲中華民族的最寶貴的文化遺產，自發明的那天起，直到此刻一向被中國人使用。關於漢字的歷史，基於現存的古代文獻記載和現已得到確認的考古發現，至少有五千年了，而漢字起源的歷史就是中國古代禮貌的歷史開端，所以我們通常說漢族有5000年禮貌史。

考古和文獻記載說明，漢字起源於新石器時代仰韶文化時期，大約公元前4000年，公元前2000年開始進入字符積累階段，商代時期已構成相當系統的文字體系。

漢字這個名稱，得名於漢族和漢朝，是當今世界上使用人口最多的文字，同時也是流傳範圍最大的一種文字。

漢字在幾千年的演變過程中，出現了衆多分歧。新中國成立，在20世紀50年代，組織專門機構對漢字的形音義進行了規範，俗稱“簡體字”(50年代以前的漢字俗稱“繁體字”)，並以《新華字典》、《現代漢語詞典》等工具書普及推廣，在這些工具書上並列簡化漢字和繁體字。簡體字在中國大陸、新加坡等東南亞地區使用，港澳臺等地區仍使用“繁體字”。漢字是非拼音文字，在寫法上，和拼音文字明顯不一樣，即使是在中國的鄰國也發生了很大變化。

漢字從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發現，歷代中國學者一向致力於揭開漢字起源之謎。關於漢字的起源，中國古代文獻上有種種說法，如“物語”“結繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。現代學者認爲，成系統的文字工具不可能完全由一個人創造出來，倉頡如果確有其人，應當是文字整理者或頒佈者。

最早刻劃符號距今8000多年

最近幾十年，中國考古界先後發佈了一系列較安陽殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關的出土資料。這些資料主要是指原始社會晚期及有史社會早期出此刻陶器上頭的刻畫或彩繪符號，另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上頭的符號。能夠說，它們共同爲解釋漢字的起源供給了新的依據。

經過系統考察、比較遍佈中國各地的19種考古學文化的100多個遺址裏出土的陶片上的刻劃符號，鄭州大學博士生導師王蘊智認爲，中國最早的刻劃符號出此刻河南舞陽賈湖遺址，距今已有8000多年的歷史。

作爲專業工作者，他試圖經過科學的途徑比如綜合運用考古學、古文字構形學、比較文字學、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，進一步對這些原始材料做一番全面的整理，從而爬梳排比出商代文字之前漢字發生、發展的一些頭緒。

然而情景並不那麼簡單，除了已有鄭州商城遺址、小雙橋遺址(該遺址近年先後發現10餘例商代早期朱書陶文)的小宗材料能夠直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符號則零星分散，彼此缺環較多，大多數符號且與商代文字構形不合。還有一些符號地域色彩較重、背景複雜。

篇2：漢字的歷史

1、歷史

甲骨文漢字是世界上最古老的三大文字系統之一。其中，古埃及的聖書字、兩河流域蘇美爾人的楔形文字已經失傳，僅有中國的漢字沿用至今。

傳說中，漢字起源於倉頡造字。黃帝的史官倉頡根據日月形狀、鳥獸足印創造了漢字，造字時天地震驚——“而天雨粟，鬼夜哭”。從歷史角度來看，複雜的漢字系統不可能由一個人發明，倉頡更可能在漢字的蒐集、整理、統一上做出了突出貢獻，所以《荀子解蔽》中記載“好書者衆矣，而倉頡獨傳者，一也”。

有觀點認爲《周易》中的八卦對漢字構成有較大影響，但支持者甚少。

2、原始文字

文字發明前的口頭知識在傳播和積累中有明顯缺點，原始人類使用了結繩、刻契、圖畫的方法輔助記事，之後用特徵圖形來簡化、代替圖畫。當圖形符號簡化到必須程度，並構成與語言的特定對應時，原始文字構成。

