《文言文斷句》說課稿

師:上課!

生:老師好!

師:同學們!請坐!上課時,老師請大家做了一個法官的判案,判定老人的遺產歸屬誰:是一個老頭兒,有一女一婿。大老婆去世後,他再續舊弦,與後妻又生下了一名幼子。老頭兒並預立下了遺書,以說明對財產的支配方式:七十老翁生一子人曰非是也,家業盡交與嬌客外人無權干預(幻燈片出示)。

生1:老人之子。

師:爲什麼?

生1:七十老翁產一子/人曰非/是也/家業盡賦與/女婿外人/不可干預

師:非常好。其他法官呢?

生2:老人之婿

師:爲什麼?

生2:七十老翁生一子/人說兒子非他也/家業盡賦於女婿/外人無權過問。

師:那就麻煩了。爲什麼會出現這種情況?

師:因爲斷句的不同,判決就不一樣。我們的漢語很奇妙,不僅現代文是這樣,文言文更是如此,所以,理解文意跟斷句有十分大的關係。今天我們就一起來複習文言文專題——文言斷句(板書課題)。

師:目標引領行動!我們這節課要達到什麼目標?請大夥將本節課目標齊讀一下(說明目標)。

生:齊讀.

師:學習文言斷句,我們要知道什麼是文言斷句,我們爲什麼要文言斷句?哪那位同學告訴我爲什麼要進行文言斷句。

生:斷句是讀懂文言文的基礎,斷句不當,就誤解解文言文的意思。

師:是理解文言文的基礎,這是結果。但爲什麼要斷句?如果不斷句行不行?

生:不行,因爲不斷句理解意思會不一樣。

師:爲什麼我們理解上會有偏差,如果我們不斷句的話。

生:因爲古代沒有標點。

師:對,這是最直接的原因。因爲我們古代沒有標點,憑藉古人的閱讀經驗,指導自己怎樣去斷句。所以我們斷句就是爲了更好地理解。古代稱呼斷句爲什麼?

生:句讀。

師:沒錯!課外知識很豐富。標點符號,在我國是近代以後才引入的"來路貨",古文裏面,是沒有標點符號的。那些年代,看書人開出一冊新書,翻閱的時間就用筆把它一下句點斷(大抵都是用一個個圓點),或是用羊豪的筆套,蘸上硃砂印泥,逐句蓋上。在一段話的結尾用"。"斷開,叫"句";在一段之中語氣停止的地方用"、"斷開,叫"讀"(dòu)。所以要看書,首先就必須學會識字,斷句。中國古代爲什麼十分重視斷句,就是因爲斷句準確與否,直接影響對意思的掌握,如果斷句失誤,必然會引起誤會,引發矛盾。

師:古代沒有標點,我們要斷句,可是現在我們有標點,爲什麼還要斷句?

師:我們爲什麼要學習斷句?最根本的因素在於,由於會考考,斷句作爲古文測試的一種形式,是閱讀古文的基本功。辨析句讀,需要掌握運用古譯的詞句和古代的文化等方面的基本知識,所以斷句水平好壞,成爲了閱讀古文水平好壞的一項主要標準。古文斷句是檢測古文水平的一項重要方法,近年來會考都有考試。二零二二年會不會在這一點上設考題呢?根據目前的狀況分析,機會是比較大的。

師:我們看一下會考的文言斷句的真題(幻燈片出示)

師:我們已經瞭解到了會考考點,也看了真題。那麼結合我們的做題經驗,做斷句題應遵循什麼樣的步驟?

生1:我認爲斷句應該先讀幾遍。看看句子想表達什麼意思。

生2:要注意文章的層次。

生3:注意句末的語氣詞或虛詞。

生4:檢查一遍,回讀。

師:好,回答得很好。請坐。我彙總一下剛纔四個同學的思路,一是默讀全文,明白大意。二是循序逐漸,前易後難——即能斷的就先斷,並逐漸減小適用範圍,進而聚集精神辨析難斷句與上上下文之間的密切聯繫。三是利用"特徵",恰當地斷句。四是回讀檢查。明確步驟之後,我們就來找"特徵",總結規律。下面我們一起看看例一。

生:善哉祁黃羊之論也外舉不避仇內舉不避子

師:把句子的主要成分劃出來。劃成分首先要明白詞性。

生:詞性有名詞動詞副詞形容詞等

師:對!名詞一般做主語,動詞做謂語.

師:名詞在句子的前面和後面做什麼成分?

生:主語。

師:主語。句子的開頭是主語,那麼結束的地方呢?

生:賓語。

師:在寫作中,要及時標出文段中的最主要的術語,尤其是專用詞語,如人的名稱、地方名、事名、動物名、官職、族稱、國家、器物名稱、動物、植物、朝代.這些術語經常在整個語句中作爲主語或賓語,但在它的左右通常要加以斷句。因此我們的第一個規律就是根據句中的名詞和代詞確定主語和賓語,這點規律要記住。

師:接着咱們看看根據這個規律能不能將這段話斷了(幻燈片出示)。請同學們小組合作。下面開始。

師:時間到。哪爲同學願意到上面來展示展示。給大家說說你是怎麼斷的。

生:先劃出名詞:匡衡、燭、鄰舍、衡、光,並判斷是有主語或賓語。

師:哪個是主語,哪個是賓語?

