《春夜洛城聞笛》古詩賞析多篇

鑑賞 篇一

此詩寫鄉思，題作“春夜洛城聞笛”，明示詩人因聞笛聲而感發。題中“洛城”表明是客居，“春夜”點出季節及具體時間。

全詩扣緊一個“聞”字，抒寫自己聞笛的感受。詩的第一句是猜測性的問句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽，卻不期然而打動了許許多多聽衆，這就是句中“暗”字所包含的意味。第二句說笛聲由春風吹散，傳遍了洛陽城。這是詩人的想象，也是藝術的誇張。第三句說明春風傳來的笛聲，吹奏的是表現離情別緒的《折楊柳》，於是緊接一句說，哪個能不被引發思念故鄉家園的情感呢！水到渠成而戛然而止，因而餘韻嫋嫋，久久縈繞於讀者心間，令人回味無窮。

“誰家玉笛暗飛聲”，誰家的玉笛，在靜夜裏悄悄地響起？詩人或許正在讀書、閒坐，或做着其他的事，一曲笛聲不期然響起，夜深人靜，笛聲清遠而動聽。他被吸引住了，循聲望去，卻辨不清笛聲來自哪裏。“玉笛”，指玉製的笛，或笛子美稱，或羌笛的代稱。

“散入春風滿洛城”，春風徐徐，笛聲飄散在風中，風又吹送笛聲，飄滿了洛陽城，讓人想到“此曲只應天上有”。這一句雖帶有藝術的誇張，卻襯出笛聲的動人、夜的安靜。惟其如此，纔會在詩人的聽覺與想象中飄滿洛城，似乎其他的聲音都不存在了，似乎全城人都在凝神靜聽。

“此夜曲中聞折柳”，今夜，縹緲的笛樂中，我聽到了思鄉懷親的《折楊柳》。笛樂飄飄，如此動人，究竟吹的是什麼曲子呢？“折柳”，即《折楊柳》，漢代橫吹曲名，內容多寫離別之情。如《舊唐書·樂志》載北朝流傳的一首《折楊柳枝》：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”歷代文人仿作的《折楊柳枝》曲辭，也都是抒發離愁別緒的。在這裏，折柳既可理解爲聽到的是一首折柳曲，還可理解爲在樂曲中聽到了折柳的意緒。“柳”諧音“留”。古人送別親友時，折柳相贈，暗示留戀、留念的意思。折柳既是一種習俗，也代表一個場景、一種情緒。古人還有折柳寄遠的習慣，是盼遠遊親人早歸的意思。

“何人不起故園情”，聽到這笛聲的，誰不會動思鄉之情呢？聯繫第一句看，這種遊子懷念故園的感情，最初可能是隱藏的、莫可名狀的，因偶然聽到的笛聲突然明朗、強烈起來了。笛聲來自何處，何人在吹，是和自己一般的遊子？是樂工？是歌妓？這些都讓詩人和讀者去猜測。而這些又都無須一一去分別，因爲思鄉之情對遊子來說，都是共有的。它綿綿不絕，瀰漫在夜空中，纏繞在遊子心頭，抹不去化不開。“何人”一詞概括性極強，實則是突出詩人思鄉之情。

短短的一首七言絕句，頗能顯現李白的風格特點，即藝術表現上的主觀傾向。熱愛故鄉是一種崇高的感情，它同愛國主義是相通的。詩人的故鄉是他從小生於此，長於此的地方，作爲祖國的一部分，那種形象尤其令詩人難以忘懷。李白這首詩寫的是聞笛，但它的意義不限於描寫音樂，還表達了對故鄉的思念，這纔是它感人的地方。李白的老家在四川，二十多歲就離家東遊，後長期居住湖北、山東，春夜聞笛《折楊柳》曲，觸發深長的鄉思當是再自然不過的了。因此情真意切，扣人心絃，千百年來在旅人遊子心中引發強烈的共鳴。