1994年，湖北楊家灣大溪文化遺址出土了很多陶器，其上170多種符號中，部分特徵與甲骨文有較大類似之處。這一發現將原始漢字的構成過程推定到距今6000年以前。此外，山東大汶口出土的陶器上的象形符號，西安半坡彩陶上的幾何符號等，都可能是原始文字構成中（或構成前）不一樣階段的表現。

可是，商朝以後的漢字和這些幾何符號是否一脈相承？這個問題還在爭議中。許多學者提出，這些符號不必須是漢字的前身，甚至不能絕對肯定是文字符號。

3、從象形到表意

泰山封山刻石，相傳爲李斯所書從甲骨文到小篆，漢字經歷了從象形文字到表意文字的發展過程，字形逐步脫離事物的具體形象。這一時期的漢字稱爲古文字。

商周時期的甲骨文已經是一種比較完整的文字體系。在已發現的4500多甲骨文單字中，目前已能認出近2000字。與甲骨文同期，青銅器上鑄造的文字稱爲金文或鐘鼎文，西周時期的《散氏盤》、《毛公鼎》具備很高的史料和藝術價值。

秦始皇統一中國後，李斯在大篆和六國古文的基礎上，進行規範和整理，制定出了小篆作爲秦朝的標準書寫字體，統一了中國的文字。小篆呈長方形，筆畫圓潤流暢。

小篆解決了各國文字間出現很多異體字的情景，“書同文”的歷史從此開始。文字的統一有力促進了民族間文化傳播，對中華民族的認同和中國的統一發揮了重要作用，爲世界文字史所罕見。

漢字的發展經歷了許多不一樣的演變。初期漢字系統的字數不足，很多事物以通假字表示，使文字表述存在較大歧義。爲完善表述的明確性，漢字經歷了逐步複雜、字數很多增加的階段。但事物衆多，不可能都用單一漢字表示，且漢字數量的過度增加又引發了漢字本身的學習困難，漢語逐步從單字表意演變爲詞語表意爲主導。

4、造字及組成

在秦始皇統一漢字後，漢字的數量也在不斷地增加，很多新造的字不斷出現：

隋文帝楊堅原爲隨國公，但因“隨”字的“辶”有不穩定之意，故去掉“辶”，而造“隋”字作爲國號。[由本站網友投稿]

唐朝時，武則天根據“日月當空”之意而造字“曌”（同“照”字）作爲她的名字。

五代劉巖取“飛龍在天”之意創了自我名字內的“龑”字。

在近代，由於很多西方知識的涌入，也造了許多字。例如隨着“Beer”傳入中國，如何用漢字表達是一個問題，最初譯爲皮酒，後覺不妥，於1910年左右創造了“啤”字——譯爲“啤酒”。爲了表示英制的單位，還造了一些多音節的字，如裏（海里）嗧（加侖）瓩（千瓦）呎（英尺）等。可是這些多音節的字在1977年7月20日大陸中國文字改革委員會和國家標準計量局發出《關於部分計量單位名稱統一用字的通知》中被淘汰，在大陸地區已不再使用，但臺灣等地仍可見到。

目前由於信息化及用字的規範，漢字已經不再任意增加新字。唯一的例外是元素週期表中的各種元素，如“氦”、“氯”、“氡”、“鍺”、“鉻”、“鈾”等。這種造字方法還在一向沿用，用於新元素的命名。化學元素的造字規律詳見元素。

六書是漢字構成的分析，在周禮中就提到了六書，可是沒有說明具體資料。東漢許慎在《說文解字》中詳細闡述了“六書”的漢字構造規律：象形、指事、會意、形聲、轉註、假借。其中，象形、指事、會意、形聲四項爲造字原理，是“造字法”；而轉註、假借則爲用字規律，是“用字法”。惟要注意的是，“六書”是對漢字產生的整理及分類，並不是造字的法則。