生:匡衡。賓語是燭。下一句也是找到主語。

師:主語是誰?

生:鄰舍。

師:很好。

生:衡是主語。

師:很好。

生:最後賓語是光。

師:很好,有問題嗎?

生:沒有。

師:小組的合作效果不錯。繼續看一下下面句子這段話比較長,但規律很明顯。出現了一些詞。

生1:乎

生2:矣

生3:則

.......

師:這些詞都是什麼詞。

生:語氣詞

師:的確有一些是語氣詞,不過也有不是的。這些詞有沒有實際的含義啊?

生:沒有。

生:虛詞。

師:非常好。我們在學習文言虛詞的時候就溫習過吧。虛詞是文言文中常見的,而且出現在句中的位置也很有規律。因此假稱還可以幫我們停頓,因爲古人寫的文章,沒有標點,要辨析句讀,假稱就成爲了重要的標記。但要主要不同位置的虛詞:

常見於句子的開篇虛詞:夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今、盍、嗟夫等常見在一些話的開篇詞,它的前邊通常都要斷開;

常用的一句話結尾虛詞:也、矣、焉、耳等常常用作陳述句結尾;與(歟)、邪(耶)、乎等常常用作疑問句結尾;哉、夫等,常用於感嘆詞結尾。它的後面通常都要斷開。

用在詞語中的虛詞語:以、於、而、以、之,一般用於在句子中,而這些字前後的一般不斷句。

師:這是斷句第二個規律。

師:斷句還有哪些規律?

生:可以利用修辭進行文言斷句。

師:真聰明!那大家說說我們學過的修辭有哪些?

生1:對偶

生2:排比

生3:反覆

.

師:對!古人寫文章時非常注重句式的工整對稱,所以文中上下句使用同樣的字數和結構,而往往使用對偶、排比、頂真、反覆等修辭方式。運用這種特點,我們就能夠很方便地進行文言斷句。下面這個句子誰能直接斷句。

生:勤王者坐章臺見相如,相如奉璧奏於秦王,秦王大喜,傳以美人及左右,上下都呼金錢爲萬歲。

師:她是這樣斷的,在斷的時候,句子中出現了幾組相同的詞是哪些?

生1:相如

生2:秦王

生3:左右

師:就是我標註的詞語,相同的詞能不能在一句話中出現,一般是一個詞是前面一句話,第二個詞是後面一句話。兩句話前面一句話的最後一個詞是賓語,後面一句話的第一個詞是主語,這種情況下,賓語和主語一致,是什麼修辭?

生:頂真。

師:非常好,頂真是古文中常見的一種修辭,前半句的賓語做後半句的主語,因此頂真出現的時候告訴我們兩個相同的詞出現時中間要停頓。

接着我們看下面這個句子。誰來直接斷句?

生:沛公說,你和他誰大誰小,張良說,比我大。沛公說,你爲我把他叫進來,我會像對待兄長一樣對待他。

師:大家聽懂了嗎?

生:聽懂了。

師:這段話是兩個人的對話,對話會出現一個關鍵字。

生:曰

師:非常好。對話中,前後要停頓。除了"曰"之外還有哪些詞表示說?

生1:道

生2:雲

生3:語

師:對,這些都能表示說。但又是文章中出現的不是兩個人對話,也有可能是一個人或是一段選文,也是可以的。所以除了對話之外也可能出現引文。因此對話和引用也能幫助停頓。但是,在這要注意兩點:一是’話中有話"的情況,二是文中略去說話人和"曰"詞的情形。

師:前面我總結了四個斷句的規律,下面請你們來總結歸納一下。

師:我們一起斷下面一句吧。

生:學之時習之,不亦說乎?有朋自遠方來之,不亦樂乎?人不知其不慍,不亦仁人君子乎?

師:很好,這出現了文言文中經常出現的一種現象,固定句式搭配。有哪個句式?

生:乎

師:只一個字嗎?

生:不亦.乎?

師:很好。幾個句子都出現了。這個句子用的都是固定句式搭配特點。除了這幾個之外,文言文中還有哪些其他的固定搭配。

生1:判斷句,者也搭配

生2:疑問句中,何.爲

生3:被動句,爲所,見於.

師:不錯。當然也遠不止於這種,比如還有表示反問的句子:不亦乎、何爲、豈哉;其它結構的固有句式:況乎,奈何,爲(若)何,得無(無乃)乎,怎會得,與其,孰若需要在學習的時候總結歸納,然後積累。學文如堆沙啊師:我們今天一共講了幾個特徵,總結了哪些規律?

生:五個

師:這五個規律,希望大家不要僵化使用,要活學活用。學了這些方法和規律,我們看看能不能學以致用?

師:宋人或得玉獻諸子罕子罕弗受獻玉者曰以示玉人玉人以爲寶也故敢獻之師:大家看看有沒有問題?請大家自主完成。

師:非常好,看來大家都掌握了斷句規律。

師:下面佈置作業。必做:《會考衝刺》課外文言文練習2篇,並完成斷句題。

選做:自選一則課外文言材料,命制兩道斷句題。

師:下課!