《春夜洛城聞笛》詩歌賞析 篇二

濠之水，入江流，江潮日復來濠州。夜觀高天關山月，漫吟天涯有情人。是日謹次詩仙句，切莫笑我爲詩癡。

春夜鳳城望月●次韻謫仙《春夜洛城聞笛》

江河有浪月無聲，無限頒春到鳳城。

我學鷦鷯歌一曲，作成尺素寄離情。

附詩仙李白●《春夜洛城聞笛》

誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。

此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。

【註釋】

折柳：即《折楊柳》笛曲，樂府“鼓角橫吹曲”調名，內容多寫離情別緒。胡仔《苕溪漁隱叢話後集》卷四：“《樂府雜錄》雲：‘笛者，羌樂也。古典有《折楊柳》、《落梅花》。杜少陵《吹笛》詩：‘故園楊柳今搖落，何得愁中曲盡生？’王之渙雲：‘羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。’皆言《折楊柳》曲也。”曲中表達了送別時的哀怨感情。

【創作背景】

這是一首七言絕句，大約作於開元二十二年（734）。當時李白客居洛城，即今天的河南洛陽。在唐代，洛陽是一個很繁華的都市，稱東都。一個春風沉醉的夜晚，繁華喧鬧了一天的洛陽城已經平靜下來。李白大概正在客棧裏，因偶然聽到笛聲而觸發故園情，故作此詩。

【文學賞析】

這首詩寫鄉思，題作《春夜洛城聞笛》，明示詩因聞笛聲而感發。題中“洛城”表明是客居，“春夜”點出季節及具體時間。起句即從笛聲落筆，已經是深夜，詩人難於成寐，忽而傳來幾縷斷續的笛聲。這笛聲立刻觸動詩人的羈旅情懷。詩人不說聞笛，而說笛聲“暗飛”，變客體爲主體。“暗”字爲一句關鍵。全句表現出一種難於爲懷的心緒，以主觀寫客觀。此外，“暗”也有斷續、隱約之意，這與詩的情境是一致的。“誰家”，意即不知誰家，“誰”與“暗”照應。第二句着意渲染笛聲，說它“散入春風”，“滿洛城”，彷彿無處不在，無處不聞。這自然是有心人的主觀感覺的極度誇張。“散”字用得妙。“散”是均勻、遍佈。笛聲“散入春風”，隨着春風傳到各處，無東無西，無南無北。爲“滿洛城”的“滿”字預設地步；“滿”字從“散”字引繹而出，二者密合無間，同時寫出其城之靜，表達詩人的思鄉切。第三句點出了《折楊柳》曲。古人送別時折柳，盼望親人歸來也折柳。“柳”諧“留”音，故折柳送行表示別情。“折柳”爲全詩點睛，也是“聞笛”的題義所在。三，四兩句寫詩人自己的情懷，卻從他人反說。強調“此夜”，是面對所有客居洛陽城的人講話，爲結句“何人不起故園情”作勢。這是主觀情感的'推衍，不言“我”，卻見“我”感觸之深，鄉思之切。全詩扣緊一個“聞”字，抒寫自己聞笛的感受。水到渠成而戛然而止，因而餘韻嫋嫋，久久縈繞於讀者心間，令人回味無窮。

詞句註釋 篇三

⑴洛城：即洛陽，今屬河南。

⑵玉笛：玉製或鍛玉的笛子。玉：指玉石。暗飛聲：聲音不知從何處傳來。

⑶滿：此處作動詞用，傳遍。

⑷聞：聽；聽見。折柳：即《折楊柳》笛曲，樂府“鼓角橫吹曲”調名。胡仔《苕溪漁隱叢話》：“《樂府雜錄》雲：‘笛者，羌樂也。古曲有《折楊柳》、《落梅花》。’故謫仙《春夜洛城聞笛》雲：‘誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞《折柳》，何人不起故園情？’杜少陵《吹笛詩》：‘故園楊柳今搖落，何得愁中曲盡生？’王之渙雲：‘羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。’皆言《折柳曲》也。”一方面內容多寫離情別緒，一方面又暗含一種習俗：人們臨別時折柳相贈。柳：暗指“留”。

⑸故園：指故鄉，家鄉。