5、現代漢字構成

小篆筆畫以曲線爲主，之後逐步變得直線特徵較多、更容易書寫。到漢代，隸書代替小篆成爲主要書體。隸書的出現，奠定了現代漢字字形結構的基礎，成爲古今文字的分水嶺。

漢代以後，漢字的書寫方式逐步從木簡和竹簡，發展到到在帛、紙上的毛筆書寫。草書、楷書、行書等字體迅速出現，不僅僅滿足了公文和日常需要，還構成了濃郁東方特色的書法藝術。古代印刷術發明後，出現了用於印刷的新字形宋體，在現代又陸續出現了黑體、仿宋等字形。

篇3：漢字的歷史

後面還有多篇漢字的歷史！

漢字(Chinesecharacter)，也稱中文，是與漢語相對應的文字，它由4300年前黃帝的史官倉頡所發明，在古文獻中被稱爲“書”、“書契”，到了漢代纔有了“漢字”一詞，用於指稱中國漢族文字。下頭由寫寫幫文庫小編帶領大家簡單瞭解一下。

漢字是目前世界上使用人口最多的文字，是當今世界上唯一在用的自源性文字，是世界上現存最古老的文字。漢字是表意性質的單音節文字，現代常用的漢字有四千到八千個，大多數是形聲字。現代漢字的字體是經甲骨文-金文大小篆-漢魏隸書體-楷體-宋體演變而來的。在長久的實踐中，中國漢族創造的輝煌歷史和長久積累的知識都依靠漢字保存至今。有學者認爲漢字是維繫中國南北長期處於統一狀態的關鍵元素之一，亦有學者將漢字列爲中國第五大發明。

特點

漢字是世界上最古老的文字之一，對周邊的影響也是十分巨大的，是其它文字的母字。它是記錄事件的書寫符號。在形體上逐漸由圖形變爲由筆畫構成的方塊形符號，所以漢字一般也叫“方塊字”。它由象形文字(表形文字)演變成兼表音義的意音文字，但總的體系仍屬表意文字。所以，漢字具有集形象、聲音和辭義三者於一體的特性。這一特性在世界文字中是獨一無二的，所以它具有獨特的魅力。漢字是漢民族幾千年文化的瑰寶，也是我們終生的良師益友，每個人的精神家園。漢字往往能夠引起我們美妙而大膽的聯想，給人美的享受。

漢字更是民族靈魂的紐帶，在異國他鄉謀生，漢字便是一種寄託，哪怕是一塊牌匾、一紙小條，上頭的方塊字會象磁鐵般的吸引着你，讓你感受到來自祖國的親切。因爲那中國人的情思已經濃縮爲那最簡單的橫豎撇捺。每一筆，都是飽蘸着華夏碧血寫就的。在海外，無論你功成名就還是漂泊淪喪，只要有方塊字的伴隨，你就會有幾多慰藉幾多寄託，因爲無論是象形還是指事，無論是會意還是形聲，每一個字都有深遠的來歷，每一箇中國人就是那一撇一捺，已經成爲方塊字的魂魄。

篇4：漢字的歷史

漢字是世界上最古老的文字之一，是中華民族使用千年的文字，那麼漢字是什麼時候起源的？漢字歷史悠多久呢？至今並沒有一致的說法。

漢字在黃帝時期創造

《世本》《荀子》《呂氏春秋》《韓非子》等古文獻，都說漢字是在黃帝時代由倉頡、沮誦兩人創造的。許慎《說文解字》試圖作出比較圓通的解釋，認爲伏羲作八卦“以垂憲象”，啓發人們根據不一樣事物去作不一樣的符號。

神農氏時代“結繩而治”，但庶事繁多，最終不能滿足，在黃帝時代就出現了倉頡，“見鳥獸蹄選之跡，知分理之可相別異也，初造書契”；並說倉頡初造書契時，“依類象形”謂之文，之後“形聲相益”謂之字。

漢字的六種書寫方法

經過長期演進發展，總結成構成漢字的六種方法，稱爲“六書”，即指事、象形、形聲、會意、轉註、假借。《元命苞》則說，倉頡仰觀星象圓曲之勢，俯察龜紋、鳥羽、山川，甚至手掌紋路等，都是他據以創作文字的基礎。在近代文字學建立以前，《說文解字》有關漢字起源的學說，無疑是最權威的。

然而，《尚書孔傳》和《拾遺記》則說伏羲造書契以代結繩，文籍也在他那個時代興起，這顯然要比黃帝時代早得多了。

漢字由孔子制定

在疑古思潮的影響下，《經學六變記》提出另一種看法，認爲漢字實際上是孔子親手製定的。但甲骨文的發現迅速粉碎了這種神化孔子的說法。甲骨文的發現也動搖了《說文解字》有關文字起源的傳說，對傳說的“六書"理論也提出了各種質疑。

漢字起源於陶器刻符

隨着仰韶文化陶器記事符號的發現，不少專家認爲那是具有漢字性質的符號。根據考古發現，龍山文化、大汶口文化、良渚文化和二里頭文化中出土了一大批帶有記事符號的陶器，有些確實十分接近於文字，異常是大汶口文化陶符卜、1、&、舍等圖形被釋讀爲斤、戌、炅、炅山或斧、錛、旦等，於是人們認爲中國文字起源於陶器刻符。

然而，平心而論，現有陶符接近漢字的還不多，並且能釋讀的更少，漢字起源於陶刻符號的結論似乎過早。可是陶刻符號的發現和釋讀，畢竟使人們看到了解決漢字起源問題的曙光，人們寄期望於有更多的出土資料和更多的研究成果。

篇5：漢字的歷史

從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發現，歷代中國學者一向致力於揭開漢字起源之謎。

關於漢字的起源，中國古代文獻上有種種說法，如“結繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。

現代學者認爲，成系統的文字工具不可能完全由一個人創造出來，倉頡如果確有其人，應當是文字整理者或頒佈者。最早刻劃符號距今8000多年。

最近幾十年，中國考古界先後發佈了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關的出土資料。這些資料主要是指原始社會晚期及有史社會早期出此刻陶器上頭的刻畫或彩繪符號，另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上頭的符號。能夠說，它們共同爲解釋漢字的起源供給了新的依據。

經過系統考察、比較遍佈中國各地的19種考古學文化的100多個遺址裏出土的陶片上的刻劃符號，鄭州大學博士生導師王蘊智認爲，中國最早的刻劃符號出此刻河南舞陽賈湖遺址，距今已有8000多年的歷史。

作爲專業工作者，他試圖經過科學的途徑比如綜合運用考古學、古文字構形學、比較文字學、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，進一步對這些原始材料做一番全面的整理，從而爬梳排比出商代文字之前漢字發生、發展的一些頭緒。

然而情景並不那麼簡單，除了已有鄭州商城遺址、小雙橋遺址(該遺址近年先後發現10餘例商代早期朱書陶文)的小宗材料能夠直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符號則零星分散，彼此缺環較多，大多數符號且與商代文字構形不合。還有一些符號地域色彩較重、背景複雜。

漢字體系正式構成於中原地區王蘊智認爲，漢字體系的正式構成應當是在中原地區。漢字是獨立起源的一種文字體系，不依存於任何一種外族文字而存在，但它的起源不是單一的，經過了多元的、長期的磨合，大概在進入夏紀年之際，先民們在廣泛吸收、運用早期符號的經驗基礎上，創造性地發明了用來記錄語言的文字符號系統，在那個時代，漢字體系較快地成熟起來。據悉，從考古發掘的出土文字資料來看，中國至少在虞夏時期已經有了正式的文字。如近年考古工作者以往在山西襄汾陶寺遺址所出的一件扁陶壺上，發現有毛筆朱書的“文”字。這些符號都屬於早期文字系統中的基本構形，可惜這樣的出土文字信息迄今仍然稀少。

就目前所知和所見到的殷商文字資料來說，文字載體的門類已經很多。當時的文字除了用毛筆書寫在簡冊上之外，其他的主要手段就是刻寫在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及陶鑄在青銅器上。商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器爲主要載體，是迄今爲止中國發現的最早的成熟文字。殷墟時期所反映出來的商代文字不僅僅表此刻字的數量多，材料豐富，還突出地表此刻文字的造字方式已經構成了自我的特點和規律。商代文字基本字的結體特徵可分爲四大類:取人體和人的某一部分形體特徵爲構字的基礎;以勞動創造物和勞動對象爲構字的基礎;取禽獸和家畜類形象爲構字的基礎;取自然物象爲構字的基礎。從構形的文化內涵上來考察，這些成熟較早的字形所取裁的對象與當初先民們的社會生活相當貼近，具有很強的現實性的特徵。同時，這些字形所描述的資料涉及到了人和自然的各個層面，因而還具有構形來源廣泛性的特徵。

漢字的產生，有據可查的，是在約公元前14世紀的殷商後期，這時構成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今漢字中仍有一些和圖畫一樣的象形文字，十分生動。到了西周後期，漢字發展演變爲大篆。大篆的發展結果產生了兩個特點：一是線條化，早期粗細不勻的線條變得均勻柔和了，它們隨實物畫出的線條十分簡練生動;二是規範化，字形結構趨向整齊，逐漸離開了圖畫的原形，奠定了方塊字的基礎。之後秦朝丞相李斯對大篆加以去繁就簡，改爲小篆。小篆除了把大篆的形體簡化之外，並把線條化和規範化到達了完善的程度，幾乎完全脫離了圖畫文字，成爲整齊和諧、十分美觀的基本上是長方形的方塊字體。

可是小篆也有它自我的根本性缺點，那就是它的線條用筆書寫起來是很不方便的，所以幾乎在同時也產生了形體向兩邊撐開成爲扁方形的隸書。至漢代，隸書發展到了成熟的階段，漢字的易讀性和書寫速度都大大提高。隸書之後又演變爲章草，而後今草，至唐朝有了抒發書者胸臆，寄情於筆端表現的狂草。隨後，糅和了隸書和草書而自成一體的楷書(又稱真書)在唐朝開始盛行。我們今日所用的印刷體，即由楷書變化而來。介於楷書與草書之間的是行書，它書寫流暢，用筆靈活，據傳是漢代劉德升所制，傳至今日，仍是我們日常書寫所習慣使用的字體。

到了宋代，隨着印刷術的發展，雕版印刷被廣泛使用，漢字進一步完善和發展，產生了一種新型書體——宋體印刷字體。印刷術發明後，刻字用的雕刻刀對漢字的形體發生了深刻的影響，產生了一種橫細豎粗、醒目易讀的印刷字體，後世稱爲宋體。當時所刻的字體有肥瘦兩種，肥的仿顏體、柳體，瘦的仿歐體、虞體。其中顏體和柳體的筆頓高聳，已經略具橫細豎粗的一些特徵。到了明代隆慶、萬曆年間，又從宋體演變爲筆畫橫細豎粗、字形方正的明體。原先那時民間流行一種橫劃很細而豎劃異常粗壯、字形扁扁的洪武體，像職官的銜牌、燈籠、告示、私人的地界勒石、祠堂裏的神主牌等都採用這種字體。以後，一些刻書工人在模仿洪武體刻書的過程中創造出一種非顏非歐的膚廓體。異常是由於這種字體的筆形橫平豎直，雕刻起來的確感到容易，它與篆、隸、真、草四體有所不一樣，別創一格，讀起來清新悅目，所以被日益廣泛地使用，成爲16世紀以來直到今日十分流行的主要印刷字體，仍稱宋體，也叫鉛字體。

【小編簡評】

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【網友評價】

內容緊扣文題。